0:00 / 0:00
תובנות תניא פרק יז // הרב אייל יעקובוביץ
522 views
אתר האינטרנט של צמאה: https://www.tzama.co.il צמאה בפייסבוק: https://facebook.com/tzama.co.il צמאה באינסטגרם: https://instagram.com/tzama_music הרשמה לערוץ היוטיוב: https://www.youtube.com/channel/UCmKXGno-w4e-Jd-CfNuSeZw תובנות תניא סדרת שיעורים קצרים על פי סדר הפרקים בספר לקוטי אמרים תניא שתלווה אתכם מידי שבוע - נקודה מכל פרק. בהגשת הרב יהושע שפירא, הרב אייל יעקובוביץ' והרב אייל ורד. פרק י"ז שמוח שליט על הלב אין הכוונה שהמוח נותן הוראה למעשה והלב זניח. הכוונה היא שהלב – הוא הרגש – יכול להזדקן ולהתעייף, וזו הנקודה שלנו: להחיות אותו. *** צילום עריכה: רואים את הקולות הפקה והגהה: הרב משה שילת, אהרן צלניק, שמואל וולס, מאיר אלייאני וחיים הרשקוביץ.
Comments(0)
Transcript
Auto-generated transcript. Not time-synced to the video.
[מוזיקה]
רבו
יסי אנחנו למדנו את פרק יז בספר
התניה שבדרך ארוכה שהיא קצרה הגענו כרגע
עכשיו לנקודה של הפתיחה שלנו מה הה כתוב
לנו בשער שלספר התניה והוא מבוסס על הפסוק
קרוב אליך דבר מאוד פיך ך לעשותו שואל
האדמור הזקן באמת קרוב אליך דבר מאוד מה
הלב שלנו פשוט שהלב שלנו כולו כל החיות
שלנו מטבע הדברים ברגע שאנחנו פותחים את
העניים בבוקר היא כולה בריש פי אש בעוצמה
גדולה כל כך על הקדוש ברוך הוא זה לא ככה
אנחנו עמלים על זה אנחנו בוחרים בזה אנחנו
צריכים להשקיע בזה אז איך אתה אומר שבקרוב
אליך הדבר מאוד אומר האדמור הזקן עכשיו
אנחנו אחרי שלמדנו את כל ה את כל הקומה של
האדם אנחנו מבינים מה זה קרוב אליך הדבר
מאוד בפיך
ובלבבך
לעשותו המוח שליט על הלב המוח שליט על הלב
זה יכול להישמע כאילו עזוב את הלב הלב הוא
עבד הלב הוא שום דבר אני אומר
לך מה לעשות כביכול למעשה לגוף והלב לא
אכפת לי מה קורה בדרך הלב הוא זניח חס
ושלום אנחנו עסוקים בת אנחנו עסוקים בריש
פי אש אנחנו עסוקים ביהודי שכל כולו אש של
קדושה אש של דבקות מרגע לרגע מכל היום וכל
הלילה ועד היום האש של הדבקות של בעל
התניה מזעזעת אותנו בארבע בבות בלידה
וודקה אנחנו זה זה כל הדביקות שלנו מ
אדמור הזקן לא שמוח שליט על הלב הכוונה
מוח ותה נוראה על המעשה והלב זניח אלא
הכוונה שהלב הוא הרגש הוא יכול להזדקן הוא
יכול להתעייף וזה בדיוק הנקודה שלנו
להחיות אותו איך אנחנו מחיים את הלב ש כדי
שיוכל באמת לעשות על ידי המוח זאת אומרת
כשהמוח שלנו מבין את כל מה שלמדנו עד
עכשיו מי אנחנו מה באנו לעשות כאן מדוע
אנחנו חשים בעולם הזה
סתירה בין הנשמה שלנו לבין הגוף בין הצד
של הצדיק שלנו לבין ה הצד של הרשע שבנו
שנשמע כאילו הכל עומד במשקל יכול להיות זה
זה יכול להיות זה אני לא יודע באמת במה
לבחור אולי אפילו אין אפילו אמת אולי
אפילו הכל אפשרי כי אני יכול לבחור בכל
דבר שאני מבין את כל הקומה מבין מאיפה זה
מגיע ולמה זה נמצא בצורה כזאתי אני יכול
לחזק את הלב שלי מוח שליט על הלב הכוונה
מוח נותן ללב את הכוח להחיות
להתחדש כי הלב הוא כמו כל הטבע של העולם
הזה הוא הוא מזדקן ומת הוא מרגיש ונופל
הוא עלה שפורח ונובל
בשלכת מה באמת הוא מקור החיים הנצחיים
שהוא אמנם מעט הכמות אבל הוא רע האיכות זה
השכל ההבנה שלנו מה קורה בתוך העולם מה
התמונה מה הסיפור כאן מה זה להיות בינוני
למה זה כל כך מיוחד למה זה כל כך גבד למה
זה כל כך מדרגה שהקדוש ברוך הוא בחר
ובזכותה הוא הוריד לעולם דברים שאפילו
בעולם הבא לא נמצאים שזה התורה הקדושה
והמצוות שממש איהו וחוכמתו חד למה בתוך
העולם שלנו כי הוא אוהב את העולם שלנו כי
הוא אוהב את הלב שלנו כי הוא רוצה שהלב
שלנו יפעם אליו וזה ש הלב שלנו מזדקן
ומתעייף ונחלש כי אנחנו בינוניים זה לא
בגלל שבאמת זה לא קיים בנו אלא בגלל שזה
כל העניין שנחייה את זה שנפעיל את זה
מתוכנו ברצון ונחדש ובזה נהייה דומים
לקדוש ברוך הוא שכמו שהוא חיה אותנו גם
אנחנו מחיים את עצמנו במוח שליט על הלב
לכן קרוב אליך הדבר מאוד בפיך ובלבבך
לעשותו באמת כל אדם כאשר הוא מבין בשכל
שלו את התהליך של בריאת העולם את התהליך
של הנסירה של
הצמצום של השבירה והוא מבין שהכל כדי
לחזור אל פנים בפנים להיות בינוני להיות
בין לבין להיות את הפנים בפנים
האלו אז הוא יודע למה הוא נמצא בתוך
הניסיונות האלה הוא מבין מה הסיפור פה הוא
מבין מה המערכה מה ההצגה הזאתי ולכן הוא
יכול
להתחזק והוא באמת קרוב אליך הדבר הב בפיך
לבך לעשות אותו על דרך הטבע זה רחוק אבל
כשאני מבין בשכל שזה בכלל לא רחוק זה
כאילו רחוק זה כל כך
קרוב כל כך קרוב שזה אפילו כאילו רחוק כי
אנחנו צריכים לקרב את זה בעצמנו כלנו יש
יכולת לקרב את זה בעצמנו לבחור בזה זה עד
כדי כך קרוב שאנחנו יכולים לבחור בזה לבד
אנחנו מבינים שזה מאוד מאוד קרוב אלינו
בפיך ובלבבך לעשותו