פרק ל // הרב אייל ורד

[מוזיקה] ברצף הפרקים ל לא לב אדמור הזקן א עוסק בנקרא לזה אוטם שריר הלב בינוני שהלב שלו גס ולא מצליח דברים לא מצליכים להיכנס הוא נותן כל מיני עצות כיצד להחדיר את הדברים פנימה לתוך הלב באיזה צורה בפרק שלנו אדמור הזקן מטפל ב במבט מאוד מאוד חיצוני שעלול להוביל אדם לכלל גאווה. אנחנו אנשים השוואתיים אנחנו מסתכלים על עצמנו, משבים את עצמנו לסביבה ורואים פחות יותר איפה אנחנו נמצאים. אם אני במקום ככה טוב אני סבבה אני טוב אני בחלק המואר של הירח הכל טוב הכל הכל מצוין אני שבא רצון וסביעות רצון זה לא דבר טוב בהקשר הזה לבינוני כי משמה אפשר להגיע לאיזה מין חצי גאווה כזאת וכבר לא תהיה תנועה קדימה והתקדמות אומר אדמור הזקן לבני תקשיב אתה צריך להיות שפל רוח בפני כל אדם באמת תתבונן ותראה את האנשים מסביבך ותראה אנשים שברמת התוצאה אולי הם פחות ממך אבל ברמת המאמץ, ברמת ההשקעה, תסתכל, תראה, תתבונן, תלמד מכל אדם ו ממילא במקום סביעות רצון מנופחת משהו, מתגנבת ללב דאגה חיובית. לא דאגה שלית, אבל דאגה חיובית. דאגה האם אני מוציא לפועל את כל כוחותיי שנתן לי הקדוש ברוך הוא באופן שאני צריך להוציא אותם. כי הנה אני רואה אותו שהוא עובד הרבה יותר קשה מוציא את כוחותיו ואני רואה כאן והאם אני באמת מוציא את כוחותיי אל הפועל האם אני ממלא את השליחות שלי מתגנבת איזה דאגה חיובית כזאת איזה מותרדות כזאת שהאדם כל הזמן אומר רגע רגע אני מסתכל אני רואה רגע יכול מאוד להיות שמה שאני רואה ברמת התוצאה מסתיר בכלל את האמת מפני שהאדם ההוא שהשבאתי את עצמי אליו שאולי ברמת התוצאה הוא פחות ממני אבל ברמת המאמץ והמל הוא מוציא מעצמו 120% ואני הוצאתי 80%. להיות שפל רוח בפני כל אדם באמת זה להחליף את המבט. והבן מסתכל ואומר אני צריך להיות כל הזמן קצת טרוד האם אני באמת ממלא את שליחותי שלא יבואו אליי אחרי 120 יגידו תקשיב הבאנו לך כך וכך וכך כוחות ואתה לא בקושי צתנו על הפועל הלך הלכו לך דברים בקלות תיק תק סידרת את כל הדברים ו א הרבי היה דורש מהחסידים שלו הרבה מאוד מאמץ בחלק מהאגרות וכל זה שהיו כותבים לו מכתבים הוא היה אומר יוסיף להוציא את כל כוחותיו אל הפועל במילוי וימצא עוד את כוחותיו כן ידוע הסיפור ל הרב שטיינזל ש אה פנה אל הרבי ואמר לו שהוא עושה כל כך הרבה דברים והוא צריך לוותר על משהו אז הרבי ענה לו ימשיך לעשות כל מה שעשה הדתה ויוסיף עוד אחרים על גביהם כן הוא הבין כבר את המסר יותר הוא לא שאל אתה תתאמץ תוציא עוד את הכוחות כי אתה לעולם לא יודע מה מה הגבול שלך אז צריך להיות מוררד רגע אני זה שפל רוח בפני כל אדם וזה מאוד מאוד חשוב לבינוני כי הבינוני הוא טיפוס עלול כן יש לו זה הוא בקבוצת סיכון של ספירות רצון א הגעתי לאיזה מקום אני כבר זה אני די מסודר למדתי דף יומי סיימתי מסכת סיימתי אני מתמכם הכל בסדר לא זה לא מספיק דף יומי אז מה עם גמרא בעיון אה מסכת מה עם עוד מסכת נוספת מה עם פנימיות התורה מה עם תניה מה עם סת ישרים מה כאילו עוד עוד עוד והשפל רוח הזה בפני כל אדם הוא אומר את זה כאן והלך כל הפרק כן צריך להקדיש לזה גם א זמנים מיוחדים בזמן בזמן התפילה קודם שחרית קודם ערבית ליגע את עצמו הגיעת נפש הגיעת בשר וכולי ואם אדם אם עדיין לא הגעת למדרגה הזאת, אומר אדמור הזקן, של מלחמה והגיעת נפש ובשר, אתה אתה עדיין לא התחלת כאילו, בסדר? עכשיו כמובן שהפרק הזה לא עומד בפני עצמו, כי אז חלילה הבינוני היה יבוא לכלל יאוש. לא, בפרקים קודמים חיזקנו את הבןני וגם בפרקים הבאים יחזקו אותו אבל כאן כרגע נכון לרכוש גם את ההתבונדנות הזאת לא בטוח שאתה נמצא ברף הגבוה של המאמץ שלך ותסתכל עלנשים סביבך ותהיה שפל רוח כלפי כל אדם תלמד מכל אדם ומכל אדם קח איזה דוגמה ותשאל את עצמך איפה אני ביחס אליו ואז כיוון שגם התמונה החברתית שלנו היא מכוונת על ידי השם יתברך ואנחנו פוגשים את האנשים שצריכים שאנחנו צריכים לפגוש אותם כדי להתקדם וכדי ללמוד מהם ולומד מכל אדם אז הבינוני נמצא באיזשהו מסלול של תיקון וצמיכה מתמדת