מוסקט | פרשת תזריע | הרב יצחק דעי

[מוזיקה] שלום וברכה לכל הצופים היקרים אנחנו עומדים ערב שבת קודש פרשת תזריע פרשת תזריע עוסקת ברובה בעניני נגע הצרת ויש פסוק מעניין בפרק יג פסוק יב זה בעליית שני של הפרשה ואם פרוח תפרח הצרעת באור וכיסתה הצרת את כל אור הנגע מראשו ועד רגליו לכל מרא עני הכהן וראה הכהן והנה כיסתה צרת את כל בשרו ותהר את הנגה כולו הפך לבן טהור הוא יש כאן דבר שהוא מאוד מעניין אדם מצורע יש בו נגע צרעת בכמה חלקים בגופו והדין הוא שהוא טמה וצריך להסגיר אותו אבל אומרת התורה אם הצרעת התפשטה ופשטה בכל גופו מראשו ועד רגליו ולא נשאר איבר אחד שנשאר נקי ללא נגע אז כיוון שכולו הפך לבן טהור הוא אז אנחנו מטהרים אותו והיהודי הזה מסתובב ברחוב כולו מצורע אבל כיוון שזה מכף רגל והדרוש הוא הוא טהור צריך להבין את ה את את העניין הזה לכאורה קל וחומר אם כאשר ברוב גופו של אדם יש צרעת וישנם כמה איברים שהם או לפחות איבר אחד שאין בו צרעת אז הוא טמא אבל כאשר זה התפשט על כל גופו עכשיו אנחנו אומרים שהוא טהור הדבר הזה הוא פלא מספרים שמרן החפץ חין זצל שאל את תלמידיו הוא כנראה היה בזמן פרשת תזריע והוא שאל את תלמידיו שלוש שאלות שאלה ראשונה זו השאלה ששאלנו כולו הפך לבן טהור הוא לו קל וחומר הוא שאלה שנייה בפסוק הזה עצמו כולו הפך לבן טהור הו חזל דורשים דרשה במסכת סנהדרין בדף צז דרשה מפורסמת כתוב אמר רבי יצחק אין בן דוד בא עד שתהפך כל המלכות למינות וכן הוא מוסיף איין בן דוד בא אלא בדור שכולו חייו או בדור שכולו זכאי אז בדור שכולו זכאי פשיטה אבל בדור שכולו חייב למה אז א מסבירים שנאמר כולו הפך לבן טהור הוא אם כל הדור נהיו חייבים אז בן דוד מגיע יש יש גאולה אזם גם פה שאל החפץ חיים זאת השאלה השנייה שלו הוא שאל אם כולם רשעים ויש צדיק אחד אז הוא הצדיק הזה הוא מפריע לכולנו כלו הצדיק הזה בעצם מעקב את הגאולה זה זה יכול להיות דבר כזה ברגע שהצדיק הזה א ישכנעו אותו חס וחלילה לחזור בשאלה להיות רשע אז הוא בעצם מצ זה מביא את הגאולה זה דבר שהוא לא לא לא הגיוני והדבר השלישי זה גם כן הלכה בהלכות סנהדרין אמנם היא לא נלמדת מהפסוק הזה אבל יש בסנהדרין בפרק ראשון בסוף פרק ראשון דף יז כתוב שם סנהדרין שראו כולם לחובה אז פותרים אותו אם יש לנו 20 דיני נפשות ב23 יש לנו 20 ו2 אומרים חייב ואחד אומר זכאי הדין הוא שהוא חייב אבל אם גם אותו אחד שאמר זכאי חכך בדעתו וראה שחבריו צודקים אז הוא לפני הפסק דין חזר בו ואמר בעצם גם אני חושב שהוא חייב 23 דיינים של דיני נפשות אומרים חייו אומר לו חביבי אתה פטור למה כולו כולם אומרים חובה כולם חייו אותו הוא פטור גם פה שואל חפץ חיים לכאורה קל וחומר אז התשובה ששודר את כל שלוש השאלות הללו יחד זה מסר אחד שאומר החפץ חיים הוא שאל את תלמידיו הם לא ענו לו תשובה אז הוא אמר אני אענה לכם תשובה כשאדם מלא בנגעים ויש רק איבר אחד שהוא לא נגוע יש לאדם יצר הרע לבוא ולומר תראה מי אמר שזה צרת אולי זה איזשהו חולי אולי זה אלרג כן כתוב היוצא בימי ניסן ורואה אילנות המלבלבים אולי ככה מהאנרגיה של הפרחים הרי היה שאיבר אחד הוא לא הוא לא נגוע אז זה לא צרעת הכל בסדר ברגע שגם האיבר הזה ניהיה הכל כולו צרעת אין לו כבר תירוצים האדם צריך להבין שהוא בבעיה כל זמן שיש לו במה להתלות אז הוא לא עושה חשבון נפש ברגע שאיין לו במה להתעלות אז הוא עם הגבל הקיר הוא מבין אין קלו כל הקיצים אני הדבר תלוי אלבי אותו דבר דור שכולו חייב דור שכולו זכאי ברגע שהדור חייב אבל יש כמה צדיקים אז יכולים להגיד אנשי הדור יכולים להגיד טוב יש צדיקים שאפשר להתעלות בהם בזכותם נינצל כמו שכניו של רבי זירא קטינ חריך שקה שכל זמן שהוא היה חי אז השכנים שלו אמרו בסדר צדיק מגן עלינו אחרי שהוא נפטר הם עשו תשובה למה כי הם הבינו שאין להם במי להתעלות הם צריכים לעשות בעצמם הם צריכים ל קחת את האחריות ולקחת את החיים שלהם בידיים אז גם דור שכולו חייב אומרים אין לנו אין לנו על מי להישען אנחנו חיייבים לעשות בעצמנו אותו דבר סנהדרין שראו חובה אם רוב הנהדרים אומרים שאתה חיה ואחד דיינים אומר שאתה פטור אז אומר אותו נאשם אה אתם רואים הוא למד נכון את הסוגיה הוא יודע שאני זכאי הם ראו שיש עדר כולם הולכים אחרי העדר אבל הוא באמת דיין אמיתי אני סומך עליו ואז הוא לא עושה תשובה אבל בשעה שכולם אומרים חייו א אומר קורה פה משהו אני לא בסדר כל הדיינים אמרו שאני חייב יש כאן בעיה המסר הוא ברור וחד בשעה שאדם מוצא איזשהו מקום להתגדר בו מוצא איזשהו משהו להתעלות בו אז הוא לא עושה תשובה כי הוא א נמצא במצב שהוא עדיין משלה את עצמו שהכל בסדר אבל ברגע שקלו כל הקיצים אז אדם מבין שאין לו על מי להישען ואיין הדבר תלוי אלא בו אז אם כן זה בעצם המסר המיוחד שהתורה רוצה לומר לנו על פי שיטתו של החפץ חיים זה שאדם צריך לקחת את חייו בלקחת אחריות על חייו ועוד לפני כן לא להגיע למצב שכבר קלו כל הקיצים אלא לדעת שאם יש איזה משהו בדרכיו בהתנהלותו בחי באורחות חייו שהוא לא בסדר שלא יחכה לרגע האחרון ויעשה תשובה מבעוד מועד שבת [מוזיקה] שלום