מהפציעה בעזה לבמה בצמאה // פודקאסט הללו

אחנו כבר 14 חודשים באירוע שבחוויה שלי הוא מכונן אמרתי לך שניגון הוא כמו חץ עקיף ללב הוא עוקף את השכל הוא הוא חודר את הנשמה והוא יוצר סדקים סדקים חיוביים אני חושב שבתקופה הזאת אם יש משהו שאני הייתי רוצה לקחת זה את היכולת להכיל את הסדקים כדי לתת לאור [מוזיקה] להיכנס בהצלחה שמון תודה רבה תודה בצד ימין של מי שברך אבותינו אברהם יצחק ויעקב הוא יברך את חיילי צבא ההגנה לישראל עומדים על נשמר ארצנו והרי אלוהינו מגבול הלבנון ועד מדבר מצרים ומן הים הגדול עד לבוא הרבה ביבשה באוויר ובים יתן אדוני את אויבנו הקמים עלינו ניגפים לפניהם הקדוש ברוך הוא ישמור ויציל את חיילינו מכל צרה וצוקה אמן מכל נגע ומחלה אמן וישלח ברכה והצלחה בכל מעשה ידם אמן וקוים בם הכב כתוב כי אדוני אלוהיכם ההולך עמכם להילחם לכם עם אויבכם להושיע אתכם ונאמר [מוזיקה] אמן אחד הרגעים המרגשים שהיו בצמה השנה היה הרגע שבו שמעון כהן לוחם במילואים שנפצע בעזה עלה לבמה ורקד בשתי רגליו בשמחה מרים את בנייני האומה [מוזיקה] כולו ו יעק אם שנה שעברה שרנו עוץ ועצה מתוך תקווה שהקדוש ברוך הוא יפר את התוכניות הזדוניות שלהם האוץ ועצה של השנה ביטה את ההודיה הגדולה על העצה שהופרה על התוכניות הגדולות שרקמו אויבנו וקרסו עליהם זה היה רגש של גאולה גאולה פרטית לשמעון ורגש של גאולה לכולנו אחרי הטרגדיה הגדולה שעברנו אפשר לראות את הניסים להודות לקדוש ברוך הוא חג גאולה רגע של יט כסלו שמעון הגיבור י שכוייח [מחיאות כפיים] [מוזיקה] שמעון הסיפור של שמעון וצמה לא מתחיל ברגע שהוא כתב הוצו יצה על קיר בבית בעזה זה סיפור מרגש ומדהים של חסידות וקירוב של שבירת מוסכמות וגאולה זה סיפור אחד של איש אחד וזה סיפור שמבטא את צמה והניגון החסידי כולו וזה הסיפור של [מוזיקה] כולנו אני שמעון כהן תושב הישוב התרת בבנימין שמעון גדל כל חייו בלי קשר לא לצמה ובכלל לא לעולם החסידי להפך החווייה שלי מהעולם החסידי היייתה שאין בחסידות עומק היא מאוד מאוד שטחית והיא פונה למקום מאוד רדוד באדם כ יש את הרציניים שיושבים לומדים א גמרא ומשקיעים ממיתים עצמם בהולה של תורה ושמשי גנס שחושבים שעם קצת התרגשות זה עבודת השם שלהם למרות ששמעון ראה את עצמו ממש כמתנגד לחסידות למשהו אחד בחסידות הוא דווקא כן התחבר לעולם הניגונים החסידי המוזיקה מאוד מאוד אני מאוד אוהב אותה כל מוזיקה והיה משהו ב בניגון החסידי הוא מושך הוא היה נוכח אני מאוד מאוד נהניתי להקשיב לניגון חסידי ויותר מזה גם אני מורא הייתי מלמד ניגונים ופיוטים את התלמידים שלי כמתנגד אבל למרות שכל השנים נהנה מהמוזיקה של הניגון החסידי היה לו קשה מאוד לראות בזה משהו שקשור לעבודת השם לקרוא לניגון עבודת השם הרגיש לי כמו רידוד הכי עמוק של הקשר בין ביני לבין הקדוש ברוך הוא גדלתי בבית ציוני דתי קלאסי למדתי בישיבה לא חסידית ישיבת אסדר לא חסידית קצת קרליבך פה ושם אבל כאילו לא היה איזה העולם החסידי היה מאוד מאוד זר לי שמעון מצא את עצמו ממש מתנגד לחסידות כשהיה בחור כתב מכתב לרבנים גדולים בציונות הדתית נגד שיתוף פעולה עם החסידות בתוך הישיבות של הציונות הדתית הוא הגדיר את עצמו ממש מתנגד לחסידות מודרני עוצמת ההתנגדות היא כעומק המשיכה זה שזה השיק אותי כל כך זה כי היה בזה משהו שאני רציתי הבוז שנתתי לזה זה היום אני יודע להגיד שזה מתוך איזשהו מקום של קינאה למרות שלימד כאדם בוגר ניגונים חסידיים את התלמידים שלו הניגונים האלה לא שברו אצלו משהו רוב הניגונים שהייתי מלמד לרוב הם היו הניגונים היותר מקפצים היותר משמחים היום אני יודע להגיד להיכנס לניגון של עומק שבו איטיות זה אתה באמת צריך כאילו שנייה לחיים לחיים זה מצחיק להגיד את זה על מוזיקה אבל צריך יישוב הדעת אמיתי כדי להצליח לנגן ניגון עמוק כך יצא שלמרות שאהב את עולם הניגונים תחבר אליהם לא הצליח להגיע לעומק הניגודים החסידים ביישוב שלהם יש בית כנסת שנקרא חבורת מבקשי השם ושם בבית הכנסת שמעון הכיר חבר טוב את ארי ארי רוזנשטיין שהוא חסיד בכל רמך ושסה אבל אבל ה הוא היה נראה לי נורא שונה מהחסידים שאני הכרתי פתאום ראיתי אדם מצד אחד איש של השייה ושל העולם הזה ומצד שני מאוד מאוד עמוק כאילו בעולם הבעל שם טוב הוא מטאר הוא הרבה פעמים נוסע למזיבוז הוא תער את עצמו כחסיד שעולה לרבו לארי ושמעון הייתה הרפות ביניהם הבדיחה היייתה הרבה פעמים בינינו אנחנו חברים מוד טובים מי יסית את מי מהדרך כאילו מי האם אני אצליח להפוך אותו להרחיק אותו מהחסידות או שהוא יהפוך אותי לחסיד והוא ניסע הוא עבד על זה קשה לזכותו ימר לפני כמה שנים ארי בא לשמעון ימצה תבוא לצמה שמעון לא הכיר את סמה וית כס לב אבל ארי הבטיח לו הופעה טובה מה שהוא מוכר לי זה שזו תופעה מטורפת ובאמת ראיתי שמות כאילו שאני אוהב אב את הרבני ש ריבו ברי סכר כאילו אברהם פריד אני אומר בואנה זה הופעה איכותית תוכו אכל קליפתו זרק מבחינתי זה הי והם הולכים כל החבורה שלהם ביחד לצמה זוכר שאני רואה את כל המקפצים מתחילים לקפץ בהופעה ואני יושב אני כאילו אתה יודע נהנה מהמוזיקה אבל מרגע לרגע שמעון לא יכול להישאר אדיש למה שקורה סביבו ויש משהו מחשמל באוויר עכשיו כציבור מתכנס והוא מיוחד למשהו זה מחשמל וזה לא משנה זה יכול להיות באומן יכול להיות בצמה זה יכול להיות בבית הכנסת זה יכול להיות בכותל זה כציבור מתכנס ביחד והוא מכוון למשהו אז התנועה סוחפת את כל מי שנמצא שם גם אם הוא מתנגד לזה ואז באמצע ההופעה עולב יתר בניא ומתחיל לנגן את הניגון של יות כסלו את פדה בשלום נפשי אני ממש זוכר זה אביה תרבני בתוך כלוב כחול כזה מתחיל לשיר פדה בשלום נפשי פדה [מוזיקה] בשלום נפשי מכבי כי ורבי [מוזיקה] היד כשהוא התחיל השיר פדע בשלום נפשי והקשבתי למילים התחלתי לדמוע כשאני יושב אני לא עומד וגם בגלל שלא הכרתי את הניגון לא ידעתי לאן זה הולך להתפתח זה כזה ניגון עומק ו ואז הוא מתפרץ ושוב כאילו איזשהו איזשהי ירידה אני זוכר אפלו שקצת הבסתי כי רציתי כבר את ההתפרצות [מוזיקה] הזאת אויבה אני אפתח בך ואני אפתח ב ואני אפתח ב אז הגיע סי כלו [מחיאות כפיים] והיתי בתוח זה כ שחף אותי פנימה בני אפתח בני אבטח ב אבטח [מחיאות כפיים] אב ם אחרי שהם יוצאים מצמה אז בתש פב שמעון אומר לארי שהביא אותו מעכשיו אני מנוי קבוע של האירוע הזה ו אבל יותר מזה שמעון יצא משם מישהו אחר בכל מה שקשור לחסידות ולתורת החסידות משהו בי התחיל להרשות לעצמי יותר להכיר את העומק שיש בעולם החסידי ושמעון פתח את הדלת של העולם החסידי בשתי ידיים ופתאום האור שצומח מזה או החווייה של יש פה שפה שהיום היא רלוונטית אולי אפילו יותר ממה שהא הייתה רלוונטית כשהיא נכתבה זאת אומרת היכולת להיות יהודי של עולם המעשה שהקדוש ברוך הוא נפגש איתו בעולם המעשה היא הם מדהימה עכשיו הייא לא איזה חידוש מטורף כי כשאתה כשאתה פותח א חמישה חומשי תורה אתה פוגש יהודי שהוא חי בעולם המעשה ועובד אדמה ושם הוא פוגש את הקדוש ברוך הוא והגלות צמצמה אותנו לארבע אמות ואני גדלתי בתוך הארבע אמות האלה ש שהם כאילו או או בחווייה שלי עצמי החיבור הזה הוא תמיד יש בו איזה עצבנות כזאת משהו בשפה החסידית מרגיע את המתח הזה וד זה נורא ג אבל פתאום שאתה קורא את זה בטניה או שאתה אתה רואה דברים של הבעל שם טוב אתה אומר וואו זה זה בכלל לא ני שמעון לא מגדיר את עצמו היום חסיד בשונה מפעם אלא פשוט תשאל אותי היום שמעון מה מה אתה אני אגיד לך אני יהודי פשוט זה מה שאני בניגוד לעבר שניסיתי להיות איזשהו משהו לא אני אפילו לא יודע להגדיר אני יהודי פשוט וזה מה שמאפשר לי לפתוח לקוטי מוהרן או לפתוח תניה כמו ילד שיושב וקורה לראשונה משהו כי זה באמת מה שזה והפתח הזה הוא החזיר לי את היכולת לנשום בעבודת השם הייתי צריך לסכם במילה אחת את המסר החסידי זה פשוט להיות יהודי להשתדל לשאול את עצמי מה הקדוש ברוך הוא רוצה ממני להאמין שהוא טוב ומיטיב ושמעון שהתחיל כמורה שמלמד ניגונים אבל היה קשה לו עם זה שהניקו נחשב בעולם החסידי למשהו קדוש לעבודת השם פתאום נפתח לו משהו זה מאפשר לי שנייה גם להתבונן מחדש על ה על הניגון כאילו פתאום הניגון אני אומר וואו פתאום הבנתי איזה עומק יש לניגון הזה ל חודר באמת לנשמה כשהתלמידים שלי שאלו אותי למה אני מלמד אותם ניגון אז אמרתי להם כי אני רוצה שלא משנה איפה איפה תהיו הניגון ימשיך להתנגן לכם [מוזיקה] בראש אנחנו עם עדכון חדשות מיוחד בבוקר הזה לפני כ20 דקות התראות צבע אדום ברחבי הארץ בוקר יום שבת בוקר שמחת תורה 6 חי בבוקר מתכי רקטות כבדים שכז האר אצלנו בישוב הקפות בבוקר אנחנו עושים אותם כל היישוב ביחד גם המניין הספרדי גם האשכנזי ולכן אנחנו עושים את ההקפות אחרי התפילה ואמרתי לאשתי אמרתי לה אני ארד עם הקטנים תאכלי עוד קצת לנוח וירדתי עם הקטנים באמת ואנחנו מסיימים חזרת השת ופתאום הרב דופק על הבימה ואומר ש תחיל המלחמה בדרום אני סגן הרב שץ אצלנו וחבר כיתת כוננות ופתאום מקפיצים אותנו ההוראה היייתה לאבטח את כל את היישוב החשש היה שמה שהנאצים עשו ביישובי הדרום יהפוך להיות מודל וחיקוי ליישובי יהודה ושומרון ופשוט הבטחנו את היישוב ותוך כדי שמחת תורה פשוט אחד אחרי השני חבר'ה א גוייסו צו שמונה ולאט לאט כיתת כוננות הולכת ומצטמצמת גם אני חושב שהתחושה הכי זויה לראות את הקבוצת טרמפים בוואטסאפ מתחילה לפעול באמצע שמחת תורה אני הוקפצתי בלילה שמעון והמחלקה שלו לא נכנסו לעזה בסבב הראשון הם היו באימונים ואחר כך בצפון וביהודה ושמרון ופתאום דווקא ביום אחד מודיעים להם שהם משתחררים הביתה יח כסלו מודעים לנו שאנחנו משתחררים הביתה ואנחנו נחזור עוד עוד חודשיים כן ואני אני שבוע לפני ארי קנה לי כרטיס לצמה ואמרתי לו אם אני אוכל אני אגיע ואם אני לא אוכל תרום למישהו שמישהו יזכה ביד קיסלב אני כבר מבחינתי ח משוחרר כאילו אני מחכה בבית אמרו לי ביום ראשון אתה חוזר מזכה את הציוד היה משהו בצמה השנה היא הייתה תפילה אמונית וזה הורגש בהכל ובדיה נצח זה התפרץ כאילו זה אנחנו צריכים דידן נוצח חברה הניצחון שלנו ניצחון מוחלט זהו [מוזיקה] הנה הכרתי את הניגון לפני אבל אף פעם לא חוויתי אותו ככה עש יושע שפירה מכריז את זה על הממה וזה כאילו פותח איזה שכל ס ג ה צתם אמונה אמיתית עם ישראל נצ ‏no [מוזיקה] ביום שישי קרסה הפסקת האש ובשבת מודעים לנו שאנחנו לא רק שאנחנו לא מרודד אנחנו חוזרים ונכנסים לאזה לתקופה לא [מוזיקה] ידועה וזהו אנחנו יורדים לרצועה שמים את הפלאפונים בברוס נפרדים מהמשפחה ויום אחרי זה מדליקים נ ראשון כ ב במרכז רצועת עזה אני הייתי מנגן הרבה בראש שלי וגם שר החבר'ה צחקו עליי הם חשבו שאני מנגן על גיטרה כי תמיד שהיינו מתחילים השיר הייתי כאילו מנגן עליהם 16 ם שאני לא מנגן אבל שאני אחזור מהמלחמה החלטתי שאני אמוד אני אתחיל ללמוד לנגן אני חושב שהרגשתי את הקדוש ברוך הוא הכי קרוב שהיה אי פעם שהייתי שם זה היה ואני קרבת אלוהים לי טוב כ זה היה ממש זה החזיק אותי ובחלק מהמגעים שהגענו אפילו יצרתי איזשהו חדר שקט כאילו שהוא הפך להיות חדר תפילה והמון כתיבה לקדוש ברוך הוא המון והמון ניגון המון שירה ועמוק בתוך זה שתי שירים מצמה שנכנסו לשמעון ללב וליבו אותו בפנים דידה נוצח עוצו עצה אוצו עצה ותופר זה כאילו ניגון א דווקא הוא ניגון של ילדות אני חושב שאפילו אפשר להגדיר אותו כיז שהו ניגון סוכנות משירי הסוכנות לא יודע וצו עצה ותופר מי חשב אי פעם שזה יכול להיות איזה ניגון ניגון עם עומק ואז אריאל זילבר שר אותו ונתן לו את הוייב שרק אריאל זילבר יכול לתת והוא הוא ליווה אותי באזה הוא זה וידה נצח זה כאילו שני ה כל פעם שהרגשתי שנייה שפוף זה איזה עוצמה יש למילים האלה גם דוד המלך כאילו עוצו עצה וופר דברו דבר ולא יקום כי עמנואל זה כאילו איזשהו ביטחון מאוד מאוד מטורף ביטחון משוגע רק ששמעתי גם את הפודקאסט הבנתי את כל התמונה הרחבה ברגע שאתה משתחרר מהניסיון לשלוט במה שהקדוש ברוך הוא עושה ומקבל את העובדה שהקדוש ברוך הוא מנהל את העולם ברצון הטוב להטיב אז יש רגעים קשים יש עוץ ועצה באמת גם ברמה האישית אבל כי עמנואל כאילו היכולת לקבל את המציאות כמו שהיא ולא לנסות להילחם בה לנסות כן כן כמובן לתקן אותה להוסיף אור אבל לא להתבוסס באיזשהי איזשהם רחמים עצמיים איזשהם א קורבנות לכן גם וצו עצה זה ניגון שיש בו הוא ניגון דרישה הוא תפילה ודרישה הוא הוא איזשהו אנחנו אנחנו שרים אותו בשמחה אריאל זילבר עושה את זה שמח בטירוף זה ביטחון וביטחון שגם ברגע הזה גם ברגע הזה כי אמנואל דווקא בתוך החושך בתוך עומק עזה מגלים את הקדוש ברוך הוא את זה שהוא תמיד איתנו הרצועה מאוד חשוכה בלילה אין חשמל כוכבים מהירים בצורה יפי יפיה מעל מעל שמי הזה זה המקומות שפתאום בתוך הפחד בתוך החשש הקשר עם הקדוש ברוך הוא כאילו מאוד מאוד התגבר אני הרגשתי את הקדוש ברוך הוא בעזה באמת הרגשתי אותו הרגשתי אותו מלווה אותי ו לא תמיד היה קל קשה לראות כמה עוץ ועצה היה שמה כאילו אתה אכס לבית ויש בו פיר אתה הולך בפרדס תפוזים יפה יפה ומבין שהוא שהוא מסתיר בתוך או אויב ואת עוצו עצה ותופר גם כתבתי על על קירות ובבית האחרון שהייתי בו לפני שנפצעתי א ממש בשמירה האחרונה לדעתי כתבתי אותו על הקיר תוך כדי השמירה ואמרתי אני אצלם אותו למזכרת היה לי מצלמה הייתה לי מצלמה כזאת של פעם שהינו ילדים א שאתה הייתי מצלם וצילמתי יום אחרי זה הם יוצאים למשימת הגנה על הציר הלוגיסטי פחות או יותר איך שאני עולה על הציר פיצוץ [מחיאות כפיים] מטורף אני שומע צפצוף חד באוזן ולא שומע שום דבר חוץ מזה אני זוכר את עצמי מנסה ככה להישאר בעמידה ולא מצליח אני נופל מולי נופל הצמד ברזל שלי ובשנייה אחת הרעש חוזר לעולם כלומר פתאום אני שומע את העולם שמעון מפונה בעמר ומשם במסוק לסורוקה כשאני נוחת מהמסוק אני מזהה שאנחנו בסורוקה אני מרים ככה את הראש רואה שאנחנו בסורוקה וקרעתי לגיסתי ביקשתי שיקו לגיסתי שהיא רופה לסורוקה והיא מגיעה אליי היה משהו מרגיע גם בזה שהיא ראיתי שהיא לא מבוהלת לשמעון יש רסיסים בכל הרגליים עד הפלג גוף העליון וברוך השם בניסים הרסיסים לא פגעו במקומות קריטיים בגוף הוא עובר סדרת ניתוחים ומתחיל להתאושש בדיוק באותו זמן אנחנו בצמה מוצאים את הפרק בללו וצו אצה ממש בהשגחה פרטית שמעון יוצר איתנו קשר ומספר לנו את הסיפור שלו את השיחה הזו שאתם שומעים עכשיו אנחנו מקמים בשיבה חודש וחצי אחרי הפציעה שלו את שמעון אני פוגש כשהוא חבוש בשתי רגליו מלמטה עד למעלה הוא לא במצב שהוא יכול בכלל לצאת מהמיטה זה מאוד מאוד מתסכל יש פה רגעים מאוד מאוד קשים וזה גם מה שאמרתי לך מקודם ש המוזיקה היא נותנת לי פה המון כוחות אני ממש מוצא את עצמי כל ביצוע של ניגוני עומק אני בעיקר שומע גם בחיפושים שלי אני מחפש ניגו ניגונים מובנים ניגונים ו כאילו משהו ש השיחה שלנו נגמרת ביכול קטן כן אני תפילה ביד כיס לבבה לרקוד לרקוד על אמת על הרגליים וואו חג שמח [מוזיקה] וומ ה שמעון פעם קודמת שנפגשנו זה היה נראה לי באזור שבט או אדר אני ראיתי אותך במצב קשה זה לא היה נראה טוב אז וסיימנו את הרעיון אז ביכול שנתראה בצמה והנה היום הזה קורה איך אתה קודם כל איך אתה מרגיש וא קודם כל אני מרגיש טוב כי אני בצמה תחיל בזה בשנה הזו לא רק וששת פיזית נפשית אלא גם כל התהליך שלך מול החסידות עלה איזה שלב נסעת גם לניו יורק היית בציון של הרבי מלובביץ בבית המדרש שלו איפה אתה היום אמרתי לך שאני כל הזמן באיזשהו תהליך מול עולם החסידות מול ה מול הרגש והנפש שהבעל שם טוב הוריד לעולם ואני חושב שהעוצמה שראיתי אצל הרבי נכנסתי לחדר ויקבי שהרבי שגידל דורות של שלוחים ו יצר אימפריה אימפריה יהודית בעולם ישב בחדר נורא נורא קטן נורא קטן זה נורא נורא הפתיע אותי וכששאלתי על זה אז סביבי החסידים שהיו די חייכו מסתבר שזאת שאלה ששואלים אותה הרבה והבנתי שהרבה פעמים אני מול עצמי למשל בעבודת השם שלי ב ובאופן כללי במה שאני רוצה להביא לעולם אני מחפש סיבות למה אני לא מצליח למשל בפודקאסט של התניה זה היה פרק שלם על למה אנחנו לא מצליחים להתרכז בתפילה ושמתי לב שהעיסוק בלמה לא הוא הוא עצת היצר הוא הוא מעסיק אותי כי הוא מחפש כל הזמן לצמצם אותי ואני חושב שהרבי לא שאל את עצמו למה לא הוא אמר יש פה חדר קטן זה מה ש אני לא צריך יותר מזה א יש יש בית מדרש לא משנה מה יהיה הגודל שלו אני לא צריך יותר מזה אז אני חושב שחלק מהמפגש שלי עם החסידות באופן כללי ועם חבד באופן פרטני הוא גם עם היכולת לשחרר ופשוט להגיד לקדוש ברוך הוא אני פה ובידך אפקיד רוחי כפשוטו ואני אעשה כל מה שצריך כדי להיות מחובר אליך ולגדל שמך בעולם אתה הולך לעלות לצמה היום בפעם הראשונה אתה מתרגש וואו אני מאוד מאוד מתרגש א גם כי בעצם היום לפני שנה כשהייתי בצמה חשבתי שאני שנגמרת המלחמה את הפסקת אש חזרו חטופים אותנו שחררו הביתה והעובדה שאני נמצא פה כרגע מעבר לעובדה שאני פיזית נמצא פה ואני מבין שזה יכל לא לקרות זה גם ההבנה שעברה שנה ממש במ ממ אלא אני מציין את הכניסה לעזה ועוד מעט אני מציין את מה שקוראים לו בקרב הפצועים פציע ולדת כל ציון דרך שמתקרב ה הוא נותן לי תזכורת שבחסד הקדוש ברוך הוא אני פה נתראה על הבמה נתראה על הבמה [מוזיקה] שמעון עלה לבמה והצליח לרגש ולסחוף אחריו אלפים בשמחה שלו בנוכחות שלו זה היה רגע של הודה לקדוש ברוך הוא רגע טהור של י כסלו של פדע בשלום נפשי של אני אפתח בך ח שמ צ צ צ ‏t [מוזיקה] ‏ja [מוזיקה] ‏a aam a [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] ורב ח לחיים לחיים [מוזיקה] לחיים איזה שמחה ברכה להם