רגע לפני קורבן הפסח • האם אנו מוכנים | הרב אליהו ובר

אה הגמרא המפורסמת מסכת סוכה בראש השנה יש גמרא מפורסמת שכולם מכירים אותה בכות הרשי שפתר לנו הרבה בעיות שמה הגמרא אומרת שיש המשנה אומרת שיש תקנת רבי יוחנן בן זכאי שיהיה יום הנף כולה אסור אסור לאכול מהחדש כל יום 16 שואלת הגמרא למה יש הגמרא במסקלת הגמרא אולי כדי דאורייתא אבל אה אבל באב מן הגמרא לומדת שהרי יום הנף ברגע שעיר מברך ברגע שכבר הגיע עלות השחר מדאורייתה מותר לאכול חדש רק בזמן שיש בית המקדש אסור לאכול חדש אומרת הגמרא מאירי בני בית המקדש ואנשים יגידו מה השנה שעברה אכלנו ב-16 מיד בבוקר אז גם השנה לא אומרת הגמרא אז שיהיה מותר כבר מחצות היום ובזמן בית המקדש מי שגר רחוק מירושלים ולא ידע אם הקריבו עומר אז מי חצות היום הוא לאלן אומרת המשנה במסכת מנחות שמותר למה הוא מותר לאכול כי חזקה אין בעזין מתעצלים בו אומרת הגמרא שיהיה מותר מחצות למה הוא תיקן יום הנפקול אסור אומרת הגמרא יש חשש שזה זה יבנה ולא יסברגע האחרון מה זה ברגע האחרון שזה יבנה ביום טוב אינמד יבנה בליליה שיבנה בלילה ואז נשאלת השאלה אני עכשיו עובר לרשי נשאלת השאלה הרי אסור לבנות בית המקדש ביום טוב ואסור לבנות בלילה ואז רש"י מופיע עם המדרש תנחומה שבית המקדש ירד מהשמיים וממילא א ופתרנו את השאלה אם בטח זה שר בשמיים אז לא יספיקו להקריב העומר כולם שואלים על זה רש"י בהרבה מקומות מדבר על בית המקדש יבנה בידי אדם אני לא נכנס עכשיו לכל הפרטים מה של רש"י רש"י במדרש תלחומה ורשי בעצמו מסכת סוכה אומר וני השם ארבעה חורשים חרשים שעניינם זה לבנות את א בית המקדש רואים שרשי הבין שבית המקדש בנה בני אדם רש"י באחזב כלל אומר ככה רש"י בכתובות בכל אופן הנושא שבית המקדש יבנה בידי אדם או בידי שמיים זה סוגיה אחת אבל אני רוצה להתבונן פה בגמרא דבר נקודה חשובה מאוד הגמ לפי הגמרא מה שיוצא שאם זה יבנה אבל בערב פתח ב-14 לא יהיה בעיה אז ודאי יקריבו עומר בזמן כלומר עם ישראל נמצא במצב הכנה כזה שהוא יודע יודע כל כך טוב איך מקריבים את העומר שאם בית המקדש יבנה הרגע כן לפי המדרש תנחומה ירד מהשמיים או לפי אני אומר לפי שיטת כל הראשונים האחרת שבית המקדש יבנה בדי אדם זה אומר שאם אנחנו בונים את בית המקדש עכשיו אז אין בעיה העומר יוקרב כתיקונו זה אומר שאנחנו יודעים איך להקריב עומר יודעים איך עושים קומץ יודעים את כל הלכות בית המקדש ככה עם ישראל צריך להיות מוכן כל הבעיה שזה יבנה ברגע האחרון אבל אם זה יבנה ברגע לפני האחרון אנחנו מסודרים איפה עם ישראל אנחנו צריכים לדעת עם ישראל תדעו לכם זה כל רגע יכול להיות שעשו תרגול של העומר עם כל הקלייה של הגרגירים והכל אנחנו במצב שצריך לדעת איך מתכוננים לקורבן העומר אנחנו במצב שזה יכול לקרוא כל רגע רק אתמול קראתי את האור של פרסי מרדנון פגל אה א נראה לי הוא הולך לפרסם את זה בעולם קטן השבת הקרובה אבל לא משנה קראתי את התיאור איך שפתאום ברגע אחד מקבלים פתאום אישור לבנות בית המקדש ולהקריב קורבן פסח לא לבנות בית המקדש רק להקריב קורבן פסח מה בדיוק עושים וטיאור שמה שלם תיאור מאוד מאוד מאוד מעניין מקווה שזה עוד יקרה אבל צריך לדעת אנחנו צריכים לדעת מה צריך לעשות איך צולים פסח איך צולים אותו ראשו על קרא ועל קרבו מוצאי שבת זה לא זה צריך להת צריך לעשות את זה בצורה נכונה כמובן שאם לא מספיקים בראש העל קרב על קבוה אפשר לחתוך אותו ולצלוט אותו חתיכות חתיכות זה באמת יותר מהר אבל לכתחילה צריך ודאי לצלוט אותו ראשו על קרה ועל קרבו ונתחי עושים את הניכור וניקור שעושים בתוך בית המקדש בשביל להוציא את החלבים שצריך להקטיר על המזבח ואת הניקור שעושים בחוץ בשביל להוציא את מה שנשאר את הכרומים ותגיד אנשה שיטת הרמבם ושיטת הרעבד לא ניכנס עכשיו אבל צריך לדעת אנחנו מוכנים אנחנו עומדים יודעים היום כולם כבר אפשר לשאול את נשות ישראל כבר כולם הספיקו כבר מוקדם אבל המקומות האחרונים הישורת האחרונה כבר כל המסעדות המלונות ה המטבחים של הצבא המשטרה הכלא הכל הכל כבר מוכשר כשר לפסח ואבל את הפסח עצמו כשר לפסח אבל מה עם הפסח עצמו האם אנחנו מוכנים האם אנחנו מוכנים לעומר של יום אחר כך האם אנחנו מוכנים לכל הסדרים שאנחנו עומדים לפניהם אז אה תביעה גדולה עלינו. אז תצויה גדולה עלינו והקדוש ברוך הוא יעזור שיוציא אותנו מעומק השכחה הגדולה של כל כך הרבה שנים שלא עסקנו בזה וכבר מרוב שהתרגלנו לא לעסוק בזה אז אנחנו כבר זה כאילו איזה מסורת שלא לומדים את זה לא שלא עוסקים בזה מספיק אבל אנחנו צריכים לשנות את המסורת הזאת זה מסורת שמצווה לשנות אותה אין ויכוח בזה זה לא קשור לאשכנזים ספרדים כל המפנהל צריכים לבטל את המסורת הזאת אלא לחזור למסורת חדשה לבנות של אה מסורת של לימוד התורה תורת הקורבנות לימוד זאת תורת העולה פרשת השבוע זאת תורת העולה זאת תורת המנחה זא תורת החטאת זאת תורת האשם זא תורת דברוח השלמים ללמוד את זה על מנת לעשות לא ללמוד בשביל ללמוד סתם אלא ללמוד על מנת לעשות והקדוש ברוך הוא יעזור שמתוך הלימוד על מנת לעשות אנחנו גם נגיע ללמוד וללמד לשמור ולעשות אמן כן רח אמן אמן