מוסקט | פרשת לך לך | הרב עומרי ישראל קראוס

[מוזיקה] שלום לכולם אני רוצה לשתף אתכם בעניין אישי תפקידו של רב בישראל הוא בעיקר ללמד תורה אבל מדי פעם צריך גם רב לתת מוסר לחזק אנשים בשמירת תורה ומצבות ומדי פעם באופן אישי צריך לחזק אנשים שמוס מה שנקרא לפעמים זה קבוצה של תלמידים צריך לתת להם גם כן שיחת מוסר ויש לי מחשבות בנושא הזה אני רואה שלימוד תורה משפיע ומצליח בצורה בלתי רגילה משנה את המהות של האדם אבל ביחס לשיחות מוסע אני לפעמי מתלבט עם עצמי מה מידת ההשפעה של זה כמה זה באמת מצליח לשנות והאמת היא בפרשיות שאנחנו נמצאים בהם אז אני נמצא בדילמה מצד אחד שבוע שעבר קראנו על נוח שהקדוש ברוך הוא רוצה להביא מבול לעולם ולכן הוא אומר לנוח לבנות תיבה ולהיכנס לתיבה א לתיבה לקח לו לבנות 120 שנה אומר רשי למה כל כך הרבה היה צריך להתאמץ הרבה רווח והצעה לפניו ולמה את ריחו בבניין זה כדי שיראו אנשי דור המבול עוסק ב10 שנה ושואלים אותו מה זאת לך והוא אומר להם עתיד הקדוש ברוך הוא להביא מבול העולם אולי ישובו היו אנשים באים ואומרים לנוח למה אתה בונה תיבה כל כך גדולה הקדוש ברוך הוא עתיד להביא מבול לעולם אני מאמין שכנראה הסחה לא הסתיימה פה שאל אותו רגע למה מביא מבול והוא מסביר להם והוא ניסה להשפיע עליהם בעצם זו היייתה שיחת מוסר 120 שנה וכמה אנשים על נוח הצליח להשפיע כמה אנשים הוא שינה כמה אנשים חזרו בתשובה אפס אף אחד לא הצליח להשפיע עליו מצד שני אנחנו מגיעים לפרשת השבוע שלנו שהקדוש ברוך הוא אומר לאברהם לך לך מארצך ומלך ומבית אביך ואברהם ויקח אברהם את צרה אשתו ואת לט בן אחי ואת כל רכושם אשר רחשו ואת הנפש אשר עשו בחרן גם אברהם לקח מי הם אותם הנפש אשר עשו בחרן אומר רשי שאברהם מגייר את הנשים את האנשים ושרה את הנשים אברהם מנסה להשפיע על העולם ויש לו הצלחה כבירה אומר הרמבם עד שנקב שו אליו הרמבם לחות עבודה זרה עד שנכבשו אליו אלפים ורבבות ומ אנשי בית אברהם ושתל בליבם העק הגדול הזה וחיבר בו ספרים והודיעו ליצחק בנו אברהם כשהוא ניסה להשפיע כשהוא נתן שיחת מוסר לאנשי תאורו אלפים ורבבות נקבצו אליו מצד אחד נוח חוסר הצלחה מדהים אפס אפס אנשים מצד שני אברהם הצלחה משחררת אלפים ורבבות איך אפשר להבין את ההבדל הזה אז קודם כל אולי ב קצת בדיחותא אז יכול להיות שנוח באמת אנשים שמעו לו אבל נוח העביר שיחת מוסר 120 שנה היה אולי ארוך מדי לאנשים אנשים נשברו באמצע אולי יש פה איזה מסר גם לרבנים שאולי לקצר זה יותר משפיע נקודה שנייה שאפשר ללמד זכות שנוח זה לא נכון שהוא לא הצליח להשפיע בכלל הרבה פעמים כרבנים מדברים אז ה אומרים במיוחד בסירות מוסר אני לא נותן מוסר רק לכם אני אומר את זה גם לעצמי והקהל השומע חושב שזה ענווה כזאת של הרב אבל זה לא נכון באמת כשאדם מדבר על נושאים מסוימים ז עוצמי כשית מדריך חתנים הייתי אומר לחתן איך הוא צריך להתנהג והייתי מזכיר את זה גם לעצמי אתה רוצה להגיד לאשתך כמה אתה אוהב אותה וכמה היא יפה וכולי וככה אתה מזכיר גם לעצמך איך האדם צריך להתנהג אז נוח נכון שהוא לא השפיע על אחרים אבל על מש משפחתו הייתה לו הצלחה נפלאה כל הילדים שלו נכנסו איתו ביחד לתיבה אנחנו יודעים שזה לא דבר פשוט בסביבה כל כך קשה שכל הילדים שלך הולכים אחריך והולכים בדרך שאתה מבקש מהמהם אז ל הוא לא הצליח אבל על עצמו ברוך השם הוא הצליח ואני רואה את זה גם במלחמה שברוך השם הנוער עוסק הרבה בלהשיג ולסייע וזה לא רק התועלת זה לא רק במה שהם עושים לאחרים אני רואה שזה בונה את האנשים בצורה בלתי רגילה זה שאתה מנסה להשפיע כלבי חוץ אבל סוף סוף אי אפשר להתעלם מהמציאות נוח לא הצליח להשפיע על אף אחד אברהם אלפים ורבבות ממה נובע ההבדל אז אני רוצה חושב שיש פה שתי נקודות עם שורש אחד והעניין שאברהם היה מוציא ומכניס אז נקודה ראשונה נוח בנה תיבה אבל אברהם לא חיכה שאנשים יבואו וישאלו אותו למה אתה בונה תיבה הרמבם מתחיל לא מתחיל באמצע והיה מהלך וקורא ומקבץ עם מעיר לעיר וממלכה לממלכה עד שהגיע לארץ כנן והוא קורא שנאמר ויקרה שם בשם השם אל עולם וכיוון שהיו העם מתקבצים אליו ושאלים לו על דבריו היה מודיע לכל אחד ואחד כפי דעתו עד שיחזרו לדרך האמת אברהם היה יוצא וקורא בשם השם היה מנסה להשפיע עליכם הוא לא חיכה שיבואו אליו הלך להשפיע אחרים הה יוצא החוצה כנראה שהרבה פעמים התלמידים לא יגיעו אליך אתה צריך ללכת ולהשפיע במקומם זה המוציא אבל מצד שני אברהם היה גם מכניס אומר המדרש מה היה הדרך של אברהם להחזיר אנשים בתשובה אומר הר המדרש המפורסם כייצד לאחר שאכלו ושתו אברהם ה מכניס אותם אליו הביתה לאחר שעמדו ושתו עמדו לברכו אמר להם וכי משלי אכלתם משל אלוהי עולם אכלתם עודו ושבחו ברכו למי שאמר ויה העולם כנראה כדי להשפיע אנשים אתה צריך להכניס אותם לתוך הבית קרובה לגימה שמקרבת החיבור הזה כשאדם נמצא בתוך הבית שלך הבית חם שאתה נותן לו זה עוזר לאדם להתקרב אתה צריך ללכת אליהם ולהכניס אותם הביתה ואני חושב ששורש העניין ההבדל הוא שאברהם מאוד האמין באנשים שיכול להשפיע י עליהם מכיוון שהוא האמין בהם לכן הוא הלך אליהם והכניס אותם לתוך הבית אבל שמעתי שנוח כנראה העניין שהוא לא מספיק המיין באנשים אנחנו נמצאים במלחמה מאוד מאוד קשה אבל יש נקודה חיובית שעד לפני זמן לא רב היו אנשים שחשבו שיש פה כמעט שני עמים שהכל צד חשב שהצד השני לא מתעניין בו אפילו אולי קצת שונא אותו השם ירחם והמלחמה גילתה לנו כמה כוחות וכמה עוצמות וכמה מסירות יש בעם הזה אנחנו חזרנו להאמין אחד בשני ובעזרת השם אנחנו יוצאים אחד כלפי השני ונזכה גם להכניס אחד השני לתוך הבית ומתוך כך נזכה גם להשפיע על עם ישראל באהבה ובאמונה מתוך אהבה רבה תצמח גם אמונה גדולה שבת שלום