מפירות הכרם | פרשת פינחס | הרב נתנאל ברקוביץ

[מוזיקה] מוריי ורבותיי, בפרשת השבוע שלנו משה מחפש מנהיג שימשיך את דרכו, מבקש מהקדוש ברוך הוא יפקוד השם אלוהי הרוחות לכל בשר איש על העדה אשר יצא לפניהם אשר יבוא לפניהם אשר יוציאהם ואשר יביאהם ולא תהיה עדת השם קצון אשר אין להם רואה באמת הקדוש ברוך הוא עונה למשה רבינו ואומר לו קח את יהושע איש אשר רוח בו ושמחת את ידך עליו וכולי ונתת מהודך עליו ככה הקדוש ברוך הוא מצווה לקחת דווקא את יהושע הוא האיש שאמור למלות את למלא את מקומו של משה מה הפירוש ונתתך ונתתה מהודך עליו רש"י על המקום בא ואומר בשם המדרש מהודך ולא כלותך אנחנו נמצאנו למדים פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה. מה המשמעות? מה הפנים של משה היו נראות כחמה? הפנים של יהושע היו נראות כבנה. מה המשמעות באמת של העניין הזה של חמה ולבנה א לגבי משה ולגבי יהושע? אם נחזור ונדפדף קצת אחורה לפרשת שלח, נראה שיהיהושע, דמותו של יהושע הייתה כדי להינצל מהצד גלים, משה היה צריך להוסיף לו עוד אות אחת לשם מושע בן ליהושע בן, את האות י. מאיפה מגיעה האות י הזאתי? אז המדרש בא ואומר שצריכים לדפדף עוד קצת אחורה ולהגיע לשמע של שרה אעמנו. אברהם היה אברהם והוסיפו לשמו את האות ה'ומת זאת שרי הייתה שרי ו נהפכה להיות שרה אצל אברהם הוסיפו אות אצל שרה החליפו אותן נעלמה הי' אומר המדרש הי' הזאתי הלכה והתגלגלה עד לשמו של יהושע מה המשמעות של הגלגול הזה מה השינוי הזה מה המשמעות של זה הראשי וזצל אה היה מסביר שהאות צות הזאתי לא התגלגלה סתם למקום שבו היא התגלגלה היא הייתה בס בסוף השם של שרה זה היה שרי והתגלגלה להתחלה לשמו של יהושע ולמה מה המיוחד בסוף ובהתחלה זאת הייתה דמותו של יהושע המשנה במסכת אבות באה ואומרת משה קיבל תורה מסיני ומסעה ליהושע ויהושע לזקנים יהושע היה כביכול שייך גם לדור הקודם דוא דור יוצא מצרים, דור המדבר, אבל לא פחות מכאן גם הוא זה שהכניס את עם ישראל לארץ ישראל. הוא היה החוליה המקשרת. התורה שלנו היא תורה שמתגלגלת על ידי מסורה, על ידי מסורת, מדור לדור. וצריכים חוליות מקשרות ששייכות לדור הקודם, אבל לא פחות שייכות גם לדור הבא. זה היה יהושע. יהושע התפקיד שלו היה אחד, למסור את התורה. לדורות הבאים השמש הלבנה הירח בניגוד לירח השמש היא דבר שיש לו אור עצמי הוא נותן גם משלו לעומת הירח סך הכל השתקפות של אור השמש הוא מעביר את אורו של השמש את תורה של השמש אלינו זה היה יהושע הוא העביר את התורה שהוא קיבל אז איז כמו שהיא העביר מהדור הקודם אל הדור הבא חז"ל קוראים לזה מעתיקי שמואה הוא מעתיק ממה שהוא הוא קיבל אל הדור הבא. אנחנו כאשר אנחנו מלמדים תורה, כאשר אנחנו עוסקים בתורה, יכולים להשתמש בכלים חדשים, יכולים להשתמש בדרכים חדשות שמתאימות לדור הבא, אבל אנחנו צריכים להיזהר ולהישמר, לא לשנות כמלא נימה מהמסורה של התורה של הדורות הקודמים. להעביר את התורה של הדורות הקודמים כמו שהיא. זו המשמעות של תפקידו של יהושע. משם יהושע מקבל את זה. לכן בני יהושע כפני לבנה מכיוון שהיא באה ומעבירה בדיוק ובדיוק נמרץ את אותה מסורה, את אותה תורה, את אותם פרטים, את אותה דרך מהדורות הקודמים אל הדורות הבאים. כאשר אנחנו נמצאים במציאות של חיים שלנו היום שכל כך הרבה דברים משתנים, כל כך הרבה דברים באים ונראים אחרת, אנחנו צריכים להישמר ומאוד מאוד לשים לב, לא לשנות בשום דבר מהתורה של הדורות הקודמים, להמשיך את המסורת, את הכללים, את אותה הדרך ואיתה להעביר את זה לדור הבא בכלים חדשים, בדרכים חדשות, אבל התורה לא תהיה מוחלפת. ככה אנחנו מעבירים את המסורה הזאתי לדורות הבאים. שיהיה שבת. שלום לכולם.