👍🏻👎🏻שניים הפוך - פרק 35: מהדנובה ועד היזדים

יש דברים שקורעים רק במשפחה. >> למנועים חיגו כוכבית 6485. אתם מאזינים למשפחת פודקאסט. >> שניים הפוך. שימן ברייטקוף ואלטר גרווייס יוצאים לדוקרב רעיוני ומתווכחים על כל מה שאפשר. טוב, פותחים עוד פרק. שניים הפוך. שניים מוחזים. שניים כן >> שניים משהו >> תקשיב רגע אני רוצה לבשר >> צורם לי שאין כאן שלושה קנרים שהם מנימים את זמנינו >> רגע רגע אני רוצה לבשר לציבור רגע לפני שאתה מתחיל לדבר על קנרים שאתה אתמול חזרת מחוץ לארץ שליחות גדולי סרול במחלקות ראשונות וכל העניין הזה אז תפסיק לו >> ג מי שנוסע בשטחות לישראל היום זה רק מטוסים פרטיים >> הבנתי זה כבר אתה אומר אה >> לכן אה תפסיק עם השמצות >> הנה אז למשל הרב גולדנופ נסע בשלירות דולי שרוף הוא נסע באוניה אפילו לא אני רגע אני חייב להגיד לךפה החוויה לסיון לחוץ לארץ נסעתי בטיסה מוצי שבת לניו יורק >> כן >> מה שנקרא טיסת הראשיבס למה זה כי זה מוצבז >> כן מוצבס זה טיסה זה כל הראש והמונה מתקבצים ועכשיו >> היה קבו לך לדרקוי >> היה קבולך לדרכו ואניסע עם עוד חבר ואני אומר לו תשמע אנחנו רואים אתה יודע בזה תעופה מתקפצים ובאים פרק ועוד פרק ועוד פרק וקופסות של הקובעים והמבורגים וכולי ואני אומר לו השעה עכשיו בניו יורק חמש בער ערב שש בערב ציישבס יושב יהודי בפייב טאנס בלורנס עושה אבדול לעכשיו אחרי שבת >> ואין לו מושג באג איזה פשיטה הולכת יותר דרקן עכשיו כל הראש גם ממוקדי מטרה אתה רואה הרי נוחטים בניו יורק בש בבוקר ואתה רואה אותם שועטים כבר לשכריס הראשון ב אני יודע באחד הזה כבר לתפוס את את ה ואותו יהודי עדיין ישן מיתתו בלאורס >> מה זה גם >> אומר ואיתן לכו התכסה אחרי זה בשמיחה מבסוט חלומות נעימים והוא לא מבין >> כמה רושי וספור עליו >> כמה עליו אז אתה רואה איך הקדוש ברוך הוא מנהל את ענייניו איך הוא מסדר את העסק עכשיו כל זה >> שהשלחת בטיסה לא התעטפת עם טלית כזה לשמור על העיניים >> אני מראש יש לי כזה כיסוי לכל המסכים אבל >> אנחנו באנו כאן לעשות סדר בעניינים שעומדים על הפרק ואין ספק שבראש סדר העדיפויות אנחנו הרי פודקאסט הוא על זמני ניצחי בעזרת השם >> כן >> דר דרס >> דר דרך לכן כנראה ישמעו אותנו גם במאות הבאות ולכן צריך לתת קצת בקצירת העומר מאיזה מעוף הציפור על מה אנחנו מדברים אנחנו נמצאים עכשיו אנחנו עו >> טוב שפו >> על הפרק מעל עולם התורה מתנוססת חרב של גזירת הגיוס התקציבים הולכים ומתמעטים הגזרות הולכות ומתגברות >> אבל יש איזה אווירה ליזה יש אוירה ליזה אנשים שלא יחשבו שבעוד כמה דורות שהיינו פה שבורים ורצוצים >> לא היינו שבורים ורצוצים הקדוש ברוך הוא ברוב רחמיו היה פה ילדים ששרו ומבוגרים ששרו אז הוא שטל בכל דור ודור באמת כן רק כמו שאנחנו אומרים אתה יודע גם כתוב שיוסף הצדיק שהוא נוסע למצרים אז בשפל הכי גדול של החיים שלו שהוא נוסע עם ה >> דאגו שיהיה בוסם כי מה שלא מה שלא מגיע לך לא מגיע לך מה שמגיע מגיע אז אנחנו הרב גולדקנופ >> אה גולדנופ טוב אז אני אדבר על סורוצקים ואתה מדבר על גולדנופ עזוב נער נערפסת לכל מקום יש את יהודים שנהנים נכון אבל אין ספק שזה הבוסם בתוך הירידה הקשה הזאת עם הגולס והשיבוד והכל אין ספק שהקדוש ברוך הוא שולח לנו קצת פסמים לרכך את האווירה >> כן ביחס לגפני וזה אתה יכול צודק >> אז בוא בוא נספר על מה אנחנו מדברים יש >> אני אגיד לך את האמת ראיתי את זה לדעתי שהשם סלח לי על בטלתרה 50 60 פעם ועוד אתמול בלילה שלא נרדמתי אז >> גם הכנת הכנת את השיעור גם >> אז אמרתי נעשה לחזור בדיוק ובאמת זה מושלם זה תסרית שיש בו הכל הכל כל הכל לא חסר פרט אחד והרגות כל כנסה עם קבוצת גבירים בהתאבות אני מבין שזה גם לא גבירים ממש זה גבירים כאלה שנדיבים >> שיש להם פוטנציאל להיות גבירים שרוצים להיות גבירים שהיו בסיבה של גבירים לא משנה היו באיזה בזה באמת צד נדר אחד אתה יודע זה כמו הבולדוזרים המגזר שלנו מופצץ ברוך השם באנשים שרוצים אגב >> אני אני חייב רגע סוגריים שנייה כי הקריקטורה שאתה מצייר היא נהדרת והיא עוד ארוכה אה הדבר הדבר שהכי מעצבן אותי זה שבזים להם. זאת אומרת, אתה לא באמת גביר, אתה רק גביר בהתאבות. אתה מתחז >> כאילו בוא בוא בוא בוא. מדובר באנשים את חלקם אני מכיר יהודים שיש להם לא רגע זה גם דיון חשוב כי מה שאתה עושה עכשיו מונע מיהודים להתחיל לגדול להיות גבירים. אתה מבין? זה בעיניי חשוב. אם אתה גבירון דע לך אתה בדרך הנכונה אל תיפול מהליטו כזה שכל הזמן מנסה להקטין. הוא רוצה שתירש ישר את המיליונים שלך מוולפסון? לא, אתה בדרך הנכונה, אתה על ספינה, אתה נדיב, אתה עושה מה שצריך. הלאה שימן, >> עכשיו חלק מהפסיליטיזיון של הגבירים, במיוחד אלה שהם בהתאבות, זה נסיעה משותפת לכל מיני תם ארגונים מסוימים, לכל מיני עיירות אירופאיות, בדרך כלל הזולות שבהם, פרק, בודפסט וכולי, ושם מנימים את זמנם. והרב גדול פצטרף לא יודע איזה ארגון ארגון כנראה גוראי >> ארגון חשוב ארגון פי שעוזר לכן כן כן >> והרב גולדקנופ באמת יהודי שלם זאת אומרת אם אני צריך היום >> צדיק וטובל >> צדיק וטובל אתה צריך לחשוב איך מה זה יהודי זאת אומרת אם היה מילון מעויר יהודי והיה צריך לעשות טיור א זה הרב גודל מתיישב בנינוכיות על ה על ה על כיסא התרגום >> אתה היית רוצה שבערך יהודי יהיה כתוב גפני מה >> נכון נכון לא הפוך אני אומר את זה לשבחו הי אומר אני מאב ביהודי עד קלוט למיס הוא יושב בו נסו לבודפס כמו שהוא מספר בסרטון גם התפללו שחיז כנראה בזה במלון ואז הוציא אותם לא ארוחת בוקר על שפת לא על שפת על בגדות הדנובה הכניס אותם לתוך אוניה פרסו בפני ארוחת בוקר נראית לאורה גם וכמה קנרים להנים את זמנם זה לא אירוע מאוד מאוד יקר וזה אבל יש בזה הרבה מוטיבים א בגלל שאנחנו יהודים אז מותר להגיד מוררי אנטישמיות >> אה לא אבל אני אני >> אתה רואה את הזה אתה רואה את את החבורה ליזה אתה רואה את הגויים משרטים אותם אתה רואה את הכנרים זה אתה רואה את הרב גולד מספר הוא אומר אנחנו אנחנו עכשיו בדרך בשחרס בדרך לשבס בקרסטירוא אומר משהו נפלא אגב שזה אני חושב שמכל הסרטון יש שמה המון מוטיבים ששאל להתפס אלים מה שהכי תפס אותי מהכל >> נו אני לא לומד בין אני הסתכלתי פעם אחת נהניתי אנחנו הולכים להתפלל בכסטיר על מי הולך להתפלל תשואל לעצמך מניג הציבור החרדי בשעת גזירת הגיוס שעל מי יותר צריך להתפלל על הברים >> לא לא לא יכול להתפלל על הבריאים גם על החולים אבל קודם כל צריך להתפלל למדנו מהרב גולקנופ קודם כל צריך להתפלל לברים בוא בוא אני אעשה רגע >> כיוון שאני באמת אוהב את הרב גולדנופ >> למה מה זה באמת היה מטר >> לא לא בכלל לא >> כי אם יש כאן מישהו שבאמת אוהב את הרב גולדפ זה אני >> אז אז אני רוצה להגיד לך יש ארגון הארגון הזה נקרא רפואה הארגון הזה מתעסק עם חולים אז הוא אומר אנחנו נוסעים אנחנו מתפללים לא רק על החולים אנחנו מתפללים על הבריאים על החולים יש שם הקשר יש שם הקשר זה ממש לא שמ >> אבל אוקיי תמשיך כי אני >> הוא אומר הוא הרב גולט כתפיסת עולם צריך קודם כל להתפלל הבריאים אגיד לך למה כי אנחנו מטבע הדברים כל הזמן להתמסכן יש לנו זה רחמונס צריך זה הוא צריך >> דני ענקב >> בדיוק הרב גוד צריך להתפלל לבריאים כן >> לאכול אורת בוקר בדבן לא רק שלא יכלו >> שהבריאים יתמידו את בריאותם >> שיבריא שיבראו >> שיבריא עוד ועוד ואתה רואה את הרב גודקנו יושב עלינו אתה מבין אתה מבין את התפילה אתה מבין איך התפילה מתגשמת איך איך הבריאים מבריעים עוד? בלי עין הרע >> וחולה עד שהוא מבריא יש לזה לימיט אבל להבריא עד שאתה מבריא עוד אין גול אין לזה שיעור תמיד אור יכול להבא עוד ועוד ועוד ועוד >> כן איך הגמרא אומרת דבר כך זינן רואים >> ואז הסרטון הזה גם יצא לאור עולם לתפוצת עולם שזה גם שמחה גדולה זאת אומרת מי שהוציא את זה לדעתי ידע היטב מה הוא מוציא >> ברור ברור ברור >> הרב גולדקנופ לא נראה לי שעד עד רגע זה לא מודע לא מודע גודל החידוש >> התפלל שהכריס הלך לאכול ארוחת בוקר מנסה לקרס טיר זה זה הוא תאר את המציאות מה >> שימן אני חייב רגע כי אני אתה יודע ראיתי את זה נורא נורא שישע אותי אני חושב שאפילו זיכיתי אותך בזה א כי הבנתי שאתה עתיד לשמוח מזה אבל במוצאי שבת פתאום הדבר הזה מגיע לפריים טיים של ערוץ תקשורת א ושם זה מתחיל לעצבן >> נכון זה נוכלות >> כי זה עזוב את הנוכלות בעצם היהודי כמו שאתה אומר אפשר לקנה אם רוצים, אפשר לאהוב, אפשר להריץ, אפשר הרבה דברים אבל דבר אחד אין. הוא לא עשה שום דבר רע לאף אחד. ויש פה משהו שאני מזהה את זה כמגזר. תקשיב טוב שמן, כמגזר. כמגזר אנחנו מפתחים עין צרה קולקטיבית. זה לא רק פה, זה בהרבה אנשים. זאת אומרת, יש לפעמים טיעון על בן אדם למה טוב לו. זה פחות או יותר השאלה הגדולה. וזה אתה יודע זה רש"י אומר שבשנות הרעב הבריות אינן צרה אחת בשנייה אני מרגיש שבמגזר שולבר סורות כן כל מיני וסופרים לו שקלים ויש עוד המון המון אנשים אתם יכול לשים לב הטיון העיקרי הוא למה טוב לך וזה בעיניי כמו שאמרת יש גבירים אז ישר צריכים להגיד שהם גבירים בהתאבות לא יש ברוך השם אנשים שעושים כסף הולך להם טוב אחד מהם זה רבי יצחק גודלנוב הוא שילם על הכרטיס שלו מעצמו הוא תרם כסף הוא ישב והוא אכל ארוחת בוקר וניגנו לו ולא קרה כלום יאללה כבר >> אתה מביא אותי לתובנה שאני חייב לשתף אותך בה המצווה הכי חשובה לפחות בציבור הליטאי >> כן >> מעבר לכל המצווה זה החרות זאת אומרת זה לא המצווה הכי חשובה היא מצות היא מצווה שמתלווה לכל מצווה אחרת זה איך נקרא לזה אולי מצווה זה חירקום מה זה החרקום יש מצווה לחרקם את הפנים זאת אומרת אם אתה למשל יושב כמו שאתה אומר הגעת למנוחה ונחלה נגיד לצורך העניין אתה יושב מבסוט בסוקס הכל עובד הכל עובד טילי זיתים סולחניך האוכל טוב לא נשפח כלום אתה מבסוט שמח וזה יש דווקא אז בטופ של הטופץ חרקום תעשה איזה הווית פנים איזה קרץ איזה משהו זה לא תיזכר באיזה גולוס תיזכר באיזשהי תיזכר באיזה חוב תיזכר איזה זכר בחורן אי אפשר סתם לסמו בכלל אצל זה בדרך כלל מתחיל אין מציאות כמעט שאתה סוקס ישב בסבל זה כי אתה חרקום אתה מתחיל הרבה קודם כי בדיוק יש לך קודח וכל העניין >> יש הרבה הרבה בערך רכומים לפני הזה אבל גם אם יצור שהצלחת להגיע למצב כזה יש בכל ההתייחסות תן לו לו מה זה אתה צריך לבוא מחורקם פנים וגם נהנית מאוד אתה תמיד תספר את זה באיזה הנס עם כל מיני כאלה הוויות פנים וקרחצים ותחושות ואצל החסידים אין את זה זה צריך למר שבך >> אני לא אצל כל החסידים לצערי >> אצל הרב גודקופן את זה ב >> הרב גודנוב הוא סמל דע לך אני מסתכל עליו אני אומר בואו אתה יודע הסתכלתי ערוץ 12 חוד סוים אחד אני לא יודע אם אמרתי את זה כאן היה ראיון עם היוילנדו >> בסוקסן כן כן >> ובסדר יש דורשים לשוח לגני הכל אני אני אגב אוהב אותו בסדר גמור גם אותו יש לו כסף הכל עובד למה לקנא אגב יול לנדו זה עוד דוגמה >> הוא אמר אבל משפט אחד בכתבה >> כן >> שאני חושב שצריך שצריך לשים אותה >> לחרות אותה על המצבה >> לחרות אותה לא רק על המצבה כזה >> על המצבות >> הוא כתב הקדוש ברוך הוא לא ברא את המטוסים הפרטיים בשביל הגויים >> זה זה מאמר יהודי חסידי קדום שאומר באמת יש פה עולם עולם כל כך גדול >> לא יכול להיות שברור את פטל ואת הלאנצ'ים ואת המטוסים ואת חברת גולשטרים ואת החברת זה בשביל כמה דרקס הגויים מזה לא יכול להיות אין אין דבר כזה בשבילי נברוא לו >> אלאברת של היהודים צריך להשתמש בזה זה כל כך מדויק אתה יושב ואומרים לך אתה מנסה להקשיב אני באמת חידתי אורסן אתה יודע אני גם ידעתי שזה הולך להגיע ואני מחטיונים מה זה לא אמצע מלחמה מה בעצם הטיונים איפה החט של גולדנפ שהוא נשאן מתר רווח ואוכל אה >> אני אומר לך אם היה עושה קרץ אם היה עושה קרחץ אחד >> כן עכשיו לצערו הוא ניסה לעשות את הקרחץ שהוא הסביר שהכי מתפלל אם הוא לא היה אומר שהכי מתפלל זה בכלל היה שלמות וולא אבל הסיפורים יולה אותו מגזר שלם מתפוצץ מבן אדם עשיר שלראשונה אחרי שנים של אושר שכל הזמן מסבירים שהכל הוא שלא יהיה לנוזגי אומר >> אני אנוגוף ילמלא וגם אינו גופכם אני גם כן כן עכשיו זה לא אני אני נהנה אני אתן את המטוסים שלי מי אתה אל תביע הדעות אני ראיתי באחד באחד העיתונים שאני כותב בו וראיתי מישהו יוצא עם מאמר ארוך ליולנדום מי שמחה אתה שואל רגע ומי שמחה הוא לפחות יש לו כמה מיליארדים אז יש איזה סיבה שמישהו מישהו בדיוק יש לו איזה סיבה לדבר >> לא אז הוא יש לו דף בעיתון גם כל אחד מה שיש לו מה >> אז אתה עושה מה שיש לך הוא עושה מה שיש לו אתה יודע כאילו זה דור שלם כאילו שאף אחד לא אומר בוודע דעה פתאום הגיע איזה יהודי עשיר ואומר דעה בטח אז מי יגיד דעה הוא גם משלם על הדעה שלו >> אתה יודע ש היה איזה גביר אחד שתמידים מגיעים אליו ראשי דמים פשט את הרגל אז הוא אומר מלא לא מגיעים אלי לבקש כסף אני מבין כי אין לי כסף כל זה אבל היו מבקשים לי כל הזמן עצות העצות די נשאר לי >> למה את זה כבר אף אחד לא מבקש >> אז אם אנחנו ממשיכים מהנושא הזה אז קודם כל אני קורא לכל ה >> תביאו דעות רגע לפני שתביאו דעות תתאשרו >> תפסיקו להרגיש כל הזמן מהמות תרגישו טוב תרגישו טוב אתה יודע איזה סיבה שלבן אדם לא להרגיש טוב אתה יודע זה בעצם השאלה שריחפה באולפן היא כמו שאמרת זה מעורר אנטישמיות זה שודי יושב ופשוט מתרווח ויש לו גם זקן ופיס וואו מה קרה מה אז הוא אכל הוא אכל קצת לדקס ומישהו נגיע לו ברקה אגב הרב גולקופ נראה כמי שהגיע לגאולה זאת אומרת הרי כתוב אז ימלא סחוק פ אנחנו יודעים שמתי שיגיע המשיח >> באמת יהיה אושר בלי בלי מניעות, בלי בלי שום דבר. והרב גוד באמת היה נראה באוניה כי מי שהגיע לשלמות הגיע כבר לטופ של הטופ לא צריך יותר. אין מכאן אין לאן לעלות וזה אולי קצת א >> זה מה זה מה שעשה אתה אומר אבל אני אני רוצה אני רוצה שנמשיך אז כמו שאתה אומר זה הקרן אור עכשיו בוא נדבר על המצב ואנחנו ממשיכים ברוך השם יש מצב קודם כל אני רוצה לעתקן את הבאים הדורות הבאים אגב א קיבלתי מייל מודי אני הייתי בטוח עד עכשיו שרק בישיבס שומעים אותנו מסתבר שלא רק מסתבר שהבשורה מגיעה גם ליהודים שעובדים לפרנסתם הוא אומר לי אני וזה הוא עושה שפכטלים שאגב זה מלאכה שאני >> מעריץ אותה >> יותר ממעריץ אני כאילו לא יודע לעשות אותה >> אתה מסתכל על בחוסר עוני מוחלט אני >> כן כאילו איך איך למה לי זה היה משפריץ ישר על החליפה ו >> אני משהו כל ענייני עבודות הבית >> כן >> כולל החלפת נורא >> כן כן >> אני מסתכל בהרצה ובהתבטלות מוחלטת >> ליהודי שמגיע ואושה את >> לודי שמגיע ועושה את זה אני פשוט מוכן להיות עפר לרגליו שטיח לרגליו כל אחד ששם סכך כל אחד שיודע לתקום בסמר אני פשוט פשוט מרגיש בפניו כמו איזה ג'לי רקה. >> אז הוא כתב לי, אני לא זוכר את שמו, הוא כתב לי >> שהוא שאל לכם כתב רוח מעניין מאוד. הוא הסבר לי שהוא עובד בזה וישר חשי צורך לחזק אותו. כן, נדע לך זה עבודה בסדר גמור. ואז הוא שולח לי לא ביקשתי א לא ביקשתי כאילו מה השפחטל שאתה עושה כאילו שאתה יושב ומקליט כמה מילים. למה אתה חושב שזה יותר יפה? אני הרי מרוויח יותר ממך והכל טוב >> עובד פחות ממך >> כן ומורח כמה זה אז הוא אמר לי בזמן >> שאני תוך כדי עבודה בזמנים שזה לא עבודה רועשת הוא אומר אני יודע לכוון יש לפעמים שזה גדיחות וזה אז אני לא יכול להקשיב בזמנים שזה זה אני >> מקשיב פודקאסטים >> אני מקשיב לפודקאסטים מאוד נהנה ואז קודם כל אחי קח קצת שקט ובדיוק ותראה אגב תשלח את הפרטים גם אלי אני צריכים קצת >> ותעשה ישר את השפחטל אגב אני ניסיתי אחרי זה ללכת מה הוא חטף שפכטל לא יודע מה זה כאילו >> אגב לא ניגיד לך אני לא יודע מה זה שפחטל >> לא משנה אז גם אני לא בדיוק יודע אל תביך עכשיו נו >> יושבים מדברים בערך לעצמי שזה >> אין משהו שהם עושים שם בקיר הם שמים כאיזה חומר והם מורחים אותו וזה יוצא ישר >> היית מאמין זה כזה עם שני זה הם עושים כזה הם מעבירים את זה מ מסכין לסכין אני אפילו לאך לקרוא לדבר הזה >> אני אף פעם לא מאמין שאני רואה ש במיוחד באותו טכנולוגיה שאתה רואה אתה רואה נגיד מחברים איזה רשת אני יודע מה אתה רואה וזה שאתה הוא פותח איזה חור בקיר כאילו זה כמו איזה קסם ש אין לך להסביר אותו. אתה יודע, אני סתם אם כבר בוא נפתח סוגריים אני משוכנע שהיהדות החרדית בשנים הקרובות יגיעו הרבה למל כפיים כי אנשים שירצו לשמור על עצמם א אנחנו הולכים לעידן של ai וכולי וכולי אז בלמידה בזה במקומות האלה יהיה צפוף מאוד מה שיהיה ביקוש גדול זה יהיה לעבודות כפיים בעבודות כפיים בניגוד לשמועות יש שם כסף >> ישם כסף יש שמה כסף גדול ועבודה שמורה >> עבודה שמורה או ב ב אה ה גיע בדק העובדה שאתה יכול לשמור על המוח אתה לא צריך אתה לא נכנס לאקדמיה אתה לא זה הביה היא שלדעתי גם זה יגמר עוד כבר לא הרבה זמן כי את הרובוטים האלה שחליפו גם בוא נגיד בשלב ביניים כנראה אתה יודע אני פעם זוכר שהגיע להביתה באמת שני כאלה >> גלט >> בני ענק שאני אין לי מושג מה הם עשו הם היו צריכים להתקין ארון אתה יודע ואז מגיעים וחשבתי על זה על היצירה כי אני מטבע הדברים צריך לשמור עליהם שלא יגנב אני יודע יש כאלה כל מיני >> אוקיי >> אה סטרטיפים שאנשים שם הוא עובד עם הידיים בטח הוא עושה עוד דברים בידיים אז שומרים עליו כם היה מגיע זה היית כיס וזה לא שומרים בקיצור זה ומדי פעם אתה גם נכנס אתה מציע קפה כן אתה גם ג'נטלמן וש >> אתה רוצה להסתכל אם הוא אם אם הוא לקח משהו >> בדיוק עכשיו עכשיו הקפה שלך הוא לא זה לא קפה בשבילו זה זה הוא צריך לשתות כפ תביא טורקי ואתה הולך לחנו אין טורקי בבית שמש באגור מאיפה את יוצא טורקי בדיוק מה והוא מסתכל על ככה בעין מה מה זה קפה זהזה זה זה פטן >> של ילדות כן >> כן בדיוק בכל אופן אתה יודע זה מגיע יש על הרצפה כל מיני חומרים כאלה וזה וקדיחות ואני לבינתיים גם יהודי מאוד חשוב אז מן הסתם אני מחזיק את הטלפון והולך על חזור ומדבר ומנהל את העולם ופחות או יותר אחרי שעתיים שבהם לא עשיתי הרבה חוץ מננהל את >> כמה ארון ונהיה >> אבל לא לא תאמין מאפס כלום האנשים האלה יצרו ואתה יודע זה זה מחשבה הוא הקים אהרון עכשיו הוא הולך הלאה הוא הולך תכף למנחם מריב יש לו את הזה הוא סידר הוא בנה הוא יצר אה טוב אז זה אז היהודי הזה שבונה אוקיי אז אם אתם לא הצלחתם להיות גולדנופים תהיו שפכטלים >> ואגב אם תהיו שפחטלים טובים תעשו פחטלונים ואם תשים גולד קנופ לידוכיסא מאחוריו בדנובה אין שום בעיה >> כן ותראו להצטלם >> כן >> אה הלאה אה >> אגב תתפללו קודם על החולים אבל תוסיפו עוד איזה >> נראה לי בסדר הדבורים עדיף קודם חולים ואז בריים לא לא יודע >> לא אני לא חושב אני חושב שרבי יצחק לימד אותנו פה יסוד גדול כמו שדיברנו אה הלאה אנחנו עוברים לנושא שגם צריך להזכיר אז יש איזה עניין קטן אחרי שדיברנו על הדברים החשובים יש עניין קטן של גזירת הגיוס אז אנחנו מתבשרים בעזרת השם ש בדיוק שגדול היסרול אומרים >> לא לא אומרים כלום אומרים תתחילו מקדם אכן את זה בהמשך אוקיי וכאן אתה כתבת את זה בשבוע האחרון ו צריך לדבר על זה כאן נפתח הגיהנום אתה פתאום רואה כאילו יש איזה אני אפילו אני לא זוכר כזה דבר פתאום פשוט יש איזה תחושה של אנרכיה זה התחיל מאיזה פלג ירושלמי או מהקנאים ותוך זמן קצר הצליחו פשוט לשכנע אה עדר של צעירים עדר גדול שמכל העולם אלה שרוצים להכניס אותם לצבא זה יהודי בשם אר דרי זה עוד כמה רבנים רבי ללירש זה הבעיה שלהם זאת אומרת העולם הולך לטובתם ישר מר הכל הולך להסתדר א יש כמה יהודים בפלס שהם אלה שדואגים שלא להכניס אותם לישיבות ולא זה וזה לא זה עכשיו אלה שרוצים להכניס אותם לצבא זה ארי דרי יהודי ארי דרי אני לא חסיד גדול גדול שלו היהודי הקים תנועה הקים עולם תורה ספרדי וכל מה שיש לו עכשיו בראש זה איך להחריב את זה >> לגייס את הבחורים >> ולמה הוא עושה את זה על ידי אני אגיד לך למה >> כי הוא רוצה שהאשכנזים יהיו לא בצבא יש איזה איזה חסר היגיון >> אין לוגיקה בשום דרך ואז אתה מגלה יהודי אתה יודע חברי כנסת יהודים זה מכות הרי דרי לא יכול לצאת מזה תראה מה אתם אתה מסתכל ואיפה יש איזה היגיון אתם לא מבינים שאם לא דרי אתם בכלל לא הייתם הם יודעים חרדים? אגב אני חושב שדר האיש הפרסונה אבל הרי כשם קוד >> השם במצב הזה אנחנו כמגזר ברגע שנתנו ללימות דריסת רגל ונתנו ללימות צריך להגיד את זה ביושר נתנו ללימוד דריסת רגל וכתבתי גם שבוע האחרון המערכות בחירות הכי קשות ואכזריות וחסרות כללים וור מה קרה הוא בסתר ושבירת כל הקודים החברתיים וההלכתיים וכולי קרה במגזר שלנו תחת המשמרות של הפוליטיקאים של היום אז מתי שזה נוח בסדר אז אז כי לחסל את היריבים זה בסדר מתי שזה חוזר אליך חזרה ואין שליטה על זה אני חושב שבסוף ברגע שאתה נותן >> אתה משחרר את השד >> אתה משחרר את השד אלימות היא אופציה לפתרון של משהו היא נהית הלימות היא נהית זה נהיה זה נהיה פתרון לכל דבר אם אתה מבין שלימוד פותר בעיה >> אז זה נהיה פתרון לכל בעיה יש כל סוג בעיה ש תיפטר אם יש לך מריבה עם בעל המכולת עם השכן עם השיפוצניק מי שחושב שבחור שבחור ששכב על אוטו וניפץ אותו וצק נמות ולא נתגייס את נמות ולא נתגייס ניפץ אותו ועשה שם נזק שכך וכך אלפי שקלים הוא אפילו לא מוטרד מזה עכשיו >> לא מרגיש ששה מצווה >> פעם רב מומבלוי היה אחרי זה הולך לשלם הם כבר לא מוטרדים הכל טוב הכל זה ועדרבא הוא לא פיצץ מספיק וכן זה >> זה לא יגמר שמה זה ברור לכולם זה לא יגמר שמה זה מתחיל שמה ו זה מכניס אותנו למצב מאוד מאוד מדאיג לגבי העתיד שאתה מסתכל >> ואני אומר אנחנו צריכים היום אם יש מוסר אחד מהתקופה הנוראה הזאת שאנחנו יוצאים בהמת עכשיו זה שנלחמים בשלוחי ציבור ברישעות ואכזריות יורדים רזולוצי תכין נמוכות משפחות אבגנות תחת לבית וכולי אם לא נילחם עכשיו בכל תופעה של הלימות למגר אותה אגב זה יכול להיות מהרב לייבל >> כן בקיצור זה יכול להיות בוא בוא בוא בוא לא ניכנס >> לא אדם איך קוראים רצפני כאילו לא יודע אסור לי אסור לי אלימות איך כד זמורת זר במחנינו אין בשום אין לה שום לגיטימציה שום התר שום דבר אם את זה נפנים וכנגד זה נילחם נגד כל סוג של הלימוד שיש במגזר החרדי לא לא היינו מגיעים למצב הזה עכשיו ועכשיו שאנחנו יוצאים בתקופה הכי יקותית הכי רגישה שצריכים תאחדות השורות וצריכים את הזה גם גם הרי בסוף צריך להגיד ביושר גם הרבנים וגם הפוליטיקאים הם אנשים שמלכים עליהם מימים ושם שמורים להם את המכוניות ושמאיימים על הילדים שלהם הם נרטעים ודווקא עכשיו שצריך לקבל החלטות אמנם רגישות מאוד אבל אמיצות מאוד ושדורשות גם סוג סוג של תחקום וגמישות הוא לא צריך להגיד כל דבר הוא לא צריך נקרא הבנת המצב זאת אומרת אחד הדברים בוא נדבר רגע על חוק הגיוס כמשל אחד הדברים שבמשך שנים עבדו בחוק הזה זה שהיו הצרות רשמיות אנחנו הולכים לפה הולכים לשם נקים את זה נעשה ככה >> ומתחת לזה סדרוות העניינים >> אם אתה איך ואתה זה אוי רגע למה אמרת ש30 טמבל מי אמר אני אומר את זה בשביל לשים בפרוטוקול בשביל להעביר את זה ביעוץ את הגמיש כאילו אתה מאבד את כל היכולת לחלטר לאלטר לסדר אותם פוליטיקאים שמסדרים אני זוכר אני מספיק זקן בשביל לזכור את את החוק טל מה הם עשו אותם אנשים אותם אנשים היום כולם מתגלגים לחוק טל ועם אותם סיפורים אתה יודע מה היה >> אותם משמצות ואותם טיונים >> כשרב שטיימן היה פה היה פה יהודי זקן גר בזה לא דיבר הרבה עבר את העולם עם חיוך ובאותן שנים שהוא חי אותן אותם דף על על נפשו חבל >> אבל עזוב היו כנסים באמריקה שבהם הציגו בחורים ויראו עובדות ויש גיוס כאילו הגיוס הזה הוא כבר הוא כבר 20 שנה מגייסים כל הזמן ואתה יודע וכל הזמן הם מטיפים מוסר ודי כבר פשוט די >> אגב באמריקה זה הכי נפלא זה אני חושב שרב שובר בריסק אמר שהאמריקאים אוכלים את הפיצה באמריקה ואת הגרפס עושים פה >> כן זה בכלל א >> אם יושבים על סיר הבשר שמה אפילו שעכשיו גם שמה אני אחרי שבוע הממדני הזה הכניס אותם ל תעשה תעשה רגע לא מספיק לא עדיין יושום סיר הבשר כבר מדברו על גולד קדופים סיר הבשר אגב הייתי בשבת בבית כנסתוים במנתן >> נו >> ושמרו יושבים על סיר הבשר אני חושב שזה התרב >> הם לא יושבים על סיר הם יושבים על ער >> על כמה סירים ונרחב עם כמה גם זה דבר אחד שלקחתי משמה שזה ניפלו זה ברמן כלומר >> כלומר שיש לך עמדות של השתייה גם החריפה גם הכלה אז אתה לא מוזג לעצמך יש לך איזה שלוש גויים אין סיבה אין סיבה יעבדו חמים >> שלוש גויים מכל צד של העולם שעסוקים ב >> כמה יהודים בסוף יש בבית כנסת חוץ מהברמנים והסאונדמנים >> לא אני חייב להגיד לך שנקראת סוף התפילה החל הנאה החל הנעירה לקראת הקידוש אגב הקידוש שמה זה אירוע זה אירוע כן אי אפשר לזלזל ב >> זאת אומרת אנחנו >> אתה יוצה בשרי היינו אומרים ללכת לאכול בחבד כל הלכנו לאכול בחבד >> הבנתי >> אבל הברמן זה מאוד תפסתי בשבת בבוקר >> זה נקרא קידוש במקום סעודה >> איזה שלושה גויים מכל צד שישה בסך הכל רק לשתייה שמלו את הזה זה >> לאוכל יש עוד כאנה וכהנה >> זה ודאי זה בוא ראינו אבל >> אתה אומר הדבר הזה שצריך מישהו שגם ימזוג לך את ה >> כן זה חידוש אתה יודע אין לא בושה ללמוד לא בושה ללמוד כל דבר >> יש לך בקבוק זכוכית שכל >> ודאי אגב אין שום חד פעמי אין מוצר כזה חד פעמי שמ >> ברור >> הם מזרוחניקים מזרוחניקים מה הם מזרוחניקים? >> כן, מזרוחניקים לא משנה. זה לא זה לא מונע באדם רק כלים אמיתיים. אז א יש שמה לחץ גדול מהמדניה הזה. זה האמת. והאוירה בניו יורק הולכת ומשתנה. >> כן. >> זאת אומרת אתה רואה את זה בניואנסים נגיד כל העגלות האלה של האדוק של הה יודע ש מוכרים את הלחמניה בנקניק בכל הקרן הרחוב אז אתה שומע משמה כבר שירים וזמירות בערבית בכלל גדול בלי בושה. אבל אתה נמצא לפי בתי סקר אתה רואה תפילות של ערבים זה זאת אומרת העסק הולך א בכיוון לא טוב >> יש מצב יש מצב שעוד לא הרבה שנים כל אלה שחשבו שאמריקה זה הפתרון יצטרכו לבוא לפה >> ולחשוב עוד הפעם על הציוינס >> אל תשכח שתי מיליון יהודים זה העיר היהודית הכי גדולה בעולם >> כן >> ניו יורק שני מיליון יהודים פי שתי פי שלוש מירושלים סתם בשביל לסבר את האוזן אה כמעט >> שאלה כמה מתוכם עוד עדיין בהגדרת יהודים כן זה מורכב אני הייתי שם >> אה כן אני הייתי שם בתוך מניין במנטן, אני חושב שכתבתי על זה פעם, הליגה נגד השמצה. >> כן. >> הם יושבים שם, >> שמנתרים, מנתרים את הרשת. >> הם מנתרים את הרשת. והוא כתב ספר, הבחור שיושב שם בראש, איזה אתה יודע, אמריקאי מוחלט, כתב ספר האם זה יכול לקרות גם פה? וכשמדברים על יהודים אירופאים, לא צריך להגיד מה זה. >> והתשובה היא ודאי שכן. אחרת אפשר לסגור את הליגה, אחרי זה לא יכול לקרות. >> כן. גם א במה צריך לכתוב את הספר. אז א כן אז זה מחזיר אותי עוד הפעם להתחלה ויש כאלה שחושבים שהסיפור הוא אני ראיתי מישהו מישהו כתב לי דע לך דברים כאלה עושים חורבן לידות החרדית שודי מצטלם שטוב לו ש אני זה ממש מפריע לי זה ממש מפריע לי כי אני מרגיש שנוגעים פה באיזה תפיסת עולם >> גלותית >> זה זה יותר מגלותית >> אני איתך בעיניים של הרב גפני נגיד שה יצא במחאה נמרצת >> כן מה יצאת במחה מה הוא עשה מה עשה הרב גודלו אני אני אגיד לך איך גפני רואה את זה >> נו >> בעיני גפני גפני גולד קלופ וליצמן >> כן >> באמת היו אמורים לעמוד עם הכנורות ולנגן לפני הגוי המקומי >> נכון >> הם מושקה אצל הפריץ בעיניים שלו בתפיסה שלו הוא מושקה אצל הפריץ מושקה אצל הפריץ יש ל סוג התנהגות מסוים רץ עם הכיור הוא רואה שהפריץ קצת לא מרגיש שזה רץ עם הכינור מיד לנגן לו ורץ להגיש לו קצת קוגלים וקצת זה ועכשיו זה התהפך אבל התפיסות לא התהפכו זאת אומרת מבחינת גב אנחנו עדיין בגלות ועדיין צריכים לרצות את הפריית ומה אתה הולך שמח אני עדיין בגלות אני הכל מסכים אבל זה מה מחטא מה עשה הרב גולד מה הבעיה איפה הייתה הבעיה שהוא נסע לחוץ לארץ מה אתה רציני >> לא שהוא שמח שוא שמח פשוט כן >> יהודי וטוב לוכן כן מה ההתר לזה >> בדיוק מי מי היתר לך לחייך ואז >> זה לא לחייך זה לא לחייך זה בקיצור >> זה לא לחייך לחייך זה לא הבעיה >> מי התיר לך להיות מי שאתה לכן הרב גפני בעיניו >> איך דיברתם על זה אני זוכר את הנוסח הלטאי היה שפוף ובוכה >> כן כפופים ובויכים כפופים ביחים כן >> אתה היהודי שעבדת לפרנסתך לך תוריד את הראש תשב מאחורי הדור תבכה על זה שנולדת וא >> תתפלל שהימים יעברו כמה שטר תתאחד עם כל >> מה מגיע רבינו רבית ש שהדבר היחיד שמעניין בו זה שהוא בכל זאת נולד בפועלין זאת אומרת גזע פולני בפרשה ואומר לנו אומר לנו למי רע פה וכולנו צריכים רבויס תדבקו בזה אתם יש לכם פה שני צדדים שני צדדים בצד אחד >> בדיוק מה הצד השני מציע לכם שפוף ובוכה אתם יודעים ששומעים פודקאסט בבקשה תרימו את הכתפיים >> תתפללו על הברים שיבריוו עוד >> בדיוק ותתפללו על עצמכם שתתאשרו שיהיה לכם טוב שיהיה לכם מלא מלא >> מה מה יצא לכם מזה אחרי שיהיה לכם הרבה הרבה הם כבר יקבלו אתכם למוסדות שלהם הם יבואו אליכם >> ואתם תוכלו לשוט גם בסיין בדיוק והם יבואו אליכם בטיסות פרטיות כדי לאסוף ממכם כסף הם יסו אליכם במוות שבת כל אלה שצוחקים עליכם >> עם עכביטן הם ישבו אצלכם בחדר המתנה ואתם תוכלו לצאת אליהם ככה ולסמן על השעון שאתם ממהרים שהם יכנסו ואתם רוצים מהר ואז הם יתחילו להגיד לכם כמה שאתם יהודים טובים הם יחניפו לכם >> ואז תתנו להם שתי עצות גם >> בדיוק תגידו להם מה אתם חושבים על עולם הישיבות תגידו להם הכל זה הכל התהפך רק תרימו את הכתפיים משמה הכל יתחיל תיסו לדנובה נו מה בדיוק קחו קנרים ארוחת בוקר וצהרייםלו על תוסיפו אורגן >> תוסיפו אורגן פעם ב שלוש זמרים תביאו גם אל תתביישו >> בדיוק בשביל מה הכנו את מוטי ויזל ואת כל זן וויברגר בן צשתה נו תגיד תגיד >> זנבויל ונו תגיד תגיד אוז די שריגש גדול לא זול רגש >> זנול ריגש א יש אונו יש עוד סוקות סוקות אומר נכון >> אבל סוקות זהנר אחר >> לא משנה >> אנחנו על אלה שמשמחים את גדול >> אם יהיה לכם מספיק גם סוקות יהיה בסדר הכל ואנחנו נצטרף לתפילה של הרב קודק בסוף הפרק הזה הבריאים שיבריא עוד >> כן >> החולים שישרפו >> רב שימן אני אני לא רציתי להעיר את זה אז אני שמר את זה לסוף הפרק אני חושב שזה פרק ראשון מאז שאנחנו מקליטים שאתה בריא ואנחנו מתפללים שתוסיף להבריא מחיל על חיל תודה רבה כמו זה נוהג הרב גודלומר קחו כמה שבא לכם. >> תודה רבה. ניפגש בפרק הבא. >> טוב, אתם האזנתם לשניים הפוך מבית משפחה פודקאסט. אני הייתי שימן ברייטקופ ואיתי רבסרוללטר גרווייס. אנחנו בשם בפודקאסט והצוות נמסור תודה רבה לעורכת אילה סיטון למנהל את ההפקה להגולשטיין לעורכת הסאונד הראשית שיראל שרף ולעורך הסאונד אברי מוויזל. כמובן שכל הסדרות והפרקים מחכים לכם באתר משפחה בכל אפליקציות הפודקאסטים או בקו הטלפון 0772200 שלוחה 52. להתראות בפרקים הבאים. เฮ