קודם כל תהיה בן אדם הרב ירון ראובן (14 דקות מסיפור אישי)

חשובה מאוד שעד היום אנחנו משתמשים מההצעה הזאתי איך לבנות את הבית משפט שיש דרגות אז יתרו אומר למשה רבנו אלה שיו המנהיגים השופטים צריכים להיות אנשים מיוחדים לא סתם כל בני אדם שעובד בשוק יכול להיות שופט אז הוא אומר לו משהו מיוחד מאוד והזהרת את הם את החוקים ואת התורות והודעת להם את הדרך ילכו בה ואת המעשה אשר יעשון ואתה תכזה מכל העם אנשי חיל ירא אלוהים אנשי אמת צונא בצ ושמת עליהם שרי אלפים שרי מאות שרי 50 ושרי עשרות אז העיקר פה שאני רוצה להתבונן בו זה הסגנון של האנשים האלה. אומר לאנשי חיל שזה כאילו אנשים מכובדים שיש להם אה מכירים אותם מכירים בהם יראה אלוהים יש להם יראת שמיים אנשי אמת אדם שמתי שהוא מכיר את האמת הוא עושה את זה ושונא בצע בן אדם ששונא כסף אך חשבתי הצלחה היה לי. הבין מה זה הצלחה? פה לא כל כך מדובר על הצלחה כספית באמת. יש שאומרים שזה נחשב הצלחה כספית בגלל שאנשים לא שומעים לבן אדם שהוא עני חושב שבאמת גם אנשי חיל זה גם בן אדם שהוא חשוב שיש לו כבוד לא רק כסף אבל הוא אומר אם יש לו רק כסף הוא לא שווה כלום למה? אם אין לו יראת שמיים, כל הכסף הזה גרוע. כל הכסף הזה זה נגדו. כל הכסף הזה זה דבר לא טוב. אז הוא אומר, אם אתה רוצה שיהיה שופט, חייב שיהיה לו יראת שמיים. אתה רוצה שיהיה בן אדם, חייב שיהיה לו יראת שמיים. ואם יש לו יראת שמיים, אז הוא יכול להגיע למצב שהוא יהיה איש אמת, אנשי אמת. לא יכול להיות בן אדם אישמת בלי יראת שמיים. למה? בשביל מה בן אדם יהיה אישמת? בשביל מה הוא יהיהם אישמת? בגלל שיש לו פחד. הוא יודע שיש בוס. ואם הוא איש [מוזיקה] שמת והוא מבין שיש תכלית לחיים, כסף לא יהיה כל כך אכפת לו. תשמעו, אני לא אומר לכולם, תעזבו את העבודה ותלכו לכול ותעזבו את החיים. תעבדו, תעשו, תקיימו את החיים שלכם, תחיו חיים נורמלים, אבל אל תהפכו את התפל לעיקר. כסף זה לא העיקר של החיים. אם יש לך מיליונים או יש לך מאות, זה לא חשוב. העיקר של הסיבה שבתם לחיים זה בשביל לקיים את רצון השם, בשביל להגיע למצב שאנחנו יש לנו יראת שמיים ואנחנו אנשי אמת. אז כל בן אדם שלומד כמה דברים התחיל לעשות אותם. אבל עכשיו איך מגיעים למצב של יראת שמיים? בפרשת בשלח, אחרי שראינו את כל הניסים והנפלאות שהקדוש ברוך הוא עשה בשבילנו במצרים, היינו את המכות, השמיע את המדינה הכי גדולה בעולם. אחרי שעזבנו את מצרים, הגענו לים סוף. אבל בים סוף לא ידענו מה לעשות. חלק מעם ישראל רצו לחזור להיות עבדים, חלק רצו להילחם, חלק רצו להתאבג עד שמשה רבנו התפלל להשם. השם השם אמר לו מה אתה מה אתה צועק תמשיך הלאה מה זאת אומרת תמשיך הלאה המדרש אומר שמתי שמשה רבנו פעם ראשונה ניסה לקרוא את הים הים לא נקרא לא נקרא למה המלאך של מצרים שקוראים לו מצרים בא להשם אמר לו למה את תקרא להם את הים ועכשיו אני יודע אתה רוצה לקרוא להם את הים ואתה רוצה להטביע את המדינה שלי. אבל למה? אני יודע שהמדינה שלי המצרים עובדים עבודה זרה. הבנתי אבל הם עובדים עבודה זרה והם עובדים עבודה זרה. גם עם ישראל עבדו עבודה זרה. היו בשער 49 של טומא. גם היו עובדים עבודה זרה. אז מה אתה זה לא פייר? ואז המלאך של הים גם בא. הוא אמר כן לא אני לא רוצה לקרוא את עצמי בשבילכם. אתם עובדים עבודה זרה. אתם לא עושים את רצון השם. אז הקדוש ברוך הוא אמר למשה, תשמע, אני לא יכול לקרוא את הים. לא יכול, כאילו בתורה שלי, כן, זה תורה של אמת, יש חוקים. אני יודע שהבאתי את חמד לפה, עשיתי ניסים ונפלאות וכולי וכולי, אבל בכל מקרה המלאך של מצרים הוא צודק. אז אתם צריכים לעשות משהו לשנות את הדברים. אז תמשיך הלאה. מה זאת אומרת תמשיך הלאה? תעשה משהו. אז ברגע הזה נחשון בן המנדב משבט יהודה הבין את הדברים. הוא אמר, "אין סיכוי שהקדוש ברוך הוא הביא אותנו עד לפה בשביל להרוג אותנו. אבל כנראה אנחנו צריכים להראות לנו להראות לו שאנחנו מאמינים. אמונה זה לא דבר שבן אדם אומר אני אני דתי בלב אני מאמין שהקדוש ברוך הוא אוהב אותי למה למה למה למה הוא אוהב אותך מה עשית בשבילו למה הוא יעזור לך יש לך בעיה עם פרנסה יש לך בעיה עם זיווג יש לך בעיה עם כל מיני דברים של רפואה למה הוא יעזור לך מה אתה עושה בשבילו האם אתה בן שהוא נאמן ועושה את רצון השם או אתה בוגד בו כל יום הוא אומר לך אתה עושה תפילין אתה הולך לים הוא אומר לך לשמור שבת אתה במקום זה הולך לפך לשמור את הברית אתה הולך עם בחורה חדשה כל שני וחמישי למה הוא יעזור לך אז נחשוב בן מינדה אמר אנחנו צריכים להראות להשם את האמונה שלנו אז מה עשה נכנס לים לא קרא את הים נכנס לים עד שהמים הגיעו לפה. אם הוא נכנס לים סתם סוחה אז לא מראה שום דבר. אומר הקדוש ברוך הוא רוצה שנעשה מה שנראה לו את האמונה שלנו. נעשה מעשים שיראו להשם שאנחנו מאמינים בו 100%. לא 90 לא 80 לא 60 100%. מסירות נפש. קשה לי לשמור שבת. קשה לי לשמור שבת. אבל אני אשמור אותו. קשה לי לשמור את הברית. היא כל כך יפה. הוא כל כך יפה. היא חברה שלי כבר שנה וחצי. קשה לי. תתחתן חביבי. לא רוצה להתחתן תעזוב אותה. למה? בגלל כשדעו לכם. כל בן אדם שפוגם בברית שלו צריך להבין דבר קטן. לא נדבר על זה הרבה בגלל שדיברנו כבר הרבה. ברוך השם יש לנו שיעורים על זה. ברוך השם יש הרבה שיעורים עד קרה הברית. רק שתדעו באופן מדעי באופן מדעי כל פעם שזרע יוצא מהגבר שהוא לא נכנס באישה יוצא לבטלה כל פעם הוא יוצר לעצמו שדים כמה שדים לכל זרע עכשיו מדע עשה חקירה עכשיו אנחנו יודעים שזה לא רק זרע אחד אז הם עשו חקירה הממוצע הממוצע זה 300 מיליון. כל פעם יוצאים מהגוף. כל פעם שיוצא זרע מהגוף זה 300 מיליון. אז כל פעם שבן אדם מבזבז את הזרע שלו הוא יצר לעצמו אמריקה קטנה שהולכת נגדו. מי רוצה את הקצרות האלה? זה לא אחד. שלא תחשבו או עשיתי עבירה קטנה עבירה קטנה זה רק בבוקר זה מה כבוד הרב זה בסדר אל תדאג הקדוש ברוך הוא מבין אות בן 18 לא בסדר למה אני יודע שזה לא בסדר יש עבירות לכל בן אדם נכון אבל ילד קטן ילד בן שמונה עושה עבירות או לא עושה עבירות עושה עבירות נכון אבל שופטים אותו בשמיים או לא שופטים אותו לא שופטים אותו נכון מחלל שבת שופטים אותו או לא הוא נותן למישהו סתירה שופטים אותו או לא שופטים אותו רק חוץ מעבירה אחת יש רק עבירה אחת שהיא ילד קטן לא חשוב באיזה גיל יכול להיות בגיל שמונה רק עבירה אחת שכן שופטים אותו כן מקבל עונש זרע לבטלה אז אם שובתי ילד בגיל שמונה מה יעשו לו בחור בגיל 25 חברה כל שני וחמישי מבינים לא טוב אז זה בן אדם צריך להבין מתי שהקדוש ברוך הוא אמר לנו צריכים להראות לי את האמונה שלכם חבר'ה צריכים להראות לי שאתם מאמינים לי במעשים אז נחשוב בנמנדב נכנס לים אמר אני מוסר את הנפש שלי אני אמות אבל אני אערה הקדוש ברוך הוא שאני מאמין נכנס לים עד שהגיעו המים על האף שלו ואז נפתח הים ואז נפתח הים אחרי שעברנו את הים אומר הפסוק ויר ישראל את היד הגדולה אשר עשה אדוני במצרים ויראו העם את אדוני ויעמינו באדוני ובמשה עבדו פה יש לכם פסוק שקוראים אותו בתפילה כל יום אבל לא כל זמן מתבוננים בו. למה? בגלל שהפסוק הזה זה מפה איך להגיע לאמונה שלמה. מה האמונה? אז בוא נראה. קודם כל הפסוק מתחיל ויר ישראל את היד הגדולה. מה זאת אומרת ויר ישראל ואת היד הגדולה? שמנו לב סוף סוף אחרי כל הנסים והנפלאות שראינו במצרים השמיד את המדינה הכי גדולה בהיסטוריה שהמדרש אומר היה להם לפחות 900 מיליון אנשים היו הכי עשירים כל אומות העולם היו שנים להם ניסים אין מדינה כזאתי בעולם השמיד אותם והפך את העבדים שלהם לשרים שלהם. זה לא קרה. זה קרה פעם אחת בהיסטוריה. זה עם ישראל. זהו. לא קרה מהיום. זה הפעם הראשונה. פעם האחרונה שזה קרה. אף פעם אפילו מתי שהקושים עזבו את אפריקה ובאו לאמריקה באו עבדים. בא היו עבדים ונהפכו לעבדים שמה עד לפני איזה 50 שנה. עד שם היה בעיות טעם. למה? בגלל שאמריקאים הם לא רק אנטישמים, גם שונים את כולם. אז התחלנו להבין שכל הדברים שהקדוש ברוך הוא עשה בשבילנו, הוא עושה את זה, לא אנחנו, זה לא מקרה, זה אומר ויר ישראל את היד הגדולה. שמנו לב איך בן אדם יכול לשים לב שהקדוש ברוך הוא מתפקד לו את החיים, עושה את הכל. תסתכל במרא. תסתכל במרא. אתה כל הגוף שלך זה אטומים. כל העולם זה אטומים. הכל בספר ימיה הנביא אומר אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמיים לא שמתי הקדוש ברוך הוא אומר אם אתם לא מקיימים את הברית שלי מה זאת אומרת הברית שלי תורה אם אין בן אדם בעולם עולם בכל מקרה 24 שעות בממה שלומד תורה בכל שנייה יש מישהו שלומד תורה בעולם חוקות שמיים לא שמתי מה זה חוקות שמיים לא שמתי הטבע של העולם לא יהיה קיים יותר לא יהיה גרביטציה לא יהיה לא יהיה שום דבר אז עכשיו אדם שאנחנו חושבים שיש איזה יש איזה אסון אם הקדוש ברוך הוא רוצה מביא גזירה בר מינן על העולם אנחנו חושבים על נוח יהיה איזה מבול יקח שנה להשמיד את העולם יקח לו זמן הוא צריך זמן הקדוש ברוך הוא לא צריך זמן מה אומר לנו כי אתה שם לב במרא אתה שם לב מסביבך הכל