מפירות הכרם | פרשת חיי שרה | הרב ישראל אריאל

[מוזיקה] פרשתנו פרשת חיי שרה עוסקת ארוכות במר בשידוך המפורט ביותר בתורה שזה כיצד רבקה אמנו נשאה ליצחק בסיום נאמר ככה ויבא יצחק האול השרה אמו אומר רשי והביא הולה והרי היא שרה אמו כלומר נעשה דוגמת שרה מדוע שכל זמן ששרה קיימת היה נר דלוק מערב שבת לערב שבת וברכה מצוייה באיסה וענן קשור ל האוהל ו שמתה פסקה כשבאה רבקה חזרו כל הדברים הללו צרים להבין קצת מה הפשר התיאור הזה של האוהל של שרה מדוע כשהגיעה רבקה המבחן שלה היה שהיא כמו שרה אמו מבחינת הבחינת האוהל אבל האוהל הזה מסמל משהו מעין המשכן במשכן היה נר דלוק היה נר תמיד שדלק במשכן גם העיסה לחם הפנים היה נלקח חם ביום לקחו כמר משבת לשבת החזיק מעמד הענן קשור על המשכן למד אותנו ש אוהל של האבות זה לא אוהל רגיל זה משכן אין מקדש מעט שהיה ב כן במת האבות והאמהות כן צריך להבין פשר הענן הזה שהיה על האוהד ן ש הענן הוא היה המנהיג של עם ישראל את העמוד שהולך לפני המחנה האמהות לפעמים תפסו את ההנהגה בבית למשל בין של ישמעאל ידעה שרה לומר גרש האמה הזאת בבנה והקדוש ברוך הוא אומר כל אשר תאמר אליך שרה שמה וכולה זאת אומרת שידה גם להוליך מהלכים חשובים כך גם רבקה ידעה להבחין בן עשו יעקב יעקב יושב עליים ילו עשו ואש ציד שצד את אבי בלשונו אז לכן היא ידעה להדיף את יעקב וידע לכוון את הדברים בבית הבחינה חינוכית מה שלמות היה איזה כוח ומשהו דומה דומה למשכן אנחנו מוצאים דבר דומה לגבי חתונה במהלך מהלך הימים אומרת הגמרא איך איך אדם קובע את בית חתנות אדם שכותב כן בתנאים למשל אני נותן בית חתנות לבני היום היינו אומרים שצריך לתת שני חדרים שלושה חדרים מקרר מכונת כביסה אולי מכונית בזמנה מסתבר שלא ככה כך אומרת הגמרא בדף צח ב בטרה שהאומר שייתן בת חתנות לבנו אז יכול להיות ארבע אמות עד שש אמות כלומר שני מטר ע שלושה מטר זה בהת חתנות כלומר יש פה משהו קודם כל צניעות או מ מותרות כ כ בזמנינו אנו בית צנוע אבל יש שם דבר אחד מעניין כשומרת הגמרא מה הגובה של הבית הגובה של הבית כבניין היכל כמו שבהיכל כשאתה מחבר את הרוחב והאורך אז הגובה היה החצי מן הגובה וורך כך גם בבית חתנות אם יש שתי עמות על ארבע על השש אמות יוצא שיש פה 10 אמות הבית יהיה גוהו חמש אמות שכך היה כך הייתה עמת המידה בחד מה רצו חזל לומר לנו פה בית יהודי צריך להיות כמו בית מקדש בוהל האישה צריך להיות גם כן מקדש מעט אז הבית הוא בית יהודי שהוא הולך בדרכי האבות אז אנחנו כולנו מצפים להמשיך להמשיך את דרך האבות שהבית היהודי יהיה מקדש מעט ומתוך זה יבנה גם הבית הגדול והקדוש במר במנו אמן [מוזיקה] ואמן ‏y