תובנות תניא פרק יד // הרב אייל יעקובוביץ

[מוזיקה] אוי אוי אוו ממם אוי אוי אוי או פרק יד בספר התניה הוא עיקר העבודה של הבינוני זה ממש פרק שצריך בבוקר לקום לקרוא אותו לקבל כוח לכל היום כי הבינוני מצד אחד הוא נמצא בין לבין והוא צריך לבחור בטוב והוא צריך לבחור בטוב וזה וזה בכל העניין של הקדוש ברוך הוא בעולם שהזוגיות הזו שבינינו שאנחנו כביכול שניים ואנחנו בוחרים באהבה בינינו של הבינוני כ מסוס חתן על כלה יסיס עלייך אלוהייך שזה כביכול שניים אבל עצם הצרה בשר מבשרי ובוחרים אחד בשני באהבה בקלות הנפש זה כעבודה של הבינוני אז איך אפשר להגיד לבינוני תהיה צדיק אל תהיה רשע מאיפה הבינוני יכול לקבל כוח להתייחס אל הרע שבו באותו דרך שבו הוא באמת באמת בוחר בטוב כל הזמן בוחר בטוב אומר לנו האדמור הזקן יש שתי מדרגות אהבה ויראה צריך לחזק את האהבה עד כדי כך עד כדי כך שאדם לא ירצה לפגום בה חלילה לפגום בה כמו ש אמרו בשם הבעל שם טוב שאלו אותו מה הגדול ממה האהבה או היראה אז הוא אמר היראה היראה שם הטובה ד האהבה וזה חסידות כבר שהחסידות היא לא רק מלחמה היא לא רק ניסיון החסידות היא לשמור על האהבה לכן בפרק הזה למדנו שאדם צריך להקדיש זמנים לעצמו כדי להיות בחינת צדיק גמור בהתבוננות בהתוועדות בניגון בהתבודדות בחוויה פנימית שבה הוא באמת מרגיש צדיק גמור עכשיו תשאל אבל סוף בסוף זה לא נשאר עליי זה רגע אחד של איזה פולס כזה של איזה משהו מאוד מאוד גזל מיוחד אבל זה לא הולך איתי כל הזמן עובדה שזה אחרי זה נגמר לא אם אתה יודע שאתה מסוגל לחזק בתוכך את הצד הזה אם אתה יודע שיש בך יכולת לכזו אהבה אתה חושש שלא לאבד את זה אתה חושש שלא תוכל לעשות את זה יותר היראה שם הטובה ד האהבה וכאשר לאדם יש כוח להגביר בתוכו את נקודות הדבקות שלו בקדוש ברוך הוא עכשיו יהיה לו גם כוח לשנ את הרע ולהגיד לא מה פתאום אני לא מוכן עוד מריבה כזו אני לא מוכן זה היה נורא והיום אם אני יודע מה זה אהבה אז אני יודע כמה רע לי כאשר היא חסרה ולכן הבינוני מחזק בתוכו בחסיד דס מחזק בתוכו את הצד של האהבה את הצד של הדבקות את הצד של ההתרוממות הנפש כדי לשמור על הדבר הזה זה עיקר העבודה של הבינוני עכשיו יהיה לו את הכוח לעמוד בתווך בין הטוב בין הנפש האלוקית לבין הנפש הבהמית בין הצד העליון שבו לבין הצד המורכב שבתוך העולם עד הקליפות ולהגיד מישהו פה מוכן ללכת נגד השם מישהו מוכן לאבד את הטובה הזו את התענוג הנפלא הזה מישהו פה מוכן לאבד את היין ההונגרי הזה מישהו פה מוכן בעולם שלא יהיה לו את ההתקרבות הזו מישהו פה מוכן להיות עוד אומלל כשחסר לו ההתקרבות הזו אף אחד אני לא לא רק אני אף אחד בעולם לא יכול להישאר מחוץ לדבר הזה למה מעוצם הדבקות וגם יש לי כוח אני לא מרגיש מלחמה עול מסע מעמד זיפי אינסופי של איזה מלחמה כאילו בע לתניה מקדש פה את האדם הלוחם עם סכין בין השיניים וזה אני גרת על המצח מנסה לזחול בעליה ולכבוש את היצר הרע זה לא חסידות אולי זה משהו אחר בסדר למי שזה טוב לו מי שחי ככה ומרגיש שזה באמת מדבר אליו ככה החיים יכול להיות בעל תני מדבר על מי שעובד מתוך אהבה וממילא יש לו כוח הוא רוצה להשקיע הוא רוצה לראות את הברכה הזאת הוא יודע מה אני ממתין לו הוא יודע מה ממתין לו בעוצם התענוג של הדבקות בהשם יש לו כוח לקום בבוקר יש לו כוח להכריע את הקליפות להיזהר מעבירות יש לו כוח להקפיד בלימוד תורה להתמלא בתורה כי הוא אוהב את השם זה העניין של הבינוני בדרך החסידות לחיים לחיים