מי האיש - פרק 10: אהרון סלומון, יועץ פיננסי

מי האיש? שלמה קופרמןח. הצצה אל הסודות והסיפורים שמאחורי האנשים. >> אז שלום וברכה וברוכים הבאים לפודקאסט מי האיש מבית משפחה פודקאסט. איתנו יושב ראש ארגון מתייעלים אהרון סלומון. הארגון שמוביל את המשפחות אל האושר בא' ואל האושר בעין. כשהמטרה הסופית היא לחתן את הילדים בלי הלוואות שזה בהחלט מטרה יומרנית מאוד. אבל לארון יש אולי איזשהיא נוסחת קסם או שזה לא קסם? לא בטוח שזה קסם. אה, >> נוסחת ביצוע. >> נוסחת ביצוע. זה נשמע באמת טוב. אבל לפני שאנחנו נדבר על הנוסחת ביצוע שלך וזה מאוד מעניין אותי נוסחת ביצועה הזאת, אני חושב שכל אחד שמאזין לנו ולא משנה באיזה גיל הם ביניים הוא בגיל שלי אפילו אם הוא צעיר יותר וכל שק מבוגר יותר שככה מתחילים לראות את הקיר מתקרב אליהם וככה חותרים הסירה ולא בטוחים איך לעצור את זה. כולם יהיו מעוניינים לשמוע את הנוסחת ביצוע הזאת ואיך באמת עושים את זה. אבל לפני זה כי מנהגנו בקודש אנחנו נתחיל בך ונבין מאיפה הגעת אלינו, איפה גדלת, מי אתה, מי האיש א שעומד מאחורי הככה הלבוש המוקפד והנחמד הזה. א והכי חשוב לי להבין ובכל זאת אתה עוסק באיזשהו משהו שהוא בליבת לא הייתי אומר בליבת הקיום אבל בליבת העשייה של כל אחד ואחד בסופו של דבר כולם גם אם הבן אדם יושב יושב ולומד בכהב לכל שכן אם הוא יוצא לחיי מעשה לעולם המעשה א לעבוד בסופו של דבר אנחנו רוצים להביא פרנסה הביתה או שגם אברך כהלנו הוא מנהל את הפרנסה בסופו של דבר הפרנסה או לפרנסה עליו אז גם האישה מביאה את הכסף הוא זה שהרבה פעמים מנהל אותו או לפחות שותף והניהול וכל הדברים האלה זה באמת משהו שתופס זה משהו מאוד מאוד מרכזי שתופס משהו ככה מרח אמור לתפוס מרחב מאוד מאוד גדול ב בחשבה של מה שאנחנו עושים ובאיך אנחנו מתנהלים ומה אנחנו בעדפות שלנו זה באמת נוגע בהכל אז באמת מעניין אותי איך הגעת לזה ונתחיל באמת מהשנים המוקדמות נולדת ב >> ירושלים >> ירושלים ירושלים מר הקודש >> כן >> ו >> אה ברוך השם ילד טוב ירושלים אפשר לקרוא לזה זה א נולדתי בירושלים, התחנכתי במוסדות של בלז >> אני היום חסיד בלז אה תלמוד תורה ישיבה קטנה ישיבה גדולה די סטנדרטי א לקראת א לקראת החתונה אז א יצאתי ללימודים בהוראה של הרבי אמ ו ובעצם א הלכתי ועשיתי תואר ראשון בכלכלה ולוגיסטיקה ותואר שני השלמתי בגורים ומשם גם המשכתי לכלכלת משפחה ולייעוץ עסקי ובעצם לקחתי את כל הכלים האלה ולאט לאט התקדמתי עם זה עד שהגעתי עד הלום. >> חשוב לי לשאול היה איזשהיא סיטואציה שאמרת עצמך תפסת לעצמך את הראש בידיים ואמרת לעצמך זה לא יכול להמשיך ככה אני חייב לשנות משהו. אחרי שלמדתי כלכלת משפחה, אני לוי משפחות דרך עמותה וגם פרטי ו ויצאתי ממשפחה וברוך השם סידרנו את החובות, הגדלנו הכנסות, צמצמנו הוצאות ומה שאני ראיתי שכשאני יוצא ממשפחה כזאת אני הרגשתי בתוך תוכי שאני לא סיימתי את העבודה. אני רואה פה ילדים, חמישה ילדים, שהגדול היום הוא בן 12, בוא נגיד, ואני יודע שעוד ש 10 שנים, כל הסדר שעשינו עד עכשיו, הכל הולך להתבלבל. והרגשתי שלא עשינו עבודה מושלמת. והאבסורד עוד היה הוא שאני רואה שהילדים פה קיימים. החמישה ילדים האלה שהתוכנית של ההורים שלהם לחתן אותם א הם קיימים כאן. ואני יודע שבעוד שמונה שנים, בעוד 10 שנים כשהיתחילו לחצן את הילדים, הכל התבלגן שוב. והמצוקה הזאת קיימת לנו מול העיניים. האתגר הזה קיים מול העיניים ואנחנו יכולים להתחיל לטפל בה ולהתחיל לחסוך כסף. ואיכשהו מתעלמים מהדבר הזה ואומרים, "אוקיי, סידרנו את המשפחה, בוא נמשיך הלאה." והרגשתי שלא ממש עשיתי תוכנית מושלמת והחלטתי שכן בוא נתחיל לחשוב איך חוסכים, איפה חוסכים. >> אבל איך הגעת לתחום? כלומר, מה מה משך אותך לתחום הזה באופן א כללי לפני שהגעת לפנמסי? >> אה, תחום הפיננסים תמיד היה טוב אצלי. זאת אומרת, אהבתי חשבון, אהבתי אחוזים, אהבתי לחשב דברים, הייתי עוזר לאנשים, אנשים היו שואלים אותי כל מיני כל מיני שאלות פיננסיות. >> וזה בלי לימודי ליבה. אה, >> זה בלי לימודי ליבה. השלמתי מה שהיה צריך. איך אומרים אפשר להשלים את הדברים האלה בשנה אחת אנחנו לא צריכים לסחוף על זה 18 שנים בבתי ספר אנחנו יכולים את הכל להשלים תוך שנה שנה וחצי ואפשר להגיע גם ש >> יש כאלה שכן יש כאלה שלא אבל בסדר >> אוקיי אני עשיתי את זה >> מצוין כל הכבוד >> ברוך השם אה ותמיד משך אותי עד תחום הפיננסים והעזרה לעזור לאנשים תמיד רציתי את החלק הזה ראיתי שלפעמים במשפט אחד אתה יכול להפוך לבן אדם את החיים >> נכון >> ויש לי את זה גם היום המון פעמים אנשים אומרים שינית לי את החיים או דברים כאלה והשליחות שיש תחת הדבר הזה לקחת משפחה שנמצאים באיזשהו בלאגן פיננסי ומבחינתי לפעמים בשלוש ארבע טיפים הם הולכים ומשנים את החיים שלהם ולפעמים אני פוגש בוגרים אחרי חמש שנים אחרי 10 שנים שאומרים לי עוד עדיין מה שעשינו אז הכל עובד וברוך השם והגדלנו הכנסות והתחלנו לחשוב אחרת התחלנו לחשוב בגדול השינוי הזה השינוי תודעה שקורה בציבור א זה משהו שאני גם קצת זוקף לכות מרגיש אתה מרגיש גיש באמת שיש משהו ככה משהו שהשתנה בגישה בחשיבה של הציבור לפני אסור לצורך העניין או אפילו יותר למה שקורה היום כולם מדבר על זה שיש היום הרבה יותר מודעות שלה אם בגישה הכלכלית ההתנהלותית אתה חושב שיש שינוי גדול >> אין ספק זאת אומרת היום א עם >> זאת אומרת זה קורח המציאות >> זה לא רק גם אז זה היה קורח המציאות רק אנשים איכשהו זרקו כמה שקלים באיזה גמח והיו והיו בטוחים שזה הולך לכסות להם את הסיפור ואחרי זה אנשים ראו שזה קצת קשה להרים את זה למרות הגמחים א וו היום הרייד בכוללים הוא לא איפה שהמטרנה יותר זול ואיפה הטיטולים יותר זול אלא מדברים על מדדים ומדברים על השקאות ועל בטיחות בהשקעה זאת אומרת כל השפה הנור >> מדברים על נדלן על שוקהון זאת אומרת כל השפה הזאת יצאה היום החוצה אה שהיום כשאתה מדבר עם בחורים בישיבה גדולה הם כבר מבינים בהשקעות או דברים כאלה >> כן חד משמט אני אמת האמת היא שממש לפני כמה ימים התקשר אליי בחור ישיבה ישיבה מאוד מוכרת מאוד מפורסמת מאוד חשובה ש אמר יש לי סכום כמה עשרות אלפי שקלים חסכונות אני לא זוכר כבר מלא לא משנה גם מאיפה אמר תקשיב כרגע זה שוכב ב וזה היה כר אחרי שהוא פגשתי בשבת או משהו כזה ואני כל כך אהבתי הוא פשוט שאל אותי שאלות הדרכתי אותו במה שאני יכול א אה ברמה המשית על השאלות שהוא שאל ומאוד מאוד אהבתי באמת כמו שאתה אומר אפילו הוא כבר הוא בחור צעיר הוא עדיין לא נשוי הוא כבר היום מבין כמה זה חשוב שהוא יגיע בעזרת השם לחתונה וכל שכן חיים אחר כך שיהיה לו יש לו כמה אל שקלים בצד זה 25,000 שק 30 אלף שק שזה סכום יפה מאוד שאם הוא תופח אז הוא נפח אפילו עוד יותר יפה והמודעות הזאת זה משהו שבאמת מבורך כלומר זה וזה רק צריך לעודד את זה עוד >> זה לא רק המודעות להשקעה זה מודעות לחיסכון כשאני הייתי בחור אני חושב כל בחור שהיה מרוויח כמה שקלים אז הוא היה חושב אני חושב שזה הבדל אני חושב שבאמת המודות לחיסכון תמיד הייתה אנחנו א גם אנשים אנשים חילוניים וכל מיני מנכלים שאני פוגש לפעמים של חברות השקרות וכאלה הם אומרים לי מה שאנחנו אוהבים בציבור החרדי זה שבאמת הציבור החרדי יודע לחסוך יודע לחיות בצורת חיים לא בזבזנית אוקיי לא מהיד לפה ובאופן כזה שהוא לא חושב הוא מנהל את הכלכלה שלו בצורה מאוד זעירה וממילא גם וגם בצורה חסכנית לא לא בצורה קמצנית אלא יודעים באמת לשים לתעדף את הד את הסדר של הדברים בצורה מאוד מאוד חכמה ושקולה א ואני חושב שזה תמיד היה כלומר באמת אנשים כן כן, אנחנו ציבור שרוצים לעזור לילדים כשמתחתנים, לתת להם א אפשרות לקנות דירה בצורה כזו או אחרת, א תמיכה כלכלית כזו או אחרת, הרבה פעמים עם הזוץ, עם הם עם האברך הצעיר יושב ולומד בכמה שנים או יותר. א זה תמיד היה תמיד היה אנחנו רצים לחסוך ואתה בעצם אני חושב שמה שהתחדש וזה אולי גם בזכותך ובזכות אחרים שבאמת תחפו לשם שמה שיתחדש החסכונות האלה בעצם מהר מאוד אנשים הבינו בשביל לנצח את המשחק כמו שאתה אומר צריך גם לדעת לבוא ולמנף את הכסף הזה ולא רק להשאיר אותו א שוכב בעוש של הבנק או באוש של הגמח תכף נדבר על זה גם מה עדיף מה לא זה נושא קצת רגיש >> מה שניסיתי להגיד שגם המודעות הולכת ויורדת אם אני כשאני יצאתי לפני איזה שבע שנים ונתתי הרצאה לאברחים בני 22 23 אוקיי הוא היה נחמד הלכו הביתה כמעט ולא עשו עם זה כלום היום הבחורים מודעים לחיסכון זאת אומרת הגיל של האנשים הולך ויו >> זה גם נהפך למשהו הרבה יותר מעסי כלומר אתה בא ונותן טיפים וזה אתה רואה את זה מתבצע בפועל >> כן וזה גם נגיש זאת אומרת אתה יכול לדבר עם בן אדם אתה אומר לו אוקיי קח טלפון תעשה 1 2 3 ותעשה >> א אז בוא נ בוא נדבר באמת על על הגישה החרדית אגישת הכלכלה החרדית בעצם יש פה איזה יש פה איזה פרדוקס. כלומר, מצד אחד הציבור החרדי, כפי שאמרנו, הוא מאוד מאוד חסל, מאוד מאוד יודע לתעדף את השיקונים הכלכליים שלו והכל. מצד שני יש פה איזה סוד כזה שהרבה פעמים מנסים אנשים מנסים להבין איך איך איך הכלכלה הזאת מתנהלת איך הכלכלה חרדית של הרבה פעמים מפרנס יחיד מפרנסת יחידה א משכורות נמוכות יותר מכל מיני סיבות א משפחות ברוחות ילדים א בכלל התחייבויות כן לחתונות וכאלה שלא נמצאים כל הדברים האלה כל הפרמטרים האלה זה דברים שלא נמצאים באף ציבור אחר והם מתכנסים כולם למשפחה חרדית ממוצעת ומה לדעתך הסוד של הכלכלה החרדית הזאת שאנחנו כן רואים אותה מצליחה באיזשהו אופן לבוא ולתחזק את המשחק. >> אני חושב זה הדבר הראשון זה היעדים. עצם זה שיש לנו יעדים אז זה כבר גורם לנו לתעדף מה יותר חשוב לנו ומה פחות חשוב לנו. עם בדיוק השבוע היה לי איזשהו משפחה לטאית ואמרתי אני יותר אוהב את בקטע הזה את היעדים של המשפחה החס הלטאית כי הם צריכים להביא סכומים יותר גדולים ושמה היעדים יותר גדולים ואם הם יודעים לעשות את זה אז המשפחות החסדיות או הספרדיות שהם נותנים סכומים יותר נמוכים אז אין ספק שיש להם שלהם יותר קל >> הם בכלל בפור >> כן אבל הרעיון הוא פה זה עצם זה שיש לי יעד עצם זה שיש לי איזשהו חלום שיש לי איזשהו כיוון שאני רוצה להגיע לשם זה כבר גורם לראש להתחיל לעבוד. אם במגזר הכללי מדברים כל הזמן לפרוש בגיל צעיר, כן? זה היעד שלהם, לפרוש בגיל 45 או 50 ואז כאילו לצאת לטיול סובב עולם או משהו כזה. כן >> אז במגזר החרדי זה החתונות הילדים זה לעזור לילדים וככל שיש לנו יעדים יותר גבוהים >> זה השבתות המשפחתיות האלה שרואים את הסבא יושב בראש השולחן מדושה נוג שכל הנכדים והחתנים והקלות וכולם א >> וברוך השם הדבר הזה עולה כסף להיות יהודי חרדי עולה הרבה כסף כל המצוות עולים הרבה כסף >> ולהלביש את המשפחה עולה הרבה כסף וברוך השם כשיש לנו את היעדים האלה אנחנו מגיעים >> ואני אומר את זה לכל משפחה הרבה פעמים משפחות אומרים אומרים לי, אני לא גומר את החודש. מה אתה מדבר איתי על חתונות הילדים? ואני אומר לבן אדם א נולד לך עכשיו ילד נוסף, הוא לא הולך לישון רעב, אתה דואג להביא עוד כסף, אתה עושה את ההשתדלות שלך, אולי אתה אוכל פחות, אולי אתה עובד יותר, אבל בסוף הילד הזה הולך לישון שבע. זאת אומרת, כשיש לך עוד ילד, אתה יודע להביא את ה1500 שק שדורש הילד הזה? >> זה כן ולא. תראה, מה זה אתה יודע? אתה לפעמים אתה מתאמץ, אתה באמת עושה שעות נוספות בעבודה, אתה כן בכוילל, אתה הולך לכולל חצויס, לכולל נץ, לכולל זה כל 24 שעות בממה אתה מסתובב אבל לפעמים לפעמים מתחורים כאלה שלא מצליחים ואני אחד את השאלה שלי בסופו של דבר בוא בוא נדבר על המקרה הקלאסי בסדר נכון כמעט 70% מהגברים החרדים עובדים אבל בוא נדבר רגע על ה-30% שלו א כי תורתו מונותם והם נמצאים בכולל ויושבי בית המדרש ו שאנחנו באמת מעריכים ומעריצים ומשפחה אברכית קלאסית יש מפנסת יחידה ממוצע שכר במשק הוא עומד על 11ח אלף שק משהו כזה בוא נפרגן לה עוד 2000 ש₪ 135,000 שק בנטו כן כבר הורדתי תעברו אותו המיסים אם מביאה 135 אלף שק לביתה או מביא עוד 3000 שק לביתה יש להם 15 16,000 שק ופה ואתה יודע ומי כמוך יודע שעכשיו מה שנקרא פרגנתי אוקיי 16,000 שק זה כבר הרף העליון ולא יודע יש להם ארבעה, חמישה, שבעה ילדים ובאמת צריך להילחם על כל שקל בשביל לסגור את החודש. יש הרבה הוצאות, אפשר למנות פה עכשיו מכאן ועד אמריקה. איך באמת אפשר לבוא ולשים אריה? אנחנו לא מדברים פה על חיסכון של 10, 20, 100 שק בחודש. אתה מדבר על חיסכון. הרי אנחנו רוצים לחתן עם זה ילדים. אנחנו רוצים צריכים להגיע לכמה מיליונים טובים. לחתן שבעה ילדים זה כמה מיליונים? זה כמה מיליונים. אז איך אתה צריך לפנות לפנות הכנסה של לפחות 23,000 שק בחודש? לפני שאתה מתחיל איפה משקיעים ומה עושים איך איך עושים ואיך ממנפים את זה זה נתח משמעותי ואנחנו לא מדברים בכלל למשכנתא היום ממוצעת מיליון 200 מיליון 100 קצת פחות ממיליון 100 א א ככה נותן לך ביס כל חודש של 7ב 8,000 שק לפני שאתה מתחיל בכלל את החודש איך איך איך מפנים כל כך הרבה כסף בשביל העתיד כשהמלחמה ולפעמים אתה יודע לפעמים הקרב העב העקוב מדם מתנהל על העוה >> קודם קודם כל צריך להבין שזה לא איזשהו פריבילגיה לחתן אלא שזה בסיס לחתן. זה לא משהו שבא לי עכשיו לטוס. או שכן או שלא. >> לא אני רגע בוא נחדד את זה שנייה בוא נחדד. אני חושב שאתה יודע פעם היה יותר מובל לשים זכוים מסוימים אנחנו שמענו כן בחורים בשבות מסוימיות היו מקבלים דירה. מחירי הדירות עלו הכסף אצל ההורים ירד. היום אנחנו שומעים גם על הסכומים אחרים שנותנים. כן. פעם היה לא יודע לצורך היה גם בשירות חשובות היית שומע לא רוצה לנקוף בסכומים כדי שלא לא לא להעיר פה דובים מרפסם אבל היית שומע איקס היום אתה שומע חצי איק ורבע איק ובחורים מתחתנים ובחורות מתחתנות למה כי אנשים אין כסף אנשים אין כסף >> כן אבל קודם כל מה שרציתי פה להסביר זה היד של החתונות זה יד זה צורך בוא נקרא לזה ככה זה הבייסיק זאת אומרת אם אתה >> רק אנחנו קבענו את זה >> אוקיי נכון אבל עדיין כל זמן שאתה שייך לשם ולא עברת לקהילה אחרת אז זה ההתחבויות שלך אם אתה רוצה רוצה של הילדים שלך הם יתחתנו. זה המוסכמות בוא ניקח את המוסכמות הבסיסיות. בוא נעזוב שנייה את הדירה. בוא ניקח חתונה. אתה לא תעשה חתונה על הגג. אתה תיקח עולם מינימלי. אתה תלביש את הטונה אפשר לסגור ב1,000 שק שני הצדים. זה משהו שאפשר. 50 אלף שק זה סכום זה סכום שבטלפון אחד אני משיג לך אותו. נכון כולם מרים טלפון לבנק 50 אלף שק לפה 50 אלף שק לשם הבנק יתן בדרך כלל >> אנחנו לא מדברים על הסכומים האלה. >> אבל אחרי שנתיים אתה לוקח עוד 100 ובסוף אל תשכח. גם צריך להחזיר. זאת אומרת הסכומים האלה הולכים ו >> אבל מה שאני מנסה להגיד פה זה גם ה-100 אלף שק האלה בסוף זה סכום שאתה לא יכול לרדת מזה זה הבסיס אם אתה רוצה לחתן את הבן שלך אם אתה רוצה לחתן את הבת שלך אז תביא את ה100 את ה-150 אלף שק שעולה מהורט עד אחרי השכירות זאת אומרת זה הסכום הבסיס >> אתה לא חושב שיש שינוי בציבור גם בסוגיה הזאת כלומר פעם באמת זה היה זה לא היה נושא לדיון כלומר באמת פעם זה היה כזה רב קדש זה היה סכומים זה היה זה היה מוסכמויות זה היה המחויבויות הציבורית הזה ככה אני חושב אני שואל דווקא אותך האם אתה חושב ש האם אתה לא חושב שיש אולי איזשהו שינוי שאולי מרקים אצל חלק מהאנשים שאולי לא מצליחים להגיע ליעדים האלה אתה יודע לא יודע בן אדם בן אדם עכשיו הגיע בסדר הוא עבד 20 שנה לא יודע למה אין לו כסף מה הוא עושה זהו הבת שלו לא מתחתנת יש כל מיני אתה יודע אני אני מכיר משפחה שלא שלא נותנים לא לבנים ודאי שלא וגם לבנות לא בדיוק נותנים מכיר והילדים נשואים באושר לא יודע אם בעושר עם עודי באושר עם א' יש ואני חושב שהשינוי הזה הוא מתבקש במציאות כי אם אתה יודע כי אם פעם בשביל לקנות דירה היית צריך כן הסבא היה נותן 20 א000 דולר כל הורה היה מגרד מפה 40 50 אל 120 130 אלף דולר יש דירה קצת עוד כסף לחתונה סגנו סיפור היום זה לא הסכומים זה לא זה לא זה לא המציאות אולי אולי באמת יש איזשהו שינוי ואולי גם הציבור החרדי בסוף א אתה יודעים את עצמו למצב >> אני רוצה קודם כל להדגיש שיש יש את היעד הבסיס מה שרציתי להת מה שהתכוונתי לכן לכן על זה דווקא אני כל הזמן שואל אותך אם אתה בא אתה בא וקובע במסמרות יש יד בסיס ואני אני מטין ספק מאתגר אותך >> גם אין ספק שאתה צודק שיש הם גמישויות ולא נותנים מה שנתנו פעם זאת אומרת לא נותנים את הערך שנתנו פעם אוקיי לא נותנים דירה אולי נותנים את אותו סכום אבל אי אפשר לקנות עם זה דירה >> אה אולי היום גם כשהדולר ירד אז בכלל יש סיכוי שאולי נתנו את אותו דבר אבל מה שאני מנסה פה להגיד בוא נראה רד לבסיס הבסיס בסוף אתה מבין שאת המנה העיקרית הולך להיות בחתונה המנה הראשונה הולכת להיות בחתונה הכלה הולכת להיות עם שסמלת כלה זאת אומרת אני מדבר על הדברים המאוד מאוד בסיסיים שזה בוא נגיד נכנס ל100 אל שק הראשונים זה חלק מהסור כלומר ברגע שאתה אומרים שזה בסיס זה נחברה >> בדקה שאתה מכניס לראש שזה הבסיס ואתה מבין את המה חייב להביא תעזוב שנייה את הדירה הצידה אז בסוף קודם כל להבין שזה יעד בסיסי ולא יעד מותרתי זה לא משהו איזה חופשה שבאה לך לעשות ומקסימום לא הצלחת בדקה שאתה יודע שזה יעד בסיס זה כבר משנה לך תפיסה בראש שאני חייב להגיע לשם. כי אם אני רוצה לראות את הבחור שלי מתחתן, אני רוצה לראות את הבת שלי מתחתנת, אז אני חייב להביא את הסכום הבסיס. עכשיו יכול להיות שבסוף זה יהיה התרמות, אני לא יודע מה זה יהיה, אבל בסוף הסכום הבסיסי הזה יגיע. ואני רוצה שהדבר הזה יגיע מראש. זאת אומרת, אם אני יודע שאצלי חתונה וזה באזור גיל ה-20, אני רוצה להגיע בעזרת השם בלילה של החתונה של הבן שלי, אם זה 100,000, אם זה 300,000 או 500,000, מה שמקובל אצלי בקהילה. אבל קודם כל להבין מה מקובל אצלי ולהבין שזה יעד בסיסי ואם לא כל זמן שאני נמצא בקהילה הזאת זה הבסיס פה וכל זמן שאני רוצה לקחת מחותנים שדומים אליי זה הבסיס פה ובוא נתחיל לחלום זה קודם כל להבין שזה יעד בסיסי >> אגב אמרת שאתה אוהב יותר את היעדים של ה קהילות הליטעיות זה דווקא מעניין כי אם אתה שואל אותי בתור אם הייתי בוחן את זה ביניים כלכליות אז אני דווקא הייתי יותר מתחבר לקהילות ספרדיות או אפילו חסדיות שבאות ואומרות אתה עובד בשביל דירה אחת בחיים שלך מה ש בשביל חמש דירות לראות. כלומר יש בזה משהו הרבה יותר נכון כלכלית. >> כן, נכון. כלכלית יש בזה. אבל מה שאני אוהב בזה זה שכשבן אדם שם לעצמו יעד גבוה, הוא מגיע לשם. זאת אומרת, בסוף אתה רואה שאנשים נותנים את הסכומים האלה, יכול להיות עם כל מיני עזרות ועם כל מיני תמיכות והילדים בסוף עוזרים ויכול להיות שיש גם כאלה שלא עלינו מגיעים למצבים רפואיים. אבל בסוף כשאתה רואה את היעדים הגדולים האלה ויש כאלה שכובשים אותם, זה אומר שאנחנו יכולים לשים יעדים גבוהים ולכבוש אותם. זאת אומרת, אם אתה היום הספרדי או החסידי שאתה נותן סכומים יותר קטנים, אם הם הצליחו, אז הסיכוי שלך אולי קצת יותר גבוה שתצליח. הבנתי. אמ אוקיי. אז עכשיו שאלת המיליון דולר, איך מגיעים אליו? >> אז אחרי שאנחנו קבענו את היעדים אז א אז קודם כל אנחנו צריכים לראות את השוטף. זאת אומרת קודם כל לראות מה קורה בשוטף. >> אז מה מה אז בוא בוא נדבר על זה באמת. מה אתה בדרך כלל אתה פוגש הרבה מאוד סיטואציות? בוא תנסה ככה לתאר לי מה בדרך כלל אתה פוגש כשאנשים מגיעים אליך בשוטף ואז השאלה הבאה שלי תהיה איך אתה מפרק את זה לגורמים ומצליח ליצור פה איזשהיא נוסחה שמצליחה באמת להתעלות וולכבוש את הפסוגות האלה שדיברנו עליהם >> אז הדבר הבסיסי זה קודם כל הכלכלת משפחה לשבת עם המשפחה לנסות לראות מה קורה איתם בשוטף האם הם גומרים את החודש הם לא גומרים את החודש ויש אצלי את מגוון המשפחות יש אצלה משפחות שיכולות מגיעות מיד בהתחלה והם יכולות לחסוך או 5 ו10,000 שק בחודש ואולי גם יותר ומצד שני מגיעות משפחות שיש להם חובות של 800,000 מיליון ועוד חסר להם גם לשוטף זאת אומרת זה מגוון אפשרויות אבל דבר ראשון לפני שאנחנו הולכים צעד קדימה ומתחילים להשקיע דבר ראשון זה לבדוק את הבסיס אז לראות את ההכנסות ההוצאות גם חודשי וגם שנתי לשים לב לחובות א לפצל בין חובות עומדים לחובות עם החזר חודשי וקודם כל לקבל את התמונה הראשונית וגם שהמשפחה תקבל את המודעות איפה הם עומדים היום קודם כל לקבל את התמונה מצב לראות מה המצב נכון להיום. אם יש אתגרים בכלכלת משפחה, כמובן צריך לטפל בזה. מה שעושים בכל העמותות שמלוות משפחות, עובדים על הגדלת הכנסות, מנסים אולי לצמצם הוצאות, שזה תחום שאני פחות אוהב. אני יותר אומר לאנשים, יותר קל להביא עוד 1000 שק מאשר לצמצם 1000 שק. א בלהוריד עלויות יש איזשהו רצפה שמזה אי אפשר לרדת. יש את המינימום בבסיס שאתה צריך למשפחה עם חמישה ילדים ולעלות בהכנסות, השמיים הם הגבול. אז אני יותר דוחף לכיוון הזה של הגדלת הכנסות והרבה פעמים גם לעשות סדר בנושא הזה של החובות. אה, בוא נגיד ואנחנו יש לנו איזשהו תוכנית יציאה, אוקיי? זאת אומרת יש לנו איזשהו תוכנית שאנחנו מאזנים את המשפחה אז אנחנו יכולים לעלות שלהב ולהגיד יופי אל תתלהב שאתה גומר את החודש כי ברוך השם בוא >> נראה איך משפרים את ה >> אז בוא נראה יש לנו חמישה ילדים לחתן בוא נראה מה המושגים אצלכם בקהילה ובוא נתחיל להעלות את הכל לתוך איזשהו אקסל ובוא נראה לאיפה זה מוביל אותנו א בתחילת הדרך אני פשוט לוקח את הסכום שהם רוצים להגיע סתם נגיד 300,000 שק כן בוא נשים גם >> לילד כאילו >> כן 300,000 שק לילד >> אגב שזה אני חייב להגיד זה משהו קצת לא פייר תחשוב א א הפר גלי יכול להיות בן בן ילדים אפילו 10 15 שנה אותם 300,000 שק שחתנו את הבת הגדולה אוקיי א שמגיעים לבת האחרונה 15 שנה אחר כך ה300,000 שק האלה שווים רבע אולי ממה שזה היה שווה אז אז כאילו אני שואל אותך בתור יועץ כלכלי לא שווה לנסות לחשוב על יעדים א מוטעמים נקרא לזה לפי כל ילד >> אני תמיד אומר לאנשים האקסל סובל הכל אפשר להכניס פה שם כל סכום אז אם יש לך חתונה בעוד שנתיים שלוש תשים את הסכומים פחות או יותר כמו היום אבל ככל שהילד הגיל שלו יורד תעלה את הסכום בעוד 10 עוד 20,000 שק ותמיד >> זה מה שישנה 20,000 שק >> זה לא ישנה אבל אני >> אתה יודע אני כשאני קניתי דירה בבית שמש כן דיברנו על זה שאנחנו גרב בית שמש בשכונה שלנו אוקיי כשאני קניתי דירות דירת ארבעה חדרים עלתה מליון 700 מליון 600 משהו כזה אפילו פחות היום היא לא פי שתיים אנחנו רואים חמש שנים שש שנים אחורה פי כלומר הערך של הכסף של ה2300,000 שק ירד בחצי 2300 שק שפעם היו קונים איק דירה היו קונים חצי איקס מהדירה הזאת אז אז אני אומר כאילו זה לא המשחק פה זה לא 10 20 אל שק זה יכול להיות ברמה של של פי שתיים שלושה ובעה ברמה כזאת >> אין ספק שהכסף הולך ונשחק אבל אנחנו חייבים לעשות איזשהו יעד >> נו אז אולי באמת בידים כשבונים אם אתה בונה עכשיו יעדים מבוזרים בצורה מותאמת לכלכלת משפחה שאתה רצת לא על העובה אתה רצת גם לעתיד אז גם אם אנחנו בוחנים את זה לפי העתיד זה נו יש את הרשי הזה שמסביר איך מחלקים לפי אתה צריך לבוא ולהתאים יעד לכל ילד בעיניי >> נכון אנחנו עושים יעד אנחנו שמים שורת לכל ילד שמים את השמות את הגילאים ומתחילים לשים סכום כמה כסף לחתונה כמה כסף לדירה ואנחנו הולכים ומעלים אותם עכשיו גם אם הבן אדם יעלה אותם גם אם לא אני אומר לבן אדם בוא תשים יעד בוא נגיד ופספסת ב-30,000 שק פספסת ב100,000 שקש לך משהו >> עדיף שתבוא עם חלק מהכסף מה שגיע בלי כלום אז דבר ראשון תכניסו סכומים יש המון פעמים אני משתף את האקסל הזה עם אנשים ואנשים אפילו לא מילו את זה קודם כל הם מפחדים לעמוד מול המציאות אבל הרבה פעמים הדברים האלה עוצרים אותם אומר רק שנייה אולי החתונה תעלה 200,000 אולי 220,000 שים 200 ש 220 לא משנה העיקר תכניס סכום >> ש אחרי זה תחשוב על 50ח >> ותמיד יש את המשפט הזה שליעד אף פעם לא מגיעים בדקה שאתה מגיע מתקרב ליד אתה כבר מצפין אותו עוד יותר זאת אומרת היעד זה רק היום שאתה תוכל לשבת עם עצמך ולהבין כמה כסף אתה צריך לשים היום כדי להגיע ליעד אנחנו לא אנחנו רק מתכננים והקדוש ברוך הוא עושה את שלו ואני מבטיח לכל אחד הוא לא יגיע ליעד הוא יגיע אולי פחות מהידיעד הוא יגיע אלי יותר מהעיד אבל בסוף אנחנו רק מכוונים את הכיוון מה יהיה הדרך אם זה יהיה ככה או שזה יהיה ככה זה כבר הקדוש ברוך הוא יחיד ככה יש לי קצת שאלה טריקית מה תגיד לאלה שבאים ואומרים מה תגיד לאלה שבאים ואומרים אה אנחנו לא צריכים לא צריך להשקיע לא צריך לחסוך כשנגיע שנגיע לגש נחצא אותו הקדוש ברוך הוא יעזור >> אם זה מגיע באמת מפן אמוני אוקיי אז אנשים אנשים האלה לא יושבים אצלי. זאת אומרת, אנשים האלה שיש להם שהם הם מאוד אמוניים והקדוש ברוך הוא מנהל את העולם, הם לא יושבים מולי בפגישות. והמון פעמים זה מגיע מבריחה. בן אדם לא רוצה להתמודד היום, אומר, השם יעזור ואתה רואה שזה בריכה. אתה רואה באיזה הקשר הוא אמר את זה ואתה רואה שזה בריכה. ובסוף גם רואים בכל הספרים שהמון פעמים כותבים שבן אדם לדוגמה צריך לשים כסף לפנסיה, שאז האנשים לא יכולים לעבוד כמו שהם היו צעירים. ובאמת יש בה הרבה ספרים שמדברים על הנושא הזה. זאת אומרת דברים שקיימים לנו מול העיניים מותר לנו לחסוך. אוקיי? וזה גם שאלתי עם כל מיני רבנים וגם פה שאלתי אני היום יושב עם משפחה שיש להם שלושה ילדים אני אעשה איתם תוכנית לשלושה ילדים. זאת אומרת אני לא אגיד רק שנייה משפחה ממוצעת יש להם שמונה ילדים אז נעשה לפי שמונה. זה כבר מעבר כי אני לא יודע כי הרבה פעמים גם פה הבן אדם אומר ואולי יהיה לי רק שש אולי יהיה לי 10ה ילדים. אז אז פה דבר ראשון יש ליום שלושה ילדים. אני מתכנן לפי שלושה ואני אומר בעזרת השם כל ילד בא וכיקרו בידו ובעזרת השם אתם תגדילו את ההכנסות אבל נכון להיום מאוד חשוב לי שהבן אדם יביא לי את המספר שהוא צריך בוא נשים שלושה ילדים בוא נשים מה מקובל בוא נעלה קצת את המחיר בגלל האינפלציה אבל בוא נתחיל בוא בוא שים את הסכום אבל אתה יודע אתה יודע אבל אנחנו מדברים פה על לתכנן ולתכנן פה ולתכנן שם ולתכנן ככה בסופו של דבר החיים הרבה פעמים מלמדים אותנו שאתה מתכנן הרבה תוכניעות והקדוש ברוך הוא צוחק אז כאילו השאלה היא ואנחנו אומרים את זה כודעים מאמינים בסופו של דבר אתה יושב פה עם כזקן זקן הורד על פי על פי מידתיו דווקא כאנשים חרדים א שמאמינים בקדוש ברוך הוא ובאמת משקחה פרטית והכל ה מה באמת נכון כמה נכון למנן את התכנון הזה ברמת ברמת הפרטים כלומר בסופו של דבר אתה יכול לתכנן ברמה אתה יכול לתכנן ברמה הכללית באיזשהו מסגרת כמובן לא להיות פזיז לא להיות מופרז לא להיות מופקר כן מה עכשיו מתחיל מפזרים צ'קים? לא אמרתי אבל כאילו באיזשהו מקום לא יודע יש לי ניסיון מאוד מאוד קצר וזה מספיק לי בשביל ללמוד שאיני יכול לתכנן כל מיני דברים ו החיים רוצים אחרת אז גם כטר שיושבים מולך עכשיו זוג ואתה בונה להם תוכנית לא יודע נגיד זוג עכשיו גיליה 30 עם שלושה ילדים ארבעה ילדים קטנים בבית ואתה מתכנן איתם מה יקרה בעוד 10 15 שנה כמה דברים יכולים להשתנות ב-15 שנה האלה כמה דברים יכולים להשתנות באסור הזה שאתה עומד מתכנן אותם כמה כמה באמת כמה באמת אנחנו מסוגלים לבוא ולדייק את הפרטים בתוכנית איזשהיא תוכנית עידנית כזאת או אחרת שתחזיק מעמד במציאות שכל הזמן משתנה. >> מה שמניע אותי ששמעתי פעם שהרב גניחובסקי אמר א שאנחנו צריכים שיהיה לנו אמונה כאילו שאנחנו לא עושים השתדלות אבל אנחנו צריכים לעשות השתדלות כאילו שאין לנו אמונה. אבל זה זה מאוד מניע אותי. אני לא אומר אין ספק שהקדוש ברוך הוא מנהל את העולם והיה לי אפילו לדוגמה משפחה שהם חסכו כסף ולצערנו הבת שלהם א התגרשה בסוף וברוך השם הכסף הזה עזר להם לגירושין זאת אומרת א הרבה פעמים בסוף אין ספק שהקדוש ברוך הוא מנהל את העולם אבל מה שחשוב פה זה הדבר הזה אנחנו עושים השתדלות כאילו שאין אמונה אין ספק שאנחנו מאמינים אבל אין ספק שהקדוש ברוך הוא בסוף מנהל את העולם ויכול להיות שבעוד שנתיים הזוג הזה פתאום יהיה להם איזה אירוע רפואי ויצטחו לעצור וזה יעזור להם אולי לאירוע הרפואי או שיהיה להם רק 20,000 שק לחתונה הראשונה זהג עדיין עדיף להגיע עם 20,000 שק מה שלגיע בלי כלום אז אנחנו כן מאמינים בחיים ואנחנו מאמינים בחיים בריאים ובעזרת השם שהכל יהיה בסדר ואנחנו כל הזמן מתפללים לזה אבל אם אנחנו לא נשא יעדים אנחנו צריכים כל הזמן את כל המניעים האלה שמפריעים לנו להחסוך אם זה מה יהיה הסכום ששאלת קודם אם זה אולי יהיה פה כל מיני הפתעות אם זה הקדוש ברוך הוא מנהל את העולם אין ספק שכל הדברים האלה נכונים והם יכולים לקרות אבל עדיין אנחנו צריכים לשים אותם שנייה בצד וכן לחתור לעבר המטרה כי ברוך השם יש לנו פה שלושה חמישה ילדים ואנחנו התוכנית שלנו זה לחתן אותם בעזרת השם אז בוא נתחיל >> אתה מדבר על אחסוך מדברים על תוכניות דברת בתחילת דברך על זה שאנשים פעם היו שמים בגמחים ואני לא יכול להתאפק מלשאול מה קורה כשמישהו בא אליך ואומר אוקיי כאילו אנחנו תכף נדבר יש לך כמובן חלק מהתוכנית זה גם איפה עושים את הכסף לא רק לשים את הכסף בצד ואני ואני ואני האמתי שכל פעם ששואלים אותי אני אני מגרד לי באמת כי מצד אחד מה תגיד לבן אדם לא לעשות מצווה מצד שני מה תסביר לו מה אני אעשה שזה פשוט לא שווה עכשיו אני לא מדבר אני לא מדבר על על כל מיני תוכניות כלכליות של דוגמה הכי קלה ביניהם אני לא רוצה להזכיר שמות חורה לי מאוד אוקיי זה כמעט ברמת העונה א וקשה לי עם זה כאילו זה ממש קשה לי אבל עוד פעם אני לא לא רוצה כמובן לסבך פה את המערכת וכולי אז אנחנו לא נזכיר שמות ולא לא נו לספק פרטי מבין יבין אבל אני מדבר אפילו בן אדם שלא עכשיו לא כל התוכניות למיניהם בגמח כזה בגמח אחר הוא באמת עכשיו הוא אומר אני לא יודע יש לי 5,000 שק בחודש לשים בצד הוא שם את זה בגמר רוצה בינתיים לעשות מצפס וזה בסדר גמור אבל כפי שאמרת יש לנו יעדים מאוד טובניים ואם ה5,000 שק הל ילכו למקום שהחמש האלה ככה יתהפחו ויתהפחו ויתהפחו עד שהם יהפכו קצת ליותר אז אנחנו לא נמלא את הידים האלה אז מה שאתה מגיע באמת לדילמה הזאת איך אתה אתה מתמודד עם זה כמובן מה אתה אומר מה אתה אומר לאנשים >> קודם כל אני אומר לבן אדם א כבודם של הגמחים במקומה מונח כשהם באו לפני 20 שנה הם באו עם שליחות מאוד מאוד גדולה כי אז היו מלא גמחים קטנים ואנשים היו מגלגלים כספים ורק היו מגלגלים לא היו מחזירים והגיעו עם איזשהו רעיון בוא תיקחו איזשהו סכום גדול 150 200 אלף שק תחזירו את זה ב-100 תשלומים וזה היה נשמע קצת יותר הגיוני עד שבן אדם חיתן חמישה ילדים ופתאום הוא צריך לשלם 8 ו9,000 שק אבל הם באו עם מחשבה טובה והכל הכל היה בסדר. כשאני מגיע היום לבן אדם והוא אומר לי, אני רוצה לשים, אני רוצה לעשות מצוות. אוקיי, אתה רוצה לעשות מצוות? תחלק ממךד את הפיסחה. אה, אין לך כסף, אז אין לך כסף, אל תשים בגמח. בסוף יש לך פה חמישה ילדים, אתה צריך לדאוג לילדים שלך. לא יודע, אני לא רב, אולי תשאל גם רב בנושא הזה, אבל אני אומר, א אתה רוצה לעשות מצוות, יש המון מצות. זה על אנשי כלכלה. נו, מותרבנים, זה נושא טריקי. >> לא, אבל בסוף אני מסתכלית. אוקיי, אין ספק שמצוות זה לעולם הבא ואי אפשר להשוות אותם למה שקורה פה בעולם הזה. אבל נכון להיום, אתה אבא לילדים, אתה צריך לדאוג לילדים שלך, >> חייך קודמין, >> חייך הקודמין, בוא נקרא לזה ככה. ודבר ראשון, אם יש לך היום 5,000 שק, אתה צריך לדאוג שיהיה לך מזה כמה שיותר כסף בבו היום. יש לך עוד 5000 מיותר, בבקשה זרוק לגמח. תחלק עם זה כמחד הפיסחה, תחלק עם זה למשפחות נסקקות, אבל הרבה פעמים יכול להיוצר מצב שהוא שם את אותם 5,000 שק במקומות נכונים ובעזרת השם יוכל לחתן את כל הילדים שלו. אתה יודע אני ישבתי שהייתי בחור ישבתי בשור קלולי ו ורשי ורבי גל רוזן בוריסל ככה הביא דוגמה אני לא זוכר איפ כבר מה זה היה הביא דוגמה למישהו שחסך כסף לבת שלו הוא חסך לה 1000 שק בחודש למשך 20 שנה והוא הגיע ל-240 אלף שק ואני זוכר בתור בחור ישבתי סיכמתי לא וכזה הבזיק לי למה הוא שם את זה ולא שם את זה בהשקעה כלומר למה הוא שם והרי מה אפשר כבר להביא מתי אמרתי לעצמי זה פשוט הבזיק לי בן אדם שם 1000 שק כל חודש למשך 20 שנה מהרגע שהיא נולדה בבית חולים אז הרגע שהתחתן הוא שם 1000 ש₪ כל חודש זה היה המון כסף והוא הגיע ל-240 אלף שק זה הזיה אוקיי אז כאילו זה ישר כאילו זה קומם אותי למה למה למה הוא לא שם את זה במקום שזה יהפך לי יותר >> ולא לדבר אם יש לו שלושה ארבעה ילדים אני אפילו לא מדבר על זה אני מדבר על ילדה אחת >> אוקיי ואין ספק שאז 1000 שק לא היה 1000 שק של היום >> בדיוק ממש ככה >> אז הדבר הראשון זה באמת היעד הרבה פעמים אני אומר למשפחה כשאני אשב איתך ואני אראה לך שאתה לדוגמה עם 4,000 שק אתה יכול לחתן שבעה ילדים >> בנחת >> בנחת ולדעת שבלילה של החתונה יש לך כסף לחתונה ואתה יכול לתת את הסכום שהחלטת לתת לדירה אז פה פתאום אתה תחזור הביתה אתה תשב עם אשתך ותנסה להריד להתחיל לזרוק מה אני יכול לעזור מה את יכולה לעשות אולי היא תביא את ה-1000 2000 שק אולי אני את ה1000 2000 אולי יש איזה משהו בבית שאנחנו יכולים לוותר עליו אבל בסוף הבעיה מתחילה הוא שאנשים לא יודעים מה הסכום ואנשים חושבים שזה מדובר בסכומים מאוד הזויים ואז הם לא אומרים מה מה יעזור ה1000 שק שאני שם בחודש? מה יעזור 2000? אז הם לא עושים כלום. אז דבר ראשון זה להבין מה היד, להפוך אותו לסכום חודשי, להבין מה הסכום החודשי ומשם אז לחזור הביתה ולנסות לראות איך אנחנו הולכים ואנחנו כובשים את היעד הזה. ומדובר באמת בכמה אלפי שקלים. וכשאני כבר מדבר על משפחות שיש להם חמישה ילדים, ככל שאנחנו יותר צעירים, זה יכול להיות גם סכומים הרבה יותר נמוכים. הבעיה הוא הבן אדם לא יודע מה הסכום. וזה הסוד הראשון. זה להגיע לסכום. אחרי שיש לך את הסכום בראש, אתה קם בבוקר ואתה חושב אולי זה, אולי זה, אולי נדבר איתו, אולי ננסה פה, אולי נעשה השתדלות כזאת, השתדלות כזאת, אבל בסוף כשבן אדם יש לו מספר מול העיניים, אז ההשתדלות מתחילה לעבוד, אז הוא מתחיל לייצר דברים, אבל כשאין לו משהו, וזה נראה משהו ארטילאי, אז הבן אדם לא מתחיל לחסוך. >> טוב, אז בוא נחסוף את נסכת הכסף. אז איפה שנים את הכסף? >> אמ קודם כל אה >> תלוי מהטווח >> כמובן. אוקיי, אבל אה קודם כל צריך להבין שהשקעות זה דבר מסוכן. אוקיי, אנחנו נכנסים פה לזירת סיכון. >> למה מסוכן? מסוכן. >> מסוכן >> תמוטי. אה, צריך להבין בו. לא מסוכן. זה כביש. זה כמו לינוק בכביש, >> נכון? אבל אתה צריך ללמוד את זה. אוקיי? לא כל אחד עולה על הכביש. אנחנו צריכים ללמוד את זה. אז אנחנו נכנסים לזירה מסוכנת. >> אה, אף אחד לא מבטיח לנו רווחים. יש לפעמים גם אנשים שהפסידו, אנשים שעשו דברים, נכנסו לאותו כביש אבל לא עשו את זה נכון ושומעים סיפורים. ובדרך כלל דווקא הסיפורים מסיימים בתוך הגדר. כן. ודווקא הסיפורים האלה יוצאים לכותרות ולא אלה שעשו כסף. >> ברור. זה משה הכי כן הכי ג'וסי. >> אוקיי. זה הכי טוב זה הכי כיף זה לנתח את הכסף של מישהו אחר. >> ו ואו ואז זה קודם כל דבר ראשון. עכשיו בתוך הזירה הזאת אנחנו צריכים ללכת ולמזר סיכונים. בוא ניקח באמת את הדוגמה הזאת של הכביש. בגלל זה יש את התמרורים ויש את המעברי חצייה והרכב עצמו את המוגן. >> כן. אז פה אנחנו הולכים, אנחנו מביאים שאנחנו נמצאים באיזשהו זירת זירה מסוכנת. אז אנחנו שמים לעצמנו כל מיני מחסומים וכל מיני תמרורים. אז גם כאן בתחום ההשקאות אנחנו צריכים לעבוד בגישה הזאת שאנחנו צריכים א ללכת ולמזר סיכונים. אה בנושא הזה של הסיכונים הכלל הראשון שאני אומר לאנשים שרוב האנשים שאנחנו מכירים שנפלו לא עשו את הדבר הזה הבסיסי זה שכל השקעה שאתה עושה אתה שם רק על השם שלך. אתה לא שם על שם של מישהו אחר אתה שם רק על השם שלך. אתה לא מ >> מה עם הילד? למה לא על הילד? אפשר עם הילד מעל גיל 18 אפשר לקנות יר שמו בסדר זה הבן >> לא אני מדבר על בהשקאות לי היה קרן השקאות על שמי גם כבר מגיל ת 12 נרא לי >> כן אפשרי אבל אם אם זה הילדים שלנו כן אבל הרבה פעמים קורה שבן אדם הולך ויש לו עכשיו חבר שרוצה להשקיע באיזה מפעל חדש או שיש איזה בן אדם שרוצה לקנות דירה על שם גיס שלו שאין לו דירה והוא מנסה פה איכשהו א להרוויח מיסוי ואני תמיד אומר לבן אדם כשאתה שם את הכסף שלך אצל מישהו אחר והבן אדם הזה עשה טעויות והוא פשט רגל כל הכסף שלך הלך לטמיון היה לך חצי מיליון שקל שמת אצל מישהו אחר הכל הלך לטמיון >> אתה יודע זה טעות פטלית מעניין אותי כאילו דווקא עם הטעות הפטלית הזאת אויות פטליות אחרות שאנשים שם עושים ואנחנו כל הזמן שומעים כמה באמת אתה נפגש באנשים שעושים את התאוריות הפטליות האלה ואתה תופס את הראש עצמך מה חשבתם >> אנשים א הם חושבים קודם כל על הרווח על האחוזי רווח שהם הולכים לקבל >> אבל מה גורים הולך לשים לחשב של מישהו אחר זה כסף שלך >> לא כי הבן אדם אומר פה אני עושה 12% ופה אני עושה רק 5% אז בוא נלך ל-12% אבל הוא לא מבין שה-12% יש יש בו גם סיכון מאחוריו. אז הוא מסתכל קודם כל על האחוזים והוא רץ לאחוזים. אז דבר ראשון סיכון. למזר סיכונים. אחרי זה כשאתה נמצא בתוך המסגרת ששמה אתה רוצה להיות אז תתחיל לראות הוא נותן לי 5% הוא 7% ואז תתחיל לבדוק. והרבה פעמים אני אוהב הרבה פעמים לדמות את זה ל הרבה פעמים א אני אומר לבן אדם למה אתה לא עובד בשבת? אתה יודע אפשר לעשות אפשר לעשות כסף. למה? >> אוקיי אפשר לעשות כסף. למה אתה לא עובד בשבת? כי לך יש איזשהו עיקרון. אני לא עובד בשבת. זה לא מעניין אותי מה אפשר להרוויח. אתה יודע כמה אפשר להספיק? זה יום שקט כזה. אני זוכר יום אחד ביום עצמאות, ישבתי עם עצמי לבד במשרד, אף אחד לא צלצל. היה נחמד ואני אומר וואלה בכלל להיות יום שבת אתה אתה יכול, הראש יכול לעבוד, אבל למה? יש לנו עיקרון אנחנו לא עובדים בשבת. אז אותו דבר אם אנחנו מגיעים למצב שמישהו מציע לנו לשים את הכסף על שמו, על השם של מישהו אחר, להכניס את זה לאיזשהו חברה, לשים במקום אחר, תשים גגיד לעצמך דבר אחד. אני לא עובד בשבת. >> עקרונית, עקרונית זה פשוט לא לעשות את זה. >> כן. בדקה שאתה מוריד כן. היה לי פעם אחרי איזשהו הרצאה, יצאתי מאיזשהו א הרצאה, מישהו שואל אותי לאיזשהו השקעה, אחרי זה אמרתי לו, "לא, אני לא הייתי נכנס." ואז הוא אומר לי, "חבר שלי כן יכנס והוא כן ירוויח." אמרתי לו שיהיה לו בכיף, >> שבואם לו. >> הוא רוצה להנות. הוא רוצה לעבוד בשבת בכיף, ש שבוא שם לו. כן. אוקיי, אולי זה לא הדוגמה הכי טובה, אבל אצלנו, במגזר שלנו, בדקה שאתה אומר לבן אדם, אני לא עובד בשבת, אז אנשים שמים צעד אחורה. >> זה ממחיש. כן. זאת אומרת יש כל מיני עקרונות. אם זה כל מיני עקרונות שבן אדם אומר אני יש לי שעת לימוד אז אנשים עושים צעד אחורה אני לא מחזיק טלפון כזה עושים צעד אחורה אז כל מיני עקרונות כאלה צריכים להבין שאם אנחנו עושים דברים מסוכנים בהשקעה צריך לשים את הצעד אחורה ולהגיד לא זה לא אני אז זה דבר אחד הדבר הראשון הוא שאתה שם כל דבר רק על השם שלך ואני לא מדבר על כל מיני השקות שמפורסמות בעיתון שאני לא מכיר השקה אחת שהתפרסמה בעיתון אוקיי אנחנו נמצאים באיזשהו מקום של עיתון בסדר אני גם אומר את זה זה נכון אוקיי אז אבל אני לא מכיר השקעה אחת שהייתה בעיתון שהצליחה אם כ מישהו מכיר שעתקן אותי א הדבר השני שאני אומר תמיד לבן אדם אתה צריך שזה יהיה >> מדבר על שוקאון אבל >> לא רק שהוא קאון כל השקעה שמפורסמת אוקיי עכשיו אנחנו צריכים שכל השקעה תהיה פסיבית וזה הדבר השני זאת אומרת יש עבודה אקטיבית אני הולך היום לעבודה קיבלתי משכורת לא הלכתי לעבודה לא קיבלתי משכורת פסיבי זה אומר שאני מזכיר עכשיו איזשהו נכס ונכנס שמה כסף גם אם הלכתי לעבודה גם אם לא הלכתי. המון פעמים אנשים מתפטאים להיכנס לכל מיני עסקאות, אבל זה דורש מהם לעבוד. א פעם היה מישהו שאומר לי, אני נכנס לאיזשהו משהו אבל אני אצטרך לשווק אותו. אז אמרתי לו, אוקיי, זה לא השקעה, זה עבודה. החלטת ללכת לעבוד לחברה הוא. אז תחליט האם זה עבודה אקטיבית שלך או לא. אתה טוב בשיווק, אתה לא טוב בשיווק, אבל הרעיון הוא פה זה להגיע גם בתחום הנדלן. לפעמים דירה מחולקת היא הרבה יותר אקטיבית מאשר דירה רגילה. אז אני מעדיף שבן אדם ילך, יקח דירה רגילה, שלושה, ארבעה, חמישה חדרים. ומשפחה נכנסת לשם. המשפחה הזאת רוצה להיות כמה שיותר זמן בדירה. אתה רוצה שהם יהיו כמה שיותר זמן. אתם רק צריכים להסתדר ב מבחינת מחיר. יופי זה. אבל אם אתה יש לך דירה מחולקת, זה זוגות צעירים שנולד ילד, הם צריכים לצאת ואתה מתעסק גם עם אוכלוסייה שעדיין אין להם מוסר תשלומים. ואם זה לפעמים בכל מיני מקומות לא חרדים אז אתה מתעסק גם עם אוכלוסיות. אם זה אה משפחות שחיות לבד או כל מיני דברים כאלה שאין להם כל כך מוסר עבודה א מוסר תשלומים ובדקה שיש לך דירה נורמלית היא הרבה יותר פסיבית מאשר כל מיני דירות כאלה ואנשים מתפטים ללכת לשם שוב פעם כי מסתכלים על הרווח והם חושבים ששמה הרוויחו יותר אני מעדיף להרוויח פחות אבל בטוח מאשר להרוויח יותר וזה נמצא על העץ >> והוא נוז >> אז זה קודם כל מבחינת הבטיחות אחרי זה כשאנחנו הולכים כבר ואנחנו כבר נכנסים להשקאות פה מאוד מאוד חשוב הנושא של הפיזור. יש המון אנשים, אנשים הולכים וקונים רק נדלן או אנשים הולכים ושמים רק שוקהון. אני מאוד רוצה שכל משפחה יהיה לה גם וגם. נכון ששוקהון הוא הרבה יותר פסיבי, אתה זורק את הכסף ואתה מרגיש שזה עובד. >> הדמי כניסה אליו מוזלים משמעותית. >> כן. אתה יכול ללכת לעשות הוראת קבע של 100 ש₪. אתה יכול לעשות הוראת קבע של 500. כן? זאת אומרת אתה יכול לזרוק שם הכל. ואבל מצד שני הנדלן א דורש הרבה יותר. אבל הרבה פעמים שזה דורש הרבה יותר אז אנחנו מוציאים מעצמנו הרבה יותר מדבר צר >> כן זאת אומרת כשפתאום אנחנו צריכים להביא עוד 10,000 שק אנחנו נתאמץ ואנחנו נביא וכשיש לנו סתם אזורת קבע בשוקאון אנחנו לא נתאמץ להביא ז בסוף אנחנו צריכים את שתיהם למרות ששוקאון הוא יותר פסיבי מאשר נדלן גם בנדלן אני מאוד מאוד אוהב לעשות אותו כמה שיותר פסיבי זה ללכת על הדירות הרגילות ללכת על דירות חדשות ללכת על דברים שלא תצטרך להתעסק ולא תצטרך תיקונים ולא צריך את כל הדברים האלה. אני רוצה להיות עוד רגוע. אני אומר לבן אדם, אתה אוהב את העבודה שלך? תתמקד במה שאתה אוהב. אתה צריך שהשקעות האלה יקחו ממך כמה שפחות, אבל עדיין אנחנו צריכים את הפיזור הזה, גם נדלן וגם שוקעון. בעיקר אני אומר את זה כי אם בן אדם שם לדוגמה רק בשוק ההון אז בשוק ההון יש כלל כזה שאומרים שאם יש לך טוח ארוך אתה יכול לשים בסיכון מוגבר יותר ככל שאתה מתקרב לאירוע >> כלל נכון בעיקרון >> כן אבל ככל שאתה מתקרב לאירוע הבת שלך נהיית בת 18 19 מתקרבת לשידוכים אתה צריך להתחיל להוריד סיכונים כן כמובן מתי היא אמורה להתרס אבל שלוש שנתיים משהו לפני זה תתחיל להוריד סיכון שלא יהיה איזשהו משבר בדיוק לפני החתונה אבל אם אני הולך ואני שם כסף גם בנדלן וגם בשוק ההון אז אני כבר מפזר את את עצמי. זאת אומרת >> מהזה מה זה אחד השני. אז זאת אומרת אני יכול להישאר בשוקון בסיכון מוגבר ואני אומר לעצמי אם לדוגמה היום אני מחתן את הבן שלי והיום השוקעון גבוה והנדלן די מטשדש בשנים האחרונות אז אני אגיד לך תחתן מצד השוקאון יעבור שנתיים והשוקאון יהיה אחרי נפילה אבל הנדלן יעלה אני אגיד לך הפעם מחתנים מהצד של הנדלן אז בדקה שאני הולך ואני שם את שני הכיוונים אז זה היעד אבל גם פה כשאני כבר נכנס להשקעה אני אמור להיכנס בהזדמנות זאת אומרת לנסות להיכנס מתי שהשוק >> נמוך >> בדיוק אחרי שהוא נפל אז >> כן אבל צריך לקחת בחשבון גם אם הוא נפל ב-10% >> הוא יכול להיפול עוד קצת >> הוא יפול עוד קצת אבל את ה10%ים עשית >> בדיוק >> אוקיי אה וגם אם הוא נפל בעוד 10% עדיין לא הפסדת >> עדיין קנית במחים מבצע של 10% במקום 20 בסדר >> אבל עדיין לא הפסדת גם את ה10% הנוספים לא הפסדת ההפסד קורה כשאתה מושך >> בדיוק >> כל זמן שהכסף בפנים אנחנו >> מצליח את ההפסד >> כן אז אתה הולך אתה חותך את הענף שהוא יושב עליו והוא כבר לא יכול לצמוח. א אז הקיבוע של ההפסד קורה אז כשאנחנו הולכים ואנחנו מושכים אז מאוד מאוד חשוב לדעת מתי נכנסים. א וזה נושא של ההשקרה. >> היה לך לפעמים משפחות שהגיעו לך ואמרת וואלה אין איך איך אין איך להוציא מהלימון הזה למונדה? כאילו בוא זה לא זה לא כפתור >> נכון? זה לא עכשיו אתה בא ואומר איך אומרים רושמים איזה נוסחת קסם כן לוקחים לוקחים אנטיביוטיקה פוף יש 200 אל שק >> קודם כל מה שמניע אותי מול כל משפחה שאני יושב אני אומר אם הקדוש ברוך הוא שלח להם ילדים אז כנראה שהוא סומך עליהם לא רק להכיל אותם ולהשכות אותם ולהלביש אותם אלא גם לחתן אותם >> האם יש כאלה שאתה אומר יש כאלה תקשיבו תעשו א'ב שינוי דרסטי ב סתם בהתנהלות שלכם מבחינת הכנסות לצורך העין קודם כל לא יודע אישה לא עובדת שתצה לעבוד שת תעבור עבודה כי כתבה אומרת איפה שלא מרבים את המעגל לא מצליחים א >> קורה קורה לפעמים א קורה המון פעמים אוקיי אנחנו יושבים עםמשפחה ואנחנו מרגישים שאנחנו דוחפים דוחפים קיר כאילו אין מה לעשות פה זאת אומרת היא עושה את המקסימום והוא מצידו עושה את המקסימום א >> אז מה עושים אז מה אז אני שואל מה עושים >> אז קודם כל מכניסים לראש שאם הקדוש ברוך הוא שלח לנו ל ילדים כנראה שאנחנו יכולים קודם כל שהסימון הזה ייפול זאת אומרת אנחנו יכולים להצליח >> אוקיי אוקיי בסדר >> אחרי זה פה אנחנו מנסים כל משפחה לנסות לראות עכשיו אז קודם כל הרבה פעמים באמת הבן אדם כן לוקח איזשהו עבודה אחרת, אנחנו יושבים עוד פעם ועוד פעם והגדל התכנסות זה דבר שלוקח הרבה זמן ולא תמיד מצליחים. זה לא מדע מדויק. זה לנסות מימין וזה לנסות משמאל. אבל הרבה פעמים גם הסכום בדקה שיש לו את הבן אדם יש את הסכום מול הראש מול כן הוא צריך 3,000 שק אז הוא עובד. אולי ניקח איזה עבודה ביום שישי שנכון להיום אני לא עובד. אבל בסוף אני יוצא בנקודת הנחה שאם הקדוש ברוך הוא שלח פה ילדים בעזרת השם הם יוכלו להגיע לזה וגם אם לא נצליח 100% גם 20,000 שק זה טוב וגם 50,000 שק טוב עדיף מאשרגיע בלי כלום זאת אומרת אנחנו מנסים לעשות את המקסימום מבחינת השתדלות הקדוש ברוך הוא יעשה את החלק שלו אז ויש כאלה שאני אומר להם 1 2 3 והם לא עשו ואני אומר לבן אדם אל תצפה לתוצאות אחרות אם אתה תמשיך ללכת לאותו עבודה ותביא את אותו משכורת לא יקרה כלום אין ספק שאנחנו צריכים לצאת מאזור הנוחות שלנו לנו וכן לבצע דברים. המון פעמים יש לנו דבר הפוך שהבן אדם כן נשאר באותו דבר. זאת אומרת, אנחנו מתחילים את התחילת התהליך, אנחנו כן רואים שחסר לו כסף, אבל הרבה פעמים אפשר לסדר יותר נכון את החובות שלו. אפשר לסדר כל מיני תשלומים שהוא עושה היום. יש המון פעמים אנחנו אוהבים לשלם בפעם אחת ותעשה רק שלושה תשלומים. רק שנייה, זה מכונת כביסה. זה מחזיק שנה שנתיים. תעשה 20 12 24 תשלומים. אני לא אמר תעשה עכשיו 48 כי אולי 48 זה כבר לא יחזיק. אבל הרבה פעמים יש לך מוצר שמחזיק שנה שנתיים, תעשה 12 תשלומים. הרבה פעמים אנחנו אוהבים לחנוק את עצמנו, אנחנו לוקחים הרבה פעמים הלוואות ורוצים להחזיר את זה תוך שנה. אם זה הלוואה לדירה, עשית שיפוץ, אין שום סיבה לגמור אותו תוך שנה. השיפוץ תחזיק חמש שנים, היא תחזיק 10 שנים, אז בסדר, אז תפרוס וזה בסדר גמור. תשאיר לעצמך אוויר ובאוויר הזה שאתה משאיר תתחיל קצת גם להשקיע. אז הרבה פעמים הניהול של ההחזרי הלוואות והתשלומים של האנשים זה לבד הרבה פעמים אנשים לא צריכים להגדיל הכנסות. רק לסדר את זה יותר נכון. ואתמול היה לי משפחה כזאת. הם כל הזמן במינוסים וכל הזמן הלוואות, אבל אתה רואה כל ההלוואות שלהם הם שמונה תשלומים ו-12 תשלומים. ההלוואה הכי ארוכה הייתה 30 תשלומים. אז הרבה פעמים ואני גם בודק מה מקור ההלוואות. אם מקור ההלוואות זה באמת צריכה שוטפת אז יש שמה איזה בעיה. אבל מקור ההלוואות זה איזשהו חנות שהם השקיעו ובעזרת השם זה הולך להביא להם פרנסה להרבה זמן. זה איזשהו שיפוץ שהם עשו בבית. אז בעזרת השם הולכים להנות על זה הרבה זמן. אז בבקשה תפרסו את זה. תשימו לעצם קצת אוויר ולעבוד כל הזמן מהיד לפה זה זה לא נותן חשק ללכת לעבודה. בדקה שבן אדם הולך והוא יודע שהוא חוסך אתה רואה פתאום אנשים מקבלים חיוך בעיניים. הם יוצאים כל בוקר לשליחות ומרגישים שהם שמים כסף בצד. עובר שנתיים שלוש. הם מסתכלים אחורה. הם אומרים בקרן ההשתלמות הזאת יש לי כסף. פה שמתי כסף. ולאט לאט הם הם מתחילים גם לחוות את החוויה של ההצלחה ושל החיסכון. מה נדרה של הארגון שלך זה לחתן בלי בלי הלוואות? אתה באמת חושב שכל אחד מסוגל לזה או שיש רמות הצלחה? קודם כל אחד מסוגל לזה אם בטוח אם הוא מתחיל בתחילת החיים. זאת אומרת נולד לו ילד הוא מבין שהילד הזה הולך להתחתן והוא מתחיל. כשמאים אליי משפחות כבר יותר מבוגרות כן היום אין תוכניות למשפחות שיש להם ילדים מעל גיל 10. אוקיי? גם התוכניות החדשות שכולם יצאו, כולם עובדים על איזשהו סיסטם של חיסכון חודשי ואומרים לך אוקיי עד גיל 10 תצטרך לשים אולי 3,000 שק 4,000 שק בחודש והבן אדם אומר כאילו מה אתה רוצה ממני וזה לאנשים שיש להם ילדים עד גיל 10 אבל כשאנחנו כבר יש לנו ילדים יותר גדולים אז אנחנו חייבים לשלב השקאות זאת אומרת חייב להיות אולי לקנות נדלן להגיע עם כסף יותר גדול זאת אומרת אני לא יכול לבוא עם הוראת קבע פשוטה אני רק אדגים לך את הדבר הזה אם בן אדם מגיע עכשיו ומגיע איזה 200 אלף שק והוא מתחיל להשקיע 200,000 שק ובוא נצא נקודת הנחה שזה מרוויח 10% אם הוא הכניס 200,000 שק וזה הרוויח 10% יש לו 20,000 שק אבל אם הבן אדם ילך והוא לא יודע ישים 1000 שק ישים 2000 ש₪ אפילו בשנה הוא הלך וצבר שמה 24,000 שק וכשיעשה 24,000 שק הוא עושה 10% אז הוא הרוויח רק 2400 ש₪ זאת אומרת פה היה לו 20,000 שק ופה 2400 ופה מתי הוא מרוויח 2400 אם הוא שם את כל ה-24 בתחילת השנה אם הוא שם כל חודש הוא מרוויח רק 1200 אוקיי זה לחובבי המתמטיקה >> כן >> אבל אבל להבין שבדקה שיש לנו ילדים יותר גדולים זה חייב להיות בהשקעה והשקעה זה לא בקבוצתי והשקעה זה לא בקהילתי ההשקעה זה הולך אחד על אחד אתה חייב לשבת עם יועץ כלכלי ולראות כל השקעה שמתאימה לאופי שלך ליעדים האישיים שלך ולשים לב אוקיי הרבה פעמים נכנסים לאיזשהו השקעה עוד שנתיים אתה מחתן אתה לא יכול עכשיו להיכנס לעזקה של ארבע שנים זאת אומרת זאת אומרת צריך לקחת בחשבון את כל הדברים ובגלל זה צריך את ה מישהו מקצ שיבחן את הנושא תגיד לי, היה פעם אני בטוח שהיה איזה ש >> ככה איזה סיפור של משפחה שהגיע לך ואז כאילו מה שנקרא יש לפעמים רגעים שבן אדם אומר וואלה בשביל זה היה שב את הכל היה לך כאלה יש כל הזמן סיפורים >> לא קדימה קדימה תעשאיר אותנו >> זאת אומרת סתם כאילו אנשים קודם כל הרעיון שאנחנו באמת עוברים על כל הפיננסים זאת אומרת מתחילים בכלכלת משפחה אה ובהמשך עושים תוכנית לחתונות הילדים ואז אז על הדרך מסדרים את המצב הפנסיוני כאילו כמובן עם יועץ פנסיוני זה לא אנחנו א קרנות השתלמות חיסכון לכל ילד א ועיקר הדחיפה להשקאות ולראות שהבן אדם מבצע את ההשקעה לא להגיד לבן אדם לך תקנה אלא לראות מה הוא קונה ולראות וללוות שבאמת הוא קנה ולראות ובגלל זה אמרתי זה הביצוע שדיברנו בהתחלה זה נוסחת הביצוע אני רוצה לראות אנשים מבצאים תעשה העיקר תעשה שים שקל שים שתי שק אבל תעשה תעשה זאת אומרת קודם כל זה הנושא הזה של הביצוע ואני יושב היום עם משפחות לדוגמה אם אנחנו מדברים דיברנו מקודם שאנחנו צריכים להיכנס בהזדמנויות אז ב-2022 היה ירידות בשוקון השוקה נפל באזור 25% אז וכשישבתי עם משפחות ראיתי אחרי שכבר היו ירידות של 15 18% אמרתי לאנשים זה הזמן להיכנס אתה נכנס עכשיו קנית ב-15% הנחה אני יושב היום עם משפחות שבאים אליי ככה לעוד פעם איזשהו פגישת עדכון כזאת ואתה רואה משפחות הרוויחו 300,000 ו-500,000 ו800,000 ומיליון ומעל מיליון גרם תלוי תלוי גם כמה כסף הם שמו אבל הרעיון הוא פה זה לדעת לזהות את ההזדמנויות האלה ולהיכנס בזמנים הנכונים נכון להיום לדוגמה שוקעון הוא גבוה הנדלן אני מרגיש שהוא קצת בדשדוש אבל אני כן מאמין שהנדלן הולך לקראת עליית מחירים אנחנו רואים הורדות ריבית אתה יודע יש כאלה שיגידו כן יגידו שלא >> הורדות ריבית קריסת קבלנים קצת היה שמה בעיה השבוע התפרסם ש א 800 שנה שעברה 270 רק מתחילת השנה בארבעת החודשים הראשונים קיצר יש שם איזה משהו הלוחות התקטונים מתחילים לזוז עוד פעם בכיוון הזה >> כן אבל אני מרגיש שזה הולך לשם מתי זה יקרה אני לא יודע אף אחד לא יודע >> ותמיד אני אומר בנדלן גם מאוד חשוב הרבה פעמים אנשים עוצרים הם רואים כותרת אולי זה כן יעלה אולי זה לא יעלה אני אומר לבן אדם אם אתה תחזיק דירה נוספת וזה יעלה אתה תהיה חלק מהחגיגה כן לא שזה חגיגה מאוד גדולה כי גם אני חשבוננו כן חגיגה לחשבוננו לגמרי >> אוקיי אבל אם תחזיק דירה נוספת אתה תהיה חלק מזה אבל אם תתלבט וזה יעלה אז הכסף שלך נשחק הרבה הרבה פעמים זוגות צעירים יושבים על 200,000 שק על 300,000 שק שההורים התחייבו אני אומר לזוג הצעיר תצמיד אותו לנדלן לא משנה מה יקרה לנדלן תצמיד אותו >> נכס תעלה על הרכבת >> זאת אומרת אם זה יעלה אז יופי אז אתה נמצא שם אבל גם אם זה יעמוד וגם אם זה ירד אתה לא אז לא הפסדת באמת כי בסוף המטרה של הכסף הוא נדלן אתה צריך להצמיד אות >> המטרה שלך זה להיכנס למשחק >> כן להיות חלק מזה תקנה משהו וכמובן בטיחותי לא איזשהו >> כן זאת אומרת הרבה פעמים פתאום אנשים יראו את הפודקאסט הזה יגידו אוקיי אני חייב לעשות משהו אני קונה איזה גג איזה מחסן איזה הביגמח לא הרעיון הזה לבוא ולעשות את זה נכון אבל לעשות >> הרב אהרון צלומון היה לונג לדבר איתך מיתן והברכה תשראה במעשה ידיכם ותזכו בעזרת השם להביא עוד א מזור כלכלי זה אגב זה אתה יודע עכשיו זהזה יש מזור רפואי זה נכון אבל גם מזור כלכלי זה לא פיתי אומר שזה בדיוק אותו דבר וזה לא באותה רמת חשיבות זה זה חיים אבל המזור הכלכלי מביא שלום בית גם מביא רפואי נכון נכון >> מביא חינוך לילדים הילדים רגועים אנשים רואים שכן גם נכון גם בחינוך בשלום בית אנשים רואים כן האישר הילדים רואים שהבית נתנהלים בצורה נורמלית יש א יש מה שצריך במקרר ויש על ידי בגדים גם אם מתנהלים בצמצום ובפשטות זה בסדר גמור וזה טוב וזה מצוין אבל ניהול כלכלי נכון גם באמת מסדר הרבה מאוד מישורים אחרים חיים ומי יתן ותזכה בעזרת השם לעשות עוד הרבה חיל במקצוע שלך ביחד עם אנשים אחרים לתת להם את המזור הכלכלי החשוב הזה וזהו שיהיה לנו בהצלחה >> תודה רבה שלמה >> היה כיף >> ניפגש בשכונה >> בעזרת השם ההזנתם למי האיש מפת משפחה פודקאסט אני שלמה קופרמן תודה לעורכת הילה סיטון למנהלת ההפקה העלה גולשטיין לאורכי הסאונד אברי מויזל דניאל אין ויללה ויל הלם ולאורכי הוידאו נטי קנפל מחר ושלי מזרחי כל הסדורות והפרקים מחכים לכם באתר משפחה בכל אפליקציות הפודקאסטים ובקו הטלפון אפס שלוחה 68 להתראות בפרקים הבאים.