מפירות הכרם | פרשת שופטים | הרב חיים גוטסדינר

[מוזיקה] שלום וברכה פרשת שופטים חשבתי מעבר לומר דבר תורה לנסות מהמקום שלי כמחנך לתת גם איזשהיא תובנה חינוכית בטח ערב פתיחת שנת הלימודים אז כתוב בפסוק בפרשה שלנו כי ייפל ממך דבר למשפט בין דם לדם בין דין לדין ובנגע לנגע דברי ריבות בשאריך וקמת ועלית אלמקום אשר יבחר השם אלוקיך בו ובתה אל הכהנים הלביאים ולשופט אשר יהיה בימים ההם ודרשת ויגידו לך את דבר המשפט רש"י במקום על המילים כיפלה כותב כך כל הפלאה לשון הבדלה ופרישה וכאן המילים החשובות שהדבר נבדל ומכוסה ממך כלומר הסיטואציה היא שבאים אל בית הדין שואלים אותם שאלה ובית הדין לא יודע את התשובה מדרידה אותם התורה לעלות אל המקום אשר יבחר השם ולהתייעץ עם הכהנים הלביאים הוא השופט. אבל כאן מקופלת תובנה ראשונה יסודית חשובה. בדרך כלל, כשאדם לא יודע ועוד יותר כאשר לכאורה הוא אמור לדעת, כמו בית הדין שלנו שאליהם באו לשאול את השאלה ולכאורה הם אמורים לדעת, אז בתור אחד כזה שבאים לשאול אותו, הוא מתקשה לומר, איני יודע. ועוד יותר קשה לו לומר שהוא צריך ללכת לשאול, להתייעץ עם אותוריטה גבוהה יותר, עם סמכות גבוהה יותר. כאן מלמדת אותנו התורה. כאשר מתעוררת שאלה או ספק, אל תתבייש לומר איני יודע. ולא רק מצד דברי הגמרא במסכת ברכות דף ד עמוד א' ששם כתוב למד עצמך לומר אני יודע שזאת הדרכה חשובה. לא להתבטא בנושא שאינני מבין בו. ואינני יודע כי אני סתם מכחיך את עצמי כשהתברר שטעיתי אלא יותר מכך הדרך הנכונה היא לא הביישן למד ולכן אחרי שעזרת אומץ ואמרת את האמת איני יודע תאמר שאתה צריך לעשות שלב נוסף ללכת לשאול ולהתייעץ עם סמכות גבוהה יותר ללבן את ההלכה לקבל את ההדרכה הנכונה ולשוב עם תשובה נכונה מוסמכת ומוגמרת אל מי שש ששאל אותך את השאלה אבל לפי מה שהסברתי עד עכשיו היה מספיק לכאורה כתוב להיות כתוב בפסוק כאשר יפלא ממך דבר ועלית אל המקום אשר יבחר השם אלוקיך בו ודאי לכהנים ולשופט וכולי אבל מה ההדגשה שכתובה פה וקמתה ועלית מה פירוש המילה וקמתה ועלית חשבתי ואני דעתי להסביר שיש פה צמד מילים וקמתה ועליטה. כלומר, יש פה אמירה והדרכה נוספת. כיצד אמור אדם כזה שבאו לשאול אותו, כלומר הוא אמור לדעת את התשובה והוא כרגע לא יודע, איך הוא צריך להתייחס לעובדה שהוא צריך ללכת להתייאס עם כהנים או עם השופט, עם אותוריטה גבוהה יותר. מדגישה לו התורה, מה שצריך להיות אצלך בראש זה וקמתה ועלית. כלומר, להתייעץ עם מישהו מומחה ממך או בניסיון יותר גדול ממך. לא רק שזאת לא ירידה ברמה, אלא אדרבה ההסתכלות שלך צריכה להיות כזאת של וקמתה מלשון קומה. כי דווקא על ידי האמירה שאמרת איני יודע והעלייה שעשית ללכת להתייעץ אתה בונה בעצמך קומה נוספת כי ככה נבנה שופט טוב בישראל. לאן דעתי המסר הזה הוא לא מסר שחשוב רק לדיינים אלא הוא מסר כמו שאמרתי חשוב גם למחנכים מורים והורים ובמיוחד עם תחילת שנת הלימודים כי א' מצד התלמידים לא להתבייש לשאול אבל בעיקר מצד המחנכים והמורים שלפעמים הם מרגישים שהם בעמדה שהם חייבים או צריכים לפחות לדעת לענות על כל השאלות שהתלמידים שואלים אותם והם חוששים שאם הם יאמרו שהם לא יודעים ובטח שהם צריכים ללכת לשאול עלול להיפגם מעמדם והם קצת גוררים רגליים כאשר הם צריכים להתייעץ עם מישהו שהוא בעל ניסיון גדול מהם כאן כמו שאמרתי נכנסת ההדרכה החשובה של התורה להפך המסר צריך להיות ברור ראשית לומר איני יודע ב אני בעצמי צריך ללכת ולשאול ולהתייעץ כי המבט הנכון על המצב הזה נקרא צמד המילים וקמתה ועלית לא בחיטות כבוד אלא בניית קומה נוספת אצלי כמחנך או כהורה כי דווקא כך הופכים כולנו להיות כמובן דיינים טובים מחנכים מורים והורים לתלמידים שהם מבינים מה פירוש המילים להיות בעלי שיעור קומה ככה בונים קומה ככה בונים עלייה נכונה כאשר אני עולה להתייעץ אני בונה ונה אצלי עוד קומה נוספת דווקא במחנך שבי, בהורה שבי, בדיין שבי ובטח ובטח בתלמיד שלי. אז שתהיה בעזרת השם שנת לימודים טובה שבה אנחנו נממש וניישם את ההדרכה הזאתי שהתורה מדריכה אותנו. להגיע למצב שבו לא רק שאנחנו לא מתביישים לומר איני יודע, לא, אלא גם אנחנו יודעים ללכת ולהתייעץ עם סמכות גדולה מאיתנו, כי המבט שלנו הוא מבט של וקמתה מלשון קומה ועלית, זאת העלייה וקמתה ועלית. שבת שלום שנת לימודים פוריה. ‏am