מפירות הכרם | אחרי מות קדושים | הרב מרדכי נגארי

[מוזיקה] אנחנו נמצאים בדיוק במעבר מיום העצמאות לקראת יום ירושלים ונכנסת פה פרשת אחרי מות קדושים בעזרת השם יתברך שנקרא בשבת הבאה עלינו לטובה וזכורני שראש הישיבה זכר צדיק לברכה רב גולדריך צצה כשהוא היה מאוד מאוד מקורב לרב מבריס כשהוא היה בעצם עם גדול הקנאים בירושלים, אבל הוא סיפר מהשיחות האישיות שהיו לו שכשהכריזו על הקמת המדינה אז הוא אמר ברור שיש פה איזשהו חיוך מאת הקדוש ברוך הוא כלומר הקדוש ברוך הוא מחייך אלינו עכשיו רק נראה מה יעשו עם המדינה הזאת כלומר הבריסקרים הם תמיד הרי בעלי ספייקס כל הזמן עם ספקותנו נראה מה יהיה אני חושב שבעצם כל המאבק שלנו על דמותה של המדינה שזכינו בית השח היא בעצם מה שמתואר פה בפרשת אחרי מות קדושים העניין של קדושת הארץ קדושת ארץ ישראל וכמובן קדושת האנשים החיים בארץ ישראל הרמבן כבר מעריך הן בפרשת בספר בראשית בחומש בראשית לעניין סדום ואמורה ואין בפרשיותנו אחרים מדושים מדוע התורה כל כך מזהירה שלא תכיר הארץ אתכם בתמעכם חם אותה כאשר קרא את הגוי אשר לפניכם התורה כל כך מזהירה אותנו שלא נחזור על מעשה ארץ מצרים או כמעשה ארץ קנען מדוע הביטוי הידוע של הרמבן זה שארץ ישראל אינה סובלת חוטאים כלומר זה דומה לשו אדם בריא שאוכל איזשהו מאכל מקולקל ויש איזשהו מנגנון הגנה של הגוף שהמנגנון מקיט האוכל הלא בריא האוכל ה המזוה ערב כדי שהרוב שלו יישאר בריא ובעצם גם ארץ ישראל היא ארץ אשר הנה השם אלוקיך בא ארץ ישראל היא כמו שכתוב בפרשת עזינו יעקב חבל נחלתו היא נחלת השם המקום הזה המקודש הזה שהוא נחלת השם הוא מקום שמיועד שנחיה בו חיי קדושה כיוון שזה ארץ הקוד ארץ של הקדוש ברוך הוא ברגע שטמעו את הארץ אם זה אנשי סדום ואמורה אם זה אנשי קנען הארץ מקה אותם וכך גם הקדוש ברוך הוא נזיר אותנו שחלילה וחס אנחנו לא נגיע לאותו מצב ולצרנו הרב גלינו מארצנו בבית ראשון באותם עובנות קשים שהיו בבית ראשון וכמדומני שהיום שאנחנו נמצאים גם כן בגם צד אחד מצובה של מלחמה מלחמה שמתגלת בגבורה ודית עצומה שאנחנו קוראים את פרשת אחרי מות קדושים שזה השנה זה פרשיות מחוברים אז אנחנו רואים את זה במד הקדושים של במלחמה הזאת שהיו ממש אחרי מאות כולם קדושים אויורים שמסרו את הנפש עלעל הגנת הארץ ומצד אחד אנחנו רואים גבורה ודית גבורה על הגנת ארץ ישראל ארץ הקודש על מדינת ישראל צד שני אנחנו רואים אנשים שרוצים לחלן את הארץ לחלן את המדינה להכניס כמה שיותר חלילה וכס תרבות זרה שהיא מזכירה לנו תרבות מצרים תרבות ארץ קנן במיוחד כל מה שקשור לעניינים של של קדוש קדושת הגופות או גילוי העריות שזה הפך הקדושה ולכן אנחנו בוודאי וודאי ודאי אנשי קודש אנשים תלמידי הישיבה בוגרי הישיבה אנחנו שצמחנו על החיבור הזה ומי שזוכר את שיחותם של הראש ישיבה שזה היה אצלו שזול כל הדרך כמה העניין הוא שהתורה דורשת איתנו לחבר בין הגשמי לבין הרוחני לקדש את החומר אם זה בפרשת עורלה אנחנו רואים בפרשתנו שמשלה הרביעית תהיה כל פדו קודש הילולים להשם ואם זה בקדושת הגוף של קדושים תהיו אם זה בקדושת המאכלים כפי שקראנו בפרשת שמיני והזכורני שהיה מביא את מה שהיה אומר הרבי מקוצק על הפסוק פרשת משפטים אנשי קודש טיון לי בשר בשדה טרפה לא זוכ היה אומר הקדוש ברוך הוא לא שיתר להיות מלאכים אבל צריכים להיות אנשים אנשים זה אנשים אנושיים אבל צריכים לת אנשי קודש צריכים לקחת את החיים החומריים שלנו את הגוף החומרי שלנו ולקדש אותו וכך גם אדמת ארץ ישראל לקדש אותה את הפירות שלה את האוויר שלה אוויר עד ארץ ישראל מחקיבה וזה עיקר עניינה של ארץ ישראל וכמובן של עם ישראל שהוא עם הקודש אתם תהיו לי במלאכת כהנים וגוי קדוש יהי רצון שנזכה בפרשיות הללו להתחזק ולחזק את האנשים ולהפרץ את ה את הקדושה הזאת שהתחלחל בכל המקומות שנוכל להמשיך להחזיק את אחיזתנו בארץ וארץ ישראל נזכה בעזרת השם יתברך היה לנו מדינת ישראל בחטא בהי ביר בתשח היה לנו יום ירושלים בכח ביער בזת השם אנחנו בטוחים שגם כבר תבוא גם כבר הגאולה הרוחנית של בניין בית המקדש ברב ימינו. אמן ואמן. [מוזיקה]