פרשת בהעלותך "וזה מעשה המנורה" די אחדות פון אידן דער כלי צו אהבת השם, הרב אשר פרקש שנת תשפ"ה

Der friedig rebe der zählt in verbringen von Jud Kislev jem von der mittlerem hat er erzählt mit gekommen arrestieren nehmen der mit zu und sie gew ganzeichbe gesagt ich bin nicht dem Taten gem taten der alten reben hat gesagt der alten Reben mit gekommen der alte mask gew der ganze kom nicht gew hat masken f weil er hat gewollt ausproben beidig sein die wie was der wird sein der sein fü Wie sich f wie auf me wie sein und gesehen f wollte das gewzttamol reingegangen zum r zu seinaten aufides und sein anoten hat überhas von der mit hat der gesagt ich hab Durchgeblättert g vor in sein. 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Ja, das ist das geht sein Gus und von die in das ist geht auf von Israel und das ist was aber das ist zuen be bringingen bei dem Zim der sagt in nicht ständig springt ständig steht in von will derus will die W verbalten der der sie wird verdeckt wird verlosen und das der Tag geht von was er ist gewon die erfahn und bringen rein die bringen rein die mat Das heißt das s komm zu gehen besch kn Israel und er beiden ruft die Zim zttlichkeit und der ganze Wort in die parchen die psuki ist bringen der Tit von was er bringt bei dem Schme dem Kercher zu Gertlichkeit was zusammen damit ist der Ring als so sein nicht nord zu demsten nord die soll sein von zum zweiten das ist von alten als der lieben. Liebsten der lieb deine Kinder lieben du hast lieb hast lieb die Sachen was lieb liebchen lieben. ganze wie Kach was ist was ist tiefer zu Israel zu habem andere gesagt ander gesagt bis der mittlerbe gebring die schile zu dem alten reben und der alte reagt und is deine beide belieb von j von jeder reden aber ab ist tiefer weil aus lieber aus der lieb seit dem ewi und seit das was sind die willbringen beide der von was bringt die was von der und von scha zu Glichkeit von zweiten Seit ist da der Ring von von das ist der Ring von von zwe Später sag die se me die das von Mixer was der von Mixer das Isra und jetsten in seinem besonderen J mitchen die kam sagt darf sein als die alle sein seinen, aber darf sein als die alle zuführen zu ein und einzigen darf sein zu dem einzige wie der Mensch. sein und Mensch sein ist und der zweite zwei versundere schwer zu sa zusammenkommen einer ka zwei einer ist zweiter ist einer steht in der zweiten zwe zusammenlein dem kommt der und sagt gibt zu verstehen als wie baut das jeden be sein doch als 91 Stück sagt ein Stück Gold aber ich guck zweiten Gedenken bגר מצד שש נפש בכ Gott heiß das alle jeden Namen sag von einziger Tate von einziger Gott und alle seine Ksten sein alle von Jeruscha zwei H von ein K zweiten K das ist ist der sag wie als einzige Sach alle von dem ist mit und j sein Natur und sein und sein Z und sein und sie ver die und die Kero bleib alle zusammen wen sie der Herrn einzige und alleen im selbensten sein eigen Natur ist das Gem sagt der alte gesagt sagt Jerecher geht auf der J was J das ist die niedrigsteig der Regel das Reglein reglein geht auf die B ist veraning was stehen auf ersten von und sagt das mit das ist gesagt und sagt Golden, aber ich und Aber das darf gedenken, das ist das ist ein Sach das ist kan sein in der nicht w regel aber in die kop die Feries f die K die K die K will ankommen zu Platz darf ankommen zu ist in der ist der Regel kommt zweiten das sein komm zweiten Speten verkehrt kom zween k se mach meine nicht meine von und mach das kommt von mir mensch darf ständig machen also eine gute Sachen kommt von der andere andre andere und das nicht gute Sachen das das und Liebschaft und Das ist der was mit der mit kommt nicht verbunden ist bes von der al sagt echt in B st gekocht על אז תחשב ולא יעלה und lieber al das ist eine von stark sagt ja von der sagt auf zwe Dib sagt der al ist noch herge von diagenchten ke auf zweiten und der fah sag da sagt der soll kennen sein von soll kennen sich zu n zum und haben die zum Sach und ist verbunden anderen und wir ein sa und sein und das ist der von dem Zadig geht aufen was durch dem W zwischen das sein und durch das der Pus zu wischen bringt in dem Brot Shi sagt das geht auf die Shiva die sagt da sch die und die geht auf klar sag geschmack te in die Parche sagt er also darf sein beiden beiden das was ist keinen darf sein Die mit sein Kabel sein von die Zie sp geht auf klar zwei besundere Sachen was gehen nicht zusammen we du stehst verbinden mitad von geh verbinden mit dar nieder sein mit und darf darf sich abreien von der von der ist zwei besondere dem sagen, was will sagen aber da reicher te schina zwei mag sie beim nicht zwe will verbinden mit de z dafür gehen und verbinden mit einziges hat verbunden mit dieselbe Zeit verbunden mit klar und das ist ein verj von uns w es darf sein der Ring von Mcha sich verbinden mit Kis der ist ein und einzige Sach und das kommt man durch dem was verbind mit dem Zadig Was bei uns megale die Sch ist der reale p also und derm k verbind miten zukommen zu der und das ist die zählt uns wie darf sein also und derm führt man durch die machen von dem man macht lichtig die Welt und bringt zu Lichtigkeit was von der von die Lichtigkeit was was was macht lichtig auf der Welt macht lichtig zweiten ist Lichtigkeit K.