מוסקט | פרשת חיי שרה | הרב אורי בצלאל פישר

[מוזיקה] שלום כם אנחנו נמצא לפני פרשת חיי שרה תחיל עם סיפור מלוב ם בשבילו איזה מלמד שלמד אותם ויום אחד המלמד לא מגיע ומ שפי רואה את אמו מאוד תעודה היא לא לא במנוחה ושואל אותה פי אומר לה בסדר המלמד לא הגיע היום יגיע מחר מה מה כל כך נורא אז היא אמרה לו האמא יום אחד בלי תורה זה לא יום אין כזה דבר יום בלי תורה ומזה אמר שפירה למד ועל בסיס זה בעצם הוא יסד את היסוד של הדף יומי לאחר מכן אין יום כזה בלי תורה יש כאן רעיון מאוד חשוב לא רק לעניין לימוד תורה אלא הרעיון הוא לגבי עבודת השם שלנו בכל יום אין כזה דבר שאדם מבזבז את הזמן שלו אין כזה דבר שיום אחד עובר בלי שהיום הזה הוא תורם בעבודת השם שלו בלי שהוא פועל ועושה למען הקדוש ברוך הוא למען עם ישראל ומן העולם והדברים הללו קשורים מאוד לפרשתנו שכתוב על אברהם אבינו ואברהם זקן בא בימים הדבר הזה זקן בא בימים נמצא בעוד שלושה מקומות בתנך זה נמצא אצל יהושע פעמיים בפרק יג ובפרק כג פסוק א' וגם אצל דוד המלך זה נמצא בתחילת ספר מלכים מלכים א' פסוק א' נראה להגיד אם נשים לב בכל המקומות הללו הביטוי זקן בא בימים הוא בא לאומר לנו שאדם הוא הגיע יש לו משימה בחיים יש לו מטרה בחיים ועכשיו הוא מגיע לגיל הזקנה והוא רואה האם בעצם הוא השלים את המעטה שלו האם כל התפקיד שלמענו הוא בעצם פעל האם בעצם הוא הביא אותו לידי הגשמה אברהם אבינו זקן בא בימים הוא מגיע פעל עשה הרבה אבל לשם מה לשם שיהיה זרע שיעבוד את הקדוש ברוך הוא יש לו את יצחק אבל אם יצחק לא יתחתן לשם מה הוא פן אותו דבר אצל יהושע יהושע עשה שני דברים התפקיד שלו היה כיבוש הארץ ודבר שני הנחלת תורת משה לעם ישראל לכן בפרק יג מדובר שמה על עניין כיבוש הארץ בפרק כג מדובר על הנחלת התורה לעם ישראל וכך אצל דוד המלך בתחילת מלכים א' פרק א' שמה מדובר בעצם על העניין שדוד המלך הוא צריך להביא המשך הוא צריך להמליך את שלמה שמלכות דוד תמשך תפקידו של דוד המלך כל מה שהוא בא זה כדי שיהיה מלכות ישראל זקן בא בימים אם כן הוא אדם שבעצם מסתכל האם הוא הקשים את מטתו האם מה הוא צריך לעשות כדי להוסיף לפעול ולעשות כדי שהמטרה התפקיד שלשמו הוא בא לעולם הזה יגיע לשלמותו כל אדם ואדם הקדוש ברוך הוא קורא לו לעשות תפקיד לפעול ולעשות ולנצל כל יום ויום למען התפקיד הזה כתוב בפסוק על מצלל כתוב רוא קרא השם בשם מצלל אומר משה פיינשטיין זצל מאיפה אנחנו יודעים שהקדוש ברוך הוא קרא לבלל מה זה הוא קרא השם איך עם ישראל רואים את זה אומר משה פיינשטיין שואו כשם בשם צלל איך אנחנו רואים את זה על ידי שעם ישראל ראו שהתכונות של בצ הלל הן תכונות שמתאימות ל לבנות את המשכן הוא היה אדם שהתאים לו כל הדברים האלה הוא היה כנראה ידע לצייר לבנות דברים הוא היה מתאים לכך אז בזה ראו שקרא השם משם מצלל שהוא יבנה את המשכן כל אחד ואחד צריך לראות מה הן התכונות שלו לשם כך ם התכונות האלו הוא יכול לפול לעשות למען הקדוש ברוך הוא בעולם וכל יום ו האדם צריך לרא לראות מה אני יכול להוסיף ולעשות בדיוק ראיתי עכשיו שמסופר זה בדיוק קשור לבחירות האחרונות באמריקה אז הג'ו ביידן בהדלקה נות חנוקה בוושינגטון כשהוא היה סגן נשיא של בראק אובמה אז שמה הוא כותב הוא אמר עלינו לזכור תמיד את מה שאמר רבי מנח מנדל שסון שתמיד תבע לא ספק בשג הקיימים שהצלחנו בהם אלא תמיד לנסות לעבוד יותר ולנצל יותר את הכישו שאלוקים נותן לנו כדי לתקן את העולם אסור לנוח וגם מי שכבר הסיק חייב לשאול את עצמו מה הלאה מה אני עושה היום ומחר כל אדם צריך לשאול מה אני יכול לעשות הלאה והלאה נספר עוד נקודה לגבי זכרו של אב יונתן זג צצל שהוא נפטר גם כן בדיוק עכשיו בשבת מסופר לאב יונתן זקס שהוא מתי שהוא היה באוניברסיטה היה לו כל מיני שאלות תיאולוגיות והלך לאמריקה לשאול כל מיני גדולי עולם הלך לכל מיני מקומות וצא לפגוש גם את האדמור מחבד ובי מנחם מנדל שנסון הלך אמרו לו יש הרבה אנשים מחכים בתור תרשום ב נקרא לחם אתה מתי שתאכל הוא הלך בינתיים למקומות אחרים ואז שולחים לו ש הוא יכול להגיע באיזה יום מסוים עוד כמה ימים והוא היה צריך לנסוע כי כו מלוס אנגלס לניו יורק 72 שעות לא היה לו הרבה כסף אז הוא היה צריך לנסוע באוטובוס 72 שעות להגיע לניו יורק מגיע לניו יורק סוף סוף נכנס לדבר עם בנח מנדל שניס מעלה לו כל מיני שאלות וכל מיני דברים כאלה ורבי מנח מנדל שנסון עונה לו ואז פתאום נחר מנדל שנסון שואל את אב יונתן זקס שואל אותו כמה יהודים יש איפה שאתה נמצא באוניברסיטה שהוא היה בקיימברידג' הוא אומר לו ושואל אותו מה אתה עושה למן היהודים הללו ואז אמר לו רבי יינתן זקס כדי לתרץ את עצמו כמו שיהודי אנגליה אוהבים לתרץ את עצמם לתת כל מיני רוצים אז הוא אמר לו אני מוצא את עצמי במקום ואז פתאום בנחם מנדל שנסון הפסיק אותו באמצע הדיבור ואוא אומר אדם לא מוצא את עצמו במצב הוא מביא את עצמו למצב והוא בעצם צריך לשאול את עצמו תמיד איפה שאתה נמצא מה אתה יכול לעשות וכאן ממינון זקס למד את העניין שהוא בעצם צריך לפעול ולעשות וכאן מכאן התגלגל ללמוד שמחה ולהיות אחד מגדולי הוגי דעות וגדולי הדור בדור להיות שלך באמת למן הקדוש ברוך הוא אז בעצם כל אחד ואחד יש לו שליחות תפקיד וצ להיות בשליחות הזו ולנצל כל יום ויום למען השליחות הזו אבל לפעמים אני רק אסיים שאנשים מחפשים לעשות דברים גדולים לפעמים גם דברים קטנים הם חשובים יש סיפור שפעם אחת מישהו הולך על חוף הים ורואה מישהו אחר שהוא זורק כוכבי ים בחזרה לתוך הוא אוסף אותם וזועק אותם בחזר לים מתוך רחוב הים אז אדם בא עליו ואומר לו מה אתה עושה אז הוא אומר לו שהכוכב ים כשההוא מחוץ לים הוא מת אז אני זועק אותם אז הוא אמר לו תסתכל על כל החוף הים מה אתה עושה תגיד לי מה מה אתה הולך לסופ מה הוא אילו מעשיך אז ה אמר לו הוא הצביע כוכב ים וא אמר להם זה ישנה אדם מחפש לעשות לשנות את כל העולם כולו לפעמים גם כן השינוי הקטן כל שינוי קטן זה דבר גדול וזה גם קשור לפרשתנו רק אני אסיים בעצם העניין הזה של הקמת משפחה ביש אברהם שולח להקים משפחה את לזר להקים משפחה ליצחק כל יהודי ויהודי שמקים משפחה בישראל שהולך בדרך השם זה דבר גדול פעם תלמיד שאל אותי באמת שהוא הולך לעבוד וכולי יעבוד ב חשבון לא יודע במחשבים מה הוא עושה למען העולם אז אמרתי לו גם להקים משפחה זה דבר גדול רק לחשוב על זה אדם מתחתן מוליד כמה ילדים ברוך השם הילדים הללו מולידים עוד ילדים אדם יכול ליצוא שבט שלם של יראי השם אז בעזרת השם שכל אחד ואחד יסתכל על התכונות שלו מה הוא יכול לעשות למען הקדוש ברוך הוא למען העולם לעשות כל רגע ורגע כל יום ויום לנצל את התכונות שלו וגם כמובן להקים משפחה בישראל זרע השם בוכי השם שולחים בדרך השם ובעזרת השם יהיה בהכרך ברכה גדולה לעולם כולו וכים תהיו שבת שלום