שמחת בית השואבה בישיבת כרם ביבנה עם יונתן רזאל | סוכות תשפ"ה

אני מתכבד להזמין את ראש הישיבה הרב אהרון פרידמן לדברי תורה וברכה. ברשות ידידי וראי ראש הישיבה הרב גבריאל סרף שליטה. רבנים, בוגרים, ידידים, אברכים ותלמידים יקרים, בשנה שעברה עמדנו כאן באירוע שציינו בו 70 שנה להקמתה של ישיבת קרם ביבנה ולא שיארנו בדעתנו איזו שנה עומדת להתרגש ולבוא עלינו. שנה של מלחמה קשה מצד אחד. שחול, עובדן ושבי שלא פסחו גם על משפחות תלמידי הישיבה ומצד שני גם הרבה הערת פנים של סיעתא דשמיא של הצלת ישראל מיד צר. עם ישראל היה בסכנה קיומית כפשוטו. וברוך השם היום אנחנו יוצאים כשידינו על העליונה ורבים רבים מראשי הצוררים כבר חוסלו ואינם עוד ניסה תפילה להצלחת חיילי צהל ידבר הקדוש ברוך הוא שונאנו תחתיהם ויתרם בחתר ישועה ואתרת ניצחון וישיבם לביתם בריאים ושלמים נתפעל גם להשבתם שלכנו ואח חיותנו החטופים בידי אויב הקדוש ברוך הוא ימלא רחמים עליהם ויתקיים בהם הפסוק ופדווי השם ישובון ושמחת עולם על ראשם בחג הסוכות ישנה מצווה חביבה מאוד על ישראל והיא מצוות ארבעת המינים אנחנו נוטלים אתרוג לולב אדס וערבה שרים איתם מנענעים בהם אומרים את ההלל ודרשות רבות נאמרו על המשמעות של ארבעת המינים. הדרשה החביבה והמפורסמת על ארבעת המינים שמייצגים את החלקים השונים שיש בעם ישראל. אבל ישנה דרשה מאוד מיוחדת במדרש תנחומה. המדרש אומר ולקחתם לכם זהו שאמר הכתוב כל עצמותיי תאמרנ השם ממוך. יפה אמר דוד כתוב זה תדע לך שהלולב דומה לשדרה והאדס דומה לעיניים והערבה לשפתיים והאתהרוג דומה ללב עד כאן לשון מדרש תנחומה מה התכוונו חכמים במדרש שלמד אותנו על המצווה הנפלאה הזאת של ארבעת המינים ארבעת המינים הללו לפי המדרש תנחומה הם בעצם האדם עצמו. והלולב שעליו מברכים על נטילת לולב הוא רומז לשדרה של האדם. ושתי משמעויות פשוטות יש בדבר. השדרה צריכה להיות ישרה וכך האדם צריך להיות ישר כמו שעשה אותו הקדוש ברוך הוא בבריאתו. כמו שאומר הפסוק בספר כהלת, אשר עשה האלוקים את האדם ישר, ישרות, אגינות, אמת, צריכים להנחות את דרכיו של האדם וגם עלולב אסור לו להיות כפוף. וכך גם האדם מישראל ועם ישראל צריכים תמיד להיות זקופי קומה עם האמת הגדולה שהם נוסעים בחייהם לעולם כולו. לא להתכופף בפני רוחות עזות או רוחות מפתות תמיד להישאר בשיא כוחם ועוצמתם ואמונתם. האדס דומה לעיניים. הכוונה שהלה של האדס מזכיר את צורת העין. וככל הנראה הכוונה כאן שאדם תמיד סתכל בעין טובה. כשם של העלים של האדס יש ריח טוב. כך תמיד לסגל לעצמנו הסתכלות טובה על המציאות. תמיד להתבונן על הדברים הטובים, על הדברים החיוביים וכך גם לרומם את המציאות כדבריו המפורסמים של הרב קוק על הצדיקים הטהורים שמוסיפים צדק ומוסיפים אור בעולם. הערבה היא דומה לשפתיים וכנראה הרעיון הוא רעיון שכל בוגר ותלמיד בישיבת קרם ביבנה סופג מהרגע הראשון שרגליו דורחות כאן במקום הזה. הערבה אין לה קיום בלי מים כמה שעות שתנתק את הערבה מן המים והיא מאבדת את חייה. וכך גם השפתיים של האדם מישראל תמיד צריכות לעסוק בתורה שהרי אין מים אל התורה וחז"ל אמרו שלא מתקיים העולם אלא על דברי תורה שנאמר אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמיים וארץ לא שמתי והאתרוג רומז ללב ובלב ישנם הלכות מיוחדות של הדר של ניקיון של טהרה כיוון כן שהרצון הפנימי של האדם הוא זה שמוביל אותו בכל דרכיו. יהי רצון שנזכה יחד עם כל אחנו בית ישראל ללכת בדרכיו של הקדוש ברוך הוא לעשות רצונו ולזכות ולראות בישועת השם על עמו ונחלתו. מועדים לשמחה. תודה לראש הישיבה הרב אהרון פרידמן. חייל הישיבה יוצאים יוצאים ללחום בחזית מתוך בית המדרש והגיעו לפה ברוך השם גם היום חלקם. בית המדרש של קרם ביבנה שגידל ברוך השם אלפי בני תורה המשרטים את עם ישראל בכל מרחבי החיים. בוגרינו נשארים מחוברים לתורה. לבית המדרש מכל מקום בו הם נמצאים. בעזרת השם שנזכה להמשיך בדרך זו. אני מתכבד להזמין את ראש הישיבה הרב גבריאל שרף לדברי תורה וברכה. ברשות ראש הישיבה הרב אהרון פרידמן שליטא. הרבנים, דיינים, אברכים יקרים, חברי הנהלה, בוגרים וידידים, קהל קדוש, מוריי ורבותיי, כל כך משמח לראות איך משפחת קרם ביבנה חוזרת לבקר בישיבה, לחזור לספסלי בית המדרש ולראות איך ברוך השם השם סייסבי וניך כולם נקבצו באו לך רואים את האברכים את בני משפחותיהם את הבוגרים וזה דבר שמרנינו מרחיב את הלב ועוד נתפלל לקדוש ברוך הוא שכן ירבו ועוד נוסיף עוד ועוד כהנה וכהנה גם בשנים הבאות בעזרת השם אני רוצה לומר רעיון קצר מאוד רבים עסקו בשאלה מדוע חג הסוכות נחוג דווקא בחודש תשרי כאשר כל העניין של הסוכות בוודאי למען ידעו דורותיכם כי בסוכות אושבתי את בני ישראל בהוציא אותם מארץ מצרים לכאורה היה צריך לחגוג את חג הסוכות בחודש ניסן ונאמרו על זה הרבה הסברים והרבה תירוצים אבל הייתי רוצה לעמוד על עניין אחד שעומד עליו החינוך במצווה שכד והוא כותב אנחנו אומרים בתפילה זמן שמחתנו דהיינו שימי חודש תשרי הימים הללו שאנחנו נמצאים כעת הם תקופה של שמחה יש שמחה שנמצאת ממילא בזמן הזה אומר החינוך מה היא אותה שמחה שיש בתקופה הזו חג הסוכות מכונה חג האסיף התקופה הזו זה תקופה בפרט בזמן הקדום שהמשנת הכלכלית ברובה הייתה על העניין של החקלאות אז הרי זה הזמן שאוספים וחונסים לגרנות וליקבים את כל מה שטרחנו ואמלנו ויגענו חודשים על גבי חודשים אוספים את הכל ואין לך שמחה גדולה מזה שאדם רואה את הפירות על כל העמל שלו והוא זוכה לברך על המוגמר. אומר החינוך, התורה רצתה לזכותינו, ככה הוא אומר, שתהיה עיקר השמחה שלנו לשמו יתברך. נראה על פניו שכוונתו לומר שהתורה רצתה שהשמחה הזו תקבל משמעות הרבה יותר פנימית, רוחנית, משמעותית, אמונית. שאדם לא ישמח רק שמחה של רשות, אלא שמחה של מצווה, לטאל את השמחה לשמו יתברך. אבל אני חושב שאולי יש כאן ערך מוסף ובפרט לנוכח השנה המורכבת שחלפה עלינו. אולי יש כאן עוד איזשהו עניין מסוים ואולי גם אפשר לומר שזו כוונתו של החינוך או עומק כוונתו של החינוך. כשאדם כונס לתוך גורנו את הפירות ואת התבואה שהוא אסף, בוודאי עלולה להתגנב לתוך מחשבתו, אותה תחושה של כוחי ועוצם ידי עשה לי את החיל הזה. ההרגשה שהנה ברוך השם היוזמה שלי, המחשבה שלי, הרעיונות שלי, ה התחקום שלי הוא זה שבסופו של דבר גרם לתנו כזו מוצלחת בפירות, לכזו ברכה גדולה. ואנחנו יודעים מה התוצאה שהתורה אומרת לנו על אדם שאומר כוחי ועוד צמדי עשה לי את החיל הזה ורם לבבך ושכחת את השם אלוקיך. התורה אולי בכך שקובעת את חג הסוכות דווקא בזמן הזה, דווקא בחג האסיף, היא ללמד את האדם את המוסר הפנימי, המוסר הנכון והפשוט. דווקא אותו אותה פסולת שאדם רגיל להתעלם ממנה ולמרית העין היא איננה חשובה בכלל, כי הוא משליך אותה. אותה פסולת של הגורן, אותה פסולת של היקב שאדם רגיל להשליך. אומרת התורה, מה שנראה למרית העין כדבר שולי, כדבר לא חשוב, הוא הדבר החשוב באמת. אותה פסולת של הגורן והקב היא הפסולת שציוה הקדוש ברוך הוא לסכך בה את הסוכה ולשבת תחת צילה לשם מצווה. לאמור שהמחשבה האמיתית שצריכה שצריך כל אדם לחוש היא שהמשענת האמיתית של האדם היא לא הגורן והקב עצמו אלא לחסות תחת צל השכינה דווקא אותה פסולת שהוא מקיים בה את המצווה ונכנס לתוך הסוכה שהצילה דמהמנותה הצל של האמונה הוא באמת כשהוא מעיין לעומק העניין הוא מבין שלא כוחו ועוצם ידו עשה לו את החיל הזה, אלא המשנת האמיתית של האדם והמחסה האמיתי של האדם זה להיות תחת צילו של הקדוש ברוך הוא. איך אומר דוד המלך? אם השם לא יבנה בית, שו עמלו בוניו בו. אם השם לא ישמור עיר, שו שקת שומר. לא יותר הזורנה כל הטכנולוגיות הכי מתקדמות שבעולם וכל המכשוב וכל ה האמצעים הדיגיטליים הטכנולוגיים זה לא יעזור אם אין סיעתא דשמיא ואם השם לא ישמור עיר שב שקת שומר שב לכם משקימי קום מאחרי שבט אוכלי לחם העצבים כן יתן דידו שינה אומר הי בן עזרא אדם מעלה בדעתו שהעובדה שהוא קם מוקדם ומשקיע עוד זמן ועוד מאמץ ועוד חשיבה והולך לישון מאוחר ומותר על הרוחות זה מה שמביא לו את הברכה זה מה שמביא לו את ההצלחה אומר היבן עזרא כן יתן לידידו שינה על דרך מה שנאמר בכהלת מתוקה שנת העובד אם מעט ואם הרבה אוכלומר אדם שמבין שהוא הוא המשענת שלו היא בקודש בריך הוא אז הוא גם ישן שנת שינה מתוקה הקדוש ברוך הוא דואג להצלחתו הקדוש ברוך הוא דואג לכל מחסורו אולי הדברים מומחשים בצורה הטובה ביותר במקום אחר שאומר דוד המלך השם לא גבע ליבי ולא רמו עיניי ולא הילכתי בגדולות ובנפלאות ממני אומר הירושלמי בסנהדרין השם לא גבע ליבי כשמשכר חני שמואל למלך ולא רמו עיניי כשהרגתי את גוליית הפשתי ולא הילכתי בגדולות כשהליתי את הארון ובנפלאות ממני כשהחזרוני למלכות דוד המלך עושה דברים נצורות דברים גדולים ואדירים הוא זוכה להצלחה גדולה הוא זוכה להארצה היא כה שאול באלפיו ודוד בריבותיו אבל דוד המלך לא מגביע את עיניו ולא מהלך בגדולות ובנפלאות. הוא מבין שכל ההצלחה שלו, כל הכוחות שהוא מקבל, זה מהקדוש ברוך הוא. אם לא שיויתי ודוממתי נפשי כגמול עלי אמו, יחל ישראל אל השם מעתה ועד עולם. המבט האמיתי שכל אחד צריך ללכת איתו לאורך כל חייו. המחשה הנפלאה הזו שמחיש לנו דוד המלך. יש פה הרבה אמאות, ברוך השם ותינוקות. אם היינו מעלים בדעתנו מי הוא האדם הכי עם תחושת הביטחון הכי גדולה בעולם, הרי זה אותו גמול, אותו תינוק שהוא יודע שביללה אחת קטנה אמא שלו תתעורר ולא משנה באיזה שעה, והיא תדאג לכל מחסורו, תטפל בו ותרחץ אותו ותאכיל אותו ותשקה אותו. ותרדים אותו. הוא מרגיש תחושה ש שהוא חבוק כאשר ישאומן את היונק. הוא חבוק בזרעותיה של אמו שאוהבת אותו ומטפלת בו והוא לא חושש ולא דואג מכלום. זאת ההמחשה כל כך נפלאה שדוד המלך רוצה להמחיש לנו כמבט לכל החיים. להרגיש כגמול עלי אמו. זו התחושה שאנחנו שהתורה מלמדת אותנו בכניסה שלנו בחג הסוכות דווקא בזמן האסיף התחושה שלהבין שהקדוש ברוך הוא הוא זה שהמשענת שלנו כי צפנני בסוכו ביום רעה הקדוש ברוך הוא המבטח הוא המחסה וככל שנעמיק בתודעה הזו אומר הגרא של שיוויתי השם לנגדי תמיד כי מימיני בלמות ככל שנעמיק בידיעה הזו שהקדוש ברוך הוא יהיה נוכח בחיים שלנו ונרגיש אותו ונחוש אותו נחוש את קרבתו כך גם הקדוש ברוך הוא יגביר עלינו את השגחתו ויתמיד את את א את את הסיעתא דשמיא ובעזרת השם זו התפילה שלנו בימים האלה שהקדוש ברוך הוא יאר יאיר את פניו אלינו וכשם שראינו בזמן האחרון ישועות כן נראה גם ישועות עוד גדולות ונפלאות מאלו. נזכה לראות בעזרת השם את כל חיילינו חוזרים שמחים ושלמים לביתם וידם על העליונה. ונזכה לראות את כל החטופים והשבועים חוזרים לחק משפחותיהם ססים ושמחים ונזכה לברך על המוגמר בשמחה שלמה בגאולה השלמה. מועדיין לשמחה. תודה וישר כוח לראש הישיבה הרב גבריאל שרף. אני רוצה להודות לכל העוסקים במלאכה, לראשי הישיבה, להנהלת העמותה, לאשב ראש הועד מר יוסף וסרמן ולעוד חברי הנהלה שראיתי שהגיעו, לצוות העובדים של הישיבה, לבררוך ויעקב מהמטבח, לצוות המשרד המסור, לאיתי שועם, לפולק יאיר המרגן הראשי, שבין פשיטה לפשיטה בלבנון ניל את העניין והגיע לפה גם היום. ולמי שמילה את מקומו דניאל זהפרני ולכל הבחורי הישיבה והנערים והעובדים שבאו לעזור לנו א תודה מיוחדת לדוד פדידה ולחברת ההפקות שלו ולחברת אורטן של הבמות ולחברת התאורה ספיקון שום דבר לא קורה לבד אנחנו מקווים בעזרת השם שזא תהיה מסורת קבוהה שבכל שנה ניפגש בשמחת בית השואבה בחג הסוכות ובכלל נאחה לכולנו שניפגש רק בשמחות. מועדים לשמחה והמשך ערב מענה. אני מזמין את היוצר והזמר יונתן רזל. [מוזיקה] שמחת פת השואבה קרן ביבנה 71 שנה אל מסתתרת בשפי חבוד שכל הנלב מכל רעיון עילד העילות מוכתר בחתר עליון כתר יתנו לך אשר כתר יתנוךשם כתר יתנו לך השם בראשית אורתך קדומה רשומה חוכמתך השתומה האם תמצא נלמה שית חוכמה יראת השם אל מסתדר שאף יום השכל הנעלם מכל רון עילת העילון מוכר בחדר עליון כתר יתנו לך שם כתר יתנוך מל כמוך נושא גדולות הבריק נורא תהילות תפארת ישראל שומע תפילות כי שומע אל אביונים השם ‏Eh [מוזיקה] מסתרביון השכל הנעלם מכל ריון עילה לתילות מוכטר כתר כתר יתנו לך השם רוצים לך כתר השם [מוזיקה] כרי יתנו לךשם [מוזיקה] כתר נותנים לך שקחתי [מוזיקה] את עיני היום אל עולם מופ נפלה שסובב אותי אחד מאינסוף בני אדם חיות עצים פרחים שמיים העולם הוא כמו אדם קטן אתה הלב אני העיניים הופקדנו פה מזמן מזמן פוח לי גדול הגעת בשמיים [מוזיקה] זה בין הצלילים בין המינים מעל הכוו קרוב אליי עמוק בלב קורה לי אליו לך בחיים לא לברוח לא להסיר שלפני שהשמש תשכע אולי יום חדש יאיר אולי עוד שתנה [מוזיקה] אבל הדרך התפלטלה שכל אחר פתאום התגלה דם צועק מן האדמה כים תמים צנעים [מוזיקה] זה בין הצלילים בין המילים ומעל נבין ס קרוב אליי עמוק בלח קורה לי אליו לבחור בתור לא לברוח לא להסביר שלי של שמש תשכע אולי יום חדש יעיר אולי עוד משתנה [מוזיקה] זה בין הצלילים בין המילים ומעל הכוכבים וגם נמצא קרוב אליי עמוק בלב קורה לי אליו לבחור בטוב, לא לברוח, לא להסתיר שלפני שלשמש תשכח, אולי היום חדש יעיל, אולי עוד משתנה, [מוזיקה] נשתנה. [מוזיקה] שתנה ლა [מוזיקה] אבל אני מלא תקווה אדם הרי בצלם נברא [מוזיקה] אז ערב טוב חוגגים פה חגיגה של תורה של אריכות ימים של לימוד ואני לוי משפחה של לביאים בל לפני אלפי שנים היינו חורגים עכשיו את שמחת את השוא שואבה ואכן ככה גם יהיה בעזרת השם אנחנו נרקוד פה אנחנו מתחילים בכמה שירים של רגש שירים של אה של דיבור של מוזיקה של אלטור יש לי פה להקה מדהימה שקשורה קצת לאיך שהיה בבית המקדש כן חליל יש פה מי שמכה בחליל יש לנו פה סוג של כינור יש כאלה שומרים שהוא כינור יש לנו פה צלצלים יש לנו פה כל מיני כלים שהם סוג של מקלת הלביאים תזמורת הלביים כמו שהייתה פעם סאונד כזה קצת אתני כפי שאתם יכולים לשמוע וגם באמת אנחנו מנסים שהמוזיקה תהיה מוזיקה כמו שהייתה של הלביאים משמחת פותחת את הלב א כל העניין הזה של במה בכלל זה בעיניי נגד משהו קצת הפך החשיבה היהודית כי פעם כשהלביאים היו מנגנים לא היו באים לראות את הלביאים היו באים לראות את הקודש לגעת באמת שהלוי יפתח הלבים היו מסתכלים יחד אל ההיכל מצביעים עליו מהדוכן ואומרים הנה בואו בואו נתקדש יחד כל הדבר הדבר הזה שלמות סתכל אז אמר עלבמה זה משהו קצת של תרבות יוון בעיניי אבל אנחנו בכד נרקוד ונשמח ונפתח עם שיר או נמשיך עם שיר שהוא קצת לדבר על זה על הענווה ימים לא פשוטים למעלה מטוסים חסדי השם שאפשר לשבת פה בכלל [מוזיקה] קטונתי מכל החסדים ומכל האמת שעשית את אלדך. [מוזיקה] קטונתי מכל החסדים, מכל האמת שרשית אתך. [מוזיקה] קונתי מכל החסדים ומכל האמת שרשית את עבדך. שכן אני גטותי מכל החסדים כל האמת שרשית את אבדך. ומקלי עברתי את הירדן אתה איתי שני מחנות הצילנינצילנינצילנינ במקלי עברתי את הירדן איתי משני מחנות הצילניננה צילניננה הצילניננה [מוזיקה] שירתי קטונתי מכל החסדים ומכל האמת שרשית את עם כן אני גטי מכל החסדים מכל האמת שעשית את עבדך ומקלי עברתי את הירדן הייתי שני מחנות הצילניננה נס צילנינ צילניננה בכללי עברתי דירדן אתה הייתי שתי מחנות צילנינה צילנינה צילנינה כי חזך גדול עליי, חזך גדול עליי והצלת כן הצלת נפשי שול תחתיה ‏Ja. [מוזיקה] ומקלי עברתי את הירדן הייתי לשני מחנות צילנינה צילנינה [מוזיקה] ורק לי אברה הייתי צילנינ צילניננה קטונתי מכל החסדים ומכל האמת האמת אמן. [מוזיקה] עכשיו אני אשאיר שיר אחד שמח שהוא מאין רמז בשמחה אתה שואבה אבל אל תקומו לרקוד עדיין כי יש לנו קצת שירים זה רק ככה לפתוח את הלב מי שממש חייב יכול להזיז את הרגל או לפחות כפיים נשפע אותך לדרבוקה תרביץ קצת תרביץ קצת אבל זה עדיין לא הריקודים חברס קצת רק לזכור באיזה ימים אנחנו חיים ששמחה שלמה [מוזיקה] בוא נראה קצת את הקהל אבל דיין לא נכות עוד לקות עוד לכות לשלוט על הסוס לשלוט על הסוס לשלוט על הסוס במקום לרכב על הסוס אפשר לעמוד על המקום [מוזיקה] ‏your [מוזיקה] עוד מעט עוד מעט ‏unable unableני [מוזיקה] ליניאל [מוזיקה] ا [מוזיקה] וואו, איזה אווירה פה. איזה אווירה. [מוזיקה] אז כמו שאמרנו, אנחנו בימים מיוחדים קצת כמו בחופה שהכל שמחה שלמה אבל הלב עוד לא שלם בשמחה. השיר הזה הוא שיר על דוד המלך. [מוזיקה] דוד המלך הוא מנהיג שהיה גם עדין וגם גיבור. הדינוע אצני הגמרא קוראת לו [מוזיקה] מצד אחד יכל להרוג פלישתים להגן על עם ישראל אבל גם באותם אצבעות ידע לנגן בנבל ואני חושב אני חושב שהלוחמים שלנו [מוזיקה] כולם כמו דוד המלך הדינים וגיבורים או גיבורים ועדינים אז להצלחתם ולהבדי לזכר [מוזיקה] שיר על דוד המלך [מוזיקה] קו חצות ידיו בכינו נוגות סותיו לא חשות תביא יודע נגד גם להילחם הדין וגיבור דוד [מוזיקה] ודוד בדי נשיא להם לעולם [מוזיקה] גגועי גגועי גגועי גגועי וכועי נאמן נאמן [מוזיקה] גיבוע הכל כל גד השחור מרקדולות [מוזיקה] תביא גילה דרכי תשובה עם שירי זמרה חזור מר דוד [מוזיקה] ודוד עבד נסי [מוזיקה] לעולם [מוזיקה] גגועי גגועי גגועי גגועי ורואה נאמן נאמן [מוזיקה] ואיזירות ישראל חזור לעולם [מוזיקה] גגועי גגועי גגועי גגועי [מוזיקה] ורואה נאמ ‏Nem [מוזיקה] נما [מחיאות כפיים] [מוזיקה] ‏What? [מוזיקה] או א [מוזיקה] הימים שעוד נותרו לאבא בין האצבעות לא ידעתי ככה לחיות בוא אלעד לא לחדות [מוזיקה] חלק אלוקים ופיסת שמיים לא אבל קשבן קטנה שי להניח צלזית שקות 40 שנה חלקת אלוקים ופסד שמיים לו הבקש אבן קטנה שנהליח צעים שנה הימים שעוד נוצרו לאהבה חוקים מבין האצבעות ואנחנו לא נבקש עוד ואף לא הם אזל חלקת אלוקים ופיסת שמיים דבר לא הבקש אבן טה שי להניח צלזי שקות 40 שנה חלקת אלוקים ופצת שמיים לו אבקש רק קטנה שי להניח רוצה לזר לשקות 40 שנה מי זה יקח אותי אל אותה שלווה שידעתי אל הדממה אל חלקת הקמה אל ארציה או אל הדממה חלקת הקמה אלרצדות [מוזיקה] אלצדותי חלק אלוקים ופיסת שמיים לא הבקש רק ערב דנה שי להניח צלזית שקות 40 שנה קד אלוקים ופיסת שמיים עבר לו הבקש אבא תשמע אותנו מקשים 40 שנה של גאולה עד סוף לשקות 40 שם [מוזיקה] אתם יודעים, יש היום ברוך השם הרבה מוזיקה טובה של קדושה, של עבודת השם. לפני כמה שבועות נכנסתי לחנות בתל אביב, הלכתי לקנות עם אשתי איזה ספה קטנה, איזה קורסה, לפנק את האישה קצת, לבנות את הבית ונכנסתי לחנות וה בתל אביב ברחוב הרצל המוכרת מסתכלת עליי עיניים פתוחות ככה גדולות לרווחה אמרת לי, "אני לא מאמינה, אני לא מאמינה שנכנסת לי חנות. איזה מדהים, איזה מוזיקה, איזה שירים אני משתגעת והקול שלך והשירה שלך וזה ואשתך צופית איזה אישה מיוחדת לא הבנתם חשבה שאני מישהו אחר חשבה שאני לא מבינו את זה פה ברוך השם וגם בכלל מה פעמים חושבים שאני אחי אהרון שזה בכלל מדהים פעם אחת א רצו לקבל את ה רציתי שהבן שלי יקבל איזה תלמוד תורה [מוזיקה] אמרו לי יש קצת בעיות וזה לא יודע אם אפשר לקבל אותך עכשיו בתקופה הזאת כזו דחו אותי קצת אחרי כמה חודשים מקבל טלפון מהמנהל אומר לי תשמע חשבתי על זה בדקתי אותך חקרתי והחלטתי שבכל זאת קבל אותך לישיבה אתה הבן שלך אתה יודע למה כי שמעתי את השיר שלך אבל אני קבעתי את מושבי אמרתי לו זה מדהים זה השיר של אחי אהרון אם אתה רוצה אתה יכול לקבל את הבן של אחי לישיבה זה מצוין אבל בקיצור זה ד טוב דף אחלה לא אדו ש חושבים שאתה זה מישהו אחר אבל אחי אהרון האהוב באמת בתקופה לא פשוטה שעברנו בחיים ישן לידי בבית חולים איזה שנה עם אחד הבנות שלנו בבוקר אחד השאיר לי פתק על המיטה האם הכנת את עצמך לנס שעומד לקרות לך היום ועם השיר הזה יצאתי אל העולם לצפות לנס לצפות לטוב גם העם שלנו עם כל הקושי את התכונה הכי מיוחדת שלו שתמיד מצפה לטוב תמיד מודה תמיד מסתכל למעלה בתודה ואומר אני בחסדך בטחתי ואני בחסדך פתחתי הגבי שועתך ואני בחסך בטחתי גלי ביבי שועתך ואני בחסך מתחלי ביבי שועתך ואני בחסדך נותך [מוזיקה] יה ליבי שועש אותכם השיר שיר על השם שיר על השם השיר על השם כי קבל עליי שיר על השם השיר על השם השיר על השם כי עליי [מוזיקה] ואני בחס לך בטחת ג לי ביבי שועתך אפילו שהיה כל כך חשוך כל כך קשה לא ידעתי שיש קושי כזה המשכתי לימין לכבוד לטוב השיר על השם שיר על השם כי גמר עליי שיר עליי השם שיר על השם שיר על השם כי גמל עליי עשיר על השם [מוזיקה] השיר [מוזיקה] שאל על הני לי בני [מוזיקה] איך הוא מעכה בטוב, איך הוא מעכה בחליל [מוזיקה] השיר על השם עשיר על השם כי קמל עליי שיר על השם השיר על השם שיר על השם כי עליי אד [מוזיקה] אה או השיר עלי ש [מוזיקה] דיברנו עלמ מים תרים שירה בבקשה פליז קצת תרים שירה עוד תדע תודה עוד טיפה דיברנו על לוחמים שגם מנגנים אחד מהם היה יוסי הרשקוביץ השם מקום דמו הוא השאיר לנו ירושה את השיר הזה גם כי אלך בגי צל מוות לא יראה רק עמדי אתה עמדי אח טוב וחסד ירדפוני כל ימי חיי עם כי אלך בגצל מוות לא יררה כי אתה עם הדיר עם כי אלך בגלל מוות לא יררה כי אתה [מוזיקה] כך טוב החסד ידפו כל ימי חיי ושבתי באמת השם לאורך [מוזיקה] ימי אך טוב החסד ידפו לי כל ימי חיי [מוזיקה] ושבתי בבית השם לאורך [מוזיקה] ימים [מוזיקה] כי אלך בגצל לא נראה רע כי אתה עם גם כי אין בגצל כי אתה אך טוב החסד ידפוני כל ימי חיי [מוזיקה] שבתי בבית השם אורך ימים [מוזיקה] אך טוב חסדפו כל ימי חייב [מוזיקה] ושבתי בבית השם לאורך ימים [מוזיקה] אהובנים את גבורתו שיבכו דו לשמו צד שירה בבקשה טוב רצון קיבלו על ראובנים נורא טוב שיכובהו לשמור ומלכותו רצון קיבלו על שבני ישראל הכנו שירה בשיחה אבא עולם שני ישראל כנו שירה שמחה עולם [מוזיקה] ראובנים את גבורתו שיבכו בעודו לשמו ומלכותו כתוב בספרים שהגאולה שתהיה דומה לגאולת מצרים אז שבני ישראל חנו שירה בשיחה רבה והרוך כולם שבני ישראל הכנו שירה בשמחה רבה והמרו כולם הם אמרו מי כמוך באלים השם מי כמוך נדבקודש אני כמוך באי לי השם נורה [מוזיקה] אוסף [מוזיקה] שמחה בת השואבה. מי שלא רואה שמחה מימיו [מוזיקה] הטוב הטוב הטוב כי לא חלו רחמך והמאחר כי לא תמוחס שדך כי מעולם כי מעולם כי מעולם כינו לך אה טוב טוב הטוב כי לא רחמך והמרחם שלו בפייסראם להביא בבייסראם ובבס ימי עולם כי מעולם כי מעולם כיבנו לך הטוב טוב עצוב כי לא חלו אחריך כי לא דנו חסדך כי עולם כי מעולם כי מעולם כינו לך הטוב הטוב הטוב כי לא חלוח מאחר כי לא דמוחדק מאוד [מוזיקה] ‏T [מוזיקה] טוב טוב כי לא חלו רחמך המרח כי לא דמוך חסדך כי מעולם כי מעולם כי מעולם כיונו לו הטוב הטוב הטוב כי לא חלו מחמא כי לא תמוזך כי מעולם כי מעולם כי מעולם כבינו אוי אוי הטוב הטוב הטוב והמאחל גילות חזדך כי מעולם כי מעולם כי מעולם כבינו [מוזיקה] ‏Vai סיגם ולא השוב קל אותם ארדופוי בי וסיגל ולא השוב את קל אותם אדופוי ויסיג ולא השוב את קל אותם [מוזיקה] פויסיג ולא אשוב קל אותם אתשר הושיענה הנשרנשר [מוזיקה] מושיענה נשר מושיענפסג [מוזיקה] ולא השובות חויסיג לא השוב קל אותה נשב שיענה נשב שיענה נשיח נשם נשם סליחנה [מוזיקה] โ ا โ [מוזיקה] לאובת לשנו את מלחמה ואת שלום את לאהוב את לשנו חמ שמושיענה או [מוזיקה] אოו [מוזיקה] או יחמנו יקים יקים לנו את סוק הדוד הנופלה הרחמנו י יכיר לנו את סוק הדוד הנופל הרחמנו יכיל לנו אתסוק ק דודפל החמנו יכיל לנו סוכ דודפל אומנו יקי לנו סוכ דוד פלנו החמנו יקי יכיילנו סוכ דוד פל או רחמנו יכי לנו סוכה דודפל החמנו הוא יגיד לנו סוכ דוד הנופל החמנו יקנו סוכה דוד הנופלנו החבנו יקים יקים לנו סוכת דודפל או רחמנו יכיל לנו סוכ דוד אנופל הרחמנו יקנו סוכ דוד אנופל [מוזיקה] החמנו יכננו סוכ דוד הנופל החמנו יכירנו יופוס עלינו זוקת סוק זוקת חכמים וחיים ושלום פוז עלינו זוקת סוקת חכמים חיים ושלום הופס עלינו סוכת שלום אחד סוכת רחמים חיים ושלום פוס עלינו זוגת שלום אחד זוגת רחמיתך [מוזיקה] או רחמנו יכיל לנו סוקדודפלת אחי [מוזיקה] ا [מוזיקה] ציר [מוזיקה] ల [מוזיקה] יש בחר בנו מכל העמ לנו תורתו שחובנו מכל העמים ונתן לנו את תורתו אשר בנו כל העמים נתה לנו את תורתו השם אחר בנו את תורתו איי אשר בך מגולמי נדע לנו תורתו השבח [מוזיקה] יושב אחבנו כל העמיד נתן לנו את הורתו יושב החוונות [מוזיקה] שבחוונו מכל העמים תן לנו אתה אשר בחר בנו מכל המתה לנו את תורתו אי א אי אשר [מוזיקה] אבנת [מוזיקה] אש תורתו אשרנו מכל העמ [מוזיקה] לנו אתו תורת אמן ה אשר בחר בנו כל האמית צה לנו את תורתו הש בנו גול האמינת נתן לנו את תורה תורה איי א שבחר בנו מגול האמי תן לנו את תורתו שבחור בנו איך בנו [מוזיקה] נתה לנו את תורתו אשר בחרבנו מכל המים ונתן לנו את תורתו את תורתו אוי רבנו שעג בכל ג אשו פדידה איפה אתה פדידה דוד פדידה [מוזיקה] אבינו שעה בכל גד שוב [מוזיקה] אין שוב יהוש מצווה גדולה להיות סחה להיות שחדה [מוזיקה] להיות שמחה להיות בסך [מוזיקה] אוי רבנו של אשבותינו [מוזיקה] שע גדול א שו [מוזיקה] אין שום ול וחיות בסך שחזקתי [מוזיקה] לכם דלידלי די די די די די אידה [מוזיקה] תי לכם בדלי די אני לא שומע אני תי לכם אבלי די די די די די השם [מוזיקה] תלחם [מוזיקה] בינד תי לכם בך לדנד השם [מוזיקה] היה שלי להוסיף דתו [מוזיקה] לשם כי טוב כי לעולם כי עולם חסדו לשם כי טוב כי לעולם כי לא דוד לשם כי טוב כי לעולם [מוזיקה] עוד לשם כיתו כי להיות [מוזיקה] אומנ ישראל [מוזיקה] אוся [מוזיקה] איך [מוזיקה] או הודעולם [מוזיקה] אינו לשם [מוזיקה] הי צמה צמה צמה צמה לך נפשי קמה קמה קמה קמה לך וסרי היי צמ צמה צמה צמה כמה נפשי כמה כמה כמה כמה כמה כמה כמה [מוזיקה] כ הי צמה צמה צמה לך נפשי כמה כמה כמה קמה כמה קמה לך א צמך נפשי כמה ‏G [מחיאות כפיים] [מוזיקה] ఆ [מוזיקה] আ [מוזיקה] ล [מוזיקה] ل [מוזיקה] אנחנו מאמינים ומאמינים ואין לנו על מי להישא [מוזיקה] לידינו אפילו שבשבוע אנחנו מאמינים ומאמינים אלו אלו אלוקינו שבשמות [מוזיקה] מתחת בשוזמונמו [מוזיקה] מתחת בשם [מוזיקה] אל ישראל שם זמגינה יתארשם [מוזיקה] אנחנו מאמינים ומאמינים [מוזיקה] אלו [מוזיקה] שבשמים אנחנו מאמינים למלשלים [מוזיקה] ישראל אל ישראל בטח בהשם זמינמו ישראל ישראל מתחש לא שומע ישראל ישראל בטח בהשם זמו מגינה ישראל ישראל בטח אנחנו ממילים לא ממילים ואין לא יודיש אלו שבשמיים אנחנו מאמינים ומאמינים. [מוזיקה] אל תירא ישראל אל תראי גו היה לו אתה. מי לא יראה מי ירא ישראל [מוזיקה] אני לא שומ לא יכול לצוק אל תרא ישראל אל תרא כי גו היה לו אתה יהיה גישק הופה [מוזיקה] ישראל תיריגו [מוזיקה] த [מוזיקה] נהנה [מוזיקה] שיעמך ברך חורז ורב ור ונעשה את העולם שיעבך רך את נחלתך הורם הורם הורם הורזר ונזר על העולם שיעמך ברך את נחלתך מורשיע [מוזיקה] את דמך [מוזיקה] הורב הורב [מוזיקה] שורים [מוזיקה] האף ד כדי היום כל הלילה שאומרים האף כד אף כדאיך כל היום כל הלילה אף כדאיך כל היום [מוזיקה] שומרים אפקד הפקד לאך כל היום וכל הלילה שפקד אפק [מוזיקה] שומעים אבק דיך [מוזיקה] יש שמה יש שמה ישנו [מוזיקה] אשרנו אשרנו שיש לנו ישיבה כזאת אשרנו אשרנו אשרינו שיש לנו חבנים כאלה יש לנו קרם ביבנה קוראים להם קרם ביבנהני ניבונו [מוזיקה] נחמן נאומרנו אשרנו אשרנו [מוזיקה] איקוד אחרון [מוזיקה] ח [מוזיקה] ا [מוזיקה] הכל אבל עוד מלבדו כי הכל אבל כי הכלים [מוזיקה] אינו מלבדו איי איי איי [מוזיקה] מהשמע אותכם לפרקשן [מוזיקה] מתן על הפרקשן מתן על הטופים אלון יופי [מוזיקה] צ לכל ילדים, [מוזיקה] כל הילדים ילדים שרוצים לבוא לשיר [מוזיקה] והיא שעמדה מי שרוצה לעשות מעגל גדול אפשר לעשות מעגל גדול ואם יש ילדים שרוצים לבוא לשיר על הבמה לאבותינו מל לנו שלא אחד בלבד עמד עלינו לך בוא סביבי בוא סביבי עמד עלי בוא לידי בוא בוא בוא חמוד והיא ש מי שרוצה לבוא עד גיל 10 והי שעה איפה דוד פדידה איפה פיני שלא אחד לבד. יש פה אפילו כאלה שיודעים לנגן. ברוך השם מדל והקדוש ברוך הוא יש פה מיכאל יוסף מידוש [מחיאות כפיים] ברוך הוא מגילנו מצילנו מידה [מוזיקה] והיא שעמדה [מוזיקה] לבות [מוזיקה] יש פה איזה ילדה שנאבדה והיא בצד הבמה לא אחת שנמצאת פה כמובן עלינו לך לונו לך בוא נשמ רק את הילדים והיא שדה רק את הלידנו איזה יופי שעלבות נו שלא אחד שלא אחד בלבד עמד עלינו לכל עמד עלינו לך והקדוש ברוך הוא מצנו שני אדם [מוזיקה] פוילנו איפה פדידה [מוזיקה] אדם או שלו [מוזיקה] עמד עלינו [מוזיקה] והקדוש ברוך הוא מציל [מוזיקה] שקטנו מצילנו [מוזיקה] כה מצילנו מדה [מוזיקה] חנו כל בית ישראל [מוזיקה] חנו כל בית ישראל הנתונים בצרה הצרה ובש העומדים אכם [מחיאות כפיים] [מוזיקה] על כל [מוזיקה] בוא נשמעכם מתו ירחם על [מוזיקה] גאולה השתה בגלה בזמן קרי משפ את הישיבה [מוזיקה] יוצב [מוזיקה] רגע [מוזיקה] תוכם יחל [מוזיקה] צי מצה [מוזיקה] מאלורה [מוזיקה] שבו שברך אבותינו אברהם יצחק ויעקב הוא יברר את חי אויך [מוזיקה] לישראל [מוזיקה] האומים הנשמ והינו איזה ילדים פה את כל הספילה בעל פה רב הגדול התבוא נעים [מוזיקה] ביבשה [מוזיקה] ‏Amin. [מוזיקה] Aleluja. [מוזיקה] רק ילדים תחישראל [מוזיקה] הוא יר תודה רבה לילדים החמודים תודה רבה לישיבה יברך לא תח לרדת כלים לרדת לאטח הילי לא תח כל ילדים לרדת גלה תודה רבה לילדים החמודים חיות כפיים לילדים ילדים ולילדות שמ [מוזיקה] שמחת בחגך והיית אח שמח [מוזיקה] שיהיה ליל טוב לכולם שיהיה לך שנה טובה שמחת [מוזיקה] אוי ושמעת איזה ישיבה מיוחדת איזה תורה איזה יראת שמיים איזה אווירה [מוזיקה] את המח [מוזיקה] שנה אבא בירושלים לשנה אבא בירושלים לשנה [מוזיקה] יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד ויחד כולם קדושה [מוזיקה] יחד יחד תודה רבה רבה על הסאונד גיל פרנקל על הצאורה יהודה זריאל תודה רבה דוד פדי להפקות תודה רבה לקדוש ברוך הוא שנתן לנו אפשרות לחזור לארץ שלנו לשיר ולרקוד וללמוד תורה קדושה וטהרה [מוזיקה] קדושša לך תדושלם [מוזיקה] של [מוזיקה] תודה רבה לייר פולק שרגם פה את הכל תודה רבה לרבנים לתלמידים בחורי ישיבות לרמים למכנכים תודה רבה למפקדים לקצינים לאשי המילוים תודה רבה לליאור לפדידה תודה רבה לצוות המדהים שלי שנה טובה