פנחס תשפ"ו

שלום וברכה. פרשת השבוע הקודמת, פרשת בנק, הסתיימה בחטא בעל פאור ובמגפה הנוראה שנקפו עם ישראל מחמתו. בפרשתנו, פרשת פנחס, אחרי המגפה מצווה הקדוש ברוך הוא את משה למנות את עם ישראל. וזה לשון הכתוב ויהי אחרי המגפה וימרש משה ואל אלעזר בן אהרון הכהן לאמור שאו את ראש כל עדת בני ישראל מבין 20 שנה ומעלה לבית אבותם כל יוצא צבא בישראל ואכן התורה הולכת במונה איש לשבטיו ובסיכום הדברים אחר שנמנו כל עם ישראל מסכמת התורה ואומרת אלה פקודי משה ואלעזר הכהן אשר פקדו את בני ישראל באבות מוא על ידן ירכו ובאלה לא היה איש מפקודי משה ואהרון הכהן אשר פקדו את בני ישראל במדבר סיני כי אמר השם להם מות ימותו במדבר ולא נותן מהם איש כי אם כלל בניפונה ויהושע בן כל דור המדבר כל דור יצאי מצרים לפני 20 שנה ומעלה מתו במדבר בעוון חטא המרגלים ורק הדור הצעיר הדור שלא חטאו הם אלו שנכנסים לארץ ה אלו שנמנים כאן במפקד השני שני המפקד האחרון ראשי על הפסוק הזה שקראנו כותב את הדברים הבאים ובאלה לא היה איש מה הכוונה איש מדוע מוזכר דווקא העניין איש אבל על הנשים לא נגזרה גזירת המרגלים לפי שהן היו מחבבות את הארץ אנשים אומרים ניתנה ראש מבינה שובמצרימה ואנשים אומרות תנה לנו אחוזה בכך נשמחה פרשת בנוסלחד לכאן אומר רש"י העובדה שבקשתן של בנוצלופחד מופיעה מיד אחרי המניין של עם ישראל מעידה על כך שהן חיבבו את הארץ וכך כל הנשים כולן דווקא האנשים הגברים הם היו בגזירת 40 שנה בגזירת היא הכניסה לארץ אבל אנשים לא נגזר עלן והן נכנסו לארץ ישראל עם כולם ונשאלת השאלה איך אפשר להסיק מתוך הפרשיה של בנות צלוף חד שהם חיבבו את הארץ כתוב שהם באו וביקשו נחלה תל לנו תנה לנו נחלה לכאורה זה דבר טבעי כל אדם רוצה שתהיה לו נחלה כל אדם רוצה שתהיה לו רכוש שתהיה לו קרקע שיוכל להתפנס ממנה שיוכל להוריש לביניו אחריו אולי בצוף אחד ביקשו נחלה מתוך אותו הרגש טבעי כמו כל אדם שרוצה נחלה מני לנו שהם הם חיבבו את הארץ ולכן ביקשו נחלה. אולי אפשר לומר שהדיוק לא בא דווקא ממילה זו אחרת, אלא מעצם העניין. הרי עם ישראל נמצא במצב לא קל. אחרי שנות נידודים רבות במדבר, אחרי 24,000 איש שמתו במגפה, עדיין עמי קנן מאכלצים את כל ארץ ישראל. חזקים מאוד, קשים מאוד, 31 מלכים. ומי יודע האם באמת אפשר יהיה לכבוש אותם? האם אפשר יהיה באמת להתגבר עליהם ולנצח אותם? באות פנות סופות ואומרות אנחנו בטוחות סמוכות ובטוחות שנוכל לנצח אותם ולירש את הארץ וממילא אנחנו מבקשות תנה לנו אחוזה אומר הספרי לשון הספרי כאן בפרשה באזו שעה עמדו לפני משה ושעה שאמרו ישראל ניתנה ראשו מצרימה אמר להן והלו כל ישראל מבקשים לחזור למצרים ואתן מבקשות נחלה הארץ אמרו יודעות אנו שסוף ישראל להחזיק בארץ אומר כתב סופר האמונה של בנות צלופחד ביכולת להגיע לארץ ישראל ולירש אותה ולכבוש אותה ולנצח את כל העמים שהיו בה האמונה הזאת בא מתוך האהבה שלהם לארץ ישראל מתוך התשוקה לארץ ישראל מתוך כך הגיעה האמונה הגדולה בירושת הארץ כל אדם כאשר הוא אוהב מישהו אוהב דבר מסוים הוא ישקיע בו הוא יאמין בו הוא ירצה אותו והוא יגיד יעשה שה ויצליח. כך גם בנוסף חד. אהבתן וחיבתן לארץ היא זו שהצליחה בהם את האמונה הגדולה. יה רצון שגם אנחנו נזכה להמשיך לאהוב את ארץ ישראל, נשתוקק אליה, לרצות בה. מתוך כך גם נוכל להירש אותה לגמרי שהשם יעשה לנו ניסים נפלאות כימי צפה מרץ מצרים הראנו נפלאות. שבת שלום. ‏am