ניגוני יום הולדת // פודקאסט הללו

התאריך הוא ידא ניסן השנה היא תש ממי 1985 הרבי מלובביץ' נכנס להתוועדות כמה ימים לפני חג הפסח הסיבה להתוועדות היא יום ההולדת ה-83 של הרבי שחל ביום יא ניסן מיד כשהרבי מסיים לדבר החסידים מתחילים לשיר ניגון חדש שחובר במיוחד לכבוד יום ההולדת של הרבי [מוזיקה] מינה קדוש בשם הבעל שם טוב להגיד את פרק התהילים שמתאים למספר השנים שלנו פרק לכל שנה יוד א ניסן באותה שנה הרבי התחיל להגיד את פרק פד שבתוכו הפסוק ילכו מחיל אל [מוזיקה] חיל ילכו מחיל אל חיים ילכו מחיל אלחל לו חיל אל חיל אל [מוזיקה] חיל ב שלום לכם ברוכים הבאים להללו פודקסט הניגודים של צמה אני שמוני קפלן והפעם אנחנו עם פרק מיוחד לא על ניגון אחד אלא על כמה ניגונים מאלבום צמה שלוש שהמילים שלהם לקוחות מתוך התהילים וחוברו במיוחד לימי ההולדת של הרבי מלובביץ במהלך השנים [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] יום הולדת נתפס בעולם וגם אצלנו כמשהו נחמד משהו ששייך לעוגה וחברים אבל לא יום רצני או יום שקשור לעבודת השם במיוחד יש אנשים שמגיל מסוים כבר קצת מרגישים לא נעים לחגוג לעצמם יום הולדת ובכל זאת תורת החסידות מהבעל שם טוב הקדוש שמה דגש על יום ההולדת הפרטי של האדם והופכת אותו ליום מאוד משמעותי בעבודת השם האישית ראש השנה הפרטי שלנו בדיוק כמו שאת ראש השנה של העולם אנחנו חוגגים ביום לידת האדם כך יום ההולדת האישי זה ראש השנה הפרטי שלנו למה אז בפרק הזה נדבר על המושג יום הולדת ונעשה את זה בעזרת הפסוקים תהילים שהחסידים שערו אז באותם ימי הולדת הייתי לפני שבועיים ביום הולדת של אדם חשוב רב מכובד זה דור יחיל הררי מרצה ומחבר ספרים בחסידות שחיבר את הספר יום הולדת על המשמעות הפנימית של יום ההולדת בחסידות וכולם באו וכיבדו אותו ועשו יובל לשליחותו ולמה שהוא עשה וקצת לא נעים לי עליתי לבמה ואמרתי רגע מי חוגג יום הולדת באמת הרי מקום אחד מוזכר בתורה יום הולדת יום הולדת לפרעה וזה לא סתם יום הולדת לפרעו מה מבטא יום הולדת הרי המשמעות של חסידות זה שאדם הוא יש הוא מרגיש את עצמו קיים הכל זה הוא הכל סביבו וכל העבודה שלו זה לבטל את עצמו השיח הרווח בחסידות זה שאדם נשאר צעיר לנצח כי הוא לא עושה מעצמו עניין ולכן הוא לא עושה עניין מהגיל שלו וזה לא משנה בן כמה הוא זה לא משמעותי כל כך והרי מה זה החגיגה של יום הולדת חגיגה של האגו של אני קיים הכל סביבי אני הישות אני עשיתי אני הספקתי תנו לי חיבוק על כל מה שעשיתי עד היום כבדו אותי ואם לא הספקת על אחת כמה וכמה יום הולדת מכניס אותי לתוך פינה יואו מה אני כבר בן 50 אתה יודע שעון כול מתהפך את ו רגע מה נשאר לי אז אולי באמת עדיף לחגוג את הרגע שבו האדם יוצא מהעולם ואנחנו יודעים שהוא סיים את החיים שלו בצורה טובה בלי עבירות בלי חטאים כמו שקהלת אומר טוב יום המוות מיום ייוולדו והגמרא אומרת נוח לו לאדם שלא נברא בואו נחזור לפרעו זה שדווקא מכל הדמויות בתנך הוא מוזכר כמי שחגג יום הולדת זה לא מקרי למה מה פרעה כי פרעה מסמל את כל מה שהפוך את כל מה שהוא עורף את כל מה שמתכחש לקדוש ברוך הוא שאתה במרכז הקדוש ברוך הוא לא שם כשאתה עסוק בעצמך כשאתה עורף הקדוש ברוך הוא לא שם הפעם הבאה שבה מוזכר יום הולדת היא במדרש לגבי המלכים כתוב שהם חיפשו דווקא אנשים שיש להם יום הולדת באותו יום של המלחמה והמפרשים מסבירים שזה מתוך אמונה שביום הולדת המזל של האדם גובר ולכן יש לו יותר סיכוי לנצח בקרב את המדרש הזה מביא רבי צדק הכהן מלובלין ולומד מזה את המשמעות של יום הולדת רבי צדק הכהן מלובלין היה אחד מענקי החסידות הוא נפטר בשנת וש סמח בלובלין בפול זה הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון מרצה ומחבר ספרים ויש לו המון ספרים מאוד מאוד מרתקים צוד הכן מלובלין לומד מזה הכוח של יום הולדת ולא רק מהסיפור הם מלחמת עמלק לומדים שיש עניין ביום הולדת אלא גם מגמרא אחרת מפורסמת על הרגע שבו המן הטיל פור ויצא לו חודש אדר הגמרא אומרת שהוא שמח כי בחודש הזה מת משה רבנו וממשיכה הגמרא ולא ידע שבאותו חודש גם נולד כי הרי משה רבנו נולד ונפטר באותו יום בשבעה באדר הרי אלוהים מזה כוח החודש והיום של הולדת משה רבנו אז מה זה יום הולדת במקורות היום שבו נולד משה רבנו שנותן את הכוח מלמעלה לכל הנס של פורים יום שבו מזלו של האדם גובר או יום הולדת את פרעה אז התשובה היא תלוי על איזה יום הולדת אנחנו מדברים או יותר נכון תלוי איזה חגיגה [מוזיקה] חוגגים יש איזה דילמה צד אחד מלמדים אותך תפסיק לעשות מעצמך עניין צד שני האמירה השנייה הכי חזקה בחסידות לא סתם באת לעולם הקדוש ברוך הוא פרק מא בתני אומר לך אני עוזב הכל עוזב עליונים ותחתונים עוזב הכל למה רק בשבילך כי אני רוצה אותך שתקום מהכיסא שלך ותגלה את הכוחות שלך לא סתם בראתי אותך ולא סתם נתתי לך את השנה הזאת היום שבו בו באת לעולם זה היום שבו אני אומר כל העולם מחכה לך בשבילי נברא העולם וזה הנקודה של היום הולדת הרגע שבו אתה נולדת בהקשר לשליחות שלך בעולם לא סתם אני פה אני קיים תכבדו אותי תאהבו אותי שזה היום הולדת את פרעה אלא הרגע שבו התפקיד שלך שמחכה רק לך נולד יחד איתך יום הולדת זה היום שבו האדם בא לעולם ואומרים לו אתה כל כולך יש וכל כולך עסוק בעצמך אבל את היישות הזא אם תדע עכשיו לעשות לה שינוי אתה כל כולך פרעה כאילו עורף לאמת אבל אם תדע לעשות איזה טרנספורמציה לגלות את התפקיד שלך בעולם להיות שליח של משהו שהוא גדול ממך וואו אז יש פרעו של מטה שהוא עורף לאמת אבל יש גם פרעו של מעלה כמו שהזוהר הקדוש אומר בפרשת בו פרעה זה גם מלשון התפרעו ממנו כל נורין מתגלים ממנו כל האורות זה הדרגה הגבוהה בקדושה שה המקור של ההשפעות והאורות בעולם משם אתה בא זה הכוח שלך עכשיו אתה מבין שיש פרעה קדוש יותר פרעה של מטה יש ויש פרו של מעלה עכשיו אתה מבין שיש לך שליחות בעולם עכשיו אתה מבין ששום רגע הוא לא סתמי שכל רגע הוא מדויק כל יום אבי דודתי כל יום יש לך את המשימה שלך בתוך העולם יום ההולדת זה ההזדמנות שלך בשנה לעצור לחשוב על השליחות שלך על המשימה שלך כאן בעולם כל השנה אני בטירוף מלא עניינים אין לי הרבה זמן לעצור עוצר רגע ובוחן באמת האם אני מגלה את השליחות שלי בעולם או שאני עסוק רק בעצמי כשאדם מתאחד מגלה כוחות יוזם יוצר בא לעולם מוסיף עוד משהו זה יכול להיות משהו בתוך הבית שלו איזה יוזמה איזה יצירתיות איזה מחשבה טובה הוא פועל לתיקון עולם אבל גם להמשיך אור אלוקי בתוך העולם לכן יום הולדת הוא יום כל כך [מוזיקה] חשוב כמה חשוב יום הולדת כמו שאמרנו בהתחלה בחסידות קוראים לזה ראש השנה הפרטי כמו ראש השנה הכללי שהוא ביום לידת האדם כי מה זה ראש השנה ראש השנה שבו יורד אור חדש לעולם ובו נגזר קצוות השפע לשנה כולה ם כל זה קורה בראש השנה אז בראש שנ פרטי זה הכל קורה באופן הפרטי שלך זאת אומרת לגבי חלק מההחלטות שלי זה קצת מלמטה למעלה איך אני רוצה להבקיע את הזמן איך אני לא הופך את הימים ל שגרתיים איך אני מתרגש יותר בכל רגע איך אני מנצל את הזמן לא רק במובן של להיות יותר הספקי אלא של לחיות פה משהו אחר זה לא משנה מה אתה עושה כי זה לא בדברים הגדולים זה בירידה בסוף לפרטים לעשייה וזה ראש השנה הפרטי של יום הולדת אבל מה קורה אם מגיע יום הולדת ואנחנו מתחילים לחשוב על התפקיד שלנו בחיים אבל האם אנחנו ממלאים אותו כמו שצריך ונהיה רק דיכאון אנחנו לא מספיקים לעמוד ביעוד שלנו לא תמיד גם באמת מנסים והמחשבה הזו הופכת מיום של ראש השנה ליום של דיכאון על השנה איך אפשר להתמודד עם זה בן אדם מסתכל במראה ביום הלדת ואומר אני רק רואה רוע דיכאון חושך ואני ממורמר מזה למה שאני אחגוג מה יש לי לחגוג קלקלתי הרסתי החרבתי עשיתי טעויות בשוגג במ בונס ברצון מה יש לי לחגוג אני באמת ממורמר מי שמסתכל על עצמו ככה צריך לדעת לא לדון את עצמך אבל לדעת שזה מגיע ממקום של פצע עמוק מה שאנחנו קוראים יצר הרע שמענו את זה פעם מהרבי גם במאמר הוא אמר מאמר אני לדודי ודודי לי הרבי אמר זה היה בחודש אלול שבכל דור ודור יש יצר הרע מיוחד היצר הרע של דורנו אומר לך ארב מ מי אני ומה אני י הוא התחיל לבכות ידש בנש כל מה שעשיתי אתמול ולפני זה ולפני זה ויצר הרע אומר אתה חושב שאתה יכול להיות משכן ומקדש ל שכינתו יתברך ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם לא נאמר בתוכו אלא בתוכם בתוך כל אחד ואחד מישראל אתה חושב עם כל הלכלוך וכל הזבל וכל הזו אמה וכל הרע וכל הסתר אחר אתה חושב שאתה בית המקדש שעצמות ומותו אינסוף ברוך הוא יכול לשרות בתוכך אבל הסיבה שמחשבה כזאת היא היצר הרע הכי גדול של דורנו היא בגלל שאם נפלנו בזה אז הכי קל לו להצליח הלאה הוא אומר תראה אתהה לא שווה כלום לא משנה מה תעשה אתה כבר לא יכול להשתנות אתה גמור ומכאן אנחנו חלילה באמת יכולים ניפול מתאום לתאום כי אם אני כבר מלוכלך מה יש אני אהיה עוד קצת מלוכלך ובכלל אני כבר לא יכול לתקן נו לפחות שיהיה לי כיף קצת ולעשות הזו לתבה הזו ו בכלל אם אני כלום מה אכפת מה אני עשה מה אני לא עשה אנחנו יודעים אבל שלא ידח ממנו נידח שגם אדם שיש לו חסרונות תמיד יש לו צעד של קדושה וטוב גם אם הוא חבוי עכשיו כל יהודי אמר אלוקי נשמה שנתת בי תהה היא מפרש הדמון הזקן בל התניה לא תהה היא לפני 50 שנה תורה היא עכשיו הנשמה מלאה תהר טוהר בארמית זה אור בנוסף פירוש טהר מלשון טהרה נקיות הנשמה ש עכשיו היא היא אור האינסופי בעולמינו ה חלק לק ממ לא ניתן להשחית אותה לא ניתן להחשיך אותה לא ניתן לשנות את הנשמה לדבר רע חתיכה נעשית נבלה זה לא שייך אני השם לא שניתי ואתם בני יעקב לא חילית אז הנשמה שלך היא אחד יחיד ומיוחד עם השם יתברך אני מצט דברי בתניה תמיד תמיד תמיד אפילו אם עשיתי טעויות גדולות להפך רוב הטעויות הגדולות שלך או שלי זה בגלל כי אני לא מכיר את הנשמה שלי דוקא אם אני מרגיש את החושך שלי עכשיו הגיע הזמן לפתוח את עצמי לכל הטוב שיש ב לפעמים אני צריך להגיד זה קשה מאוד אנשים סובלים מפצעים מאוד עמוקים בתת הקרה שלא נותן להם להרגיש את הגאון יעקוב את האהבה העצמית את הקדושה העצמית שבתוכה הו בעצם כשבן אדם ממש לא מודע לכך אז נעשה פה פוטנציאל מאוד מאוד כואב שכל החיים שלו יהיו מנותקים מהעצמי שלו עיקר עבודת השם זה לא לחדש זהות חדשה זה לחבר את החיים שלי עם הזהות העצמית שלי הקדושה שכבר [מוזיקה] קיימת והיינו אומרים לעשות מסיבה עדם יוצא מן העולם טוב יום המוות יולדו אמרנו זה הרבה יותר הגיוני ם יוצא דעת מה הוא עשה אתה הרבה יותר שמח יום הלולה של צדיקים זה יום שבו כל המעשיים עולים ומתפשטים בעולם בלי הגבלות גופניות ולכן זה יום הרבה יותר חשוב אבל למה בכל זאת אנחנו חוגים ביום הולדת וכשתעוף שלו עולה כשההוא מפסיק לחשוב על עצמו אז ה יוצא מדיכאון ומחר הה ומעצבות ושואל מה צריכים אותי בעולם ופי פתאום זה סוויץ אחד קטן שגואל אותו אבל גם מגלה לו שהוא אף אחד לא יכול לפגוע בו ולכן יום הולדת שאצל אנשים מסויימים יכול לעורר גם רגשות שליליים של התבגרתי אני כבר לא הצעיר שהייתי פעם לא מספיק אוהבים אותי או מעריכים אותי אם חושבים על זה כיום של הפוטנציאל שלי של השליחות בעולם זה משתנה לגמרי לכן כשאתה הופך את המחשבה ביום הולדת בשנים כל יום הולדת יש לו משמעות אחרת של התבוננות אחרת ב איך אתה מגלה את הכוחות שלך בתוך השליחות האם אתה מגלה יותר כוח הבינה איזה כוחות אתה מגלה כדי לממש את השליחות שלך אתה יותר עקשן אתה יותר מגלה את הכוח השכלי שלך אתה יותר רגע אתה קצת השתנית למרות שכבר הבעל שם תוב והמגיד ממזריץ' וגדולי החסידות חגגו וציינו יום הולדת זה היה יותר באסתר דווקא בדור שלנו זה התקבע כמינה גדול בעבודת השם הרבי מלובביץ תיקן מנהגים מיוחדים לעשות ביום הולדת כמו נתינת צדקה החלטה על מעשה טוב לימוד תורה עליה לתורה בשבת שלפני ועוד למה דווקא בדור שלנו בדורינו אנחנו רואים הייתי קורא לזה אפילו מגיפה תופעה מאוד מאוד כואבת מצערת ושלילית בפרט אצל בני הנוער בצורה המונית שהמון המון בני אדם לא חוגגים את חייהם הם לא מבינים את גדלות האדם הם לא מבינים את מתנת החיים היכולת להגיד כפי שאומרים בכל בוקר ברוך השם אלוקינו שבראנו כודו לתן תודה על עצם הבריאה הדבר הראשון שיהודי עושה שמתעורר בבוקר דבר הראשון מודה אני לפניכם לכם שחזית בי נשמתי בכם לרבה אמונתך וכבר פירשו חכמי הסוד מה זה רבה אמונתך האמונה שלך בי היא גדולה רבה וענקית ס החזרת בי את הפיקדון החזרת לי את הנשמה שוב זה בגלל שאתה מאמין בי רב צדק הכהן כותב בצדקת הצ קנד כש שיש מצווה להאמין בהשם יתברך כך גם יש מצווה להאמין בעצמו שהקדוש ברוך הוא מאמין בי אפילו אם לפעמים אני לא מאמין בעצמי ואולי זה מה שהרבי ראה בדור שלנו שלכן הוא ביקש שאנשים יציינו את יום ההולדת במנהגים מיוחדים שיפכו אותותו ליום של התעלות בעבודת השם אני חושב שאחד מהדברים הגדולים בעניין זה של חגיגת יום הולדת שהרבי מלובביץ הציע המון פעמים זה העניין הזה שבני אדם יוקידו יעריכו את הנשמה שלהם את המתנה שנקראת חיים כי זה הבסיס והתשתית של הכל אם אני לא רואה את הגדלות את היופי של הנשמה בתוך הגוף של החיים חסירה התשתית והבסיס והיסוד של כל החיים של כל עבודת השם אז יום הולדת זה בעצם להקדיש יום בשנה להגיד תודה ולהקדיש זמן לחשבון הנפש עם הבסת והתשתית שהיום שבו נוצרתי היום שבו נולדתי זה היום שבורא העולם כבר יכול הכריז שהעולם זה מקום לא מושלם בלעדי כי בעצם יש משהו בכל אחד שעבורו ועבורה נברא העולם כלומר יש שליחות מיוחדת שרק אני יכול למלות יש משהו שאני צריך לתרום לכל הייקום לכל האוניברס שאף אחד לפני ו לאחרי ו לפניך או חריך לא היה יכול למלות ובלי הבנה זו אני לא מבין את את מטרת חיה אני לא מבין את הנס של החיים אני לא מבין את העומק של החיים אז בעצם אם כל אחד חייב לומר בשבילי נברא עולם אז פירוש שהיום שבו נולדת זה היום שהקדוש ברוך הוא הכריז שעכשיו יש שליחות חדשה בעולם שבגלל השליחות הזו נברא כל העולם כולו וואו זה חגיגה [מוזיקה] גדולה משנה תשל 1970 חסידים לקחו ניגון חסידי ישן והתאימו לו פסוק מפרק סט תהילים שמדבר על גאולה ובית המקדש הניגון הזה יצא עכשיו כסינגל חדש בצמה כי אלוקים יושיע ציון ויבנה הרי יהודה וישבו שם ישוע כי אלוקים יושיע ציון ויבנה הרי יהודה וישבו שם וע זו היייתה הפעם הראשונה שחסידים התאימו ניגון שמתאים לפרק תהילים החדש הרבי התחיל להגיד באותה שנה כמו שאמרנו בתחילת הפרק יש מסורת שמגיעה מהבעל שם טוב להגיד בכל יום את פרק התהילים שמתאים למספר השנים שלנו ובכל יום הולדת חדש לעבור לפרק הבא לדוגמה אם אתם חוגגים היום בדיוק יום הולדת 20 אז להתחיל להגיד פרק כא שמתאים לשנת ה-21 שעכשיו נכנסים אליה קורה כל יום במשך השנה את הפרק הזה ואתה לומד מה המשמעות שלו פתאום יש התקשרות אחרת משהו מהיר בך משהו מהיר בך בחווייה של תהילים בהתמודדות של המחבר באיך שאתה מתקשר לדברים שאתה אומר כמעט בכל פרק אתה יכול לצ ור חוויות נפש שונות וסערות שונות והתמודדויות יש סכנה אל תלביש את השערות על מה שאתה עובר כי בשנה היא מורכבת מכל כך הרבה דברים יש לך עליות יש לך ירידות יש לך סערות יש לך דברים דומיננטים יותר יש לך דברים פחות אבל עצם ההתקשרות לפרק אחד בצורה הרבה יותר מעמיקה שנה באה עוד פרק ועוד פרק ועוד פרק מקשרת אותך למי לקדוש ברוך הוא בסופו של דבר בלשונו של מחבר ספר תהילים וזה התקשרות אחרת לחלוטין [מוזיקה] בשנת תשלב 72 הרבי ציין יום הולדת 70 באותה שנה הוא עשה התוועדות מיוחדת ואז חיברו החסידים ל אחן ישן של חין רבי בן ציון אלבר שטם בעל הקדושת ציון מבוב ושם מקום דמו את הפסוק בך השם חסיתי מפרק עא בתהילים כשנעשה בן 70 שנה זה היה יא בניסן טוב של לב בהתוועדות גדולה וענקית הגיעו אורכים חסידי חבד ו שלוכי חבד ותלמידי חבד מכל קצבי תבל גם מארץ הגיעו המון המון היייתה התלהבות מ בתנו את הגן על מזמ החדש של הרבי ב השם חסיתי לש [מוזיקה] לעולם גון באמת מדז הנפש בשמני נפש פנימית של יציאה מהגבלות הגוף ונפש הבמ ויצר הרע אבל כמובן המילים של הניגון מבטאות את האמונה הגדולה בך השם חסיתי אל ברשה לעולם שזה בעצם הנקודה שעליה דיברנו שכשאני יודע שבך השם חסיתי טוב לחסות בהשם מלפתוח באדם שבן אדם מוצא את המחסה שלו בהשם אלוקי ישראל אז אבושה לעולם הוא לא צריך להתבייש בכ שם חסיתי לבוש לעולם ך שם חסיתי לבו שלעולם כך מידי שנה הלחינו החסידים ניגון מיוחד ליום ההולדת שרבי חגג יום הולדת 83 ביוד ניסן תשמ 1985 הלחינו ניגון על הפסוק ילכו מחיל אל חיל בתהילים פרק פדני זכר שהרבי החיל את מזמור פד בתיים אכ גן בפסוק במזמור פד [מוזיקה] מסר ששיקף את חזונו של הרבי המסר של ילכו מחיל אל חול שהבן אדם בעצם מושרש באור אינסופי ולכן כל יום יכול לגדול ולצמוח ולשגשג ומה שמילאתי היום זה טוב מאוד אבל מחר יש אפשרויות נעלות ונשגבות עוד יותר עד לירו על אלוקים בציון וכיוצא בזה כל ניגון בכל שנה היה בו מסר מרענן מסר מלא תקווה שאיפה אמביציה געגועים לעתיד מזהיר יותר ובעיקר התעצמות התעצמות פנימית שכל בן אדם מסוגל ויכול למלות את שליחותה הגדולה בעולמנו אז אמרנו שיש ממש מנהגים ליום ההולדת שנועדו כדי שנדע לנצל את היום הזה לגדול לצמוח ממנו העיקרי שבכל המנהגים זה פשוט לעצור לעשות חשבון נפש על כל השנה שעברה לקבל החלטות טובות לעתיד אנשים מתרגמים חשבון נפש כהלכה על החזה הוא לא הלקה הוא לבדוק איפה אני יכול יותר איפה אני יכול להשתפר ברגע שאתה במקום של הלקאה עצמית אתה שוב לא צמחת כי זה שוב סביב עצמך כאילו איפה אני יכול טיפה לצמוח היום הזה ולהצליח יותר ולממש יותר את התפקיד שלי ולא אני אהיה יותר ההבדל הגדול אתה יודע אתה לפעמים שומע רעיונות בחסידות ואתה שומע מנטורינג בעולם שומע המון דברים דוממים אנשים שואלים אותי הרבה דברים דומים בין פה לובין שם ויש הבדל אחד משמעותי שכל ההבדל בעולם הנקרא לזה מנטורינג אימון קצ'ינג פסיכולוגיה אפילו ה בחוץ מנסים לעשות אותך יותר אתה תהיה יותר מוצלח יותר מממש את עצמו יותר עושה כסף יותר כל מה שמנסים ללמד אותך בחסידות תעשה מעצמך פחות לא פחות כדי שלא תהיה כי לא אתה העניין כי אתה בכלל לא חשוב כאן בתוך התמונה הזאת וזה מאוד מרגיע זה לא מבטא שזה מאוד מרגיע לי יש שליחות פה אני עושה את השליחות שלי וזה משחרר אותך להתנהל בעולם כאילו העולם לא מאיים עליך אני חושב שזה המסר הבא של ביטחון שקשור ביום הולדת שיום הולדת מפתח לך את הביטחון העצמי תח עצמי לא רק ביחס לעצמך אלא ביחס של איך אתה רואה את העולם זאת אומרת מה שהוא אומר זה שהעולם מחכה לך ביטחון בפנימיות שלי שהעולם כל כולו עכשיו מחכה למסר שלך וגם אם נראה לפעמים שזה לא כל כך ככה גם אם נראה שהוא מישהו מתנגד לך או שם לך רגל זה לא באמת מחכים לך רק רוצים שתשחרר כוחות ותגדל תצמח קצת אז בפעם היחידה בשנה שה היום הולדת שלנו כל אחד כמובן בתאריך שלו ננסה לחשוב על החיים שלנו על המשמעות שלנו בעולם נשב ע חברים להתוועדות נקבל החלטה ובה נשמח על הזכות שבנו בכלל העולם נסתכל על חצי המלאה אבל כל הזמן ננסה להשתנות וכל הזמן להתקדם ולהשתפר ילו מחיל ח לו מחיל אחל לכו מחיל אלחל [מוזיקה] אלח א ב תודה שהזנתם להללו פודקאסט הניגונים של צמה אני שמוני קפלה ניהול והפקה מדי בלוי עיצוב סאונד אפי שיינר תודה לרב משה שיט לרב יוסף יצחק ג'קובסון ולדו יכיל הררי לפרק הזה ולכל הפרקים של הללו ניתן להזין בכל אפליקציות הפודקאסטים ואתם מוזמנים להצטרף לקהילת הללו בוואטסאפ לקבל את הפרקים לפני כולם ולדבר איתנו קישור לקהילה נמצא בתיאור הפרק או בפרטים ביוטיוב להתראות בפרקים הבאים [מחיאות כפיים] ה ה ה ה ה מגינו לוקים מגינו לוקים והב והב כני משיחך [מוזיקה] גנו אלוקים ובת ובת משך [מוזיקה] ילכו מחל אלחל לכו מחיל אל חיל לכו מחיל אל חיל א חים רר ‏oku [מוזיקה] והבת והבת פני משיחך ה גינו הלוק גינו הלוק ב הבית בבת לי [מוזיקה] בשךך ‏da [מוזיקה]