מדברים תניא פרק 4 // למה יש מחשבות זרות בתפילה?

קמנו בבוקר אנחנו באנרגיה טובה יש לנו קול שאומר היום תהיה תפילה כמו שצריך התחלנו להתפלל ואז פתאום המחשבות מגיעות אותן מחשבות זרות לתפילה שמשיח את הדעת שלנו כשזה קורה שוב פעם ושוב פעם זה ממש יכול להתסכל ועלול לגרום לנו לחשוב שאולי כל התפילה שלנו לא שווה אולי אנחנו בעצמנו לא טובים ולכן דווקא לנו זה קורה אז קודם כל התשובה היא שזה קורה לכולם זה לא משהו אישי שרק את או אתה מתמודדים איתו אבל זה ש זה קורה לכולם זה חצי נחמה כי זה לא עונה על השאלה למה זה קורה לכולם ההרגשה היא שדווקא בזמן שאנחנו מנסים להתפלל הכי טוב שלנו המחשבות והסחות הדעת רק מתגברות וזה יותר מאשר סתם כשאנחנו הולכים ברחוב או משהו אז היום בפודקאסט מדברים טניה מה קורה בתפילה ולמה דווקא אז אנחנו הכי [מוזיקה] מוסכים שלום לכם ברוכים הבאים לפודקאסט מדברים טניה מבי צם הפודקאסטים אני שמולי קפלן ובסדרת הפרקים שלנו אנחנו ניתן לכם טעימה מהרעיונות המחניים שיש בטניה בעזרת אנשים שהטה הוא חלק מרכזי מהחיים שלהם הרב משה שילת מנהל פרויקט סמה ומלמד טניה הרב אמיחי אבן ישראל מרצה לחסידות ורך רשי במכון שטיינזלץ והרב שמואל רסקי מרצה ומחבר הספר פגישות עם [מוזיקה] התניה קודם כל מדהים להווכח שהשאלה הזו שנשמעת לפעמים לאיש צעיר כמו משהו שרק הוא מתחבט בה והוא לבד בתוך המבוכה הזו היא שאלה עתיקה שבעלה תניה עוסק בה בפירוש ואנשים מקצה העולם נסו כדי לקבל עליה תשובה זאת אומרת בעל התניה ישב לו בעיירה הקטנה לדי או לפני כן לי וזנה והגיעו אליו אנשים מרומניה כדי לשאול אותו את השאלה הזאת אנשים עזבו את כל מה שיש להם רק כדי לשאול את השאלה הזאת במסורת החסידית יש ממש ניגון שכל כולו בא לשאול ולזעוק את הזקה ביידיש אני אומר את זה בעברית כמובן מה ל סוד שאני לא מצליח להתפלל מה לעשות שאני לא מצליח להתפלל זה שאלה עם מנעד רחב מאוד שבקצה אחד נמצא השאלה הזאת של מחשבות לא טובות בקצה אחר נמצא גם כן השאלה הלב שלי לא נפתח זו גם שאלה וזה נמצא על אותו על אותו רצף בל התניה עוסק בזה בהרחבה בטניה ובאמת דווקא תפיסת התניה של שתי נפשות לוקחת את הנושא הזה ואומרת הנה פה מולינו הדוגמה הנפלאה ביותר והטובה ביותר הסבר באמת משיב את הנפש בנוגע לשאלה האקוטית הזאת שפשוט הציקה ומציקה לאנשים כמו שאמרנו בפרקים הקודמים אתה לא בא רק לתת לך עצות פרקטיות אלא לטפל בשורש אז גם כאן השאלה היא לא למה באים מחשבות דווקא בתפילה או לא למה הלב לא מצליח להיפתח לתפילה אלא מה זה בכלל תפילה אנחנו יודעים שבחבל הנושא של התפילה הוא משמעותי כמו לימוד התורה לא פחות כשהחוקרים הרוסים שאלו את האדמור הזקן כשהכניס אותו לכלא אותו כלא שממנו הוא יצא ביוצית קיסלב כן המפורסם שאלו אותו שאלות מאוד מאוד רציניות התגלה בעשרות שנים האחרונות הכתב יד שדמור הזקן עונה להם התגלה במרתפים ברוסיה משהו מדהים כמעט אין כתבי יד ש אדמור הזקן חוץ מזה אחת השאלות שהם שואלים אותו למה אתה שם דגש כל כך גדול על התפילה מול [מוזיקה] התורה וזה שאלה טובה כי תורה ללמוד תורה זה אחד הדברים הכי חשובים ביהדות תפילה זה דבר ש בהלכה יש לגביו מחלוקת האם זה בכלל מצווה התפילה שונה מכל המצוות ה לא ממש מוגדרת כמצווה יש מקום לדון בזה ודנים בזה בספרים האם התפילה היא מצווה או לא מצווה ואם ואם היא כן מצוה מה הגדרות שלה כמצווה התפילה כהגדרה היא לא מצווה מה היא המצוות הם פעולות שאדם צריך לבצע אדם צריך להניח תפילין האישה צריכה להדליק נרות שבת יש מצוות את המצוות צריך לקיים באהבה וביראה ובאמונה ובשמחה ובהרבה מאוד הגדרות נפשיות אבל כל המצוות הם בהגדרה פעולות מחשבה דיבור ה מעשה של פע ות יש מחשבות שצריכים לחשוב דיבורים שצריכים לדבר ומסים שצריכים לעשות התפילה היא לא אחת מכל אלה התפילה אל תעס תפילתך קוה התפילה היא לא דבר קבוע היא לא ריטואל שצריכים לעשות אותו תפילה היא הבכי של הנשמה בהגדרה התפילה היא המקום שבו הנשמה מדברת היא לא באה לעשות כלום היא פשוט באה לצעוק איך ההגדרה הזאת מתיישבת עם רובד הפשט של התפילה שתפילה היא בסך הכל בקשת צרכיו הפיזיים והחומריים של האדם בקשה צרכיו זה בסך הכל יכולת לאדם יכולת גשה שלוקחים את הבן אדם שנמצא במצוקה אמיתית באופן גשמי מגיע ואומר תקשיב אני צריך להצליח להביא כסף הביתה אני צריך להסתדר עם הרופא הזה ואדם צועק בקשה צרכיו זה מקום שבו אדם צועק באופן מאוד טבעי ואת הצעקה הזאת לחבר אל הצעקה של הנשמה לקדוש ברוך הוא מה יותר מתאים מזה זה כאילו תאמר לבן אדם שמגיע ומתלבט באיזשהו התלבטות מגיע מסתובב הוא לא בן אדם הוא עומד מצד לצד ועובר ככה יש לו איזשהי דאגה מאוד מאוד גדולה שמטריפה את מנוחתו אתהה מגיע ואומר לו יש לך חיוב הלכתי עכשיו לעמוד בצד ולומר מספר משפטים בדיוק הפוך בקשה צרכו זה בוא תצרח את עצמך במילים של אנשי כנסת הגדולה כי ככ אתה תעשה את זה הכי טוב שיש וכשמת על נוסח התפילה המלא רואים שבתפילה יש הרבה יותר מרק לבקש את הצרכים הפיזיים שלנו כל עצמותי [מוזיקה] תומר השם מחמור כי עם כל הסיפור של התפילה הה מתחיל ונגמר בלקש את הצרכים הפידים שלנו התפילה הייתה ממש קצרה אבל לא בנוסח התפילה שלנו יש פסוקי דזמרה וקריאת שמע וברכותיה חזל קוראים לזה סיפור שבחו של מקום קודם כל לפני האדם יש כאן סיפור על הקדוש ברוך הוא משלך וי ירוך לך האל הגדול אני פה והנורא א אליום בתפילה הנפש האלוקית לפעמים יש חלקים בתפילה שלם נאמר שת צלותא שת קרבה זמן תפילה זמן מלחמה כך כתוב בזוהר מה זאת אומרת מלחמה עם מי ע מה נלחמים את הפרק הקודם סיימנו בזה שהדרך ליצר אהבה ויראה לקדוש ברוך הוא היא באמצעות עבודת המו התבוננות בכוח הבינה והתקשרות בכוח הדעת עם הקדוש ברוך הוא עם גדלותו עם הדרך בה הוא בורא את העולם ונמצא ונוכח כאן כל רגע מתי הזמן להתבוננות הזאת בתפילה וזה מה שחז מדברים בעניין סיפור שבחיו של מקום בתפילה תפילה זה המקום שבו הנפש האלוקית שלנו מתחילה להתבונן באלוקות שסביבה בזה שהקדוש ברוך הוא מחייה את העולם והוא הטוב האמיתי ומכאן אמורה להגיע אהבת השם התפילה היא העניין הזה של לקחת את מה שלמדתי ולחבר אותו אישיות שלי לדעת אותו לדעת את השם לחוות את זה להתחבר ולהתקשר לזה הוא חלק ממני ואני רוצה להיות חלק ממנו והרגע שבו הנפש האלוקית מתחילה לדבר ולחשוב על הקדוש ברוך הוא זה לא רגע של התבודדות שלה עם עצמה יש שם עוד מישהו שנוכח בתפילה הנפש הבהמית בתוך הסיטואציה מנסה להבין מה רוצים ממני בזמן התפילה הנפש האלוקית ונפש הבאמת אין אף לקסיקון משותף הם בכלל לא מסכימים על כלום איך יכולה הנפש האלוקית באמת לעשות שינוי בנפש ה בימית והתשובה היא באמצעות [מוזיקה] [מחיאות כפיים] תפילה בליל הסדר שש שב השולחן שני דורות האב והאם האבא כן שהוא מי שעליו המצווה והגדת והבנה עכשיו הבנה יכול להיות כל מיני סוגים נגד ארבעה בנים דיברה תורה עומד האבא האב מול הבנים והוא מצבה עליו התורה אתה חייב להעביר הלאה לשרשר הלאה את הרעיון הגדול מה הרעיון הגדול רעיונות של יציאת מצרים וכאן מגיע הבן ושואל כל אחד מהכיוון שלו אם זה החכם או הרשע או הטם או השלא ידע לשאול כל אחד מהם מגיע ושואל את עצמו שאלה נורא פשוטה מה זה מעניין אותי מה זה מעניין אותי וזאת השאלה הקלאסית של כל בן במובן של ילד ילד זה לב ילד זה רגשות ילד זה הוא שואל את עצמו רק שאלה אחת מה אני מרוויח מהסיפור זה בדיוק הנפש הבהמית איכו נפש הבהמית תופסת את המציאות מה זה נוגע לי זה שאתה שנפש אלוקית אומרת שהקדוש ברוך הוא הוא אמת והמצוות הם אמת סעת אז מה מעטים אנשים שהתקרבו ליהדות הבינו שהקדוש ברוך הוא הוא אמת אנשים לא חיים בתוך עולם של שכל אנשים הבינו שזה טוב לי מה הדרך להנחיל לילדים את הערכים שלנו אומרת לנו האגדה אפילו כולנו חכמים כולנו נבונים כולנו יודעים חוכמה בינה ודעת שאלו האלמנטים של של שכל כלים של נפש אלוקית אפילו אם כולנו יודעים את האמת מצווה עלינו לספר סיפור הוא הדרך היחידה להנחיל נרטיב להעביר הלאה רעיונות שכליים אל בתוך עולם של רגשות כאשר אני מספר סיפור אני מצייר ציור אני גורם לרגש להיסחף [מוזיקה] לשם לסיפור יש כוח אדיר כי סיפור הוא בעצם בונה נרטיב וצובע את העולם בצבעים חדשים שהאדם נמשך לשם אומר וואו אני רוצה להיות חלק התורה היא כולה סיפור חזל מלאים סיפורים והתפילה נקראת סיפור שבחיו של מקום התפילה היא בעצם הצגה אנחנו מתיישבים וצובעים לנו את העולם בצבעים חדשים כמו במין כזה מחברת ציורים של ילדים שמגיע עם קווים ולבן באמצע ואנחנו רק צריכים לצבוע בפנים והתפילה מגיעה ואומרת ללות השם מן השמיים עללות השם מן הארץ ותנינים וכול תאומות אשו ורד של וקיטור ואני מזכיר לעצמי לצבוע את העולם הצבעים הנכונים כי לא בגבורת הסוס כפת לא בשוקי האיש רצה רוצה השם את ירי אב ואני מזכיר לעצמי אל תפתחו בן דבים בבין אדם שאיין לו תשועה תצרו חו שוב לד מתו ביום ההוא עבדו ה שנותיו אשרי שקל יעקב בעזרו סברו על השם אלוקיו עושה שמיים והארץ את הים ואת כל אשר ב שימו לב איזה סיפור יש [מוזיקה] פה הדבר הזה אמור לדבר ולשדר על התדר של הנפש הבהמית מכיוון שהוא סיפור והנפש הבהמית אוהבת סיפורים כי זה ממש מדבר ברמה שלה מספר על זה שהקדוש ברוך הוא מקיים את העולם לא רק מספר הקדוש ברוך הוא אמת כדי להגיד שהקדוש ברוך הוא אמת מספיק לומר פסוק אחד שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד אבל את הפסוק הזה אומרים בעצימת עיניים כדי להתפלל השיירה של הנשמה והצעקה של הנשמה חייבת לחדור גם את מעטי הנפש הבהמית וזה הרגע שבו הנפש הבהמית מבינה שזה לא סתם סיפור שבחו של מקום מדברים דווקא על הקדוש ברוך הוא כפי שהוא בורא את העולם כפי שכל הטוב מגיע ממנו כדי שזה ידבר אליה כדי שיגידו לנפש הבהמית עד שרוצה שיהיה לך טוב הקדוש ברוך הוא הוא הטוב האמיתי לכי עליו ול הניסיון שכנוע הזה הנפש הבאמת כך מתנגדת שהיא רוצה לקום וללכת ואם היא לא יכולה לגרום לבן אדם לא להתפלל אז לפחות לבלבל אותו בכוונה הנפ הבאמת קולטת שהולכים לה על הראש שברגע שמדברים בצורה כזאת אנחנו קצת מאיימים על הקיום שלה זה כמו להיכנס לאיזה הצגה שיש לה נרטיב הצגה יפי יפיה אבל הנרטיב של ההצגה הוא נגד הכיבוש ואתה יושב שמה ואתה רגע מה קורה פה ואתה מתקומם הנפש הבהמית שולחת התנגדות פנימית באמצעות מחשבות שונות כדי להפריע נשמה להתפלל ואם הכלב צועק סימן שהאבן פגע בו וכאן הופך לנו התניה צורת ההסתכלות שלנו על תפילה ומחשבות זרות לא רק שאם באה לנו מחשבה מבלבלת זה לא אומר שאנחנו לא טובים או איכות התפילה שלנו לא טובה להפך זה קורה כי אנחנו בכיוון הנכון כי אנחנו עושים משהו נכון זה אומר שאתה מתחיל נכון זה אומר שהנפש הבהמית מרגישה מאויימת אם אתה היית כולך סתם חולם חלומות אז הנפש הבהמית לא היייתה מפריעה ומכיוון שאלו שתי נפשות אז גם לה יש מקום הזה עושה את הבלאגן שלה אבל אזה שום סטירה לכ שאתה צליח מאוד מאוד טוב עם הנפש האלוקית אז תמשיך וכאן נותן לנו אתניה את העצה הכי פשוטה וטובה מה לעשות עם זה בפועל קודם כל לא רק שלא לתת לזה לבלבל לנו את עבודת השם העצה היא פשוט להתעלם העצה הכי פשוטה שאומרים לילד שמגיע ואומר חברים שלי מפריעים לי בגן וצוחקים עליי וצועקים עליי מה אומרים לו תתעלם הם עושים את זה בגלל שאתה מצליח אז פשוט להתעלם במבחן הגדול אם הצלחנו בסופו של דבר בתפילה עם הסיפור על כמה הקדוש ברוך הוא טוב וכמה האלוקות זה האמת האמיתית של כל דבר הצליח להשפיע במשהו גם על נפש הבהמית שלנו לגרום גם לה שהיא רוצה הרי רק את מה שטוב ונעים לה להבין שמה שבאמת טוב ונעים זה אלוקות אז המבחן הוא מה קורה אחרי התפילה כשאנחנו לא מסתגרים בתוך הד המוד שלנו אלא יוצאים לעולם ואז מצליחים לגרום גם לנפש ה באמית לראות את העולם בצורה אחרת בצורה הפנימית של העולם כשאדם יוצא לעבודה שלו לדוגמה אני עובד כדי שאני אוכל להתפרנס לפרנס את משפחתי לתת צדקה ללמוד תורה בנחת אני אוכל ושותה ויישן כדי שאהיה בריא ואוכל למלא את רצונו של הקדוש ברוך הוא בעולם הזה אז אני עושה את אותם הדברים אבל אני מכניס בהם איזשהו נופך אלוקי וכך מקשר גם את הרצונות הפשוטים הבהמי והטבעיים שלי כל עוד הם אינם רעים אל הקדוש ברוך הוא ולנפש האלוקית זה כמובן לא קל כמו שאמרנו הנפש הבהמית מתנגדת לזה אבל ההתנגדות ווזה הסיכום של הפרק שלנו זה בגלל שהדברים משפיעים עליה בגלל שזה בדיוק לגעת בנקודת החולשה שלה ולנסות לשכנע אותה שמה שטוב זה תורה ומצוות והקדוש ברוך הוא וזה לא קל אבל כשמתרגלים את זה דרך תפילה בהתבוננות מתחיל מפירוש המילים הפשוט וממשיך להתבוננות עמוקה בגדולת השם דרך המילים והסדר של התפילה וחסידים בגלל זה היו מתפללים שעות בהתבוננות באגיה ענקית כדי לנסות ולגעת ביכולת להשפיע על הנפש הבהמית ולשנות [מוזיקה] אותה תודה שהזנתם למדברים תניה מבית צם הפודקאסט אני שמולי קפלה ניהול והפקה מני בלוי עיצוב סאונד אי [מוזיקה] שיני הפודקאסט שלנו רק טעימה ממש על קצה המזל מהרעיונות הגדולים של טניה אם זה עושה לכם רצון וחשק ללמוד טניה בצורה רצינית ויסודית אני ממש מזמין אתכם להיכנס לתוכנית הלימוד הייחודית של מעיינותיך ולהכיר את ספר התניה לעומק בלימוד אישי מהבית חפשו בגוגל תוכנית התניה של מעיינותיך להתראות בפרקים הבאים ה [מוזיקה]