מרכז דף יומי - סנהדרין דף צז. - ר' אלי סטפנסקי שליט"א

[מוזיקה] רב טוב [מוזיקה] רבוי איזה אנרגיה יש םח מי שלא היה כ לא יודע זה משהו מיוחד פנס יום כו יום הנישואין שהייה בשבת שרגיש טוב ומהרה יעקב לא אני צוחק ללא שם בביתר לקחתי לו את הזה מסכן טוב זה לא זה לא אתה אל תדאג א טוב נמשיך הלאה זה דבר מעניין איך אתה מה נשמע שמי מוישי מרקוביץ אני גר במקסיקו סיטי במקסיקו הרבה מה לומר לך כולל החכות כך שאתה שינת חיי מה שחלתי להזין את השיעור שלך הוא שוב שינת חיי אני מאוד רוצה לסוחר איתך לראות כיצד וכל להקים אתו כם במקסיקו וכל לארגן אירוע יפה יפה פה בכל הפרטים ואני בטוח שוכל לגרום להרבה מאוד אנשים למוד רב אני רוצה להגיד לכם ככה בעזרת השם בעוד איזה 18 יום מתחילים מסס מקס ובעזרת כבר איזה היה לי מחשבה שנה וחצי כבר איך לקחת את אנשים שמצטרפים וכל מס מצטרפים לפחות 2000 אנשים לפחות ואיך אנחנו שומרים עליהם תמיד בורחים לנו ואנחנו מביאים עוד ועוד העניין הוא לתפוס כמה וישארו איתנו אז רמו שקם מפתח טיפה בס איך איך השב לס ובן דוד שני של סטפנסקי ביחד אולי עם נועם פיקס עוד כמה הם יקחו את הפרויקט הזה ואנחנו רוצים לעשות ככה נשה קבוצות זה בוואטסאפ למי שיש לו וואטסאפ מי שאיין לו וואטסאפ אולי במייל או משהו אבל בינתיים בוואטסאפ אנחנו מחפשים רכזים לכל לכל עיר שיהיה רכז ולכל רכז יהיה איזה 100 אנש בקבוצה ומישהו מלמעלה או סטפנסקי או פיקס או מישהו ישלח דברים לרכז כאילו הרכזים קבלו כבר דברים מוכנים כל יום איזה מסר אחד לא לשכוח היום זה ערב פסח זהזה זמן ש אנשים נופלים וזה וחייבים להתחזק לא יודע מה באותו רכז מה בומר להתחיל מהתחלה את המיקרופון שלשי מיקרופון קיצור איך אומרים פ בעברית סקר אז יש סקר בוואטסאפ ששמה כל יום האם עשית דף צד וכל אחד לוחץ כן כן רואים אפשר לראות מי אבל זה לאזה זה לא יעשה הרבה הודות כאילו לא יהיה כל מיני רעשים וככה על ידי זה מישהו נופל אז אפשר או שיהיה לו חברותה כאילו חברותה רק שידאג שהוא שמה או שרז שותף בוא נקרא לו שותף יפה שותף אז ותו הוא ייראה שהוא נפל ניתן לו חיזוק בוא תתקדם ט מי ש מי שיגמור את מסס מקס קודם כל מי שעושה את הסקר שבוע שלם הגרלה בוא נגיד 250 דולר כל שבוע הגרלה מי שגומר את המסכת יקבל גמרא בחינם עוד גמרא בחינם אז לא רק שהוא מקבל מסכת סמקס גם יקבל מסכת שוס וככה נדאג לשמור על החבר'ה שקיבלנו לא לא לחפש חדשים כל הזמן אפשר גם אבל בוא נשמור מי שיש לנו ואם יש לכם רעיונות ומי ש רוצה להיות רכז באיזה עיר אתה תהיה רכז בפתח תקווה יופי אתה רב איפה אתה מגיע אה אתה בבית שמש אתה לא שווה יש מיליון בבית שמש כל אחד רוצה להיות מי יהיה הרכז של בית שמש אה אולי צריך איזה רכז חסידי מה אתם אומרים אתהה רוצה להיות הרכז של ירושלמים יש לנו רכז ירושל הרכז הראשון ש שהוא רוצה להיות רכז ירושלמי אז ככה אנחנו נתחיל יש לנו רכז ירושלמי רכז בלזר רכז ברסלבר יופי גולדקאר להיות רכזים בנצח מי רוצה להיות בנצח מי רוצה אתה הוא הרכז של נצח יופי וכך הוא הבחור הזה כאן מוישי מרקביץ יהיה הרכז במקסיקו סיטי הוא יהיה הרכז של מקסיקו הוא יהיה לו קפוצה וואטסאפ רק פעם אחרונה שהייתה סיום השס הגנתי אירוע גדול במלון עם ארוחת ערב היו שמה למעלה מ-500 איש אני יודע שש לך סוף שבוע מוס ואני מחר לך אה זה מ מלפני השבתון אפילו אבל מצאתי את זה עכשיו לא צוחק האם נוכל שוחר בטלפון אני מחכה לשמוע ארך זה בדיחה טוב זה י אולי הדבר הכי מצחיק היום א או רבוס היום בבוקר הודעתי לכל הציבור שהישיבה של md אנחנו שמים את זה על לאיזה מדף וזה יהיה צריך לבוא בזמן אחר מה שקרא זה כן בלי לבקש אגורה ממישהו בלי לבקש כסף קיבלנו מעל 600,000 דולר לישיבה הזאת הבאנו ש שש עובדים כאילו הבאנו שש אנשים שיעבדו ומעל 100 מיילים של התעניינות בשבוע אחד בשבוע האחרון בישיבה הזה היה צריך להיות ישיבה של דפי וימי בעיון עם המחשות וזה כאילו מיוחד לבחורים שלא כל כך אוהבים אייון אולי לכמה אחוזים אתה יכול להוריד את זה שם אני שמתי את זה זה היה על [מוזיקה] הרצפה קיצור הלכנו לדבר עם כמה גדולים אני ונועם פיקס אבא של ארון והיה לנו כמה שאלות וזה ואמרו לנו שבאמת זה מאוד מאוד נצרך ואחד אמרתי באנגלית אחד אמר שלא רק שזה נצרך אלא שהוא מכיר שבערך הוא זה רק מספר ש 40% מהבחורים היום בישיבות לא עושים כלום ככה הוא אמר וזה יציל בחורים אבל מכיוון שהיה כמה עניינים לא לעשות את הישה עכשיו שזה בעצם הוא הציע זה לא היה פסק הוא הציע זה יפריע קצת ל mdy לשיעורים של md וזה וזה טוב אז אמר לו טוב נשים את זה בצד לעכשיו קיבלתי מלא מיילים בכיתי קצת היום בכיתי המון כשעשיתי את ה שעשינו את החלטה גם אבא של אהרון שוא לא בוכה הרבה הוא בכה שלום רבלי אני חייב לומר כן זה זה דמעות על ה אני מרגיש רע לבחורים האלה שמאוד רצו לבוא בחורים שתקבלו לישיבות טובות א אבל אנחנו רוצים את את הסוג הזה ואת הזה טוב בעזרת השם הבחורים הלה יהיו עוד יותר טובים אני חייב לומר לך שכמעט כמעט הזלתי דימה יחד איתך כ שהזכרת שקמת ישיבת אדו שהקמת ישיבת אדו מתבטלת לתתה אני מקווה שבעזרת השם זה יהפוך למציאות ברגע הנכון אני רוצה לשתף אותך במחשבות שלי אולי אני טועה אבל אני חושב שהרבה אנשים חשו כמוני הרגשתי שפתיחת ישה עלולה להשית אותך מהפוקוס חברי משפחת md הקיימים ועל השיעור היומי שהוא צודק זה היה לוקח קצת מהפוקוס אבל למרות שאמרת שלא תהיה מעורב בניהול הישיבה על בסיס יומי לכן כשרת ל פתיחת ישיבה md לא אמרתי לך את זה אבל עכשיו אני מרגיש שאני יכול לשתף אותך ועכשיו לחיזוק אל תתייאש יד שזה יכול להרגיש מתסכל מאכזב מחה שנועם והצוות כבר השקיעו הרבה מאמץ ח ת לשם שמיים לביא בחורים מציירים תורה אבל תדע לך שאתה יכול לעשות עוד הרבה המון אברו חברי משפחת md הקיימים וזהו הנה הוא קיוון למה שאנחנו רוצים לעשות ו עוד אנשים לתורה דרך md רק שיבתי את מחשבותיי אני חושב שכולנו יכולים להתחבר לסיפור זקן איפה היהודי שלך שדרך אגב הזקן ה היהודי שלך זה מלא קיבלתי מלא מייללים זה היה סת מרוב שעוד פעם מישהו שאל אותו על רב הס טרס רב טרס שלו למה אתה נותן לו כל כך הרבה כבוד אין לו אפילו זקן אז הוא אמר היהודי הזה לאה לו מהמס הוא הגיע אז ישאלו אותו יהודי יהודי איפה הזקן אבל אותך ישאלו זקן זקן איפה היהודי זאת אומרת הרבה אנשים חושבים שהם לובשים את הלבוש עושים את הזה ושים את הפיס אז זהו הם נכנסים לשר לגן עדן זה לא זה לא מספיק אם כבר מספרים על הסת מרוב חייבים לספר [מוזיקה] א כמה סיפורים אבל איך זה הולך אחד שאל אותו למה אשכנזים הורים סמח סוף סן זה אותו דבר סמ סוף סן איך זה יכול להיות אז הוא אמר מסקי מוסא סקילו לא איך זה הולך איך סיל כסילים מוסת הסקי כסילים כסילים מוסת הסקי סמח סוף ס טוב זה דבר אחד אבל זה יותר מצחיק ש מישהו נראה לי שזה הוא מישהו אמר לו אני רוצה א שתתן לי מכתב על הספר החדש שאני כתבתי על כל הצורח יון של הרבי קיב אגר תירצי את כולם חוץ משתיים אז הוא אמר או צריכים לעשות לחיים הוא עשה לחיים לפחות שתיים מהם הבנת טוב טוב רבוס את הבחור הזה פגשתי לפני שעתיים התי באיזה מקם לקחתי את הבן שלי איזה מקום והוא ניגש אלי ואומר לי וואו אני עושה את השיעור שלך כל יום והוא הזכיר לי מה שאמרתי אתמול בשיעור והוא אומר שהוא עושה סנפלינג הוא עושה גם לכיף אבל הוא עושה את זה לפרנסה והנה [מוזיקה] הוא רב ורב אני השארתי את המייל שלו מישהו רוצה לבקש ממנו לא יודע עבודה או משהו הוא עושה זה מה שהוא עושה הוא מנקה חלונות הוא שם תורה במקומות גבוהים הוא גם שאל אותי אם אני רוצה ללכת איו על איזה טיול סנפלינג תודה רבה לבלי היקר לשיעורים והחיזוק היומי אה אני מתעסק בתחום העבודה גובה וסנפלינג ונהנה מהשור מאוד ברכה רבא יוסף סבירסקי מכירים נכון הוא אמר לי שהוא היה גר בקה עכשיו הוא גר במיצד כן א טוב דיברנו הרבה יש הרבה מיילים פעם הבאה מה זה עוד 23 אה 23 ימים הפעם אין תירוצים לבקש ולום שעוד מעט אולי אפשר להתחיל עכשיו אבל עוד מעט כל אחד ישים את זה בסטטוס שלו זה מביא המון המון אנשים והפעם אנחנו לא הולכים לשלם לחברות לשים בסטטוס אנחנו מבקשים מהחברה שלנו אנחנו מדפיסים 7000 גורס רוצים לחלק 7000 גמור לא כולם בארץ כמובן לא יודע כמה מספיק יהיה מספיק בעברית בעזרת השם טוב רבו יסי הנה בגלל שיש לנו הרבה חסידים אני לא רוצה ש הקלקר ואלה הכיפות סוגות ינו מדי מהר אני רוצה לשאול את הלם שאלה מה קרה בהיסטוריה של כל ישראל ב-1948 רגע אמרתי אתה יודע מצויין אברהם אבינו נולד רביס 1948 מה לת שמה אמרת כבר לא רכז אתה לא יכול להיות רכז כזה מקום שואל כאלה שאלות אי איי אי אי אי אני רואה שהקיפה קצת זזה זה זה וואו כן זה נכון הוא ממש מזכיר לי את אס גם יודע לתרץ את כל השאלות והוא יושב ממש כאן כל בוקר ואני שומע אזה נויר ר אה אולי זה המקום גורם אולי תשב שמה באמת לא צוחק אניב א שנח ישבו אומר לרב נחמן רב יצחק משמי לוך אימס אז יש לנו דף שלם של משיח אני בטוח שהרבה אנשים עברו לדף הזה מאות פעם ולראות איפה אפשר למצוא את ה את הרמז ואת הסוד אז העניין הוא ככה קודם כל פעם אחת מישהו ניגש לרבי קונצקי קומר שאל אותו אתה כזה רב חשוב האם אתה יודע מתי משיח יבוא אז הוא אמר מי שיודע לא מגלה ומי שמגלה לא יודע זה יסוד אחד שצריכים לדעת דבר שני שצריכים לדעת זה שאם מגלים זה הורס כי אי אפשר לדעת ביתי משיח בא כי אם אתה יודע זה צריך לבוא פתאומי ם אתה איך בהס דס יש הרבה שירים בדף אני בטוח שכל הזמרים הם מוד התמקדו ל הפרק הזה בקמים וזה זה פרק שם יודעים כי בכל בכל שלוש שורות יש עוד איזה שיר ומשהו בסדר מסר דס אומר לרב נחמן לרב יצחק מי שמיל אמ אוסי בר נפלי האם אתה יודע מתי מגיע בר נפלי אומר מה בר נפלי מי זה אמרלי משיח משנ קורסלי מה אתה קורא לו בנ אומר ן י בספ הוא נופל הפלס משיח זה הבר נפ זה שנופל אומר אמר רבין ד שבן דובד בו בבקשה לא לחטט באף ולא להסתכל על הצלם שתי הדברים האלה קשורים אחד לשני הי וגם לא לצחוק לעשות כאילו שאתם רציניים עושים ככה מהאצבע מסתכלים בפנים הוא עומד מצלם זה לא נוגע אה יש כם ודאו אמ רבי תלמיד חםמ אפשר כל אחד יגיד א זה הדור שלנו כאילו בוא שכל אחד יחשוב תחשבו לעצמכם על איזה מישהו יכול לספור כאן 10 תלמיד חחים 10 גדולי הדור חמש גדולי הדור מישהו יכול לספור הרבה דברים גמור אנחנו ממש אנחנו וזים אותות תמיד חמש צורס רב כשס מסחוס עד ששונו פקודו שניב קים לזה חבר המשיח רק הצר הראשון נופל והשני כבר מגיע במהירות נו רבונו אני חושב עכשיו זה זמן טוב לשיר הוא אומד זה [מוזיקה] אוי [מוזיקה] אנימ [מוזיקה] [מחיאות כפיים] מהממשל [מחיאות כפיים] [מוזיקה] במשי סו שחמ טוב את חלק השני נשה אחר כך אתה תזכור לא לא לא לא אתה תתחיל ו רבון לפני שובן איך קוראים לך צדיק מאיפה שלום עליכם ר ש שבוע שבן דובד בובו השבע שנים שבן דובד ב ש מס מקו תרתי על אירס ירס חלק אחד יהיה הרבה אוכל וחלק אחר יהיה רב שני חיצי רוב משתלחים זה מתחיל להיות בכל העולם חיצי רב שלישי רוב גודל מששת זה בשנה שלישית זה כבר מדי יש רב רציני ואנשים מתחילים למוות נש ת חסידים ואנשים מיסה ויר משתכח למה התו משתכחת כי כשאין אוכל כשיש רב אז אי אפשר למוד תוירה התיר משתק זה זה משהו פיזית אי אפשר לזכור תיר אי אפשר ללמוד תעיר ברביס סוב פעם שמעתי על כמה זה נכון למה הרבה אנשים שואלים למה היהודים לא התקוממו נגד הנאצים עם מח שמם אמרו שהיה כזה רע והיה כזה שלא היה להם את הכוח לא להם את הראש בשביל זה הם היו במקום אחר זה חד מהסיבות רבי סובה ונו סויה כבר בשנה הרביעית כבר מתחיל להגיע אוכל לא ממש הרבה אבל סובה בחמישי סו גודל כ ווסים ומכים א כולם נהנים כולם שוכחים יש הרבה שמחה ותו חזר למד ואז בגלל שיש הרבה אוכל שמחה מתחילים ללמוד שוב לא יודע כל הזמן שאני לומד את הגמורה אני חושב ע על השואה חסידים נושים אנושים מתו רב אחר כך הגיע הרבה וירו הרבה שמחה הרבה שפע אבל כאן כתוב שזה שנה זה עוד שנה עוד שנה טוב בשיש קולוס קולוס הנה זה עוד שיר י באים ההוא תוקע בשובו [מוזיקה] גדול צש ק וש אם אין בדיחות טובות אז צריכים להשיר שירים אין מה לעשות בשז מכש מחומוס זה פשט אחד ברשי קולוס שפ גודל שהכל יוצא שגם הרכים שואלים איך אפשר לדעת שמשיח עומד לבוא אם אתה יודע אז הוא לא יבוא בשז מחמס במצ שביס בן דוד ב טוב אומר רב יוסף שי וו היה לנו רע וסוב ווא לא הגיע אומר הב אז התלמיד שלו אומר כן ה ר סוב אבל לא היה מכומות לא היה הכל ו סד זה בדיוק בסדר הזה כמו שהגמר אמרה שתך ככה יהיה הרבה יהיה פחות יהה קצת במקום אחד כן זה לא היה ככה אשר השם עוד שיר שהאויבים חרפו אותנו הם הם איך אומרים לא לא קיללו עצלך כתוב קיללו בזו כן זה בזוי לא בזוי יש מילה יותר טובה שהם כן השפילו כזה חפו ך השם אשר חפו אק משכך אני לא ע אתם יודעים היום בבוקר היה אני צריך להגיד לחברה ראיתי אחר כך את המפה היה זקות בכל הארץ חוץ מבית שמש לא רק בתור גם שמענו את הזכות במקומות קרובים זה היה מצור דס ששמענו מצור דס שומעים זה 18 דקות מכאן מה ישי אבל כאן לא היה כי כאן היה אנחנו הנו באמצע השיעור באמצע השיעור צריך להראות את התמונה הזאת משהו זה הכל כל הארץ ירושלים תל אביב ה הנה לא זה זה מהיום אתה בטוח היום זה הה יותר לא יותר מזה כל ה ץו הייה עיגול הנה זה העיגול הזה בדיוק זהו איפה בית שמש אפצ אה חשבתי שהוא בעיגול באמצע טוב זה לא שווה כלום אשר חוך השם אשר חו פס משכו כן אפשר לש סדר תני רב יהוד אמר ד שבן דובד בו דר שבן דובד בו בוביס עבד זנוס הביס מדרש שהוא מחוץ לעיר שאנשים כבר לא ילמדו בו לא ילינו יתהפך למקום של זנוס צריך לחשוב מה אה זה זה רק רוצה לראות מה אני לא רוצה לפספס כאן דברים אוקיי והגול אל י חורב זה אנחנו יכולים להבין גם היום הגולל חורף והגבלן יהיה שם יש מקום גולון ואנשי גבול זה גם היום האלה שגרים בגבול יסובו מעיר לעיר יסתובבו מעיר לאיר ולא נו ואף אחד לא ירחם עליהם וחכמה הסופרים תסרח החוכמה של הסופרים תלך לא יהיה לנו חוכמת סופרים ויר חט ימושו ומי שיר שמיים הוא יהיה מבוזה בעני הברי ופני הדור כפני כלב אז פשט אחד ברשי זה שפני הדור שאנשים יראו כמו כלבים הנה יש לי כמה תמונות זה של ביידן ה אובמה זה מגיע הנה זה אתם רושים אובמה הנה אובמה מי יודע לא ממינה לא א ימינה כן כן זהו ב נכון [מוזיקה] צודק אבל ידוע רבחן ס כותב שזה ורט מאוד מאוד ידוע הרבה אנשים מכירים את הוורט הזה אני אגיד את זה עוד פעם שפני הכלב זה הכוונה שהיום אתה רואה בן אדם הולך עם כלב איפה הכלב תמיד מקדימה הוא עושה כאילו שהוא מוליך את הבעל הביית אבל שהוא מגיע לאיזה רחוב משהו הוא תמיד מסתובב יכול לראות מה הבעל הבית רוצה לעשות ימינה שמאלה אז זה כלב הוא עושה כאילו שהוא הבעל הבית אבל תכלס הבעל הבית שולט עליו הבעל הבית מחזיק ב בחוט והוא מושך לו אותו כ לכאן כאן אז הרוא גם ה האלה ה הפולט פוליטיקאים הם תמיד מסתכלים אחורה לראות מה העם רוצה הם תמיד עושים הם עושים לפי מה לא מה שהם רוצים הם יודעים שככה וככה טוב אבל מה הוא אמר מה מה הוא חושב שה הוא רוצה אז זה פני דוק בני הכלב והו אמס נהדרת אין אמס האמס נגמר שנאמר ותהייה אמס נדרס מהי ותהייה אמס נדרס למ שנס אדורים הדורים לכסלו זה גם אנחנו יכולים לראות היום יש קפוצות קפוצות קפוצות חוץ מ יש קבוצות כל אחד בקבוצה שלו וכל אחד בקבוצה שלו חושב שהוא 100% צודק וכל השער הם רשעים גמורים הם אפס אפס הילקו שמוני אומר את זה לא אני ילקו גרשוני שבאק משיחו כל אחד חושב שהקבוצה ששניה כמה שאנחנו דומים ואנחנו עובדים אותו טורב אנחנו בעצם עושים א מ לא קבוצה ש הרבי שלו זה ממש אוי ים זה זה זה קוברים מש קוברים רק אנחנו הישיבה שלנו הששי שלי זה רק אנחנו זה מה שקורה בשיח הדורים הדורים ולך אצלו זה נעלם הקבוצות האלה נעלמים מהו מרו משתולל משתולל זה לשון שלני לא ידעתי אולי אתם ידעתם שבעברית משתולל זה בא מלשון של מה של שטס של שוטה משתולל כן אני לא יודע עכשיו משתולל זה אחד שובב לא משתולל זה אדבר שילו כל מי שור מרו משל הברי מי שהוא עושה טוב זאת אומרת הוא שם רע אז הבריו יחשבו שהוא שוטה יחשיב אותו כמו משגר גם את זה אנחנו אומרים הרבה היום מה וזה לשון של משיג היום מ שהולך בהגיון רגיל הגיון בריא הוא נחשב משגר זה לא כל השמאל הם חושבים שוגגים אמרו ממינה וש פעם חשבתי שאין כזה דבר כמו אמת בעולם כולם מדברים שקר אומר ליו רבו ורב טובו שמ היה אחד שקראו לו רב טובוס יש כאלה שאומרים שהוא רב טומי ואמרי לו א הנה ורב תבי משמ ד הית מבילי את כל ה את כל הזהב את כל ה את כל ה לא הומנס שבעולם כל ה כל האבנים הטובות משנ בדיבור תביא לי כל הכסף שבעולם לא משקר קושש היה מקום שקראו לזה אמס זה המקום דבר ושמה המנהג היה לא לדבר שקר ז אנשים לא מתו לפני הזמן שם כל אחד יש לו זמן אבל הוא מושה הרס וזה אז הוא יכול למות קצת יותר מוקדם אז שמה אף אחד לא מת אומרת הגמ סי והתחתנתי ע אישה משמה רת בני מנו והיה לי שתי בנים יום אחד רב יוסף דסו וחי רשו אשתו הייתה במקלחת שוו דשו זה קורה לנו היום כן מגיע אחד לבקש כסף אז מה הילדים לפעמים אומרים אבא לא בבית אמר אמר להגיד שהוא לא בבית אמר ש אוקיי מה יותר טוב להגיד אבא לא זמין להגיד אבא לא בבית זה שקר ותראו מה קרה כאן בגלל בדיוק את המילים האלה הוא חשב לעצמו זה לא יפה להגיד איפה אשתו אבא בשירותים זה לא לא מדברים ככה כן זה לא יפה אז להגיד שאשתו מה היא עושה בדיוק זה לא צניעות סוב לב רחו אומר לו ליס היא לא נמצאת בבית אומרת הגמ ש הבנים שלו מתו עכשיו אנשים שמה בעיר הבינו מיד מה קורה כי אף פעם לא מת שמה בן אדם לפני הזמן שלו מה קרה כא ששתי ילדים מתו הלכו דקו לו בדלת למה הבנים שלך מתומר מכאן אתה תביא את המיס כן לעיר שלנו מה אתה עושה עשית כאן צרות המרל שואל מותר לשקר בשביל ניוס אז הוא אומר אבל שמה כדי לעבור לתוך העיר של קושטו צריכים להגיד נדר שלא תשקר ונדר אם משקרים בנדר עוברים על הנדר אז הבנים מתים בנים מתים על הנדר זה נחשב שקר אולי זה זה ודאי שקר רק מותר להגיד את השקר הי לא בבית זה שקר הנה המשו מביא ברש בור אלוקים זה אנחנו מכירים שזה האותיות של אמס וגם בפרק בז פסוק ג כתוב כש מ אשר אלקים וס א' מ ת זה אמס תחילת המבריש סוף המבריש זה בנוי על אמס רביב קמנצקי שידוע שהוא בן אדם שדיבר אמש אני לא זוכר בדיוק את הסיפור יש סיפור על הלוקס שפעם הוא היה א באיזה מקום והוא לא כל כך סמח על ההכשר אז הוא אמר לאישה שמה שהוא לא אוכל ברוקס אבל זה לא נכון הוא כן אוכל ברוקס הוא ליטווק הוא היה אוכל גבוס אז מאז הוא לא אכל גברס כל החיים סיפורים כאלה הרבה סיפורים פעם אחת שהוא היה ילד היה איזה חג של של הנוצרים באמריקה והרבי הזהיר את הילדים לא לעצור היה איזה תהלוכה ש של החוגר שלא שלא יצרו שלא ילכו לתהלוכה קיצור ק הגיע מאוחר והרבי חשד שאולי הוא עצר בתהלוכה אז הוא שאל אותו מה מה קרה אז הוא אמר היה איזה זקן ור ראיתי שהוא סוחב משהו כבד עזרתי לו אז הרבי אמר בוא לכאן והרבי הכניס לו סתירה ורבי יגב אמר שהוא לא אף פעם לא מכל לו כי הוא אף פעם לא שיקר בחיים וגם את הפעם הזאת הוא לא שיקר יש עניין להגיד את האמס טני עניין גדול עד כדי כך שבעיר הזאת שתי שתי ילדים מתו תני רבי נוירו אומר דר שבן דובד בובו נורים ילבינו פני זקנים הצירים זה גם מזכיר למאוד את הדור שלנו לא לינו הילדים ילבינו פני זקנים הם יבשו את הזקנים וזקנים יעמדו לפני נורים והזקנים יעמדו לפני הנור ידוע הסיפור שרבי קיוה הגר הלך עם החסיר נראה לי זה היה לא זוכר בדיוק מי זה היה אבל זה היה רב קיוגר והוא הלך והוא עבר ליד ילדים על ספסל והילדים לא קמו בשביל הרב קב עגר אז החב אמר לו הנה זה דור שמשיח זה זה הציירים שלא קמים בשביל הסכינים אז הוא אמר לא לא לא לא בגמר לא כתוב את זה כתוב הגמור הו סקנים יעמדו לפני נעורים הנה רק זאת אומרת לא שהילדים לא קמים בשביל הזקנים אלא שהילדים ידרשו שהזקנים יקומו בשבילם או באוטובוס נכון זה טוב באוטובוס הילדים צריכים לגו מי שיש לו ילדים בדור הזה זה רבעים אני חושב שזה דור אחר גם ההורים שלי כנראה חשוב שהדור זה דור אחר אבל אני שואל את החברים שלי האם החוצפה שיש לילדים כלפי ההורים היום זה לא כ זה היה נורמלי לכבד את האבא לכבד את האמא זה היה ודאי שהיינו חצופים מדי פעם והינו חוטבים הכול וזה אבל היום זה מהפ שכבד כאילו מי אתם בכלל טוב זה דור של האינטרנט דור של הזה אסנט איסטנט אוקיי לא יודע מה זה דור משונה אבל הדבר הטוב זה שאולי זה דור של משיח הוא באז קומו באמו זה כל אחד מי שיש לו בנות מכיר את זה שהבת הולכת לחנות אז היא אומרת למוכרת שמה הנה אני יכולה לקנות את השמלה הזאת כן אבל אם אם אמא שלי אוהבת את זה אני יכולה להחזיר את זה אז רק מי שיש לו בנות מכיר את הבדיחה מבין פת לא רוצה ללבוש מה שאמא רוצה הבנת יום אחד ל טוב אולי אמריקאיות יבינו או אמריקאים סליחה זקו במו וקלה בחמ איסו טוב זה נורמלי שויגר קלה בחמ הוסו זה אני לא לא מבין צורך יון זה צורך יון ופני הדור כבני הכלב זה כבר אמרנו וינה בן מזב יש מובב זה גם אני מלא דברים שלא עשיתי בחיים בגלל שפחתי מה מה יקרה עם אבא שלי יתפוס אותי כאילו איך הוא ירגיש לא אבא שלי ירגיש רע זה חיב לאבא שלי זה אני לא עשה מכירים היה לך כזה דבר עד היום עדיין ואני מסתכל על הבנים שלי רגע למה לי היה את זה ולכן אין שום אין בעיה בכלל מה הלד שלי לא מבין הגמרא הז לא דוגמה אני לא פותח פחיות בשבת אז אחד מהבנים שלי החליט שהוא כן פותח עכשיו אין לו בעיה לפניי רגע הי גם א אני פותח פחיות אני לא עושה את זה לפני אבא שלי כאילו בצד אני הולך זה חילו שבץ כזה בשירותים אני פותח הוא לא אני אשואל אותו מה זה אומר אני למדתי בעל אוכל שזה בסדר גמור אוקיי אבל כן החוצפה זה לא חוצפה טוב זה הדור אני לא אכפת לי תפתח אדר הנה אתה יכול לפתוח לי את הפחיד אני מכש הוא השבס גוי ב שלי אבל אני בחיים שלי לא הייתי לא שלא לא ש אח רק הרגשה שיעשה לו שהבן שלו לא עושה משה עושה משהו אחר שאני לא מתפלל נוסח הגרו כמו ש אוי ואבוי טוב מי שמבין מבין ור תניח דור שבן דוב בווי הזו זוס ווב והכבוד גם לא יהיה כבוד והגפן פרו יהה הרבה גפן ויין ביקר והין או גם הדור שלנו ל עולה הרבה כסף בקיצור זה לא יתן הרבה יין הבקבוק שיעקב קנלי 900 שק לא יודע כמה זה היה או שהוא רם מה הוא הביא כאן 850 שק בקבוק בערב פורים רום רום מה ההבדל בין יוקר ליוקר כבו לא יוקר זה כבוד פם קר אה לא לא ביוקר זה כסף לא ויוקר יובס שהכבוד של אנשים יעבד זה סתם איך שאנחנו מתנהגים תמיד חום עם רבנים עם עם זקנים עכשיו משהו אחר יהיה כל כך הרבה גפן וכל כך קצת יין יש כאלה שאומרים שיהיה קצת יין כי יהיו הרבה שיכורים ברחוב אבל פש לא יהיה הרבה יין אז ממילא זה יהיה מאוד יקר ונהפך את כל המכס למינוס או כל אחד העם סיפורים יש גם כאן סיפור על הסת מרוב שכל המלכוד זה מינוס ואיין ואין תוכי אי אפשר להוכיח אף אחד כל אתה אומר למישהו איזה מוסר פח הוא כועס עליך מה זה אה זה זה סתם זה נחמד אני אהבתי את זה שתי בחורים הם החליטו לעשות אס ש אם יש לך תינוק אם יש לך תינוק אז אתה יכול להיכנס לאחד מה הוא מכיר את זה כבר זה שהמבוגר נכנס עם ילד קטן למסעדה אז הילד אוכל בחינם אז הנם דבר אמס בואר ש ב 18 בתוך [מוזיקה] גלה ה קיבל [מוזיקה] ארוח ט סוז הם קיבלו הנחה טוב יופי זה אמס רבוש ככה צריכים דניאל אב את [מוזיקה] זה זה רק עובד באמריקה בארץ היא יוצאת החוצה סוחב את עצמך נותן לו שתי פלאקים תקום אין אין את זה כאן בארץ כן א באמריקה זה אי אפשר אולי כן אולי יש לו איזה פגם הוא נראה בן 18 תשמע תכלס כ יש לו מוצץ כן בדיוק בדיוק לא רציתי להגיד מסיין לרבי יצחק טוב רבי יצחק אין בן דובד ב שכל המלכ למינוס מי שחדש לשיעור להיום זה לא כל יום ככה לא תמיד יש כל כך הרבה שירים כל כ הר וידא מוזרים אם בן דובד בתס כל המלכ למינוס שומעים אה זה מצווה זה מצוו להיות מין כי ככה משיח יבוא לפי רבי יצחק חס ושלום אם בן דובד בוא כל המלכות זה מינוס אמר קר ור כשיש צרת בוא נראה אם יש לנו את התמונה יש צרט על ה אה הנה הוא יופי הוא יש לו קצת לבן שמה אתם רואים על הכתף יש לו צרט אם הוא נהיה כולו לבן אז הוא טהור מה את צוחקים עוד פעם מה אתה צוחק הנה אתם רואים את הלבן זה צרת רבו זה צרת אבל זה רק צרת אם זה חלק אחד מהגוף אם זה כל הגוף אז הוא טהור אז הם כולם מינים כולם מינים אז טוב טו רבון כי ודל השם אמוי כי ירא כי אוז לס יד ואפס אוצו ואוזו הוא יראה אפס אין אף אחד ש ששמור ושאפשר לעזור לו אין בן דובד בו עד שי בוסו רוס מה זוב או זוב מה אני אמרתי טוב וזוב אין בן דוב בו עד שיהיו בסרס אלה ש כלי ישראל הם בדרגה כל כך שבילה ש שהם מוסרים אחד על השני סיפרתי לכם את הסיפור היה לי שכן ש פתאום אני מקבל תוך של 750 שק 700 לא זוכר 700 ומשהו שקל מה זה כן א השכן התקשר למשטרה להגיד שאני זרקתי לתוך הפ לתוך הפח שלנו דברים שהם בעצם דברים שצריכים לזרוק חומרי בנייה בדיוק ח חוי בנייה אז אז הוצאתי את זה החוצה הראתי שזה רק פלסטיקים לא אב מכיוון שהשכן התקשר אז מקבל את הדוח אז הלכתי לשכן אמרתי לו אתה מוייסר אז הוא אומר אם אני מוייסר אני אשלם לך אז הלכתי לרב והרב אמר שהוא מוייסר אז הוא שילם לי שילם לי כן אבל הוא מוייסר אחרי חודש דפקתי לו בדלת אמרתי ו תשמע אתה מוייסר ונתת לי את הזה הנה קח בחזרה את הכסף בבקשה תעשה את זה יותר זה אבל זה עלה לי 700 משהו שקל אז זה רק מויסר אחד אם כל הבניין ככה אז משיח בא דבר אחר עד שישמו התלמידים עובדים על זה עד שמטו התלמידים דבר אחר עד שתך לפרוו מן הכיס שלא יהיה כסף רבו שלא יהיה כסף דבר אחד שסוע שוא מנגו לו שכבר אי אפשר כבר חגינו מדי הרבה זמן מתישים הגו שנאמר ואפס אוצו ואו זוב כביכול איצ זר לישראל שאין מישהו שתומך ועוזר לכל ישראל כי עוד רבי זרו ססקי שהוא מצא רבנים שהם החליטו שהם יודעים מתי משיח בא אומר ו במטוסו בנו מניו לא יתרחקו אני מבקש מכם בינו מניו לא יתרחקו אתם מרחקים את המשיח ברגע שאתם אם באמת אתם יודעים מתי משיח בא ואתה אומר מתי הוא בא אז מרחק אותו תנינו שלוש בואים בס דס צריך הס דס אלו אין משיח מציו כאילו אתה לא הולך לחפש מציאות עליו שיש אנשים בחוף הים הם הולכים מחפשים מציאס וקרוב אה כן גם הנשים שלנו מחפשות מציאס הנה קניתי ב-7000 שק בדרך כלל זה עולה 8,000 שק הנה מצאתם מציה מכירים אין לכם את זה 700 שק לא משנה מה תודה רבה על המצי שלכם כל הסיר איך אמים סייר זה ה מפצעי חיסול וזה קונים כל מ שתיות שלא צריך בסדר זה זה לא מציע טוב משיח וקרוב עקרוב הנה יש לנו עקרב יש לי גם סיפור של הקב סיפרתי לכם אבל כדאי לספר את זה עוד פעם הרב דלר שגר כאם ממש קרוב זה אחד שישב על השירותים וקיבל ביס אז שדיברנו על הקרב בברוס אז הרב אדלר כאן התמד חוכם עצום הוא נתן לי הקרב חי בתוך כזה כלוב והבאתי את זה הביתה אזה כ בשיעור הבתי את זה הביתה ואני בא למחרת להביא לו את זה ואיין הקרב בתוך הכלוב עכשיו אתה לא אתה לא יכול לכת לישון בבית כי אתה יודע שיש לך עקרב בבית הוא לא בתוך הכלוב הפכנו את כל הכלוב 10 פעמים אין הבאתי לו את הכלוב ככה בלי זה וכמה חודשים טובים אתה יודע הוא יכול לחיות חודשים בלי אוכל בלי כלום בלי מים והוא אמר אל תדאג שזה שלא החזרת לי אפשר למצוא את זה והוא הלך כאן בשכונה הוא רה הוא לקח וידאו מרים אבן יש שמה שתי עקרבים מתחת יש כאן עקרבים בבית שמש אומרת הגמרה או היה איזה עוד פעם ימ כב קמנצקי היה סיפור באמריקה שאחד החליט הם החליטו שמשיח צריך לעבור לפי החשבון צריך לבוא בשבת לא יודע צריך לבוא והם עשו מיזה כזה טהרה וזה שהיה אפילו אחד מחל שבס שהוא בעל חנות שהוא סגר את החנות שלו הוא אמר משיח בא הוא כל כך התלהב מהסיפור הזה אז רבי צקי ביקש לדבר איתו הוא אמר לו תשמע אנחנו מאמינים שמשיח יכול לבוא בכל רגע כל יום אבל אי אפשר להגיד שהוא יבוא דווקא כאן למה הוא רוצה להזהיר אותו ש אם הוא לא יבוא ההוא הוא יהיה קופה מה כל הרבנים אמרו שהוא בא וזה ועכשיו הוא לא בא מה זה הדבר ה לא אני לך אני רב גדול אנחנו לא יודעים מתי הוא בא אומר הרב קטינו אז הרב קטינו הזה יש בזה המון המון רש מהרב קטינו הזה כל הראשונים מדברים על זה האם יש אפילו מישהו שחולק על זה זה משמ שאין אף אחד שחולק אולי לפי הרמבם יש כן מישהו שחולק אומר רב קטינו שספי שני העלמו העולם קיים ל 6000 שנה וחד חורב אל אחד לא היה כלום וסליחה 1000 אחר כך 1000 שנים אחרי 6000 שנה יהיה 1000 שנים של חרבה לא היה כלום שנאמר ונגב השם לבדו ביום הוא ג השם אה הוא עובר על הדף לפני זה י שמעון אבי אומר תרי חורב יהיה 2000 שנה של חורב שנאמר ומה ם הצדיקים רבו יסי איפה הצדיקים או כנפיים על המים זהו שנ יחיינו ממוים אולי באמת תראה את התמונה הזאת איפה מוצאים את התמונה הזאת של הצדיקים שעל המים ככה עם הכנפיים היה רואים אותם מאחורה ואז לא זה לא יומיים זה כו י השם יחיינו ממים שנאמר יחיינו ממים ביום שלישי יקימנו ונח לפנו אבל ביום השלישי אנחנו נהיה לפניו תקסדר קטינו כן זה זה הסיפור הידוע הזה אפילו לא מצחיק שאנחנו מדברים על יום יומיים יום זה אלף שנה אז אחד הלך לקדוש ברוך הוא ואמר קדוש ברוך הוא שמע אתה יום אחד זה לב שנים וכל הכסף בעולם זה כמו שקל אחד אז בבקשה תתן לי שקל אחד לחצי יום אז אז יצא בסקו אמר טוב תחזור מחר כן כן ביום שני רב קטינו כשם ששבי משמט שו אח שבע שונים יש שמיט את כל שבע שנים אחת שנה אחת ככה הל משמ אל שו לשלו שו אחרי 6000 שנה יהיה אלף שנים של שמטו ממש שיטו חורב שנ סגו בשם לבדוי לא לא לא זה יש עוד אחד יותר טוב מזה יש אחד יותר טוב מזה אוי ונסגור השם לבדו ביימה הוא בימה הוא זה המלך המלך אתם לא מכירים זה דור הצעיר אה שניהם ששב מזמ ששב ש שב יום שלם 1000 שנה אנחנו אומרים שזה שבס אבל אפשר לדרוש שזה אל שנה כ ש בכב הנה בני כלב שני למו העולם זה 6 שנה שני וו 2000 שנה לא היה תו עד שבא מי אברהם אבינו ו אז ככה אנחנו יודעים שב 1948 אברהם אבינו נולד למה כי שעולם היה 2 שנה אברהם אבינו התחיל ללמד תוי שהוא היה בגיל 52 כתוב ונפש אשר וסו בכן תרגם אומר ב אז זה שמה התחיל העולם כאילו ב-2000 שנה זה הפעם הראשונה שמישהו לימד טויו לציבור אז זה זה הרשי הולך לפי את כל החשבון אם אתה לא לא נראה לי שיש הנה הנה כאן הבנת מכאן תבין יופי יופי כן עכשיו הבנת שני אלופים טויו שני אלוף ם וירו ו-2000 שנה זה תויו זה זה יום ששה מאוד יפה 52 נולד נולד יעקוב קיצור 1828 שנה שני אלופים מ מזה משיח אז השני אלופים זה פשוט צריכים לבאר יש שני אלופים של טויו אחרי 2000 שנה של טויו אין טויו יש טויו אחרי 2000 שנה של טויו אי אפשר להגיד שאין טויו כמו שאין טויו 2000 שנה הראשונים יש טויו אחר כך אין טויו יש רק טויו יש ו אחרי 2000 שנה הלה זאת אומרת בשנת 4000 יש תוירה אבל זה מס המשיח שני לזה משיח מה שמבואר כאן בכל הסוגיה שיש יש שנה שלפני השנה הזאת משיח לא יכול לבוא יש מינימום ויש מקסימום יש שנה שמשיח לא יכול לבוא אחרי זה שזה בעצם אחרי 6000 שנה אנחנו ורזים איפה ב 5 אנחנו יש עוד איזה 200 50 שנה משהו כזה מה 1585 אז עוד 215 שנה זהו אם מישהו יכול לחיות כזה אז הוא מגיע למקסימום יכול להגיע לפני זה המקסימום מקסימום מקסימום זה שמה זה רק לפי רק זה לא לא נראה שחולקים אין אין אין כל הגדות יש מחלקות הוא בסינו שרבו יוצ שיצו נו לא ואף על פי אנחנו באף [מוזיקה] עלפי ש [מוזיקה] מ אם כל אנחנו יותר טוב מהם אם כזה אתה מאמין במונו שלמו ב 6000 שנה אה זה לא אז אתה קופ אמר לי לרב יהודה אחו רב סלו חסידו אי זה חייב להיות לפחות 85 יבות 85 כפול 50 זה כמה 4250 שאנחנו כבר עברנו את זה ו בן דובד ב אומ בתחי הוא שואל אותו מתי באמצע הי ה זה 50 שנה בשנה הראשונה של השנה 49 של ה אומרני יודע כני כ לא ברור בדיוק מה השאלה שלו עכשיו המרש שואל כאילו אם זה הגירסה כאן זה קצת קשה להבין אומר איני יודע יש כאלה שאומרים רגע לי נוי כן יודע אז מה מה הוא אומר א אלי רב עד זאת אומרת לפני 450 אתה לא יכול לחשוב שהוא יגיע מכאן והלך ס מכאן ולך אתה צריך לחכות לו הוא יכול להגיע כל רגע ש לרח רבג מצאתי בן אדם שיש לו מגילה סובור יש לו את הכתב אשור עברי ו שקדש אמרתי לו ז מאיפה הגת מאיפה קיבת אתזה אמר לי ח שר נזכרתי ובג בקצור מצאתי את זה ברומה כס ב לח 429 אז הגוי מוחק הוא אומר שזה 30 4 זה יותר מתאים 423 יגמר העולם מה מלח תנינים יה מלחמות של תנינים של דגים ענקיים אז הנה רצי סתם להראות לכם מי שמכיר מכיר יש הדבר הזה שוקל 200 אל קילו הוא עוד חי היום זה לא הוא חי הוא באורך של שלוש אוטובוסים הלשון שלו הלשון שלו שוקל יותר מפיל כן והם חיים 90 שנה אז זה אפשר למד את זה או שאפשר להגיד לפי הפשט האחרון שאמרתי הנה יש את הנינים יש את ה car נושא מטוסים זה ש תעופה על המים יכול להות שזה הכוונה כאילו מלחמה בין סין לאמריקה לא יודע מה כל אחד עם הפירושים שלו זה פשט שגשר בלי זקן גוגג שנים של גוגג משיח ש זה המשיח הקדוש ברוך הוא מחלא אפ ש כאן הוא אומר החידוש של העולם עולם אחרי החורבן היום שוב אנחנו מבינים מה זה פעם לא הבינו מה זה איך זה נכרה בעולם לפני אלף שנה איך היום כמה אטומים והלך העולם נגמר כן אין תוך חמש דקות כל העולם נמחק ואז הקדוש ברוך הוא צריך לחדש את זה זה כבר היה איפה בהירושימה נמחק המקום נמחק או איך קוראים לזה מקום ברוסיה שנובל שנובל שלום בי בי אי אפשר לחיות שמה מא אחר כ מי שנכנס לשם מקבל קרינה וולך אז הוא פשוט מחליף את הרבע לחמש ואז יוצא לו 5230 או לפי הגמור 5291 אבל הוא החליף את זה זאת אומרת מאז נגמר העולם זה יורד עד לעומק איזה עומק הום קילומטרים אי אפשר להגיע עד סוף כיד חוז למו ויפח לקיץ ולא יכזב אם ישמו חקו חק [מוזיקה] חקו טוב אם חקו כבו יבוי לא [מוזיקה] יחר רגע רגע זה מר כבר אז אולי כולם ביחד שלא יהיה אדורים אדורים נלוים לא נו איך זה הולך בייח אלוף ברת תד את האמת ל הדף לפני זה רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע זה יהיה מעניין או כ תשים את זה עוד פעם וכולם נשיר ביחד כן הלו טוב הלאה רק שתדע שאני אומר שיעור כל לילה בשעה 9 תגיד שלום לכולם או הוא כל לילה מתקשר אבל הוא רוצה לדבר איתי תתקשר שזה לא שיעור וזה לא יום וזה לא לילה [מוזיקה] ביי לא הוא שומר על הבן שלי עקיבא נמצא אצלו כבר שלוש שנים בלוס אנג'לס אני חייב לדבר איתו הוא שומר שוימר כידונים ופלאג אידון עידן זה כמו שיבו במצרים 400 שנה עידנים זה פעמיים שיבו במצרים אז כמה יש לנו 400 פו 800 זה כמה 1200 ופל גידן חצי מ-400 זה עוד 200 שנה אז כמה יש לנו סך הכל 1400 הלו לחם דמו לחם של דמעות בדמ שוש אז כאן אז הוא אומר זה 70 שנה של בבל גולס בבל 400 שנה של גולס מצרים זה 470 470 רבוס כפול 3 מי שלמד בפו תגיד לנו מהר נו כמה זה 1410 וואי לכולם יש ושטיין כאן וואו כל הכבוד ר עקי אחתי ואני מרזה שמים זה אורץ שזה משהו קטן כמו רבי עקיבא שחשב שברכו היה המשיח שהוא רק מלאך שנתי וחצי אל מס ר 52 מכס בן ז שזה בר ש שן קיצ שיהיה להם הרבה איסור אלה שמשים את הקץ שואלים על המלבים למה הוא אמר שקץ יה ככה יש כל מני תירוצים יש הרבה גדולים בדורות שהם כן חישבו את הקץ שכ שהגיע קץ ולא יב שובב אם אתה עושה חשבון ואתה חושב הנה משיח היה צריך לבוא ולא הגיע אל תתיאש אחק שנ א חק שמח נו מחקה אנחנו הקדוש ברוך לא מחה ר כן יחקה השם לחנכם וכן י לחמכם כ מח והוא מחכה מי מעקב אז מה הבעיה אני מחכה לו והוא מחכה לי כולם רוצים להתחתן כאן אז מה קורה מסדין כבש ככבש מה פתאום לחכות זה לא תעבו לקבל חר כדי ש אנחנו מחכים לקבל שכר אבל יש מד שנמר א בכל בכל דור יש 36 צדיקים שנאמר אשרי כוי רבו י אני חשבתי לעצמי אתם תחשבו שאני משוגע אבל לא חושב אני רוצה שתחשבו לעצמכם מי הצדיק הדור שאתם יכולים לחשוב עליהם מי הם צדיקי הדור האם אתם יכולים להגיע עח צדיק הדור היום חמש צדיקי הדור יש לכם שש יש לכם שש אוקיי אבל נשאר 30 מקומות לנו להיכנס שמה כל אחד יתפוס יכול לתפוס מקום באמת ברצינות מוטי אומר לא ד סס איפה כתוב סטרן לא כתוב סטרן בשום זה אתה המצאת אתם סטורים מה אתם עושים דפמ וזה סטורים נו יש לכם סמארטפון סטורים לא רואה שפ כתוב הסטור אתם המצאתם את זה אולי זה מקום אחר אניי פסו היה שמה 18 אל שנאמרו אל אז הבעייה היא שאם תעשו את החשבון ו 36 אז זה לא מגיע למספר הזה בכלל כן את כל הדורות שהיה מש בריש עד היום כפול 36 זה לא מגיע ל18 אל קוד מסת בפירו הודס בספ שירו יש לכל דור 36 שמסתכלים בלי שום פילטרים לא מחיצה מחיצה זה לא כל כ טוב אבל כזה בלי בלי חלון בלי הנה לנו אתם אורים את החלונות האלה זה זה לא כל כך שקוף אנחנו ורים את הרבו שלום דרך זה יש 36 הורים עם החלון פתוח ישר לשכינה מה שזה אומר כל אחד ייבין מי שמבין אסור לו לגלות מה זה ומי שלא מי מי שאומר מה זה אז הוא לא מבין ולכן אני לא מסביר לכם מה זה ולפי שיקולי ואמר חז רבי ימ משום רבי שמן בחו ריסי בני אלי ומותם רב שמח אומר אין הרבה בני אליה עם אלים יש אל אני ובני מהם אני והבן שלי רשבי םים אני ובני מהם אם שניים הם אני ובני מהם נו אז כתוב כאן שיכול להיות שיש דור שיש רק שתיים ולא אני ובני ה ה אנחנו רק השניים אבל לא אין 36 יש רק שתיים לא קש וד הלה בבר וד הלה בבר כשנכנסים בלי רשות יש שתיים לדור חמש לדור 36 לדור יש אבל יש מספר יותר גדול שם מוזמנים לקבל פני שכינו רבוס שלכם ערב טוב ונעים [מוזיקה]