פרשת ראה כי מנסה ה׳ אלוקיכם אתכם לדעת דער תכלית פון עבודת הניסיונות, הרב אשר פרקש שנת תשפ"ו

Sid was sie gewen in die Samach B das gew bei dem Bris von dem Reben in Pisach samarbe geboren geworden judalen s gekommen zu geh ist gewissen dass die von dem Rebenstaten von er ist geboren geworden und jeder selber ist gewon dem von dem von dem Ren gewon gewonen se das Schleimanowski janski mit W der von die Stadt Nikolajev in Kufe der gewn gew bei dem schwer bei dem beim dort haben sie gewohnt dort gesetzen und gelernt bis Jahren später ist er geworden der Katrina Slavowski aber jemals gewohnt Nikolaje und dort geboren geworden Freitig nach Nikolaj Nikolajen Großmann Nikol von Stadt er bewusst von dem was er gedruckt dem t der bewusst t was mir meint Nikol was er was und bei die be [schnauben] der sekiem nicht gegessen hat nicht gegessen nicht gegessen gew zweiten hat man nicht gegessen [schnauben] Ja, wie sie bringt in die in die in die hat man nicht gegessen bei dem zweiten hat nicht gegessen ist gewendten mehr schlekt als der Rest nicht bei als BM ist wollte gedacht dir entschuldig wie kommt Du hast nicht äh gegessen bei mir st mein Kreis auf meine St. [schnauben] Aber ich kann dir nicht K, weil mein ganzes Leben dank dir darf dir danken auf mein gerat wird mein Leben und schle zählt als mit jetzt gew schwere ma we gew schwere mag in st in in Ortum inum und seinen umgekommen seine Nifter geworden von von dem Agfe was s vorgekommen und der wie gewen also schle die genommen die alle was ein gewon krank sie gewes was hat angestckt [schnauben] von dem anderen sie gewes wen krank hat gelegt sie Platz gräer sch [schnauben] was gew rumgeringelt vermachter Platz und wer soll nicht soll nicht andere nicht werden angesteckt von dem und meina Nicht geworden ist gewer ich kommen was rechte geworden krank von n gedachtenus genommen dort von st in sch wo sein gelegen die alle kranke er dort gelegen er gew schwach k rucken gefilter wird schwacher von tag zu tag aber wer n w der Wusst der mehr schlefen ma reingedoten nicht getas hat er getan hat er genommen und er ist gegangen und hat weggestellt von der andere Seite von Gut von jedem Sch und jeder Tag lenen den per Jud der was der al von darfen darf starken und sein in und se zu sehen zu zugebunden. zum oder will [schnauben] leben wie wie wie andere wie andere Völker nur wegen sich sehr scharf scharf dar und Kabel sein [schnauben] schlim gehört jeden gek K zukommen und er fleckt leinen Gottel ft leinen ganz perf und getan spegangen zu sich da zählt mehr schle der Herrn her der beste sag von der Mensch zu überkommen die Schwachkeit er wird schwacher und schwacher aber her gegen Starkit und stark und stark und das hat gegben zurückkommen zu sich und bis kennt raus zurück von dem und er noch gelbt noch Jahren später das der in einige [schnauben] gef mir das derug was von dorten lernt man dem ganzen der zählt uns der bringt Menschen der stell jenes zu den Menschen [schnauben] sch was der stellt zu Menschen ist der gesagt und wird machen und gelingen und was beweisen und kommen sorgen das nicht mit 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wie der Raman sagt das heiß der ganze R das ist der Menschen der Mensch soll andere Wter Will sagen Mensch gute und gute gute Harz das bel aber spezielles das bleibt nicht bel das kommt kommt spezielles dem Rotzen und dem her zu speziellbericht gew zug speziell der al do dieselbe schile was der stell zu am Menschen ist was die Mensch will werden zum Punktet beim Verkehr von und kommt ein tiefer als der geht auf den Menschen ramban aber mit der nicht nur Wort das me soll zukommen zu dem von das als durch der w das jenes [schnauben] wb Menschen in seines mit dem er soll das in da geht rein der ganze was ist der sei in meche und der hat das ger das ist jod das ist das nicht noch verstand du verstand was kommt mit der zugebundenkeit mit der Gefühl mit der Herr mit der mit der Pnemius also durchgenommen und durchgewegt und vereinzigt mit der Sach versteht das Mensch wissen Sachen seine aber sagen wissen wir haben die aber das bleibt der was nicht zu mein Leben ich dem ich wegen Aber das nicht mein Leb n l mir nicht durch und das ist der w durch b Mensch be der der Störung der Bb der sa ruft bei den Menschen und das ist ein Zugbundenkeit zum der sch von gedusche gedusche und der Gedusche was gefä und hebt auf der Menschen der ganze [schnauben] Fri, also Mensch darf essen lech du fah von alle Sachen, aber se niedrigen nicht me das verstellt das tiefingen und mens die stark wech k das und das also keine Zukun zu nicht n zu nicht nur zu das in andere Wörter später als nicht viel als die sachen woll soll werden n das zu den Menschen der von ist dem [schnauben] der Menschen das ist durch dem was verstellt und der steht stark in seine Mund betrochen w spoil mach bei sich [schnauben] die Sache existiert nicht und das ru tief verbund mit und das wegen was der gesagt der ganze von dem [schnauben] Schwierigkeit und das ist alles was geht durch Menschen inheim in die letzten ist vonus hast hast der gef in der h aber der gef stark wie bringt behalt von dem Kind Kind sollsuchen und der klug Kind also wird nicht verst wird nicht Er sucht und er sucht und er sucht und er geht noch alle so gleich noch die WT. Was geht noch? Er sagt nicht, aber w ist er geht noch und er sucht und er geht in seine Wegen und er ge weil [schnauben] sicher und durch dem wird später der Pon beim also t ke zum Kind oder we das ist der ganze Ringe was von was von l die pche geht man rein SP ganze suchtsten geht noch und er geht und er sucht und von und viele und von und er geht und durch von Pon zuen zu jeden von uns von verbind mit und