מפירות הכרם | פרשת וירא | הרב שרגא פרוכטר

אנחנו בעזרת השם השבת נקרא את פרשת וירה. פרשת ויראה מדברת על המון עניינים ואני מבקש להגעת בנקודה אחת בנושא של עקדת יצחק. הקדוש ברוך הוא בא ואומר לאברהם אבינו, קחנה נ את בנך, את יחידך אשר אהבת, ולך לך אל ארץ המוריה ועלהו שם לעולה על אחד הערים אשר אומר אליך. אברהם אבינו שומע את הציווי הזה מהקדוש ברוך הוא, לוקח לוקח את החמור, מלביש את החמור, מכין את הכל, לוקח את שני נהריו, לוקח את יצחק ומתחילים ללכת לכיוון הרמוריה. ברגע שהקדוש, ברגע שאברהם אבינו רואה משהו על הר המוריה, אומר לנערים, שבו פה וממשיך ללכת עם יצחק לכיוון הרמוריה. יצחק שואל אותו, כולם יודעים, יצחק שואל אותו, אבא תגיד לי איפה השאולה? אומר לו, אתה ממשיכים ללכת. מגיע להר המוריה, אברהם אבינו מכין את המזבח כדי לעקוד את יצחק. ואז ברגע שהוא לוקח את יצחק ושם אותו על ה על המזבח, כתוב כך. וישלח אברהם את ידו ויקח את המאכלת לשחוט את בנו ויקרא אליו מלאך השם מן השמיים ויאמר אברהם אברהם ויאמר הנני ויאמר אל תשלח ידך אל הנהר ואל תעש לו מאומה וכי אתה ידעתי וכולי נשאלת השאלה למה המלאך היה צריך לבוא ולומר לאברהם אבינו אל תשלח ידך אל הנהר ואל תעש לו מאומה למה שני דברים הוא היה יכול לבוא ולומר לו זרוק את זרוק את את המאכלת. קח את המאכלת, תעיף אותה. מה הוא צריך לבוא ולומר לו? אל תשלח ידך ואל תעש לו מאומה. אומר המדרש שאברהם אבינו אמר, אני לא יכול לזרוק את המאכלת. המאכלת נפסלה על ידי הדמעות של המלאכים. ואז אומר אברהם אבינו למלאך, תשמע, תן לי לעשות לו משהו, תן לי לחנוק אותו. אומר לו, "לא, אל תשלח ידך לנמר אברהם אבינו, תן לי להכיס דמו משהו, להוציא לו קצת דם." ואז אומר לו, "אל תעס לו מאומה." נשאלת השאלה, שאלה הגיונית. שאברהם אבינו ברגע שבא המלאך ואומר אל תעש לו שום דבר, אל תעשה כלום אני הייתי לוקח את הסכין, זורק אותה, הולך לחבק את הבן שלי מבקש, מבקש ממנו סליחה, בוכה, מחבק אותו, מה זה תן לי, תן לי לנסות לחנוק אותו, תן לי ומה הקדוש ברוך הוא עונה לו על סגרך? הקדוש ברוך הוא בא ואומר לו, תשמע, אל תעשו, אל תעשה שום דבר. אמר לו הקדוש ברוך הוא לאברהם, לא החלל בריתי ומוצא שפתיי לא ישנה. כשאמרתי לך כחנה את בנך, לא אמרתי שחתהו, אלא ועלהו לשם חיבה. תראה לי שאתה אוהב אותי. אני רוצה להסביר את העניין. הקדוש ברוך הוא בא ואומר לאברהם אבינו, תשמע טוב, אני לא שיניתי שום דבר. אני לא אמרתי לך לשחוט אותו. אני אמרתי לך להעלות אותו. וברגע שאני אמרתי לך לעלות אותו אז אמנם אברהם אבינו כל כך רוצה לקיים את רצונו של השם מתוך חיבה יתרה לקדוש ברוך הוא חיבה גדולה לקדוש ברוך הוא ואז מה שאברהם אבינו רוצה לעשות זה תן לי לעשות משהו תן לי לעשות משהו אני אני אוהב את הקדוש ברוך הוא כל כך אומר לו הקדוש ברוך הוא תשמע תעשה מה שאני מבקש אל תעשה את מה שאתה מבקש הרבה פעמים אנחנו יש לנו כל מיני רצונות, רצונות שהם שלנו. זה רצון לעבוד את עצמנו, רצון שאנחנו נהיה שמחים, מבסוטים מהעניין. בא הקדוש ברוך הוא ואומר לאברהם, אני אף פעם לא אמרתי לך לשחוט אותו. אני אמרתי לך להעלות אותו לעולה. ומכאן אני חושב שיש מסר מאוד מאוד גדול והמסר הזה גם נמצא בפרשת לך לך. המסר הוא הקדוש ברוך הוא. אנחנו צריכים לדייק במה שהקדוש ברוך הוא מצווה מאיתנו. לא לעשות דברים שהם יותר ולא לעשות דברים שהם פחות. כי ברגע שאנחנו עושים יותר או פחות אנחנו בעצם אנחנו ממלאים את הרצון שלנו ולא את רצון הבורא. בעזרת השם שנלמד מכאן שאנחנו נקפיד לראות, להקשיב למה שהקדוש ברוך הוא מצפה מאיתנו ורק את זה נעשה. שבת שלום. เ