מרכז דף יומי - בבא בתרא דף מה. - ר' אלי סטפנסקי שליט"א

[מוזיקה] ערב טוב רבו יס א דסס מורדכי היום זה משהו מאוד מיוחד הזה שעושה את כל ה איך קוראים לזה את כל המחשבים מאחורה טכנולוגיה מאחורה הוא בעצם יושב עכשיו על מטוס צילמתי אותו ישב על מטוס ולכן אנחנו טיפה באיחור כאן אז אני מקווה שזה יעבוד האמת היא שיכול להיות שמעכשיו אברה מכהן אמר שהוא רוצה שיעירו אותו בשלוש בבוקר אמרתי לא כדאי בוא בוא ננסה את זה מהמטוס וא אז הוא שם את הכל הוא היה צריך לדבר בשקט כי זה אסור אסור לעשות כאלה דברים וזה בקיצור הוא סידר את זה וברוך השם אנחנו תסים עכשיו אני לא יודע אם אתם יכולים לעזור לי אבל אם אני שוכח אני צריך לבקש מחיל אם אני שוכח איזה תמונה או משהו על המסך ואני יכול ככה להמשיך חמש דקות אז תסלחו לי לכתחילה כי בדרך כלל הוא עוזר לי טוב אז א אתמול כפי שראיתם שהייתם כאן מרק הוא עכשיו על מטוס הוא עזב את שיקאגו לכיוון פינקס יוסי קליין היה איתנו והוא עכשיו עזב ומורי רובן והגיע מ מורנדי הוא בחור מפורסם הוא מיש זה הסיפור שהוא למד על המטוס הוא למד מסכת שלימה ומישהו שלח לי תמונה ושאלתי אותו מה זה והוא הסביר לי שהוא קיבל על עצמו מאז שהוא יוצא מונצי עד שהוא מגיע לבית מדרש ברמת בת שמש רוצה לסיים כבר לא זוכר איזה מסכת הוא יגיע לשיעור הבא מסכת חגיג או משהו וזה נתן הרבה חיזוק לאנשים אנשים התחילו ללמוד מסחטות ודפים למטוס בקיצור אז הוא מגיע הלילה הוא הוא כבר היה כאן הוא הגיע עם הבן שלו הבן שלו מאוד רצה לבוא לשיעור אז הוא בא אז בעזרת השם נראה אותו רבו יסי זה תמונה של היום בבית מדרש ב ד מד נחל נועם תע מי שרוצה להצטרף שמה החבר'ה רואים את השיעור בלייב כל מיני סוגי יהודים שמה גם דתי לאומי גם אברכים גם ירושלמים גם ילדים אתם יכולים לראות את דניאל לייכטר הוא בצד ימין כאן אני אראה לכם תמונה זה דניאל הוא תורם את הפיצה מחר זאת אומרת השיעור הזה שעכשיו רואים דניאל בחור בן 13 לקח את הכסף שלו מה שהיה לו והוא קנה הוא קונה לכולם פיצה על חשבונו זה הבן של ישראל ה כטב כל הכבוד זה זה אנשים שנותנים נותנים לשיעור יש אנשים ששואלים מה השיעור יכול לתת לי כאילו האם אני יכול לקבל גמרא בחינם מה מה יש כאן אזה מה עוד לאלא יש אנשים זה משהו בראש מה אני יכול לתת לשיעור don't ask what the government do for me what can i do for government כן צריכים לשאול באמת צריכים לעשות קצת מה אני יכול לתת לסיום לזה איפה אני יכול לא מה אני יכול לבקש כי קיבלתי כמה מתי אני יכול לקבל גמרא בחינם ט עזוב את הגמרא בחינם מה אתה יכול אתה רוצה לתת אנשים אחרים גמרא בחינם טוב א מה זה או או לא זה לא מה שחיפשתי רציתי באמת לקרוא את המייל הזה הבעייה זה שלא שמתי את הקול אז אני אגיד לכם בעל פה מה שקורה כאן יש לךך ג'ונתן צ'ימו מר שהוא היה על הטיסה שלי שטסתי ומישהו מת ב כמה כמה מושבים לידי על השורה שלי מישהו מת באמצע הטיסה הוא היה שמה בטיסה ואחרי תיסה הוא אמר לי שאני אדע שבזכות הוא לומד כל יום לומד משהו בעיון אז הוא חשב שאני אתן לו כאילו מחמה ואני אתן לו כל הכבוד במקום זה נתתי לו ו מוסר שאלתי אותו אתה לומד איום וזה אבל כמה פעמים בשבוע אתה לומד כל יום אתה לומד בשבת והוא קצת כעס עליי ואחר כך הוא הלך הביתה והתחיל לחשוב על זה והוא ראה שיש בזה צדק כאילו הוא עושה חשבון כמה הוא למד באותו תקופה אותו חופש והוא שם לב שהיו מלא ימים שהוא לא למד בכלל ואז הוא קיבל על עצמו למוד את הדף וזה באמת שינה לו את החיים טה ט מותו מוסר עכשיו הבעיה הזה הוא כותב ה הוא גר כאם ב הוא נמצא בשיקאגו הוא נמצא ברמת בית שמש אז הוא שואל אז למה למה אתה לא רואה אותי אתה שואל למה טוב אני אבוא מחר לסקי באמת אנחנו ביום חמישי בסקוקי אבל באמת ג'ונתן שיימן קוראים לו מקוה שהוא לא שיימן לכן הוא לא מגיע אבל זה השם שלו אני אומר אם אתה גר בשיקאגו ואני מכיר הרבה אנשים שרואים את השיעור כאם בשיקאגו ולא מגיעים תבואו תתנו חיזוק אפילו אם לא בא לכם ולא זה ולא יודע מה זה לא מסתדר ח תבואו זה נותן חיזוק לי זה נותן חיזוק לחבר'ה כאן ברוך השם יש לנו כמעט מניין כאן בחדר אז יפה מאוד כמעט במספרים הגבוהים שיש באנגלית כל הכבוד לישראלים יש לנו כאן הורח חשוב איך קוראים לך ד דובד מה לדנר מאיפה כתי ק לא לא עכשיו עכשיו איפה אז כמה שעות נסעת להגיע כאן לשיעור היום לא הגעתי מור כ הגעתי מעבודה אבל שזה אה הנה אני צריך שעותיה נסיה ארבע שעות נסיעה רק להגיע לשיעור באתי מעבודה וז ואש כל הכבוד טוב אז זה ישר כוייח תודה שהגעת ארבע שעות אז אז כל שק במנו שקו החומר צריכים להגיד שאם מישהו גר כאן בשיקאגו שחי זניים יל חיי וזנים דוד מחי לה שגרים בשיקאגו שיגיעו לשיעור לייב תתגברו למידה שלכם תתגברו על כל הלא יודע מה אני אומר לכם יש כאן עשרות אפילו השותף שלי אפילו בא לבנק כל החבר'ה האלה שהגיעו לא יודע מה הבעיה טוב וגם ג'ונתן שיימן טוב נראה אותו מחר בעזרת השם מה עוד יש לנו כאן א הם יראו את זה בשיעור אני רק רוצה להראות לכם שאתם לא ראייתם את זה כאן זה אפילו מגלי דעל קספו שזה לא נכנס לזה אז יש לו גלימה מעל קספו הי הנה אופס בוא נראה מקווה זה לא עובד הנה אולי לא זה לא עובד למה זה לא עובד בוא נראה לא יאומן אפילו שיש את זה זה לא עובד טוב יכול להיות שמישהו הוציא את זה מישהו אמר לי שהוא רוצה להוציא את זה אבל מקווה שהוא לא הוציא את זה חבל סיפרתי לך מה זה לאלא טוב או דרך אגב אז זה הרשימה של אנשים שנדו אפילו לא רציתי שזה יהיה כזה ברוך השם טוב זה יצא יפה מאיר וחיה רבקה פישל נתנו 30 גמרות ואדי סאלה 20 אננס 16 אלי גוסן 15 מושה בנדה 11 מכול ליטון זה ה זה שכתב את המייל על המגיד שור שלו שנפטר בגיל 54 נתן 10 מושי דקס 10 יוסף ג'ברין 10 יוסי אוסטר 10 אברם הולר 10 רל בד ת אס w5 הל קפניק 5 ארן שובקס חמ או אז זהו הישראלים התחילו לתת הנה יש כאן חמש דובד הרש חמש הדר וס חמ ג'ונס ובצר אר אלקס גלד גילדן של אברומי גב של ג'ון דורה של פנחס פלברג של חיל גורדן שהוא משיעור כאן לא יוד איפה הוא היום שלוש מושה מופק משהו כזה איך אומרים יופקה ובקה שלוש אז עוד ישראלי סך הכל מה שיש לנו בארץ שמונה אברם הרצוג שתים בן אלפרן שתים שמוני בקס שים סימן פורג שתים סלן זיסקין שתים קובי גולצמן שזה האורך החדש שלנו בעברית שהוא עכשיו אר ועושה כל מיני דברים בשעה 2 וחצי בבוקר הוא עשה לנו הוא אמר למאיר שלנו שילך לישום בש ח אמר אני אעשה אז הנה יש לנו כאן גמרות שאפשר כבר לחלק בארץ וגם נוסיף ניקח כמה גמרות מאמריקה ונתן לארץ אבל הם בארץ רצו שנתן להם אבל הם לא רצו לתת הנה אנשים בארץ מתחילים לתת אז מצוין נתן להם חיים ויזנסקי שתיים ארון קס בם אחד חנן ווינר אחד ג'וסף גרכט אחד נפתולי קרוס אחד שמואל איידלר אחד יוני וקבץ אחד יוסף עזרא אחד מוישה אדיל אחד מושה הררי אחד ישר כוח תסו למצו רבו יסי בוא נראה מה שכתוב בדף היום כמה זמן יש לנו חצי שעה זה יותר ממספיק אנחנו וזים דף מ גופו אז מעניין את מה שעכשיו נראה אנחנו כבר יודעים כולם יודעים את זה כי היה לנו את זה כבר יומיים ברש בם והסברנו את זה עכשיו נראה את זה מפורש בגמרא אז זה ארבע שורות מלמטה דף מד ו ביז אומר ובן בר שמואל משמי ד שמואל אתם זוכרים שאתמול אמרתי אה רגע לא זה טוב זה רק אצלכם זה לא קשור מה שאני צריך להראות לכם אולי זה זה אתם תזכירו לי אולי את זה אה לכם ככה אתה תסתכל כאן בוא נראה אם זה עובד ב נראה אה הנה הוא שם את זה אז בוא נראה הנה אתם רואים רוצה לקפוץ לעשות ספרפור זה כל השטיק הבנתם לא ממש לקחו לו את הגלימה של הכפוי אז הוא ניסה לקפוץ והוא לא ידע לעוף טוב מי שמבין מבין מי שלא לא אז עכשיו אם אני לא מחליף את זה בחזרה רב זלמן אתה רואה בסר אז זה כאן אוקיי שכוייח טוב אומרת הגמר גופ אומר רובן ב שמואל משמ דשמואל אז אתמול אמרתי שמתי לב ש לשמואל היה בן קראים לו רובן עכשיו ידוע בשס רב אמר שכל שכל עוד שהוא חי לא יהיה לו בנים לשמואל לא היה בנים כאן כתוב שהיה לו בן רובן אז מישהו ראה לי בסדר הדס שיש כאלה שאומרים שלשמו כן היה בנים אחרי שרב מת זה מה שאמרתי אתמול אולי אחרי שרב נפטר מעניין כתוב רב פופה כנראה לא רב פופה מפורסם רב פופה אחר כי רב פופה המפורסם זה יותר מאוחר לוי ורומי בקיצור ארבע בנים רוב נו אחד מהם בסדר דרוס אבל בסדר אז זה העניין מה למדנו המסו ל ש אתה מוכר נדלן ואתה אומר מפורש בשטר אתה לא לוקח אחיות אין מד ברור אם אתה לוקח אחיות ודאי שאתה לא יכול להעיד למה כי אתה נוגע בדוב אבל אפילו אם אתה לא לוקח אחריות איך אתה לא לוקח אחיות שאתה כותב מפורש בשטר אין כאן אחריות אתה לא יכול להעיד מפני שמעמיד ב חויב אז ראינו את זה בוא נעשה את זה עוד פעם מעמידו בפנים בחוב הנה יש טוב זה לא ממש הציור כאן אב מביד בפני בחו זה שאם להביא את הכסף ואתה מכרת שדה למישהו שלא צריך להיות שותפים ואז ההוא שלבית ממנו כסף בא לטפו אותך אז אתה אומר לו אין לי כסף לך תדבר עם הינקל הזה ואז הוא יקח אז אתה נוגע בדבר אתה לא יכול להעיד שזה של יאנקל שאלת הגמר איכי דומי ת עומד א מה הסיפור בדיוק אדס רחי אם יש לשמעון עוד קרקע על דידי אה תודה לידידי הודה כן זה יכול להשאר שמה עם הזה שלי כי אני לא רגיל זה יכול להשר שמה כל השיעור עלי דידי הודה יפה שעשית את זה כזה אז שהוא ילך על הקרקע אחרת מה מה מה הוא למה הוא למה הוא לא לוקח את הקרקע ממה הנה בוא נראה את זה מנקל איד לסלי החיט אוהבים לו אין אין לו משהו אחר כמו שככה הסברנו ממה נפק לימינה נו אתם יודעים את התירוץ מה אכפת לו אין לו קרקע אחרת אז למה שהוא לא יכול להעיד שזה שיין קל לא שייקל מה נפק הנה אם אם הבל כוב יבוא וייקח את הזה מיין שיקח ואם הוא לא לוקח שלא יקח כאילו אין לו אין לו נפק הוא מעיד או לא מעיד אז הגמור מתרצת מה שהרשם הסביר לנו באמת אין לו אז למה הוא נוגע בדבר כאן ולמה הוא לא יכול יד דבלא יאשו ולא ישלם אני לא רוצה להיות רשע ואני רוצה אם אני חייב כסף למישהו שאותו מלווה יבוא ויקח את השדה לכן אני רוצה שזה יהיה אצל ייג בשבו ייקח את השדה בקיצור הוא נוגע בדור יש את ה עניין יש את עניין שבן אדם שלובה כסף הוא לא רוצה לשאר רשע בזה שהוא לא משלם אוקיי דבר מעניין מה הייתם אומרים אם בן אדם חייב למישהו כסף חייב 100 דו והוא מקבל משכורת האם הוא יקח מהכסף שלו ויתן מיסר או שהוא ישלם את החוב נו את הב אתה אומר חוב מישהו אומר מיסר אני אגיד מיסר אתה תגיד מיסר כ ככה שישווה מה אתה אומר רב דוד חוב חוב אז כולם כולם יודעים את הלוחה זה החוב למה החוב כי אם אתה לא מש את החוב את ה רושה מיסר זה לא אתה לא אם אתה לא נותן מיסר אתה לא רושה אומרת הגמורה סויף סויף לגבי אדכ נמי לא י רושו ולא ישלם הרי מה נפק מינה אז עכשיו לשני הוא גם חייב את הקרקע הזה שקנה את זה ממנו עכשיו הוא חייב ללא קרקע אז הוא חייב ללא לא ראש ולא ישלם אז אומרת הגמור לאבי ח חיוס א אם תזכרו כתבתי במפורש בשטר שאיין כאן אחיות אז אם מישהו בא ולוקח ממך יאנקל את השדה אני לא צריך לשלם לי ינקל זהו אני צריך לשלם את החובות שלי לא צריך לשלם את הקרקע שכמעט עבדתי אליו כאילו מכרתי לו את זה ואז מישהו בא ולקח לו את זה בסדר זה הבעיה שלו כי אמרנו בלי אחיות למה אמרנו בלי אחיות היית צריך להזהר ממני לא רק זה אתה לא לא אהבת את זה שרב זביד אמר שאם זה אפילו לא הקרקע שלך זה לא שלך בכלל ואתה מכרת את זה למישהו אז אתה לא חייב לו את הכסף אבל מסתו בכל בשמע אתה חייב בסר אז אותו אותו רעיון אומרת הגמרה כאן זה דבר קל מכריז רובת מרב פופה רוב הכריז סלקן לו איך קוראים לו היום אחד שאני מכיר טוב הוא בא לבקר הרבה ברמת בית שמש יש לו זקן כזה לבן הוא נראה ש שיבה יש לו כזה מגנט למשקפיים שכחתי איך קוראים לו חבר טוב של יורמי גולד עושה עליה היום זה כאילו זה כבר שכר מיוחד מי ש עובר לארץ היום כשיש את התילים של איראן ככה בכוונת זה כבר דרגה חדשה הרבה אנשים בורחים משמה יוסי קליינט שולח את הבן שלו לקמפ אתמול שלשום לקם לארץ טוב לא אני יודע שהחברה אמרו לי בש ש אף אחד לא זה אבל הם אמרו לי כן יש כאן איזה אנשים הם קצת א רבס איך ארים נבס מדגים מודאגים קצת מודאגים שזה שי זה מצד שני שמעתי שכבר אולי אם איראן כבר חושבת אולי לא כדאי ליה טוב הלוואי שזה יהיה מב לשמחו שזה יהיה יום טב מחז רובה לא איבל אני יודע בני בני לא היבל חס ושלום התכוונתי סתם מושג בזר פ סלק ו אלה שעולים לארץ ישראל נח לו ואלה שיורדים לעיראק לבבל כן פעם היו הולכים עלו חזור כזה לא ידע כמה זמן זה לקח להם זה לא היה פשוט אבל היה שמה שיירות מציות כאילו הי ישראל חמרו לישראל חברי מישהו אחד יהודי מוכר חמור לח שלו היהודי השני וכוסי אקום וונס למ בא גנב בא גוי וא אומר א בוא נקרא לו אוב כחב לא גוי אוב ככ אפשר לקרוא לו גוי כן הם לא רואים עכשיו ועונס למני הנה יש לנו ודאו זה קצת חלש כן זה יותר טוב אמרתי לו תביא לי את החלש במקום שיעבוד עכשיו עוד שלוש ארבע שעות לעשות אותה יותר טוב הנה ככה זה כאילו מחר זה לוקח כמה שעות עד שרואים את הזה ואת העלים ואת כל הדברים בסדר אמרתי לו אל תדאג זה יהודי ם חמור אוקיי משהו כזה אוקיי אז הגיע הגוי ועונס למיני לקח לו את החמור אז זה לא ממש כמו הסרטון הזה סתם זה לסברס עין הגוי יש לו טענות הוא אומר זה שלי הוא לא סתם גנב לו את זה אז ה אומרת הגמור מה רוב הכריז דינו הוא ד מפצי לימיני מה זה ד מפצי בעברית מה זה לפצות משלם אז מי אמר לשלם אתה הו אתה יודע ברית אתה לא סתם בלוקי אז בעברית זה לשלם יש כם באמת מחלוקת רישונים כי לא כל כך פשוט בטוס ש שזה לפצות א אחרים אחרים אומרים הריטב אומר שזה יותר לדון הוא צריך לבוא לריב עם הגוי לא פשוט לא לשלם הוא לא צריך לשלם אבל מה קרה כאן יהודי מחר חמור ליהודי אחר בא הגוי ואומר זה שלי אני יכול להוכיח זה שלי וזה הולך לפי החוקים שלו לפי הבתי משפט שלו אז היהודי שמכר את זה הוא צריך להתערב כאן הוא לא יכול סתם לעמוד בצד ולאימון עכשיו אומרת הגמרא שיש שני תנאים ומורן שינו מקרבו שהיא בס חמווי אתמול הראנו את התמונה הזאת של בס חמווי מה זה בס חמווי פזח מורז אומר אתה פשוט מכיר זה אתה לא יכול לטות אתה מסתכל על החמור אתה יודע זה החמור של ההוא זה הבת זה היה לנו סוגיה של איזה בריה משונה שגמל שהוא חצי גמל חצי זה לקחתי את זה משמה כן זה בס חמוי רו כאילו אם היהודי מכיר ש שמעון קנה מרובין הוא יודע ב-100 א שזה החמור של של רובן הוא הוא מכיר את האמא הוא מכיר את הבת הוא מכיר את כל המשפחת החמורים אש הגוי בא וטוען זה שלא זה לא טנה כאילו הוא יודע שהגוי עובד משקר אז שהוא יריב עם הגוי למה למה הוא מערב בכלל את את הזה שמכל לו את החמור הוא יודע שזה זה החמור של של היהודי הזה אז לא ימור לו שאיני מכ בו שיבס חמ שהוא לא מכיר ממש עכשיו שמעתי את זה היום שלחו לי את זה היום אב היה איזה לפני שבוע אזה אחד בן כספית אתם מכירים את בן כספית איזה שמאלני אחד אמר לי ני מעגל מכירים נו מעגל לא כן פטריוטים כן איך דיזה ש ודאי איזה שאלה אז הוא אומר לו אומר לו תשמע אם אני הייתי חוזר כאן לעולם הזה בגלגול והיה לי את האופציה או להיות חמור או להיות ינו מגל אני אומר לך את האמת אמת הייתי הייתי בוחר בחמור אז אז ינו מגל אמר היה לך את האופציה הזאת עכשיו א בחרת להיות חמור ככה הוא אמר לו אבל ה למקום הוא אמר לו היה לך כבר את האופציה עכשיו כן אז בסח מרוי אם הוא מכיר אבל מה הכיר בו שמס חמו הוא מכיר שזה החמור של ההוא לאוי כן היה לנו את הלשון הזה אתמול זה לשון כאילו זה משפט כזה בס חמרו שאתה מכיר זה החמור של פלוני ועוד דבר ולא יאמור ולאו קפו אם הבן אדם הזה גנב גנב מה זה גנב הוא לוקח לך את ה את הרכב ביחד עם המנוול ביחד עם עם הכל אז הוא גנב אם הוא לוקח את החמור לבד בסדר והוא לוקח את העוקף הוא שם בצד ה אומר תיקח את העוקף אבל זה החמור שלי אז אתה רואה שהוא הוא רציני הוא באמת חושב שזה החמור שלו אבל אם הוא בא לוקח את החמור ביחד ע העוקף ביחד למה אתה לוקח את העוקף העוקף ודאי לא שלך זה של הבעל הבית זה של של היהודי הזה סתם גן אתה סתם מדבר הגנב יש הלכה סתם ככה יכול להיות שבין הזמן אם זה נוגע למיסה ויכול להיות שפעם עברתי על זה בחיים שלי כי שלמדתי בתפרח בגיל 10 אז הגעתי מניו יורק ובניו יורק משחקים כדור כדור וזה כדורסל כל מיני הילדים מוצאים את האנרגיות הגעתי לתפרח והיה אסור לשחק עם כדור אז אמרתי טוב אני רואה חמורים ב במדבר אז ניסיתי לתפוס אחד זה היה זה ש כל יום הייתי מנסה לתפוס אותם ו לא הלך לי תמיד שהייתי מתקרב היו בורחים פעם אחת תפסתי חמור שמה סיפור הגעתי מהצד השני ועבדתי עליו תפסנו ואז זה נהייה החמור שלי התחלתי ל בסוף שיה של בדוים בכלל זה לא היה הפקר זה הה נראה כמו הפקר כזה האם מותר לרכוב החמור בלי בלי הוקף זה מדינ ד גמורה אסור לא לא לא קשור לזה סוגיה אחרת לא אפילו להגיד למה יש יש בעיה זה מדין גמורה אסור לרכוב על אהיי לא זה משהו אחר סתם זה לא צנוע זה לא זה בקיצור אז אומרת הגמורה או בסדר דבר מעניין סתם אני לא יודע איך כאילו הגמור כם מדברת על ה על הגוי שהוא אונס וזה שהוא לקח את הזה אז ראיתי פעם בארץ שמישהו אמרו שאיזה עיתון אולי זה היה לא יודע אחד מהעיתונים המפורסמים של החילונים עשו מחקר לקחו חמש ארנקים מ100 שק ושמו בכל מיני מקומות ב 155 עיירות בארץ שמו בבאר שבע בחולון בבני ברק בזה בירושלים שמו חמש ארנקים בכל עיר עם 100 שק 500 שק עיר כפול 15 ומה שיצא שזה בבני ברק ארבע החזירו מספר טלפון ארבע החזירו בבני ברק ו החמישי זה היה עובדת זרה שלא החזירה אמרו ש בניברק זה מכל העירות הם החזירו הכי הרבה מכל הארנקים היו כשבל אף אחד לא החזיר אוקיי אומרת הגמורה באר שבע יש לנו את החוסן הו שמגיע כבר הגיע שלוש שבועות צופות ביום שישי בער שב כן ז [מוזיקה] אבל הממ אומר כן באמצע העמוד הממ אומר אפילו א כן וואו ניסן פלוס מה זה זה זה טוב אני אוציא את זה אולי הנה שם את זה כאן ככה אתה רואה את זה עכשיו אז מרק אשכנזי הוא כבר לא על המטוס אז בור השם הטכנולוגיה הוא נמצא שמה 30 אל רגל שזה מה 10 אל מטר למעלה בגובה והוא מתקשר איתנו הוא עושה שיעור אבל עכשיו הוא כאן אז באיזה שם זה יהיה בסדר אז גמ ככ המר אמר אפילו ל אפילו אם אין לך את הדברים האלה שהוא לא לקח את הוקף הוא לקח גם את הוקף לא משנה מסם אסו סתם אוב כ סתם גוי הוא גונב שנאמר אש פם דבר שוב ומינו ימין שוקר הבן של מדבר שקרים וימין שלהם זה סתם שקר אומ חזוקה למדנו שמחד למשל אתה מביא את החליפה שלך לניקוי יבש ופתאום אתה רואה את הבעל הניקו יבש לובש לך את החליפה אז זה לא תזכיר לי אחרי אני חייב לספר לך סיפור סתם עכשיו נזכרתי זה נוגע לך קצת על על ניקוי יבש אז אז הוא אומר אומ חזוק אתה לא יכול להחזיק אז תמיד אז עובד ככה בוא נראה או חזוק מה קרה או חזוק כל מה שתכלס ידד הרי הוא של יש כזה חזוק אם אני לובש חליפה זה שלי הקיבה הזאת שלי אני לא צריך להוכיח אתזה אם אתה בא אלי ואתה אומר לי הי זה שלי לא מאמין לך אבל אם אני בעל הבית אני בעל הניקוי אני בעל ה זה שתופר נעליים אני לא אני בגלל שאני לובש חליפה זה לא אומר שזה שלי אולי לקחתי את זה מאחד קליינטים שלי אומן אין לו חזוקה את חזוק הזה אין לו רק מה את זה גם צריכים לזכור שדברים עשויים להשיל ולהזכיר אם זה דבר שאני נותן לך אז גם אין שמה חזוק אתה לא יכול להגיד או בגלל שזה נמצא אצלי אז זה ראייה שזה שלי לא זה דבר שאנשים משאילים אחד ל השני כן אני לא יכול עכשיו להגיד שהרי הם בחוץ זה שלי כי סם נתן לי את זה הוא זה דבר ש אולי לא ככ לא כולם יש אנשים ש משילים זה אז זה לא ראיה אומר ראשון שעדן בא רב ואומר אה הנה בוא נראה את זה שנייה איזה חולצה ממש דומה לחולצה שאתה לובש עכשיו רגע זה החוצה שלי עכשיו תשימו לב מה שיושיע שה כאן הבע לניקוי יבש לובש את החוצה של ההוא אבל יש לו גם את הפלסטיק הוא שכח להוריד את הפלסטיק הוא שם את את הגרון שלו השך חור כי זה פשוט גנב האומן אין לו חזוקה זה מה פתאום בדיוק את החוצה כמו שיש לי יש לך זהו זה מה שקרה שהבחורה הזאת גנבה לכל לבת שלי את כל הבגדים איך איך הבת שלי גילתה את זה כי היא הייתה באיזה באיזה תוכנה כזאת היא שמה היא פרסמה תמונה של עצמה עם הבגד של הבת שלי עכשיו הבת שלי ידעה שלא אף אחד אין כזה בגד היא קנה את זה במקום מוזר שאף אחד לא היה שמה לא יכול להיות ואז היא תפסה הבחורה הזאת גונבת לדברים ואז נכנסתי לזה שלה ומצאנו שמה את כל ה גדים המון שלוש שלוש א מילים של של הבת שלי טוב נבח זאת אומרת הגמורה או אז אומר רבי זה לא כל כך פשוט שב בעל הניקוי יבש לא יכול לטון שזה שלו זה רק אל שמס בדים שזה היה בפני ידים שיש עדים שהוא נתן לו את זה ד מסיר אז אז עכשיו אנחנו יודעים שזה שהקליט נתן לו בגד אבל מס ש לא הדים בתוך שכל לא ימר בגלל שהוא יכול להגיד ם נמי ו הבעל הניקו יבש יכול להגיד אני לא מכיר אותך אתה לא נתת לי את זה זה מה פתאום כי הרי לא כל אחד יכול לגשת לבל ניקוי יבש ולהגיד לו הנה החליפה הזאת זה שלי זה דאי שלא אז מכיוון שהבעל הניקוי יבש יכול להגיד לו ו דבר לא מכיר אותך אז גם הוא אומר קניתי זה ממך אז יש לו נמוס זה מגוי אומר ליבי אוחי אם אתה כבר אומר מגוי אפילו בד מנמי אז מה הרווחת אם יש הדים גם כשיש ידים יש לו מגוי למה בתור שיוכל לא החזרתי לכו הבל ניקוי יבש שיכול להגיד הנה עשיתי את העבודה שלי ניקיתי את זה והחזרתי לך כימר וד אז ודאי שהוא יכול להגיד יש לו מי שוא יכול להגיד קניתי את זה ממך אומר לי רבי מסברס ד מסח בעדם אני צ עדם מה אני סובר מכיוון שהיה עדם שדו אתה לא אתה לא שמחת עליו הבאת עדם להראות שנתת לו את הבגד הזה אז אתה צריך גם דים להעיד שהחזרת אתה לא יכול סתם להגיד החזרת אתה צריך דים ש שאתה החזרת המק בעדם צורך להחזר בעדם אני סובר אז ביד כובס ראית את הב שאני קראתי את זה אני צחקתי שלחתי ליוש אמרתי לו תעשה איזה משהו אוהב את הרעיון אז בסדר מה זה רבד בומון ראית את הבד שלך אני אמרתי ושי ראיתי אותו בתיקונים ה תיקון כאילו תיקוני עבד אתה ראית את העבד שלך ככה אני כאילו בראש שלי לפני שראיתי את הרשב מה זה ראה אודוי ביד ומון יש אומן שוא מטפל בעבד שלך אז לא ממש כ ככה אני חשבתי שזה מצחיק לי שניה אז אומר ללא הרשבא אומר שנתת את האבן שלך כדי ללמוד איזה אומנות לכן הוא ביד האומן עכשיו האומן יגיד רגע רגע הוא תופס את העבד הוא אומר זה העבד שלי ור שהוא נמצא כאן לא זה לא עובד ככה נכון דומון ליס ביד כובס או וראית את הטלית שלך אצל הניקוי יבש דרך אגב אם כבר מזכירים את הניקו יבש צריכים להזכיר את הפלא יואץ שוא אומר שוא רואה אנשים ואתה רואה את זה לפעמים בבית כנסת אנשים לובשים בגדים יפים או הנה מרק כבר עשה את זה זהו אתה רואה בן אדם בנק בבית כנסת לובש איזה חליפה בריוני וזה וזה אבל הטלית שלו ממש עם חורים יש לו לפעמים יש את החור הזה אתה יודע איפה שמקבלים את זה בפינה אישתה חור אז אומר הבלי ואץ זה קלי ואמו סנ לפמ אתרוג אתה משלם 500 שק וזה וזה והטלית שלך נראה זהה זה כבר צהוב זה פעם היה לבן עכשיו זה צהוב לא בסדר את נבח וכל הבגדים שלך נבח אוקיי בסדר יש כאלה שיישם בגדים יפים לא אז יש כאלה שרשים את הטלית של אב ש יש כל מיני זה אבל סתם זה דבר מעניין ש לנקות ש הוא אומר לנקות את זה להביא את זה לניקוי הוא אומר [מוזיקה] רש א המכונית תגיד תגיד תגיד אז אומר בזלמן שפעם אמרתי בשיעור שהרי שלמדנו סוקה שב הרי המכוניות שלנו אנחנו מאוד מקפידים ש נקי וזה ומכניסים אבל הרבות שלנו בסוק אז תמיד אתה יודע ביום אחרון זה כ שחור ועלים נופלים וזה אז הוא אומר שמאז הוא מקפיד לקנות כמה סטים של גם אני מאז אני ק הרי הרוב זה מאוד זול שלוש אב דולר אתה מכניס אתה יכול לקנות ככה ואתה מכניס במקרר וכל יומיים אתה חדש כן כן ואם אנחנו כבר זה אז אני צריך להראות את פנחס הנה פעם קראו לו פיל שני שם לא באמת פעם אמרתי בשיעור שתפסיק עם השמות האלה סם ופיל וכל מיני זה אז הוא לקח לעצמו זהו הוא אומר זה הוא אומר לכולם בעבודה גם נכון בעבודה גם גג כן פינחס כן בוואטסאפ בוואטסאפ פינחס זה אין פיל זהו נגמר פיל רק מה שהוא טרב את הגמרות משום מה זה היה פיל יכול להיות זה הולך לפי הכרטיס אשראי לא יודע למה טוב אז אומרת הגמורה זכיתי לראות גם טיפוסים שיש לנו כאן אה מרדקוש ככה אוי אוי אוי טוב איבה אני נתלי בתו או אז אם הוא ראה את העבד שלו ביד טלית ביד כובס אומר לו א לך לך אזו הוא עונה לו אתה מכרת לי הכובס אומר מה אתה מכרת לי את הטלית הזאת אתה נתת ליוה נתת לי מתנה לא יאמר כלום כלום אבל הוא אמר בפוני אמרת לו למח ודנ לי בוא נראה יש לו כאן קצת הנה אם זה [מוזיקה] ככה נתת לי במתן אז זהזה אבל אם הוא אומר לא למה זה לא זז או בפוני אמרת לוי לתת לי במתנה עכשיו יש בן אדם שלישי אתם רואים פתאום עכשיו יש בן אדם שתי אתה אמרת ללא לתת לי במתנה ור רבק היומים אז זה בסדר למה מהי ש ריש ומהי שסיפר הרי בשניהם ה אומן טוען שהוא קנה את זה מהבעל הבית אז מה נפק אומר בספ בצ מתחת די אחר התנה נגד השלישי וקמר סליחה אה אז יכול להיות שתיתי כאן רק שניה בפ אמרת לא כן לא בסדר אז אומר מתח די א וכומר הבן אדם השלישי אומר במר אמרת הבעל הבית לאומן לתת לו מתנה אז מ אמרלי מ זנ כ להגיד לבעל הבית ישר אני קניתי אתזה ממך כי אמרלי נפ אמרתי ל גם שוא אומר שאמרת למכור לי את זה ואמרת אתזה בפניו ד כיום לכן הוא נאמן לו מ אבל זה היה משהו צדדי עכשיו אנחנו נכנסים לנקודה שלו לקושיה כתו מרי שרו כתוב נכון ארבע שורות מלמעלה רו אבדו הוא ראה את מה זה ראה את העבד שלו ביד ומון אז הב שואל אותו כתוב שהבעל הבית ראה היכי דומי אדי דים אם היה כאן ד מסיו לא מהלר א הנה בוא אז הנה זה מה שהם עבדו עכשיו אם היה ד מסרו אז מה זה ד מסרו אני ראיתי שתי העדים ראו שההוא הקליינט מסר את הבגד שלו לניקוי יבש אם ישד מסרו לא מרו אז למה בעל הבית עכשיו צריך לראות ש שהוא לובש את זה ניס ד ונשקול יש לו עדם הרי שהוא מסר לו את החוצה האדומה הזאת שיבוא ויקח את זה מה למה הוא צריך לרות א אין ד מסיר אומר הב כ טוסלי אז לא צריך איד מסיו רק אתה ראית איך ראית יש לך ידים שעכשיו רואים שההוא הוא לובש את הבגד תיקח לו את זה אז בוא נראה מה הם עשו כאן שלחתם איזה משהו עידי מנ סירו חייב להחזיר אין עדים כן האומן נמן במיגו והבא שואל אותו מכאן מהי ישדר ומן כן אדרי הנה הדם רואים אתם רואים כאן הדם כאן לא רואים שהוא מסר לא צריך כן ר הוא בעצמו רואה םדן בסדר אז אומרת הגמרה אז אז הב שואל אותו אתה רואה מכאן שלא צריך אתה אומר שחייבים ד מסיר לא מכ מוכח שלא צריך ד מסיר גם בלי רק ראית זה מספיק לא כן זה קושיה על רבי למה צריך עדס אומרת הגמר דעד והוא ד או יפה אז אומר רבי צריך שתי דברים צריך גםד מסיר שהוא מסר וגם ש אתה שואל אותי שאלה מה שהוא רע כן צריך גם ראייה וגם את היד מסיר שואל את הגמור אה סקובי עשה עבודה מאוד יפה כאם 2 וחצי בבוקר של בבוקר לא יודע באיזה שנה זה היה אבל זה היה מאוחר אנשים עובדים כל השעות זה פלא פלים אומרת הגמור דמרק בעד צורך לפור בדים הוא שואל את רב אתה הרי אמרת בתחילת העמוד שבן אדם שמפקיד עם מעידים צריך גם אם אם יש עדים שראו שהוא נתן לו את החולצה הנה אז אתה צריך עדים להגיד שהוא החזיר את החולצה אומר לי הדרבי אומר רבי באמת חזרתי בי רבו יסי שלכם ערב טוב ונעים תודה שהגעתם