מקדמים בפועל את הקרבת קורבן פסח! מכתב מפעים של הגרי"מ חרל"פ זצ"ל | הרב אלישע וולפסון

טוב ברשות כל הרבנים שלית כל הציבור הקדוש היום זן בכסלו יום פטירת הרב יעקב משה חרלפ היה צדיק גדול פוסק מקובל היה ראש ישיבת מרכז הרב רב שכונות שערי חסד תלמיד מובהק של מרן הרב קוק אפילו תמיד חבר של מרן הרב קוק היה באמת אדם גדול יש לו ספרים מ מרום זה כאילו הרב קוק בהלבשה שאפשר יותר להכיל את האור להבין אותו ממש דברים מופלאים ביותר ויש לו מכתב שמגלה לנו דבר באמת באמת מופלא וחשוב ביותר ואם אנחנו נפנים אותו אז א אנחנו מקווה שנתעורר אה מביא את המכתב הזה הרב ישראל אריאל שליטה בספרו א איך זה נקרא לא זוכר ברח לי כל פנים הוא כותב ככה בשנת זה לפני המכתב כותב הרבי סלר בשנת תרפז פעלו חוגים שונים מיהודי ארץ ישראל לחוג את חג הפסח בהבאת קורבן פסח במקום המקדש בירושלים ההנחה היייתה שבהיות הארץ תחת שלטון האנגלים אשר שלטו בארץ ביד רמה הדבר התאפשר עם ישראל רובו ככולו בגלות אין פה שלטון יהודי בשום צורה שהי אבל יש מחשבה שאולי השלטון האנגלי יאפשר להקריב קורבן פסח ו הדבר הזה מעורר רבים א לתפוס את הדבר הזה ברצינות ויש מכתב שכותב הר חלב ככה לכבוד הרב רבי היקר הנלה מצפה לישועה יעקב אשר בריזמן ארו ייר וכולי מכתבו קיבלתי ו כי קשה לדבר בעניינים כאלו בכל זאת המלא רצונו כן אמנם נתעוררו אחדים להתעסק בדבר פעולה בעניין הקרבת קורבן פסח וכאשר ישנם פה עיר הקודש מכנו ה ערבים הינו יוצא מערב אלג'ר ומרוקו אשר מתעסקים בקבלה מעשיית ואמרו שהם יפעלו אצל הממשלה הבריטית שיתנו רשיון הזה ממש עושים פה כבוס לפעול את העניינים חשבנו כי חפץ השם ייעלה בידי המתעסקים בזה לזכות להוציא את הדבר לפועל אלא אולם בינתיים נתוודע הדבר לערבים ומירו לעשות רע לקבוע מסמרים אצל הממשלה שלא יעשו זאת בשום אופן ואימו בכמה איומים וכולי וכן נשבתה כל העבודה בזה ואיש היה עוסק החרוץ בזה והיה בא תמיד בביתי כנראה רפו ידה וכולי אבא נקווה לחסדי השם שיגל גאולת אמת והוא קצת מעריך לו ואז אומר העניין של הקרבת קורבן פסח נשתק מעט לאת אתה פלו שיחקרו חכמים את פרטי הקרבת הפסח על פי הדין למעשה כי מדומה שהלכו מכתבים לגדולי חוץ עד שגם הם יתעניינו בדין זה טוב אז זה מכתב של הרב חרלפ עכשיו צריך להבין את המשמעות העצומה שזה בזמן הזה הרב חרלפ מלמד בישיבת מרכז הרב תחת מרן הרב זצל שהיה אז שליטה כן לא יעלה על הדעת בשום צורה שהי שהרב חרלפ ינסה לקדם הקרבת קורבן פסח בלי ידיעתו והסכמתו והכנתו של הרב קוק הרב קוק גם דן בספרה בשוט משפט כהן בכמה מקומות בשאלות ההלכתיות של חידוש הקרבת הקורבנות כן א ביש לו כמה תשובות חלק שהוא יותר מתקשר חלק שהוא יותר אומר שכן הוא אומר למעשה שברור שאפשר להתגבר על כל העיכובים אם יהייה ההסכמה של חכמים ויידונו בכל הפרטים ובעזרת השם ציאו הדבר לפועל עכשיו זה באמת דורש מאיתנו התבוננות עצומה ואני באמת אה לא יודע איך לקרוא פונה שואל את באמת ממשיכי דרכו של מרן הרב קוק שזה אם בזמנו קשר הבית בכלל לא בידינו הם חושבים באופן מעשי הכי מעשי שיש לחדש את כבת קורבן פסח שאנחנו כולנו יודעים שביטול הוא בכרת אז בזמן שלנו שאנחנו זכינו לשוב לארץ לשוב ריבונים לשוב להר הבית להשת ות בהר הבית אז מה מה מה חיטיתי אז יש פה באמת אולי זה בכוונה בכסל כדי ש מספיק זמן להתכונן מספיק זמן בשביל שאנחנו נכין את עצמנו כל החפצים לעבוד את השם כראוי וכהלכה שנזכה בעזרת השם בפסח הקרוב להוציא את הדבר בפועל ממש לא בבם תמיד אפשר להיב כל יום אמת אמת צים ק לחקות לכפס חח זה לא כל כך פשוט אפשר סד פשו