Transcript
Auto-generated transcript. Not time-synced to the video.
[מוזיקה]
את המיקרופון
סט
ערב טוב ברוכים הבאים שלוש תשובות מרב
נתניהו שיושב פה פה בעזרת השם במקום אה
אביו מורנו ורבנו הרב שלום ארו שאננו
מתפללים שיחזור אלינו במהרה אה אני יאיר
ובעזרת השם גם חנן נמצא איתנו מעבר ל
לחלון כן יושב פה מול הרשתות החברתיות
שלום חנן [‏צחוק] כן שומעים את חנן איפה
חנן
שלומכם
אתם שומעים אותי
שומעים אותו טוב נגיד הרב נתן ערב טוב
מברך שלום לכל הצופ פאים המאזינים בכל
המדיות השונות בכל האמצעי המדיה בכל
הצורות חסדה ברוך השם זוכים להיפגש עוד
שבוע פרשת שבוענו
ברוך השם מוסיפים עוד ועוד תודה להשם
הכל טוב חסדי השם ברוך השם הפסח כבר פתח
כבר ברוך השם מתקרבים לפסח ממש ככה שלושה
שבועות בתוך פסח שבת אנחנו כבר נכנסים א
בירחנו כבר את חודש ניסן. אנחנו בעזרת השם
השבת תהיה לנו ראש חודש ניסן.
ברוך השם תודה על הקדוש ברוך הוא שמשמח
אותנו עוזר לנו ועוד יום אנחנו עוברים
ועוד יום והקדוש ברוך הוא שומר על עם
ישראל איך הרב אומר שיחיה הכל טוב עכשיו
טוב יהיה עוד יותר טוב רק טוב כי אדם שחי
באמונה ב בדרך
הזאתי ב במסלול הזה אז הוא החיים שלו יפים
החיים שלו מתוקים החיים שלו טובים נכון יש
בדרך יש מכשולים יש בדרך יש קשיים אבל
אנחנו צריכים רק מה ל להגביר את האמונה כל
הזמן כי זה העולם של אמונה העולם הזה
אנחנו נצאים בעולם של אמונה והכל זה
משקפיים של אמונה הכל זה דרך של אמונה וכל
דבר לראות באמונה אדם יש לו אמונה רבי
נחמן כותב מי שיש לו אמונה מי שאין לו
אמונה חייב אדם חיים האדם שיש לו אמונה אז
יש לו חיים טובים יש לו גן עדן אדומות הוא
רואה כל דבר באמונה אז פה הכניסו אותו פה
ככה פה זה אז הוא רואה את זה באמונה
הוא מסתכל באמונה אז לא נורא אז ככה שאדם
מסתכל על הדברים שקרו לו בחיים אז בהתחלה
הדבר הקושי היה קושי עצום הר גבוה אבל אחר
כך שכשהוא כבש אותו אז זה נראה לו כבר זה
כלום ואחרי זה שהוא צריך לכבוש עוד קושי
אז הקושי הוא גם כן עוד יותר כלום לכן אדם
שיש לו אמונה אז הוא מסתכל על כל שכל
באמונה מסתכל באמונה בקדוש ברוך הוא אמונה
חזקה אמונה טובה ומצחית הכל קל לו
לכן אתם הצופים היקרים, המאזינים היקרים
דרך האתר העולמי ברסלב ישראל ובכל ה סוגי
מדיות שקשורות לאתר דרך זה אז אתם תחסקו
בעניין הזה והשאלות שיש לכם תדעו הפינה
הזאתי היא בהשקפה ובראי של אמונה אז הקדוש
ברוך הוא
מד זה אני שלום כבוד הרב
שלום וברכה
לחנן שמלפני הקלאים מאחרי הקלאים איך שאתה
רוצה שומעים אותך היינו שמחים גם לראות
אותך אני אגיד
כן אנחנו כ נהדר לנו כבר א חנן כבר די זמן
מושך צריכ לבד
אבל אני רואה אותכם יש מסכים ויש יש א
נוג אבל למה רק [‏צחוק] אתה רואה אותנו
ואנחנו לא רואים צריכים לבדוק מאחורי
הקלים מה קורה איתך
ככה אני יכול להיות בפיג'מה תראה אני אני
נמצא בפייסבוק [‏צחוק] ובטיקטוק וביוטיוב
ובאינסטגרם ובכל הדברים האלה לחיים אין לך
וליאיר אין את ה את המדיות האלה נכון אתם
הם לא נמצאים שמה
לא אין לנו
אתם יכולים להראות לי את הטלפונים שלכם
רגע הטלפון לקחו לי אותו הכרים אותו
מאחורה עוד פעם שצלצל אין לנו את הטלפון
פה
אוקיי יש לכם טלפונים ישנים כאלה כמו של
פעם בלי בלי הדברים האלה נכון
בלי תיקתוקים
אז אז אז תשמע אני לא סתם אני שואל את זה
כי מישהו שולח לי פה הודעה בפרטי ואומר לי
תראה יש פה סתירה מצד אחד יושב הרב ואין
יצור ומספרים לנו כמה שאין להם טיק טוקים
ופייסבוקים וכל זה וזה וזה
מצד שני שד שמצים שמה כן אז נו מה זה
קושיה שאני אני הקטן לא יודע לענות
מה אתה אומר אתה רוצה שאנחנו
אני יכול לענות על זה תענה
אתן [‏צחוק] לך את רשות בקשה
אני לא כל כך אני גם אני מצדיק אותך למה
שאתה אומר כי באמת זה אין אבל כאילו מצב
שהעולם מגיע למצב שגר אין אין לו ברירה.
אז עושים פה איזה מערכת מאוד מאוד א
מובטחת שאין פה אפשרות אנחנו אני במחשב פה
בדבר הזה לא יכול רק יש לי פה רקורד כמו
איזה משהו ש שהוא שולח לי כמו SMSים ואז
אני רואה את השאלות אין לי פה פייסבוק
ואין לי פה כלום וזהו אנחנו עם פלאפונים
כשרים גם אני כמובן שהרב ואנחנו בל ברירה
אנחנו נאלצים להיכנס לתוך ה לתוך הפחל
לנסות להוציא כל מיני נשמות טועות שרוצות
רוצות לצאת החוצה אין לנו ברירה אנחנו
היינו שמחים לא לשבת פה אבל אנחנו באנו
הכנסנו לתוך הבוץ להוציא לעזור לאנשים זות
השכן כן ממש ממש תוך כדי שאני שווה
הנה חנן תראה הוא קבור באיזה מקום אנחנו
מנסים לחלץ אותו תקופה ארוכה [‏צחוק]
אנחנו לא יודעים
ים
כל שבוע מנסים
תקשיב אני אני אוהב ומתוודא שאני מחור
לטיק טוק אני אפילו עוונותיי מזכיר פה
אפילו בפקקים אני מסתכל בטיק טוק אני באמת
אני מחפש איזה תפילה שיוציא אותי מזה
וואי וואי וואי אתה מבין הנה תראה מה זה
זהך מחזק זה חיזוק גדול מאוד שאפילו אדם
שהוא לא לכאורה לא שומר תורה ומצוות הואזה
זה קללה גדולה שבאה לעולם וכל אחד שיש לו
קצת שכל צריך להחליט הרגע הזה לשבור את
המסך לקחת פטיש וזהו להתחיל לחיות חיים
טהורים חיים נורמלים אני מאחל גם לך חנ
כדי שאנחנו מדברים אפילו מישהו בשם שקיות
הדרום שקיות הדרום שואל בערך את אותה שאלה
אני לא אקריא אותה אבל עכשיו ישמע את הרב
נתן מה הוא מה הוא רצה להוסיף על זה
אה אני טיפה בסיעתא דשמיא טיפה בזווית
שונה טיפה מחברי העיקר רבי יאיר קודם כל
אני מאמין שהכלי הזה הקדוש ברוך הוא נתן
אותו ועשה אותו בשביל ש אם הקדוש ברוך הוא
נתן במוח של האדם לעשות אותו אז כנראה שיש
צורך לדור בו ויש צורך במציאות והדור ומ
מציאות שונה והכל שונה ונכון אפשר לרדת
משמה ולהועיל זאת אומרת מה שאם אתה מדבר
נקודה של רב לא הייתי שמח לא להיות שמה כי
הפוך כי היום נקודה של אדם שיכול לחזק עוד
יותר ואדם שיכול סיף אז אם הוא נכנס
למקומות האלה והוא משדרך דרך הערוצים האלה
אז הוא יכול להעיל הרבה יותר מאשר שלצורך
העניין רב שפעם צריך צריך לשבת לתת דרשה
נגיד ל200 300 400 צופים שמגיעים לשיעור
אז היום הוא יכול לתת לו עוד 400,000
צופים לצורך העניין תלוי מה רמת ה רמת
היענות אבל לכן זה קודם כל זה הנקודה היא
שיש בזה רק תועלת מהבחינה הזאתי שיש רק
תועלת ואנחנו מסתכלים על הפן החיובי של זה
זאת אומרת אנחנו מאמינים שעם ישראל כשרים
וצדיקים שהכלים האלה בכלל הם לא בשביל עם
ישראל זה בשביל גויים והרי הערוץ שלנו
והאתר שלנו הוא משדר לא רק ליהודים הוא גם
לגויים גויים שגויים נמצאים בזבל והם בתוך
הזבל ששארו בזבל אז אנחנו רוצים להועיל גם
שגויים יקבלו אמונה שגם גויים יאמין בקדוש
ברוך הוא ואחר כך הם גם יקרבו לשם והם גם
יזרקו את זה אנחנו לא מאמינים שיש יהודי
שזה מעניין אותו מה זה אני מתחב שנכנס
דברי הרב אבל גם הנה חנן מעיד פה שזה
לא אבל קודם כל יודע מה זה הטקטוק התקטוק
הזה
לא תראה הרב בגלל שהרב [‏צחוק]
טוב שלא תדע עוד מערב יודע באומור באומור
הייתי נוסע למצרים אפשר להזכיר אז יש כזה
זה סוג א רכב כזה שקוראים לו טוק טוק לא
תיק טוק טוק טוק זה לא יודע מהודו לא
הוא לא יודע הרב הרב לא יודע אז הוא אומר
טוב זה מסכן אם אנשים רק נוגעים בזה
נכנסים לכל
ברור שזה אין ספר אני מבין שזה דבר לא
אתם
הורסת הורסת שמעתי שעכשיו פוטין שולח א
שולח אייפונים ל לאוקראינה כי הוא שמע
שהאייפון הורס בתים אז הוא זורק שמה מהזה
[‏צחוק]
אתה לא מבין מה זה עושה הנה פה בא לך הרב
תגיד אלוהים בר חזיר אז בוא נראה איך
נשתמש בו בצורה כשרה יש דברים שהם לא
כשרים ברגע שכבר כבר ברא את זה אנחנו כבר
משתמשים בו בצורה הזאתי לנו זה יכול להיות
אז איך אנחנו נשתמש עם חזיר בוא נשתמש
לאן אנחנו לאן אנחנו יכולים להועיל בזה
עכשיו יותר אין ספק שזה די שלא לא זה
אבל אחד שכבר שקוע בתוך זה אם תרצה לחזק
אותו ושהוא
זה כן את הקדוש ברוך הוא אנחנו זה המטרה
שלנו אנחנו מסתכלים על נקודה הזאת לכן
אנחנו פה
אנחנו פה כל מי שרואה אותי ואני יאירליצור
אומר שאני נגד זה
גם אני
זהתחלית כן אני לארב
וגם אתם שמשתמשים בזה נגד זה
זהו אז זהו אז לכן אנחנו צריכים להחליט
ביחד לעשות מעשה [‏צחוק]
ולקחת פסיסטי שבו את
רגע אז אז אני חייב להגיד שתי דברים ראשית
מי שתוך כדי השידור הדברים שלכם חיזקו
איתו ונגמל עדיין יכול לשמוע
אה
בק כן שעבר את המסך אבל עדיין רוצה לשמוע
אותנו אז אפשר בקש קו אמונה יש קו האמונה
מה המספר שלו אתה עוד לא יודע בעל
אז תרשמו עכשיו תרשמו ותשברו אחרי זה 0 2
0 2
6 [‏צחוק]
4 4
4 א
3 פעמים א
250 אבל עוד פעם 0 2 6 4 4 44 250
יאללה תשבעו
[‏צחוק]
מדהים יופי עכשיו שאפשר לשבור אני אספר
לכם בטח אתה ראית מה אולי יראו לכם מה רץ
השבוע ב בסטטוסים של הוואטסאפ אצל החרדים
תמונה של הרב חיים
תמונה של הרב חיים קנייבסקי והנה בן אדם
שלא היה לו אינסטגרם ופייסבוק ועדיין היו
לו מיליון עוקבים
אה יפה יפה
אה זה בן אדם שזה
כאילו הרב חיים קניבסקי אפילו שלא היה לו
פייסבוק ואינסטגרם היו לו מיליון עוקבים
כאילו
כאילו השבוע
פרסמו את זה בתור כאילו הנה לא היה לו
אינסטגרם לא היה לו פייסבוק וכולם עוקבים
אחריו כולם מעריצים אותו כאילו אנשים
פותחים אינסטגרם ופי אני אסביר לרב נתן את
ה אני אסביר לרב נתן את הרעיון ברשתות
החברתיות שמישהו אה חבר שלך או משהו כזה
הוא נקרא עוקב
אז כאילו יש לך 50 עוקבים בפייסבוק יש לך
זה המונח כמו חברים או אז היה מונח עוקבים
אז אה לרב חיים לא היה לא שום דבר בכל
אופן היה לו מיליון עוקבים
יפה
ככה זה הדברים
טוב שאלות מה בוא בוא נדבר על שאלות אנשים
פה שלחו שאלות והם רוצים א זה גם אתם
מוזמנים
אז יש כמה שאלות אני מיד אשאל וכמובן כל
אחד מוזמן כל אחת מוזמנת לשאול את השאלות
שלכם א שאלות שלכן את כבוד הרב ובעזרת שם
שתדל לענות אז הרב נשאל
שאלה פה. אז יש פה שאלה קצת אה קצת א איך
נקרא לה? לא לא פשוטה. מי שואלת אמא
ששואלת א היא מספרת שהבת שלה בת 14 אמרה
לה שיש לה תיהפוכה
והיא נורא מודגת ממצבה והיא מבקשת מכבוד
הרב לייעץ לה
מה לעשות כי היא עובדת עצות לא יודעת מה
לעשות עם הבת שלה.
וואי וואי זה לא לא בדיוק שאלה קשה יותר
מאשר התשובה לתת שאלה קלשה זה זה מקרה קשה
זה מקרה מאוד מאוד מצר זה גם לא כך נעים
אבל אה אבל אין מה לעשות אנחנו מציאים
מציאות בדור ו ויש כל מיני סגי חולאים וגם
זה חולי לצערנו אפשר להגיד שזה לפעמים
לפעמים א לפעמים זה בא מתאווה ולפעמים זה
בא מחולי רוב המקרים המק השאלה הזאתי
המקרה ר מדובר זה ממש כפשוט או חולי חולי
כפשוטו חולי חולי אמיתי ומה לעשות יש חולי
שקשה מאוד מאוד לרפות אותו ו
לא רוצה חשב של להגיד אין יאוש אבל בדרך
כלל ככה כאלה שנמצאים בתוך החולה הזה זה
צריך ישועה גדולה בשביל שהם יצאו אנחנו
מאמינים בכוח התפילה וודאי שהאמא העיקרה
הזאתי ששואלת ככה
היא ואם היא שואלת והיא רוצה ככה אז היא
מאמינה בכוח התפילה ואנחנו בטוחים ובטוחים
ובטוחים ש
שבכוח
התפילה אי אפשר הכל. אין דבר שאי אפשר
לפעול ממ תפילה. אני קודם כל עם הילדה כמה
שיותר להעלים עין מזה. זאת אומרת לא לא
להצים את זה ולהעלים עין
ולא להתייחס לזה לנסות לתת לכל שזה גם גל
שחולף. יש לפעמים סקרנות של ילד כי מדברים
פה על ילד בן 14. איזה סקרנות שהיא לא
יודע מה אולי איזה חבר רב זה שדיברו איתה
על זה שהיא שמעה והבינה ונחצתה לזה אז הוא
איזה דימיון שחולף אז אם זה אם השאלה היא
כמשהו שעוד לא עוד לא מעמיק אצלה אז לא
להתייחס לזה לא להעמיק את זה להתפלל
שהקדוש ברוך הוא ירחיק את זה ממנה אבל אם
השאלה היא יותר עמוקה והיא כבר באמת אה
איך אומרים עמוק בתוך זה חב שלום אז אה
אין ספק שזה חולי חולים מאוד מאוד מאוד
מאוד מצר אבל אין דבר שאי אפשר לצאת
בתפילה תפלל בורא עולם תרפל את הנפש זה
פשוט זה הדברים האלה באים מחסכי נפש מ
מ מ מש מש מש משכל מעו משכל לקום מ מ מ מ
מכל מיני משברים מעברים שעברו
מחוסומת לב שמחפשים תשומת לב בצורה בצורה
שונה
זה זה חולי אז להתפלל בורא עולם מתרפל את
הנפש שלה אתה בידך לגדל הוא חזק לכל אתה
רופא הנפשות בורא עולם תן להתן לנפש
עם שכל בריא עם שכל עם השכל ישר עם שכל
נוטה יש לרב את הספרים כמובן שהרב שיחי לו
ספרים שאפשר לתת לה שיחברו אותה ל שיחברו
אותה ל לדרך הבריאה לדרך התקינה גן האמונה
לצורך העניין ש שזה יש בו הנקודה של
האמונה. זאת אומרת להאמין הקדוש ברוך הוא
ברא אותי. זאת אומרת ברא אותי עם תכלית
מסוימת, תכלית נורמלית. אם נבראתי אישה אז
נבראתי אישה. אם נבראתי איש נבראתי איש.
אז יש לי זה
ולבוא ולהפוך את זה עם השכלים ועם התינופת
של העולם הזה ועם כל זה. אז זה באמת יאיר
כמו שאמרת לפעמים הטלפונים האלה גם כן זה
גם מה שיכול לגרום רעיונות. כן.
זה זה מה שיכול גם לגרום לכל זה. תתפלל
שהיא לא תרצה, שהיא לא תהיה במקומות האלה
ב ב בכל העומק של התינופת הזאתי, מכל
המדיה הזאת שנחזפים
לזה, המדיה הזאת ש שאיך אומרים, לא יודע
משבחת את זה, אבל המדיה שהיא שהיא מעודדת
את זה באיזשהו צורה או שהיא מלמדת את זה,
אז שהיא לא תיחסף לשם, שהיא לא תרצה את
זה, שהיא תיח לחברים טובים, חברות טובות,
ש שילמדו אותה לראות את השם, שיהיה לך חבר
אני לכל אשר יוך. דוד המלך אומר שמה
החברים האמיתיים חבר זה ירא השם. שיהיה לה
חברים ירא השם טובים שידברו אותה על דברים
חיוביים שהיא לא תרצה את זה שזה שזה שזה
יהיה שטות חולפת. ילדה בת 14 אנחנו
מאמינים באמונה שלמה שזה סתם איזה איזה אז
אין להסים את התפילות. אין דבר שאי אפשר
שאי אפשר לפעול בלי תפילה. זה חולי
כפשוטו. אם אם רבי נחמן אמר ש צריך לעשות
פדיון נפש על חולי נגיד חס ושלום אדם
שחולה לא מרגיש טוב כל מיני סוגים כאלה אז
גם על זה יכול להשוט על הרב בעניין הזה
נחלקי חנן כן כן
הרי ככל שאני יודע ותתקן אותי אם אני טוע
אין אין אין מניעה תורנית לנשים
ה העניין הוא עם גברים בעיקר ב
עניין עם גברים אבל אתה צודק מבחינה זה
העניין זה גברים אז כתוב בתורה ואת זכר
משכבי אישה לא התקרבו זאת אומרת זה
ממדאורייתא זה לגבי זכר זה אתה צודק חנן
אבל אישה זה זה איסור שהוא הוא חכ איסור
של חכמים ואיסור של חכמים זה לא פחות חמור
מהתורה זאת אומרת נכון שבדאורייתא אין אבל
צריך לדעת שכשחכמים באו וגם אמרו דברים אז
זה אותו משמעות של תורה הרי רוב הדברים
שכך הרבה דברים יש לנו שהם גזירת חכמים
וחכמים כשהם גוזרים גזירה זה נהפך להיות
ממש כמו דין של התורה חב שלום אדם שמזלזל
בדברי חכמים אז הוא אז חס ושלום הוא חייב
מתחזרת לא אין חומרה פחות מדאורייתה נכון
אין זה חב שלום אם עוברים את האיסור הזה
אז האיסור הוא לא כמו משמעות של דאורייתא
אבל זה איסור לא פחות אבל תראה אתה מדבר
מצד איסור נכון בסדר נגיד נגעת מהקודה של
איסור אתה צודק חנן אבל יש פה יש את הקדוש
ברוך הוא שברא את האדם ואדם הולך משחיט את
המידות שלו זה נקרא השחטת המידות
אם אדם רחמ צנ כמו שאמרתי תיארתי את זה
כחולי אז הוא נפל חולי מסכן חולט איך
אומרים יש לו חולי מה תעשה אבל אם אדם
הולך ומשחיט את המידות שלו ואומר כי טוב
זה דאורייתא דרבנן ונחסף לזה ותנף עוד
יותר את המוח שלו במדיות שקשורות לזה או ב
או בדרך הזאת בשיטה הזאתי אז אז הוא פשוט
מאוד מה מה הוא עושה ו הוא משחיט את עצמו
הוא משחיט את המידות שלו משחיט את הקדוש
הקדוש ברוך הוא ברא אותו
ב בזה אז מה הוא יברך? ברוך שלא עשה לי
ככה, ברוך שלא עשה לי ככה הוא משנה את כל
ה את כל המשמעות שלו. זה לא אין פה זה לא
קשור רק דווקא לדאורייתא דרבנן מצד
דאורייתא שאלת שאלה נכונה זה לא דאורייתא
אבל מצד מצד העניין של דרבנן זה דרבנן אבל
מצד עניין של השחטת המידות אדם לא יכול
להשחיט את המידות שלו אבל במקרה של השואלת
אנחנו מבינים שזה ילדה בת 14 אנחנו מאוד
מקווים שזה לא משהו שיותר עמוק כמו שאמרתי
אנחנו אומרים לאמאמא היקרה אין ספק שזה
מצייר מאוד מאוד מאוד אבל עם אמונה וכוח
של אמונה הילדה בעזרת השם לא תעמיק שמה
ובעזרת השם זה רק משהו שהוא אומרים איזה
איזה מחשבה של רגע של דמיונות שיעבור
להתפלל
זה כמובן לאחסוף אותה לספרים של הרב אפשר
לעשות גם בדיון נפש שזה גם חשוב כי זה
חולי כפשוטו להפסוק ולהתפלל שהקדוש ברוך
הוא יתן לה שכל נקי שכל ישר שהיא תתחבר
לחברים הנכונים ש שיחברו אותה ליראת השם
שיחברו אותה לרצות את השם שיתחבר להשם שלא
תרצה את העולם הזה לא תרצה את
את הדרך הזאתי ואנחנו מברכים בעזרת השם את
הילדה ואת כל עם ישראל ואת כל עם ישראל
שהשם ירפא אותם אמן
בכל החולאים וגם מהחולת הזאתי השם ישמור
הצלחה
טוב
טוב לבינתיים
אלה גוזי בפייסבוק כותבת תודה לשירים שאני
אאיר יצור שיחז שחיזקו לנו את הלב והנשמה
מתי משיח מגיע נראה לי שהיא שואלת אותך את
זה יאיר מתי המשיח מגיע לך איזה ידיעה על
זה
אני מקווה שיבוא בקיץ ונאכל גם הבטיח
בעזרת השם יחד עם המשיח [‏צחוק]
מקווה מאוד א באמת מקווה טוב תודה רבה ו
תשאל תשאל שנספיק עוד נזכה עוד אנשים
בתשובות
אז אז כן אז יש פה באמת מישהי שבאותו
עניין של מישהי שאנחנו שואלים אז מישהי
שנכנסה למוסד של בריאות הנפש מישהי צירה
וחברה שלה ששואלת מה אפשר לעשות כדי לסייע
לה לסיע יאלה באיזשהו אופן
איי איי איי ריבונו של עולם צרת הנפש רבי
נחמן כותב שצרת הנפש זה צרה הכי קשה שיש
צרת הנפש זה כולם יודעים את זה לצערנו אבל
זה יותר זה יותר מאשר שהשם ישמור אדם לא
עלינו יש לו איזה חולי חולי בחולי בגוף
חולי לא יודע חס ושלום מה זה מחלה אבל
מחלת הנפש זה זה המחלה של הדור בעיקר כמו
שאבא שיחיה לאורך ימים דובים אומר שהמחלה
של הדור זה מחלת הנפש
ומה מה מה אפשר לעשות חוץ מלהתפלל עליה?
וו שאלה גם באיזה מציאות אם היא מציאות
שיכולה לשלוח לה את הספרים של הרב יש את
הספרים יש פרקים מסוימים בספרים שמדברים
על חולי הנפש כמו בגן האמונה ו
מה שם לחסוף על זה את זה לחסוף עליהם אם
זה מציאות שאותה חברה היא היא במצב שהיא
יכולה לקרוא ולהפנים והכל
אבל על פי רוב בעניין הזה של הנפש זה החמי
שמיים זה עוד תפילה ועוד תפילה ועוד תפילה
והרב
לצערנו נכון יש כאלה שהם איך אומרים חולים
בגלוי ומתשפזים לצערנו בכל מיני מחלקות
בכל מיני בתי חולים לרפואה רפואת הנפש אבל
לצערנו כל אחד יש לו חולי נפש היום כל
תאווה שאדם רוצה אותה יותר מדי זה חולי
נפש זה גם חולי נפש זה זאת אומרת כל דבר
שאדם הוא לא לא מחובר יותר מדי לשם לא
כלום אז זה גם איזה בחינה כזאת מסוימת
לפעמים חולי איך אומרים אתה אומר תמיד יש
לנו כל אחד יש לו את השרטה שלו כולם
אומרים כל אחד יש לו את הסרטה שלו אז יש
אחד יש לו את הסריטה שהוא היא פורצת לו
והוא לא מצליח ל איך אומרים ל להתפרץ עליה
לגדר אותה אז הוא מסכן הוא מגיע למצב של
אשפוז השם ישמור כל אחד יש לו את הזה אבל
מה מה רבנו אומר שכל המחלות כל המחלות של
של הנפש באיות מקלקול השמחה רבנו כותב שכל
מחלה ומחלה של הנפש באה מקלקול השמחה
ובשביל שמחה יש פתרונות. שמחה זה עבודה.
שמחה זה תפילה. להתפלל על זה. יש ספר למשל
גן החוכמה של הרב שיחי חמים טובים. אז
הספר הזה של גן החוכמה הוא מלמד על העניין
של השמחה לקרוא את הספרים האלה ולהתחזק.
העיקר החולי של הנפש זה בא מדם לא מאמין
בעצמו. אדם לא מאמין בעצמו. הוא לא מאמין
בכוחות שלו. הוא לא מאמין במה שהוא השיג.
הוא לא מאמין בזה. מה האדם צריך לעשות?
להאמין בעצמו. תאמין בעצמך. תאמין שאתה
יכול. מי שאתה מסוגל תמיד שאתה זה כי מה
זה בא מרדיפות רדיפה הוא רודף את עצמו לא
הספקתי אני לא מסוגל לא יכול אני כן יכול
אני לא זה שאדם רודף את עצמו אז הוא הנה
זה מה שהוא מביא אותו למחלת נפש הוא
מחשבות ודאגות וכל זה אדם מאמין בעצמו
אמין בעצמו ולא רודף את עצמו אז זה פתרון
זה רפואה לנפש אז לא לרדוף את עצמכם תשמחו
בה אדם צריך לשמוח ביהדות אדם צריך לשמוח
במה שהוא השיג השגתי היום
הלכת יום תפילין, עשית היום מצוות, עשית
משהו חשוב, עשית חסד, עשית זה, עשיתי,
צריך לסמוח בזה. אם רק עם זה יש לך זה
שווה מאות מאות מיליארדים
עוד דבר ועוד דבר, כל שכן לסמוח בקצת,
לשמוח בידות אדם צריך להיות שמח במצוות
שאדם כותב, רבנו כותב בתורה כד רבנו הקדוש
שאדם שמח במצוות, אז זה אור אינסוף הוא
מקבל. הוא מקבל אור כזה, אור אינסוף, עוטף
אותו, עוטף אותו כזה אהבה של הקדוש ברוך
הוא. הקדוש ברוך הוא עוטה אור כסלמה עוטף
אותו מסביב מלווה אותו אדם אדם שמח במצוות
שמח ביהדות שמח ברצונות להשם הוא הכל טוב
לו מה למה למה אדם צריך להגיע לזה כי
קלקול הנפש הוא לא שמח הוא לא שמח ביהדות
שלו לא שמח בטוב שהוא השיג הוא לא שמח
בנקודות הטובות שלו אז זה עבודה אין ספק
שזה עבודה כשאדם יש לו רדיפה עצמית אין
ספק שזה עבודה אבל להתפלל על זה ולהתפלל
על השמחה ללמוד את החומר שליש לרב לשמחה
אפשר אפשר לראות ב בערוץ החשוב הזה ולראות
יש הרבה דברים שללמוד את זה ולהתפלל גם אם
הוא לא במצב להתפלל שהוא ילמד את זה וברוך
השם ברוך השם זה דברים שהרבה הרבה הרבה
יוצאים ושוכחים תקופות תחזק בשמחה תחזק
באמונה אמן אמן גם אני רוצה להסיף
תודה
אני רוצה להוסיף על הדברים של הרב א שגם
הנקודה ש שאולי כדאי שיהיה
איזשהו רב שהיא מאמינה בו מאמינה בו וממש
באמונה שלמה א ואז כאילו בעל שכל הרב אמור
ש שהמשוגע כאילו הרפואה שלו זה שהוא פשוט
ישמע בכל הבעל שכל היא תבוא היא חושבת שלא
יודע מה הרב הזה יגיד לה זה ה זה האמת ככה
צריכים לעשות היא חושבת שהיא רשעית הרב
גיד לא את לא רשעית כל פעם צריך איזה
מישהו בעל שכל שהוא יחזיר על הקרקע. היא
חושבת שהיא לא יודע לפעמים אנשים נמצאים
במצב פסיכוטי שהם חושבים שהם איזה דמות.
אז הרב גיד את לא הדמות הזאתי את את א את
מי שאת וכולי. אז זה גם מצא בנוסף למה
שכבוד הרב אמר שזה תפילות וספרים גם ימצוא
לה איזה רב שילווה אותה בכל המהלך הזה
ובעזרת השם יצא משם לחיים טובים ולשלום.
כן.
אז א אז נעבור לשאלה הבאה. כן.
אז יש פה מישהי יש פה מישהו שכותב שבגן
השלום
טוב הרב כותב שהרב שלום כותב בגן השלום
שאדם שהוא כפוי טובה אסור לעשות לו טובה
והוא מבקש לדעת מה מה המקור לזה
שאסור לעשות לו טובה כפוי טובה זה כביכול
הקדוש ברוך הוא כשהאדם הראשון שהוא נתן לו
את כל העולם כל העולם היה שלו כל העולם כל
מה שהיה בעולם היה שלך זאת הוא האדם
הראשון
הכל היה בזה רק מדבר אחד הקדוש ברוך הוא
ביקש ממנו רק מעץ הגן אל תאכל אז בעצם מה
היה זה כפיות טובה זה שורש של כפיות טובה
אז הגמרא אומרת המן מן התורה מן הען שנאמר
המין העץ אשר ציויתיך על בלתי חול אכלת
ומה העניין של המן המן היה לו כפיות טובה
מה זה כפיות טובה למה כפיות טובה הכל היה
לו כולם משתחווים אליו וכל עבדי המלך
משתחווים הוא קיבל את הטבעת קרוב למלכות
הוא הוא ככה חצי חצי מלך ש של מושל בכיפה
הכל יש לו עשירות הכל אבל מה יש משהו אחד
מה יש לו משהו אחד שמרדכי לא קורע
והשתחווה אליו אז מה היה לו זה שורש
הכפירה זה שורש עמלק זה שורש הספקות שורש
הכל אז זה העניין של כפיות טובה זה נקרא ש
אז לכן אז שואלים דווקא למה כתוב למה
הביאו את הדוגמה הזאתי של המן מן התורה מן
הען שנאמר אמין העץ אשר ציוותיך כי הנה גם
אדם הראשון התשובה היא כי אדם הראשון גם
כן הכל היה לו אז הקדוש ברוך הוא אמר לו
עץ אחד אל תאכל מעץ הדעת טוב ורע אל תאכל
מזה אבל מה קרה שמה הנחש סייעני ואוכל
האישה סייעני ויכול אז זה שורש של כפיות
טובה כי כשאדם יש לו כפיות טובה אז אין אז
אז אז ודאי שהוא כתוב
לא דווקא כמו בלשון ששאל ששאל השואל אבל
כתוב שכל הכופר בטובתו של חברו סופו לקבור
טובתו של מקום זה אותו נקודה בעצם זאת
אומרת שאם אדם כופר בה בטובה של החבר שעשה
לו טובה כן ש עשה לו טובה השם ישמור מה
שכתוב במשנה משיב רעה תח טובה חס ושלום
אני לא רוצה להגיד את ההמשך השם ישמור ש
שרע לא רוצה להגיד עדיף שאני לא להגיד אני
אגיד רק דברים טובים רק רק דברים ורחים
אבל מפחיד מאוד אבל בכל אופן צריך לדעת
אני יכול להבין זה מקונה לא בדיוק כתוב
בצורה הזאתי ששואל שאל אבל פשוט ביותר אם
אדם כופר בטובה הזאתי אז ממילא כל טובה לא
מגיעה לו כל טובה מסתלקת ממנו כי כי לא
מגיע לו שום טוב. אדם אדם לא מאמין בטובה
של השם שללשם יתברך או בטובה של החבר והוא
לא הוא כופר בזה כביכול הוא מזלזל בזה או
שהוא לא מקשיב לזה ולא כלום אז ודאי ודאי
שצריך להימנע ממנו אח שלום טוב אם זה
מלמעלה צריך להיות שפע עליו טוב אז לא
משפיע עליו את הטוב הזה או או שגם כן הבני
אדם בני אדם לא מסוגלים טוב תשמע הוא כפוי
טובה הוא כפוי טובה ככה אתם מכירים אנשים
כפוי טובה הוא לא יודע להעריך אותו דבר
בבית נגיד אדם
אישה כל כך תורחת והכל והכל בסדר אז משהו
אחד לא מסתדר או הפוך מכך זה לא משנה אז
משהו אחד לא מסתדר אז אדם מהמשהו הזה
כאילו זהו כבר כלום כלום הוא כבר כלום
כאילו הכל זהו נגמר ואין וזה וזה הנקודה
הזאתי שאדם צריך לראות כמה טובות האישה
עושה לי כמה טובות כמה טובות אני אומר כל
הזמן רק רק להחזיק את הילד שעה חצי שעה
בביסיטר איזה עבודה זה אישה מחתלת אותו לא
יושנת קמת באמצע הלילה
חמש פעמים אמצע יש לו כאבי שיניים יוצא לו
שיניים משתגע סביבו לא יודע מה וללכת איתו
ולקחת אותו מה אנחנו אז זה נקרא לראות את
הטוב כל הזמן לראות את הנקודה אז לפעמים
אדם בשביל דבר אחד שהיא נגיד קצת ככה לא
יסתדר לה איתו היא איתה אז הוא בשביל הדבר
הזה הוא כאילו זהו הכל מהסתכל כמה טובות
כמה טובות זה מה שהנקודה לכן בעצם לאו
דווקא בצורה של השאלה הזאתי אבל אם אדם
כפוי טובה אז אין ספק שלא שהטוב לא בעזרת
השם שנזכה למידה של של
קרת הטוב
קרת הטוב בעזרת השם
אמן אז
רגע לפני כבוד הרב אתם שומעים אותי
כן
אה יופי אז א רוצה גם להגיד שאם מישהו
רוצה לדבר איתנו אז אפשר להתקשר למאור
ב0527366
ואנחנו נשמח לדבר עם מישהו לשאול אותו
אנחנו תמיד מעלים לפי הזמן מאזינו שתיים
ואפשר לומר למרות שיש לנו המון המון המון
שאלות גם בפייסבוק, גם עם בעל חדש ששואלת
שאלה ואולי עוד רגע נענה עליה וגם א גיריס
מוצפי ששואלת וננסה עוד רגע לענות אה אבל
קודם כל אולי השאלה פה שנמצאת פה אה מישהי
שואלת שום הילדים גרי צדק וההורים גויים
וההורים רוצים רצונם לתת כסף לילדים הגרים
האם מותר לקבל מהם ולמה אפשר להשתמש בכסף
הזה
ההורים של אה הילדים גרי צדק והורים גז
הילדים גרי צדק וההורים הם הם לא אם בכלל
מותר לקבל מהם כסף יש איזשהיא מניעה חתית
או בכלל איזשהי א יש נקודה
א דבד דווקא את השאלה אז לא לענות כל כך
בפומבי אבל יש נקודה שכאילו כשאומרים
שכשגוי כאילו תורם ליהדות אז משתמשים זה
לדברים
אה אחרים נגיד למשל לצורך העניין צריך
לקנות נייר טואלת ל לשירותים של ה של
הישיבה הדוגמה לקנות עם זה עם זה אבל באמת
זה יש בזה צדדים לפה וצדדים לשמה אבל מקרה
שלהורים זאת אומרת אני מבין שהםורים שלהם
אז אין שום עניין לקחת את זה ואין שום
מניה להשתמש עם זה בכל צורך ש שצריכים אם
זה להגיד לצורך לצורכי הבית וכאלה דברים
לקנות בגדים וכאלה דברים זה לא שלא זה זה
לא אותו משמין
זה לא אותו משמעות מבין אדם חייב
כן
סליחה אני אני שואל ככל שאני מבין אדם
חייב בקבוד הוריו גם אם הם גויים לא
אין ספק מה זה קשור זה לא מצד מצד מצד כמה
סיבות מצד בעיקר מצד קידוש השם
התגיירת לא יודע חזרת בתשובה התגארת וכל
זה אז מה אז כאילו מה מה הוא בריאה שלך
והוא בריאה שהביא אותך לעולם בריאה שדאג
לך בריאה שזה בסדר נכון אתה הכרת דרך הכרת
הכרת מסלול שהוא המסלול האמיתי מסלול של
הטוב אז בגלל זה אתה לא יכול א זה מצ
התורה מחייבת אותך לכבד אותו התורה מחייבת
אותך ל זה נכון שהוא אולי אולי בעצם לקבל
ממנו יש איזשהי עניין של א
כן אבל זה מה שאני אומר הור שמח לתת לילד
שלו
לכן אמרתי שהשאלה ששאלו אם אשתמש עם זה
משהו אחר לא אין צורך זה
שימוש רגיל ולהודות לו והפוך ו ו זה נושא
מורכב מבחינת הילד ילדים שכשהם גלודלים אז
כאילו זה הסבא ולא נעים וכל זה אבל זה לא
זה לא סותר זה לא זה לא כלום אדם שיש לו
דרך ארץ יש לו את המידות של התורה יש לו
את את ה את הדרך של התורה אז הדרך של
התורה זה דרך של קירוב הדרך של התורה זה
לא בסדר אז נכון התגיירת הכרת את הטוב
וטעמת את האור אבל האבא שלך לא טעם את
האור האמא שלך לא טעמה את האור אז מה זה
אומר שמה שהם שזה הם אלה ש מה איפה היית
לפני לפני רגע איפה היית אז עכשיו
אולי הקרנה הטובה שלך שת שהנה הידות היא
דבר מקרב, היהדות היא דבר אוהב, היהדות
היא לא דבר דוחה, הידות היא לא דבר שדוכים
את זה, אז היא ההפך, היא תגרום להם גם כן
לרצות את הידות שתראו איך איך שנגיד לפני
כן היה לך מידות של גוי מושחט ועכשיו נהיה
לך מידות של יהודי עם דרך ארץ והכל אז אז
הפוך גם הם ירצו לקרב והיו כבר דברים
מעולם זה לא היו הרבה דברים מעולם זאת
אומרת זה לא שעכשיו איזה משהו שהוא לא
בלתי בלתי ישים בלתי מי שיכול יכול לקרות.
לכן ההפך התורה מקרבת וקרבה
אוהבת הבריות מקרבה לתורה זה זה הדרך של
התורה הקדושה אז הפוך לקחת להגיד להם תודה
וולקנות
עם זה והכל בסדר אשרנו
יופי מצוין תודה רבה אז יש לנו עוד יהודי
פה שכותב שהוא התחזק על שלוש שלושה חודשים
הוא שומר שבת הוא כותב ברוך השם שזה קרה
קרא לו בזכות זה שהוא קורא את הספרים של
כבוד הרב ברוך השם הוא אומר שיש לו יש לו
יונה לבנה כבר חודש וחצי על פתח הבית הוא
שואל מה המשמעות של זה
קודם כל חזק וברוך ל למאזין לצופא שהוא
ככה שמשתף אותנו ומחזה גם אותנו ושמח
אותנו בדברים האלה ש שהנה הספרים האלה
הקדושים האלה והדרך הזאת יוצה פרי וו
רואים ברוך השם רואים ברוך השם הנה זה כוח
של אלה שמפיצים הצדקי הרבים ככוכבים אלה
שהם מפיצים ואלה שהם שהם תורמים להפצה שהם
נותנים חלק בהפצה אז אין למעלה מזה הם
יכולים ברגע לקחת משפחה ודורי דורות
המשפחות האלה שייכים להם שמישהו שהיתחזק
בזה הקים בית או שהבית שלו יתחזק בזכות זה
וכל הבית הזה דורי דורי דורות עד סוף
בריאת העולם עד סוף בריאת שייך לו אז ודאי
שאשרם המפיצים ואשרי ה השואה קורא לזה
לגבי יונה בדרך כלל יונה זה מסמעניין של
שכינה שכינה ידוע שיונה אני הייתי דווקא
אומר שזה דבר מעניין שזה נשמע נשמע אמנם
שאלה קצת ככה מעניינת כזה אבל זה שאלה
יונה אני חושב שזה הפוך ש זה השכינה
הקדושה היא שמיכה ב היא שמיחה בדרך שלו
היא שמיחה יונת שלום אומרים תמיד זאת
אומרת יונה זה זוגיונים וזה הספוך הפוך
השם ך שמח בזה יש בזה זה מסמל זאת אומרת
היונה שייכת לנקודה הזאתי. אז אני חושב
שזה הפוך שהקדוש ברוך הוא בא וודורש בשלמה
ושמח ב בהתחזקות שלו, שמח בטוב שלו.
ברוך השם מצוין. [‏צחוק]
שיהיה לך הרבה בהצלחה בעזרת השם
יונת ש
יהיה הרבה סימנים טובים. כן סימנים טוב.
סימנים טובים. כן. אז
הרב נתן אנחנו נוסיף לך לשם בבא נתן אם
אתה עכשיו הולך על סגולות וזה.
[‏צחוק]
כן בדיוק לא מה יש ציד
לטובה כ שאנשים אומרים משהו רע טוב
אדם צריך שחור זה טוב
יפה אדם צריך לראות בכל דבר סימן מהקדוש
ברוך הוא אין מקרים אין שום דבר יש כל דבר
יש לקדוש ברוך הוא סימן למה לפני כשהוא
חזר בתשובה זה לא היה לו אז עכשיו יש לו
את זה אז השכינה פורסת בשלמה השכינה שמחה
בו
וראינו שיש דברים של נשמות ב בדגים בבעלי
חיים מסוימים וכל זה לראות בכל דבר את
הקדוש ברוך הוא
כן טוב אז יש פה מישהו שהוא כותב שהוא שאל
את זה בכמה פעמים והוא מאוד מאוד רוצה
לקבל מענה לשאלה שלו אז בזאת שאנחנו רוצים
לשאול את השאלה אז כמה זמן התבודדות צריך
מהואו המינימום הנדרש כמה זה כמה זמן
המינימום שצריכים לעשות התבודדות כל יום
ומה מורכב הזמן הזה מה מה מבחינת את התוכן
איך מחלקים את הזמן הזה זו השאלה רבנו
הקדוש כותב וכמה כמה וכמה שיחות בעיקר
השיחה הזאתי בכף בתנינה ההתבויות היא
גדולה המעלה היא גדולה מני הכל יש תורה
שתורה [‏צחוק] קוראים לה יב זה תורה שנקרא
נאור בלילה שעיקר ההתבודדות רבי נחמן כותב
שהיא יש לזה כמה תנאים אבל עיקר ההתבודדות
זה צריך להיות במקום של יישוב הדת אז בדרך
כלל בתוך העיר יש שעון העיר עיר ויש א את
כל הלחץ של העיר ואת כל הבלאגן זה קשה
להתבודד בעיר אבל בסדר אבל אז לכן העיקר
רבי נחמן כותב שהתבוידות זה בזמן הלילה
והכל זה אבל להתבודדות זה כל אחד לפי ה
לפי השכל שלו לפי הנקודה שמאיר לו ולקופי
ה זה לאט לאט זה עבודה התבודדות זה אי
אפשר לקנות זה ברגע צריכים לדעת רבנו החמן
הקדש אמר תנו לי את ליבכם והוליך אותכם
בדרך חדשה
שכבר דרכו בו אבותינו אברהם, יצחק ויעקב.
זאת אומרת, רבי נחמן אמר שיש דרך שבעצם
היא היא חדשה, אבל היא לא היא חדשה. היא
חדשה שהיא ישנה בעצם שהדרך הזאתי אברהם
אבינו מה עשה? הוא תיקן אם תיקן תיקן
שחרית, אבל מה הוא עשה? התפלל בפה שלו. מה
היה דוד המלך וכל הצדיקים? מה היה להם
סידור? לא. הם היו רואה צון והם היו היו
בצורות הם התפללו לשם בך, אבל בצורה של
התבודדות. אז לדעת קודם כל שהתבודדות זה
לא איזה משהו שהמציא אותו רבי נחמן מה
שכבר היה רבי נחמן חיזק את הדרך הזאתי הוא
אמר שזה הדרך של משיח וזה הדרך של הגאולה
אבל נקודה של איך להתבודד סתם אם אני יכול
לתת פה בטיפ שתיים בדקה שתיים כן אבל א יש
את הספר למשל בשדה היער של הרב שיחיה אז
הספר הזה הוא מלמד בדיוק את הדרך איך
לעשות את האופן איך איך איך באיזה זה מה
לעשות קודם בעיקרון הסדר הוא
זה הספר מי שמעוניין למי שמעניין
הסדר הוא בקצרה זה שלהודות קודם כל ודאי
שרצוי לפחות שעה התבועדות לפחות שעה
התבודדות כי זה זמן ששעות התבועדות אדם
יכולים לעשות טיפול שורש ליום הזה כי
כשאדם עושה טיפול שורש ביום הזה אז היום
הזה הוא מתוקן אז אחר כך הוא הגיע הוא
הגיע עם עוד יום מתוקן ועוד יום מתוקן אבל
אנחנו מורים שעה ויש כאלה יכולים לעשות גם
חמש שעות ביום אבל יש כאלה לא יכולים
לעשות לעשות חצי שעה ביום אז גם חצי שעה
זה טוב וגם רבע שעה זה טוב כי אם רבע שעה
אז מוסיפים עוד דקה ואז נהיה מחר עד 16 17
18 חצי שעה שעה אז ככה זה אבל איך עושים
את ההתבודות זה החלק הראשון של ההתבודדות
מורכב מתודה זאת להגיד תודעוה תודה על
החיים תודה על הטוב שיש לנו בעולם תודה על
הכישלונות תודה על החסרונות תודה על מה ש
מה שאנחנו מצליחים ומה שלא הכל כ תודה על
הבית תודה על האישהים שנסו
על זה שהוא לא נשוי, תהיודע על הילדים,
אתה יודע על תהיודע, לא חסר על נשימה שמה
ש הצלחת אותי היום עברתי איזה מבחן שהצלחת
אותי תעזור לי להצליח עוד במבחן שודי סתם
ככה שאדם מודה מבקש השלב השני זה בעצם
לבקש סליחה זאת אומרת מה זה מבקשת סליחה
סליחה מה הקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם
תעזור לי א מאתמול עד היום אז לא שמרתי את
העיניים כמו שצריך כעסתי הקפדתי
פגעתי בשני. כל מיני דברים שאני יודע שאדם
מסתכל על במשך היום. אם אדם רוצה שהוא לא
ישכח אז הוא יכול לכתוב. אם ככה היום זה
כעס תיקה פה על שטות וגם סתם בכלל לכעוס.
היום פגעתי בשני היום לא יודע מה פה לא
התנהגתי כל כך ביושר עם הבריות כל מיני
נקודות יכול לרשום אם הוא מפחד הוא לשכוח
בזמן ההתביות לעשות איזה טיפול שורש. בוא
עולם תעזור לי היום לצערי קרסתי ולא
התגברתי על עצמי והייתי כזה טיפש וכל
הכועס כל גיהנום שלטים בו ואיזה דברים
כתוב וזה אז בורא עולם תעזור לי יותר
מעכשיו יותר לעולם לא לכעוס יותר תעזור לי
תן לי כוחות לא לכעוס להבין שאין לראות כל
דבר באמונה מה אז הוא אמר אז הוא לקח אז
הוא עשה אז לא נורא אז קרה אזה ככה אדם
עובד על עצמו בשלב השלישי מבקשים מבקשים
שם מבקש בעולם תעזור לי בעניין הזה, תעזור
לי בעניין הזה, תעזור לי בעניין א או
לעבוד מידת לעבוד שורשי על דברים שאדם
יודע שזה שהוא מאוד חלש בזה. נגיד בן אדם
יודע שהוא הקדושה אצלו איך אומרים לא קשר
אז הוא לוקח את זה ומתבודד על זה רבע שעה
חצי שעה כמה שהוא יכול בורא עולם תן לי
כוחות לרצות אותך תן לי כוחות לא לרצות את
זה לא לרצות הדמנות ככה פשוט
לעשות טיפול שורש יסודי על איזה משהו
בהצלחה אבל יש את הספר בעזרת השם שמה יש
זה הספר שכבוד הרב אמר גם תביא לי יש שמה
אור חדש אברהם יש שמה אור חדש
זה הספר אתם רואים את זה הספר בשדי זה ממש
הדרכה מושלמת וגם יש את זה שזה אור חדש
שזה ישר לעניין שבן אדם מכור לאיזה משהו
והוא רוצה לעשות כמו שכבוד הרב אמר עכשיו
טיפול שורש אז ישר ניגש לעניין הזה של
התמכרות אז אולי חנן זה יעזור לך עם הטיק
טוק זה קישור
זה זה
שמנו קישור בזה תודה תודה על ההמלצת קריאה
[‏צחוק]
שמע קראת כל כך הרבה ספרי פילוסופיה בחיים
זה
הגיע הזמן שתלמד גם את הספר הזה זה לא
יזיק לך את זה זה באמת תפיק ממנו תועלת
אמיתית טוב
ודע שאני לא קראתי
אני שולח לך את זה הישר לאוקראינה שאתה
נמצא שמה בעל הגבול הישר לשם אנחנו שולחים
לך ספר חדש הזה בעזרת
אם המלחמה הזאת תמשיך ככה אתם תצטרכו
ניסים א ניסים מאוד גדולים בשביל להיכנס
השנה לרבנו [‏צחוק]
אבל לא נתעסק בזה עכשיו זה שלחנו אותך לשם
לא
אז בשביל זה שלחנו לך אני אני
אתה פועל שמהפיג'מה שוטין [‏צחוק] מסרב
לפגוש אותי אבל מי שכן מוכן לשאול אותי
שאלה זה איריס מוצפי ששואלת על שהיא
מרגישה שהמזל שלה חסום יש משהו כזה בכלל
שהמזל חסום היא כותבת פה שאלה מאוד מאוד
ארוכה אבל המרכז שלה הוא שהיא מרגישה
שהמזל שלה חסום
א
אני
יש לזה שתי
תגיד קודם כל קודם כל התופה איריס הצדיקה
קודם כל צריך להאמין שישראל למעלה מהמזל
אין משמעות של מזל חסום זה לא אין מציאות
של מזל בעם ישראל אתם יודעים יש להם כל
מיני אסטרולוגיות וכל מיני כאלה
אסטרולוגיים ש שעושים
לך תשמע נוהל את אה נו אתה כזה אתה מזל
כזה מזל לי מזל ההוא מזל הקרב מזל זה תשמע
אתה זה אין ספק שיש במזלות תכונות ש
שמישהו יודע אתה רואה שהוא בדיוק כזה יש
לו כזה טבע טבע כזה אז כי הוא במזל הזה
אבל מבחינה מה שכתוב ישראל מעל המזל זאת
אומרת המזל לא שולט בהם מה מה שולט בעם
ישראל האמונה זאת אומרת אין דבר כזה חסום
מה זה חסום חסום זה פשוט מאוד כי או שיש
כמות רבי נחמן כתב או שלא התפללו על זה
מספיק או שלא התפללו בכלל אין דבר כזה זאת
אומרת אדם אין חיסרון חסום זה כנראה שלא
יתפלו את התפילות הצריכות או בכיוון השונה
או שיש איזה לפעמים יש אדם יש כאלה חומר
להעיר את הצופה היקרה אומר לפעמים אדם יש
לו איזה משהו שהוא עשה הוא פגע בפלוני
והפגיעה הזאתי היא מהאוך חסם בשבילו והוא
לא יודע בכלל אז אדם יכול לעשות חשבון נפש
כי שכל כך הרבה ראו שנגיד שהם לא יודע אתם
בטח כולכם מכירים עשרות סיפורים שקראנו
שאנשים המזל היה סגור להם נגיד שידוך לא
מצאו עשרות שנים והרבה שנים הגיעו לרגיל
מאוחר או שהרבה הרבה שנים לא עלינו לא היה
להם ילדים וכל מיני כאלה סיבות ואז הם
בדקו עשו בדק בית ובדקו את עצמם וראו שהיה
חבר ש פגעו בו בילדות והחבר הזה מקפיד
עליהם וזה הקפדה עמוקה וההקפדה הזאתי
חוסמת להם את הכל אז לפעמים אדם צריך
לעשות בדיקה לראות כאילו יכול להיות שזה
סיבה כזאתי שזה אבל אין מציאות של חסום גם
אם אדם יודע הכל הכל טוב הכל לי תקין איך
שאומרים לא פגעתי ואני איש כזה טוב וזה לא
יודע מה וגם לא בעקיפים לא כלום
אני הכל זה כבר נקודה של חיסרון באמונה מה
זה אין דבר כזה המזל זה נקודה של אמונה
בעם ישראל לא שואל את המזל כי יש להם את
האמונה יש אמונה אמונה אמונה להתפלל על זה
להתפלל על דבר להצים תפילות אין ספק אפשר
לפעמים לעשות גם פדיון נפש לפעמים אדם
צריך משהו כוח של להתערבות צדיק גדול
להתערב בזה ש שכוח עליון ש א להמתיק את
הדינים אדם יש לו דינים אדם יש לו כל מיני
חסמים מכל מיני סיבות אז יש יש פתרונות
אבל לא לא לבוא להתייאש לא המזל שלי סגור
ההצלחה שלי לא מוצלחת אני לא יוצלח לא זה
לשמוח בטוב בעזרת השם מאחלים הצלחה ליריס
הצדיקה לשואלת
בעזרת השם שהכל פתוח בעזרת השם עכשיו
עכשיו הכל פתוח שההכנה רצון אז
שואלים שואלים [‏צחוק] תוך יש לך יחנן
איזה שאלה מעניינת או שאני אשאל פה שאלה?
לא, אתה תשאל. אני רק אגיד ששואלים איפה
קונים את הספרים. אז אני אגיד שאת כל
הספרים גם שמתי קישור באתר שלנו באתר
ברסלב ישראל החדש. אנחנו מוכרים אותם
במחיר לזיכוי הרבים. אה ממש מחיר במשלוח
עד הבית ואנחנו גם שולחים לכל העולם. ויש
את הספרים גם בנה
או 10 שפות שונות. אם מישהו רוצה לשלוח
למישהו באנגלית ספרדית, גרמנית, ספרדית,
צרפתית.
גם בספס
יש אפילו בפרסית ויש רוסית ויש בפורטוגזית
וזהו
ביידיש אפילו מי ש אז זהו עכשיו אתה יכול
לשאול שאלות
אז זהו אז יש לנו פה שאלה מישהי שכותבת
שהבן שלה נשוי עם שלושה ילדים
הנישואים לא צלחו בלשון המעטה והיא שואלת
מה עושים
אני מבין שכאילו חב שלום הנישואין א
לא אולי עכשיו באיזה תהליך לא פשוט לא
יניע שהם התגרשו לא
צריכים להבין את הפרטים מכל זה אבל א
כאילו בשביל להבין כאילו בדוגמה הנקודה
אבל
אולי הוא מכיר את הספר בגן השלום ש איזה
שאלה
כן צריכים לראות מאיזה נקודה בדרך כלל גן
השלום שיך לגברים וכי כעיקר העבודה של
הבית זה הגבר פי רוב אנחנו יודעים יש
מקרים מיוחדים מקרים מסוימים שזה כותבת על
הבן שלה אולי היא תביא לה את זה לבן שלה
שהוא נז
שהוא יקרא והוא יראה את התעריות כן ניקח
את הספר גן לשלום והוא יראה איפה הוא צריך
לתקן בשביל לנסות להחזיר את הבית הזה אפשר
לתקשר איתנו ב בתקשור מסוים יש אה יש אה
זה הספר הרב עם מי ש עם היונה אותו שואל
שואל את מקודם על היונה אז הנה יכול להיות
שהספר הזה נמצא לו
היונה עם היונה אה זה זה היונה של ההוא
ששאל כן יכול להיות
בסדר צוחקים [‏צחוק]
אז הנה אז א בעזרת השם
זה צריכים לראות את הפרטים אם אפשר אי
אפשר יהיה להעביר לדבר איתנו ב להבין יותר
באופן אישי כן
בכל אופן בכל אופן אבל כן אם אין את הספר
זה ודאי הפתרון חזק מאוד שהוא יקרא וזה ו
אז יש פה מישהו ששוא
אנחנו מקבלים אני חייב להגיד משהו שנייה
לפני אנחנו מקבלים הרבה שאלות שחלקם הם גם
מאוד אישיות ומאוד כלליות ואנחנו לא ממש
יכולים להתייחס אליהם אז אפשר לשלוח אותם
למאור בטלפון שפרסמנו
ולקבל תשובה האישית מעבירים לרב א ואנחנו
עונים בכל חודש למאות ואלפי פניות ואפשר
גם לא בהכרח בשידור תמיד אפשר לקבל תשובה
מצוין אז יש פה מישהי ששואלת איך אני
יודעת שאני אה
שאני מבינה ויודעת לפרש את המציאות כמו
שהבורא מכוון אותי מתי זה להזיז אותי
ממקום מסוים ומתי זה כדי לקבל בהכנאה ורק
להתחזק באמונה
גם שהוא מר זה אבל כאילו בעיקרון אדם
שהולך בדרך טובה אז הוא מושגח על ידי
הקדוש ברוך הוא וזה בעצם סימן שהוא שהוא
שהוא נמצא [‏צחוק] במקום במקום טוב בדרך
מצוינת והכל כשאדם בא ומסתכל לאחוריו אל
תבד מאחוריך כתוב אצל יש את לו שהביט
מאחוריך ואז כתוב מה מה כתוב שתהית נציב
מלח זאת אומרת מה הפירוש בזה אדם מסתכל
אחורה אדם צריך להסתכל קדימה
לראות יש מסלול אין הרבה מה להתבלבל מה
קורה לאדם שהוא מתחיל לחשוב לא אני לא
במסלול אני לא זה יש מסלול מסלול פשוט
מסלול שהוא המסלול שאדם מתחיל א עיקומים
ועיבוטים אז הוא מתחיל מחששות אני לא
במסלול אני לא מצליח אני לא מוצלח אם יש
מסלול לא צריך לפחד ללכת גם כי לך בגיץ צל
מוות ללכת בדרך השם בדרך הטובה הזאת בדרך
שהרב שיחיה מלמד עם האמונה ועם כל הדרך
הנפלאה הזאתי אז הוא לא אין לו ממה
להתבלבל להתחיל לחשוב אני במסלול אני לא
במסלול יש מסלול זה לא כמו שאדם יודע שזה
הדרך מפה לבני ברק ללא יודע לתל אביב זה
הדרך ואין דרך אחרת אז הוא יודע שהוא
במסלול אם הוא אם הוא בדרך לשם ככה גם כן
פה אין אה זה עבודה אבל זה העיקר לו שאדם
לא לך שום מחשבות ורדיפות ודאגות אני כן
פה אבל אני לא פה ואני לא מוצלח לשמח לשמח
בטוב
כןשם
טוב שייך באמת השייך וגם כמובן כל הדברים
כל מי שבאמת לומד בספרים של הרב אז יש שמה
את כל ההכוונה לכל השאלות כל הדברים האלה
של איך אני אדע מתי זה ככה מתי זה ככה אז
ממש יש בעזרת השם להתמיד בספרים של הרב
בעזרת השם לקבל שמה הרבה מאוד תשובות
לשאלות אז יש פה מישהי ששואלת רוצה לשאול
את הרב על קניית בית מה צריך לבדוק קשת
מרב שמה צריך לבדוק
אני לא מסלזל בשאלה אבל
אני יודע
אולי זה הכוונה היא אם ככה צריכים לבדוק
ללכת לגש לאורך דין יש לנו איך שיבדוק
שדירה נקיה מכל שעבוד ודירה נקיה מ מכל
מיני חובות קודמים חובות א סתם אני צוחק
זה
לבדוק
אי אפשר הרבה מה לבדוק זאת אומרת אני גם
הנה שכנים אז אין לראות איזה סוג מקום
איזה זה זה אבל אדם גר במקום תורה זאת
אומרת באזור של תורה באזור ש שיש בו בית
כנסת
ש שיהיה לו קרוב מקווה לאישה מקווה לגבר
שיהיה ניגשות לדברים האלה שיהיה קרוב לבתי
בתי ספר וללימוד והכל
שכל נוח מהבחינה הזאתי זה נקודה של לבדוק
שיהיה מקום שיהיה קל לו לעבוד את השם
יתברך שאדם כבר אם כבר אדם קונה בית וכל
זה בעזרת השם אז אז שיהיה שיבדוק את
הנקודות האלה שהנקודות האלה הם באמת
חשובות
כן
אבל א [‏צחוק]
מאחלים יישוב טוב בעזרת השם
אמן אז באותו באותו עניין של בית יש פה
מישהי שכותבת ש אה יש להם בעיה בפרנסה
בעלה עובד בתיווך כל פעם שהוא רוצה לעשות
עסקה זה מתבטל ברגע האחרון והיא רצתה לדעת
למה זה קורה
אה צערי אני מכיר איזה מקרוב את השאלה הזו
אה מכיר מכמה אבל מכיר ככה מקרוב ו א
קודם כל צריך לדעת שאין יש הקדוש ברוך הוא
טוב ורק טוב ורק טוב אדם פשוט את החשבונות
שלו אדם רוצה הוא רוצה אדם הוא רוצה
שהקדוש ברוך הוא עוצר לו את הפרנסה בצינור
כזה הקדוש ברוך הוא רוצה להוריד את הפרנסה
בצינור אחר בן אדם רוצה כאילו להכריח את
השם לא אני אני רוצה שיהיה לי את הצינור
הזה ואני רוצה שציה לי את ה את ה את ה את
בדרך הזאת הקדוש ברוך הוא בחר הוא בחר
שצינור מסוים הוא בוחר את הצינורות משלו
ואני צריך מה לעשות רק להתפלל לעשות את
שלי לעשות את התשובה שלי לעשות את העבודה
שלי
ולנסות עוד דברים לפעמים אדם לא אדם רואה
שלא זה אז אדם יוכל לנסות עוד זאת אומרת
לא להגיד לתת לקדוש ברוך הוא ודאי שהקדוש
ברוך הוא רוצה יכול להוריד דווקא בצינור
הזה וגם בלי צינור וגם בלי דרך וגם בלי
איזה איזה מציאות אבל השתדלות מה ההשתלדות
אומרת שאדם רואה טוב בסדר אני אנסה כמה
שנים כל זה אני רואה שלא זה אז תנסה עוד
איזה כיוון עוד איזה עוד אופן עוד איזה
רובד של פרנסה עוד איזה רובד הקדוש ברוך
הוא הוא כבר יסדר את הכל אז בן אדם עושה
עוד השתדלות לא הוא לא רוצה להוריד לקדוש
ברוך הוא בדרך הזאתי הוא יודע מה טוב
בשבילי אז לעשות לעשות בצורה כזאתי של
השתדלות שונה זאת אומרת השתדלות נוספת
בעוד בישור או בצורה אחרת את הסוג העבודה
הזאתי
אבל למה הוא הולך באמונה? הולך בטח אז הוא
לא ישכח הוא לא לא הוא אנחנו ממכרים את כל
ה בעזרת השם את ה את השואל ש שהקדוש ברוך
הוא יפתח לו את ה את הדרך את הפרנסה
הנכונה
אמן
בצורה בקלי קלות בעזרת השם
אמן אז עוד שאלה שאני חושב שבה נסיים אז
יש מישהי שכותב שמתחיית הדרך שלה התשובה
היא התחילה להתלבש בצניעות היא מתחילה
לשמור שבת ברוך השם שואלת איך אפשר לקרב
גם את הזיווג הגון שגם הוא יגיע
קודם כל אשר
השואלת אשרע ממש באמת אה
זה עבודה והכל לקרב את הזיווג הגון אז יש
דרך טבעית קצת להתעניין קצת זה אם זה שטחן
אם זה זה כאלה דברים בסדר זה הדרך הטבעית
הדרך ה העיקרי זה שידוך זה עבודה של הקדוש
ברוך הוא כתוב שהקדוש ברוך הוא מה עושה
בעולם כל יום משדח שידוכים זה מה שהקדוש
ברוך הוא עושה זהעבד תודה לכן לא חז סתם
חז"ל אמרו קשה קריאות זיווגו של אדם
כקריאת ים סוף שזה דבר קשה כי הזיווג זה
באמת עניין של שתי החפכים ולחבר והכל
השידוך זה עבודה ולהתפלל זה לגברים הרב
נותן פתרון לקרוא את הספר בגן השלום
פעמיים והרבה הרבה הרבה אני מעיד אפילו
איזה
אה מישהו שהגיע
דרך באתר שממש מבוגר אני זוכר בן חמישי
לפחות והוא הוא מצא את השידוך שלו יש
ישועות זאת אומרת אז יש גם פתרונות ככה
וגם לאישה אישה תפילות מסוימות יש כל מיני
סגולות בסדר עם ישראל עם סגולה מאמין
בסגולה אבל יש הרבה שאדם תפלל לקדוש ברוך
הוא ואין
עוד תפילה ועוד תפילה בסוף הכל יפתח בעזרת
השם
אמן אז א כן בעזרת השם כודב יכול לעשות
לנו ברכה כי כבר הגענו לסוף התוכנית אנחנו
מודים לך חנן שהיית איתנו
אני גם מודה לכם שהייתם איתכם אני רוצה
להוד לכל האנשים שהיו איתנו ברשתות
החברתיות וגם להגיד להם סליחה למי שלא
הצלחנו לענות על השאלה שלו אנחנו מקבלים
המון המון שאלות גם בפרטי וגם בוואטסאפ
וגם פה ולא מצליחים לענות על על כולם
ואנחנו באמת מצטערים אם מישהו שאלה חשובה
שישלח אותה ואנחנו נענה באופן פרטי א מפיף
של הרב
כן
אז באמת מילות סיכום תודה רבה לקדוש ברוך
הוא שבעזרת השם שם ש אמרת משיח אז הנה
אנחנו מאמינים במשיח יבוא המשיח יה גאולה
לעם ישראל אבל קודם כל שיהיה גאולת הנפש
גאולת גאולת הנפש ושמחת הנפש לכולם והקדוש
ברוך הוא יפתח לכל ה לכל עם ישראל ולכל
הצופים דרך האתר ברסל וישראל בכל המדיות
הנבוות פתח לכולם הקדוש ברוך הוא יתן לכם
אמונה שלמה
אמן
שתאמינו בעצמכם ואמונה בקדוש ברוך הוא
שמחה תמיד תמיד שמחה תמיד שמחה שמחה לשמוח
בטוב שלכם לשמוח בשמחה פנימית שמחה שהיא
שרק טוב תלווה אותכם ושומי שצריך זיווג
שהקדוש ברוך הוא יעשה לו ניסים מעל הטבע
מצא לו את הזיווג שלו משרוש נשמתו תימצא
לה את הזיווג שלה משרושש נשמתה צריך בנים
שהקדוש ברוך הוא יתן בנים בנים בנות
בריאים צדיקים וקדושים צריך פרנסה שהקדוש
ברוך הוא יתן לעם ישראל פרנסה פרנסה ברווח
בקלות שלא לא יצטרך למתנת בשר אדם שפע
גדול אמונה שלמה תשובה שלמה תשובה אמיתית
בלי ייסורים שלא צריך שום תשובה אמיתית
ואהבת ישראל בסורות נפש זה שורש הכל הרב
בשבת דיבר על העניין הזה שהחייה על העניין
הזה שכל תפילה כל קדיש וכל דבר מסיים
בעושה שלום כל דבר ברכת המזון עושה שלום
קדיש עושה שלום 18 עושה שלום למה כי השלום
זה המידה שכוללת את הכל ומה זה שלום זה
אהבת ישראל אהבת ישראל בסות נפש זה כולל
את הכל אזכו לעשות כל יום לפחות חצי שעה
חצי שעה על עם ישראל
הקדוש ברוך הוא ילווה אותכם רק טוב שלום
וכל טוב לכולם
כל טוב תודה
[מוזיקה]
[מוזיקה] עוד ‏J