מוסקט | פרשת בלק | הרב אריה שטרן

[מוזיקה] שלום וברכה בלעם הנביא של אומות העולם משבח את ישראל בכמה וכמה פסוקים נפלאים בגדולתם ורוממות של בני ישראל אחד הפסוקים שאומר בלעם הן עם כלבי יקום וכארי התנסה השבה אותם לאריה ולבי מה ההשוואה אומר רשי כשהם עומדים משינ אתם שחרית הם מתגברים כלבי וכארי לחטוף את המצוות ללבוש טלית לקרוא את שמה להניח תפילין הגבורה ש חים ב את ישראל היא לא גבורה פיזית לא גבורה של כוחות ספורטיביים וכיוצא בזה אלא גבורה לקיים את המצוות ומתי כשקמים בבוקר מן השינה מתגברים כערי לחטוף מצוות ציצית תפילין קריאת שמע למה צריך כזאת גבורה האם להניח תפילין או להתעטף בציצית צריכה להיות גבורה של ארי ולבי שעל זה בלם משבח את ישראל אז התשובה היא שבאמת טבע הגוף להתעצל וטבע הגוף לאהוב את השינה זה לא רק שיש לאדם יצר הרע שיצר הרע מנסה להכשיל אותו ולהפיל אותו בחטאים גם טבע הגוף ללא יצר הרע הוא כבד הוא רוצה בטלה ובאופן טבעי אדם שקם בבוקר אוהב להמשיך לישון למה לקום ולעבוד קשה את עבודת הבורא ולימד אותנו כאן בלעם ורשי מפרש את דבריו שאדם צריך להתגבר על טבעו העצל והגבורה הזאת היא לא גבורה פשוטה היא גבורה כאריה היא גב ר כלבי לא להעביר את היום בבטלה בשינה אלא בעשייה בעבודה ובזריזות לחטוף את המצוות כמו זריזים שמקדימים למצוות והדברים האלה נלמדו על ידי הרמחל בספר מסילת ישרים כאשר הרמחל מדבר על המידה הראשונה שהיא מידת הזהירות ואחר כך המידה השנייה שא מידת הזריזות והרמס ביר שמידת הזהירות היא לא ליפול במוקש במוקשים של היצר הרע אבל מידת הזריזות היא לא ליפול בטבע העצני והבט של הגוף החומרי אלא להזדרז ולהתגבר נגד אותו טבע שגורם עלול לגרום לאדם לא לעשות מצוות לא לעבוד והלשון של הרמחל טבע האדם כבד מאוד כי הפריות החומריות גס ולכן לא יחפוץ האדם בטורח ומלאכה אבל מי שרוצה לזכות לעבודת הבורא צריך שיתגבר נגד טבעו עצמו והתגבר והזדעזע הוא מני עצמו ביד כבדו ודאי שלא יצליח ובעקבות הדברים האלה לימד אותנו התנא בפרקי אבות בסוף פרק חמישי אעז כנמר קל כנשר רץ כצבי גיבור כארי לעשות רצון אביך שבשמיים זוהי הגבורה המיוחדת של עם ישראל גבורה של הרצון וההשקעה לעשות רצון אביך שבשמיים באמת שלמה המלך בספר משלי כשהוא מדבר על כל התכונות החיוביות והשליליות שיש לאדם הרבה מאוד פסוקים הוא חוזר על כך על הסכנה הגדולה של מידת העצלות שלמה המלך הבין שאם אדם יפול לטבע העצלנית הוא לא יגיע לרחוק אדם שרוצה להשיג דברים בחייו צריך ללחום נגד הטבע העצלנית ולכן אמר שלמה בספר משלי לכל נמלה עצל בעצלתיים ם אח המקרה ועוד כהן הפסוקים בגנות מידת העצלות ועל כך אנחנו מברכים בכל בוקר בברכות השחר כמו שרשי אמר מהשינה וממהרים לחטוף מצוות אנחנו מברכים ברוך אתה השם עוזר ישראל בגבורה הקדוש ברוך הוא מסייע לעם ישראל להיות גיבורים על איזה גבורה מדובר אז הרב קוק בפירושו לסידור עולת ראיה אומר הרב קוק מהיא הגבורה המיוחדת של עם ישראל כשאנחנו מברכים עוזר ישראל בגבורה הגבורה של עם ישראל היא לא גבורה לנצח אחרים היא לא גבורה לכבוש אחרים אלא זאת גבורה לנצח את עצמו לכבוש את עצמו לנצח את התכוונות והמידות הרעות שיש בטבעו שלו עצמו לא מה שאדם מתמודד מול אחרים אלא מה שאדם מתמודד מול עצמו זוהי הגבורה המיוחדת של עם ישראל ועליה אנחנו מברכים עוזר ישראל בגבורה מתוך כך אנחנו מבינים שהגבה הגדולה של עם ישראל שנמשלו לאריה וללוי היא גבורה שמחוברת למוסר טהור כי כשאדם משתמש בגבורתו לנצח אחרים הוא עלול לעשות דברים בלתי מוסריים בעליל אבל אם אדם יודע שהעיקר זה מה שהוא כובש את עצמו בבחינת איזהו גיבור הכובש את יצרו שלו הרי שהגבה תהיה מחוברת עם המוסר הטהור שאדם כובש את מידותיו הרעות ועושה כל מה שנכון רק לשם שמיים לעשות רצון אביך שבשמיים וזוהי באמת ההלכה הראשונה בשולחן ערוך אור החיים סימן א' סעיף א' התגבר כארי לעמוד בבוקר לעבודת בורו שנזכה בעזרת השם לעבוד את הקדוש ברוך הוא בכל כוחנו ובכל מרצנו להשקיע וכך נגיע גם להישגים גבוהים שבת שלום [מוזיקה]