לחנך דור של גאולה | ראש החמ"ד הרב יוני סמואל משוחח עם רבה של צפת הרב שמואל אליהו | כנס אסופות ה-5

[מוזיקה] אחר רים ובים רבנו שמל אליהו שליטה צפה חבר הות הראשית אנחנו רוצים לעסוק בעניני חינוך אנחנו רוצים לשאול את הרב מהו חינוך ומהי מעלת החינוך הקס שלך הרב סיכמנו לפני כן שזה הסדר אז אני יכול רק להגיד שתוקף תפקיד אני רואה עכשיו כמה סר נבחרתי לפני שלושה חודשים נכנסתי לתפקידי כראש מנהל החינוך הדתי שאחר על ת התשובה הגדולה בותר בעם ישראל ממ כפשוטו מ הילד דך בתי הס י ל ד וחנו ים איזה ור איזה עומה גולה של תורה יש בבור שלנו חב ששנה וחצי ר ור אנחנו כולנו מברים את ל שהקדוש ברוך הוא י ז אמן כוח אמן עצ אמ ח ו נו מ ל טוב אז הרב שמיס סיפור א היום יש א יש בעם ישראל ברוך השם ברוך השם א מעצמה ששמעתם את המספרים א ז מעצמה שנבנתה במסירות נפש לנשים א הרב בוקמן הרב צוקרמן או מקר ביוך א ראשי ישיבות אחרים עשו עבודה רים פה אנשים אסו תש אני שמעתי מה שכאשר הוא הקים את ישיבת כפר הרוה היו שמה שדי ם אמרו לו לא לא אין סיכוי וזה הוא הקים ישיבה כשאני היתי צעיר אני זוכר בכל הארץ היוות אולי פחות מח פנות למדתי במרקז הה ישיבה גבוה אח ציונית השו ארבע ישיבות אסתר זה מה שהיה וברוך השם הציבור גדל מאז פי ש מספר הישיבות גדל פ3 אין מקום אין מקום ממש ברוך השם והישיבות במספרם הם גדלו תעצמו ממש מה שכתוב מר לאחד שאלת מה זה חינוך חינוך זה כמו שאמרת ליצר ית תשובה בסופו של דבר נמר את זה בגלוי בשמחת תורה התברר שמטוסים לא מנצחים המל לא מנצח הפיקוד הבחיר של צל לא מנצח מסירות נפש של חיילים ניצחה הרוח ניצחה הרוח ניצחה אנשים שבא עם אמונה ת להלכה כמוך סיאו ן צרו את את הטבע שעלול הה להיות פ אל שבינו בצפון הו לך פחות מדקה פחות מדקה 50 שניות מהבתים של זרעית 12 דקות מצוה אבשם ראו את ה מסירות האינסופית של החיילים בדרום אמרו מה אנחנו תופים מתעסק עם ה הידים האלה ום עשו פה ועדיין זה נס אבל בסופו של דבר חינוך זה הרוח שמובילה את עם ישראל בתוה ו הרץ תוה מ ירושלים מהרוח של אברהם אבינו עם ישראל שרד את הגלות מתוכה הוא עשה את מה שהוא עשה תוכ הוא יעשר את מה שעשה זה הקר חכמינו אמרו בהלכה אם אין בית ספר אם אין תלמוד תורה אם אין מקום שמחנכת תורה כיו וזה החינוך א חינוך זה במילים אחרות תורה תורה בחנוכה במה ניסו היוונים לפגוע בחנוך חנך אותם לכים פרוסים שפעם וז זה מסרו נפש רבי עקיבא כולם מכיר את הסיפור רבי עקיבא ו הדגים נכון אז מה הריוח אז פקוס ו מקום חיותנו על זה להכיל קהילות מרבים נכון אני לומד את רבים תורה זה נקרא חיו ן רבי עקיבא יכל ל לבד תורה וזה בסדר אף אחד לא יפריע לו אבל לחנך את עם ישראל על זה כסבור רבים ועל זה הק ס רפש ובזכותו ו עכשיו ובזכות מה שנעשה היום במערכות החינוך השונות ש הרב יוני מדבר בהם שנדבר עליהם בהמשך יהיה הקיום העתידי של עם ישראל אומר הרב אלי מבחינת מה שכתוב בפרשת השבוע ואמלה אותו רוח אלוהים בחוכמה בונה ובדת כל מלכ יש אנשים שיש להם רוח הם צריכים ללכת חך אולי אמרות שאני בטוח שיש פה לכולם רוח גדולה אולי יש מי שחושש אומר טוב יש כאלה שהקדוש ברוך הוא בחר בהם כן צריכים ח לחנך אבל אני אולי אני לא ראוי אולי אני לא מתאים אולי זה לא נכון לי אני זוכר שחת תרב בשלומה אז דיברתי עם הרב כהן אמרתי לו ומר אוליו לי שתו ו ממני שאני אלך אמר לי אם אתה חושב ככה אז אתה ראוי אם אתה חושב שת ראוי אתה פתוח רי אז אם אתם חשבים ככ אתם רואים בשנים האחרונות ככ התחתי להגיד קודם שמאז שנכנסתי לתפקיד אני רואה עד כמה חסר מורים חסרים הורים בכלל חסרים הורים בחמל אה א חסרים מחנכים למקצועות קודש מקצעות חול מגני הילדים דרך בתי הספר רבני גנים זה משהו שככה באמת אנחנו לא זכינו לרבני גנים אני רואה את הילדים את הנכדים הרב אמר הרב אמר לפעמים אנשים צעירים אבל קשה מאוד למצוא אני שאול את הרב מה מה עוד אפשר לעשות אני יודע שעסוקים בזה הרבה שנים מה עוד ניתן לעשות כדי שיבחרו השליחות הגדולה זאת ש לדבר עליה לכם מסוד שש חננו ביחד המטרה חשבנו ביחד איך אנחנו א מציפים לפניכם את ה צורח החיוני לעסוק בחיוך אנחנו משים דרים לא פעם על איך דוחפים את החינוך קדימה ומסתבר אנחנו רואים שהרבה אנשים אומרים יש משימות חיוניות בעם ישראל חשובות מאוד מאוד חשובות להקים מאחזים אף אחד לא יכול להגיד שזה לא חשוב להיות מפ בצבא אף אחד לא יכול להגיד שזה לא חשוב אבל החינוך זה לא נכון בלי חינוך אין דור בא אין הדור הבא נחנו יושבים פה עכשיו ואנחנו שנינו יושבים וחושבים בנו איך אומרים זה נכון שחשוב שנבין כולנו ש בחינוך אתה בונה את הדור הבא אני ראיתי כמה אבא עליו השלום ראיתי חשוב בחינוך יש סיפורים שמספרים עליו שאני עץ שלי שזה ככה יש סיפור שמספרים שאבא ישב פעם שצי גרמניה בישראל מה איזה נושא זה והגיעו ילדים למסיבת סידור לקבל סידו לב אפילו לא להגיד להם זה דבר תורה זה אירוח חינוכי ואמרו לר באמצע זה ילדים גיו אמר שגריר אדו שגריר באמת השיחה התה מאוד חשובה אבל אני מצטער יש משהו ממש חשוב את השיחה חותך את השיחה והולך לדברים ד חשובים בא לחנך לחלק לילדים חייב לומר שאני כנ שראיתי את זה מה זה תי הרב השקיע בדור הבא היה משקיע בשעות אני זוכר פעם סיפר לי אחי הגדול שלומי כל פעם היל פגישה עם ראש הממשלה אז ה ואחרי זה הייתה מסיבה ידום של ילדים בשעה 9 ס שלא גיע הגיעו לרב הילדים הגיעו הרב יוצא איך שהוא יוצא פ מגיע או ברו חב בוא בוא איתי לוקח אותו לזה הוא מסתכל ילדי הוא חושב ש חקה סרי אומר לו הר זה חשוב אתה בתור סר צריך לדעת זה הכי חשוב לא נראה ככה מבחוץ מבחוץ ס ר ששנה אקרים את ההלכה ש לא מבל אות אסור לנו להציף את החשיבות הסומה של וחיש לכם ספק בשיק מה אתם עושים בהמשך החיים ו לכם יותר חשוב ממש רק אסיר לרב לפני כמה שנים הבן שלי הגיע לירושלים קבל ס סידור רב רב רב אליהו צדיק לברכה רב שמואל וכשהוא סידר את החדר שפ הבר מצווה את התמונה הזאת הוא השיר כמה זה משמעותי ה השקעה הזאת תודה לרב אולי א ישאלו פה טוב בעזרת השם עוד כך וכך שנים בסדר חשו על מה שהרב אמר וזה יהיה אחד מהשיקולים שלי האם נכון ניח שמצא עכשיו חד תלמידים באיזשהו מקום אנחנו צריכים שתהייה רב גן תבוא שעה בבוקר אמ להם אני לומד תבוא שעה בבוקר תחזק מתי שאתה חול תבוא תבוא שעה תבוא שעתיים בצוהריים תבוא מתי באיזשהו שלב במהלך היום צ יבה כול הלדים למד אותם לחזור זה אפשר זה בתום תורה זה קיומה של תורה עצה עצה האם מותר לנו לבקש מה בבקשה א אבא עליו השלום הרב אליהו א סיפר לי שכשהוא למד בישיבה ז התה אז תקופה הי ש בישיבה היו בכל המדינה ישיבות ציוניות חרדיות הכל יחד פחות מחמש כל המדינה כן היה ישיבת סרות חרון הייתה ישיבת מזרה היה ישיבת פונוביץ ישיבת פונוביץ א מה ת יוסף ורת יוסף זהו וליו אחד זהו בזמנו וגם היו בישיבות 30 תלמידים 40 תלמידים מרקס אמ לי הרב ור הו היו מחפשים את העשירי למניין קשה להאמין כן א והרב צדק עליו השלום שהיה ר ישיבה אמר להם שהם צריכים לתת מעשר זמן מעשר זמן מעשר זמן למען עם ישראל וככה הם היו עושים היו מחשבים כמה זמן יש ליזה ללמוד מתוך זה ס למ עם ישראל אני יכול ספר לכם הרבה סיפורים על זה סיפור קטן לפני איזה כמה חודשים הייתי באזה חתונה של תלמידה של אשתי ואבא של הסבא של הכלה א אומר את הבן של הרב כן אומר לי בזכות אבא שלך החתונה הזאת אבא נפתר לפני שנים אז אני אספר לך הסיפור אבא שלך הגיע תל אביב היה מגיע עם ישיבת פורת יוסף בתל אביב ר תמידים מתחלקים בכל בתי הכנסת ואבא שלי היה כב שלבית כנסת אבל אני הייתי שם ואבא שלך דבר שם וא ראה אותי וא שאל אותי מה את שבה אב כון רגיל שמה ניגש לאבא שלי דיבר איתי ואמר למה יש לך למד בישיבה בקיצור בכוח אותה שיחה אבא שלי שלח אותי לישיבה וקמתי בית של תורה תוך זה הנה הנכדה שלי פה התחתנתי בחור ישיבה הדע לך בזכות אבא שלך אני פה החתונה הזאת עכשיו מתקיימת א זה כ זה כוח של חינוך היה אכפת להם והרב פעם אמר לי מי חינך את הישיבה הי ורת יוסף לעסוק בחינוך עם ישראל אומר היה יהודי אחד קראו לו הפחח חכם מנחם ל השם הוא היה פחח באמת אבל היה לו מסירות נפש לן עם ישראל והרב צדקה הלך פחיה שלו אמר לו בוא תלמד בישיבה אמר ל אני פחח תבוא י מכיר אותך והוא לקח אותם ממקור למקורם ללכת לחנך את עם ישראל להשקיע בחינוך ופעם הבא אמר לי עליו הוא היה אחד מלמדו צדיקים אם לא הראשון שבהם ביטוי מבהיר אף פעם לא שמעתי משפט כזה מ מי מי שאכפת ומה חינוך של עם ישראל ממש ממשיך את רבי עקיבא ממש ממשיך את אברהם אבינו זה זה זה לעסוק בחינוך ילדי ישראל זה העניין כלומר אפשר לצאת מהישיבה רשו ישיבה לא אפשר צריך צריך חובה לצאת מהישיבה לתת מעשר זמן לם ישראל וואו שמעתם אם אפשר בחוץ להחתים פה כל אחד איפה הוא רוצה זה גם בית ספר אנחנו א אבל כפי שהרב אמר ברוך השם יש הרבה משימות לעם ישראל וצריך להמשיך לעשות אותה נניח שיש אחד מהבחורים שחושב שהוא רוצה לעשות שליחות בדבר אחר להות מהנס להיות משהו אחר דברים אחרים שעם ישראל צריך נחנו רואים ברוך השם את החשיבות של הדברים האלה גם כן זה מזכיר לי ש ביום שירו עלינו מאירן כך וכך אמר לי אחד מקרובי משפחתי שבמוצאי שבת מיד אחרי שירו עלינו אחד השכנים הזמין את כולם ל למסיבת הודיה גדולה הוא אחד מהתכנית אחד מהאחראים וצריכים גם אותם כנראה גם שמה ם צריכים גם אנשים כאלה אבל האם גם אנשים כאלה יכולים להיות א יכולים צריך למצוא את הדרך שבה הם ימשיכו ללמד או שאם הם עסוקים בשמחות אחרת יש להם תור הייטק זה חשוב להביר חשוב החינוך הכי חשוב זה שיהיה דינת ישראל ההייטק הכי טוב בעולם ונמכור כל כל שבוע תוכנה ב-32 מיליארד דולר כמו שהיה שבוע שעבר זה לא מפתח את העתיד לעם ישראל זה מפתיח שתהייה מדינה עשירה אבל מדינה עשירה בלי תורה תחזור פעם אחר פעם לשמחת ורה באין החזון הפרא עם בזוק מפורש אם אין רוח שום דבר לא יעזור שום דבר לא יעזור זה פשוט זה פשוט לא היייתה כמה המדינה לא כמה ירושלים לא מתקיימת עם ישראל לא הה מחזיק מעמד בכל הגלות עם ישראל לא הה לא היה קיים כתוב אצל אברהם אבינו כי ידעתי למע שצווה את בניו ואת בתו אחריו ושמרו דרך השם זו צדקה משפט לכן הקדוש ברוך הוא מתייעץ עם אברהם ש בכתת סדום ואברהם ה יהיה לגוי גדול ועצום נכון כך כתוב גדול ועצום למה כי ידעתי רשי אומר מה זה ידעתי לשון חיבה אני מחבב אותו למה אני מחבב את אברהם כי הוא עוסק בחינוך למצבך בנוא בתור אח הרב ושמרו דרך השם קמשפט וזה מה שאנחנו קוראים בקריאת שמל שנתם ל בניך חינוך בניך ה תלמידים חכמינו בכו התורה בכרה מתוך כל התורה כולה לקרוא את שתי הפרשיות האלה בוקר וערב על סוכות בחינוך פסח מה זה חינוך הגעת לבנך חינוך חג הכי מרכזי בעם ישראל קיום עם ישראל הוסף לחינוך אז נכון ששרשרת ה משכורות הייטק זה יותר ואולי כל מקצוע אחר זה יותר במשכורות אבל מבחינת הערך שהתורה נותנת לזה זה מקום ראשון אז גם אם אדם צריכים אותו להיות כלכלן בבנק מעשר לחנך לתרום לרוח של עם ישראל זה אחרי ת הרב אני אולי נצא את ההזדמנות שנמצא פה הדור הבא של המחנכים אבל לקרוא היום להורים שלנו אלה שכבר עסוקים גם בדברים אחרים ולקרוא גם למנהלים שלנו אחרי מה שהרב אמר צריך מעשה כספים אולי לבקש מכל אחד שעסוק במשהו אחר להגיד אני מוכן לתרום יום אני מוכן לתרום כמה שעות בתוך בית הספר הקרוב אליי אני מוכן ללמד מקצוע בין אם זה מקצוע שהוא קודש בן זה מקצוע אחר שהוא מרגיש שהוא יודע יכול עצם זה שהיו דמויות ועניות דמויות של אנשי תורה בתוך בית הספר למדו מקצועות אחרים זה חשוב אולי כדאי לקרוא ל הציבור יש פה צמים אותנו בטח זה יגיע לכל מקום לכל בית אין ספק א זה ממש אני אומר אני אומר לכם אתם לא מבינים כמה זה חשוב אני יכול לספר לכם סיפורים הרי רב בסוף הוא גם מחנך מה רב עושה בכיתות אחרות הוא מחנך נכון כל כולנו עוסקים בסוף בחינוך א ולפעמים אתה אומר דבר והוא משפיע על ברות אני יכול לספר לכם סיפורים מבהילים מביילים איך זה משפיע ואפשר לחנך למה דווקא בכיתה אפשר בכיתה אפשר לפני אפשר אחרי אפשר בבית כנסת אפשר בדרך לקחת אחריות אכפתיות חושבים שזה רק חבדניקים חייבים לא ממש לא לכתך בדרך זה לא נאמר לחבד זה נאמר לכולנו ששיננתם לבניך אלו התלמידים זה נאמר לכולנו יש לנו חובה להפיץ תורה לכל אחד פה בין אם יש לו תודת תורה או בין אם לא תוד תורה החלש יומר גיבור אני אין מי שבטור מצווה עלינו חובה עלינו אני זוכר שאבא עליו השלום ה מזכיר את הגמרא במסכת שבת א לימים למדתי שזה גמרא ש הדריכה אותו בחיים יש גמרא מסכת שבת אני זוכר עצמי לומד אותה והייתי במרכז קורא את הגמרא עומד נדהם מול הגמרא אמח שגם אתם קראתם אותה הגמרא מספרת שמה פרתו של אבזר בן זריה נכון לא פרתו היייתה אלא פרת שכנו היייתה לא מניחה בה לכן נקראת על שמו והגמרא אומרת מעולם לא יצא מידה מפי טובה מפי הקדוש ברוך הוא וחזר בלירה חוץ מדבר אחד מה על חורבן ירושלים למה נחרבה ירושלים הגמרא אומרת שיצא המלאך ואומר את תווה תו של דיור על הצדיקים שיחיו ותו של דם על הרשעים שימותו תו תחייה תו תמות בא מדת הדין ר לפני הקדוש ברוך הוא רבונו של עולם מה נשתנו אלו מאלו זה שאלה מה נשתנו הצדיקים הגמורים מהרשעים הגמורים מה זאת אומרת אל הצדיקים גמורים אל הרשעים גמורים מה השאלה אומרת הגמרא היה בידם למחו ולא מחו לא היה אכפת להם מהחיים שלהם אומר הקדוש ברוך הוא גלוי בדו לפני שזה לא היה עוזר אומרה מדת הדין ריבונו של עלם אתה יודע הם לא ידעו וחזר בו הקדוש ברוך הוא ואמר הצדיקים יענשו תחילה כי לא היה אכפת להם מהאחים שלהם הרב ם הגמרה הזאתי הלך להפיץ תורה בתקופה של קום המדינה ובגלל זהש בכלא וכששאלו אותו במשפט למה עשית הביא את הגמרא הזאת ירושלים נחרבה כד לצדיקים לא היה אכפת מהאחים שלהם אנחנו רוצים ות את ירושלים ירושלים נבנת מתוך אכפתיות שכל אחד אומר אני צריך תפקידי להגדיל להפיץ תורה להגדיל תורה ולדירה זה חובה שלי זה החובה שלי לחפש קודם כל כל דרך כדי ללמוד וכל דרך כדי ללמד אל תחכה ש יהו לך פק ועניבה למת כבר היום כבר היום כל אחד בכל אירוע מחפש את הדרך איך ודיברת בה בוודאי ה נותנים לך את המסגרת בא הרב יוני שאחראי על מאות אלפי תלמידים אומר לכם אנחנו צריכים אותכם בואו אתם יודעים מה קורה במערכת אספר לכם לצערנו הרב במערכות החינוך הממלכתי אין מי שעוסק בורא ויש כבר 10% אולי יותר אולי פחות של מורים ערבים שהם מלכים את הדור הבא של ילדי ישראל מלמדים תנך למדים תנך אמרה לי מורה מחריש שבא המורה הרבייה לבית ספר בחריש ואמר לתלמידים תכינו שיעור על הנקבה אמרו ל מה בא הילודים הביתה אמא מה זה נקבה מה מי מה זה המורה אמרה להכין שיעורים על הנקבה ככה מחנכים אותה אנחנו חייבים לדעת הם מנסים ב כנס מחתי ויש מקומות שאין מחנכים אז אין מהמדים בסוף זה תלוי בנו אם אנחנו לוקחים את המשימתי הזאת עלינו בין אם אתה מתמסר לזה ב100 ממך או בין אם אתה לוקח רק מעשר זמן חובה עלינו להשקיע כל חותנו בחינוך הרבה מה שיש פה תל רצה לשאול כבוד רוצה לשאול שזה זה שוחק ב העבודה עצמה ה גם שוחקת וזה לא כזה מתגמל גם אז איך אפשר גם להשאר עם הרוח שליחות הזאת אבל בסוף כשנכנסים לשטח אחרי כמה שנים טוב בסוף יש דברים אחרים שמעניינים אז אולי כדא אספר לך סיפור ראשי כולם שמעו את השאלה אני אחזור גילה לנו פה תלמיד אבל לא יודע אם צריך לחזור על זה בקול אבל אני אחזור על זה כי אמרת שמערכת החינוך לא מתגמלת את המורים כמו במקצועות אחרים נכון וגם העבודה שוחקת אז בשביל מה בדוק ככה שאלת בשביל מה להכניס את עצמי לתוך הסיפור הזה ישלי צקח אתים אותו שר החינוך את המורים של את הרב אני רק חזרתי על השאלה אני אספר לך משהו על שוחק ביום ראשון האחרון הייתי באילת והיה שם שבת עם משפחות של חיילים ש נסרו את נפשם למעל עם ישראל ביום ראשון אמרו לי יש לך היום מנוחה בוא למוסדות החינוך אה רגת את העני סלות שהייתי בהם בעבר היה שמה בקושי מניין מאות תלמידים תענוג לרות אבל בסוף זה מעייף לקחים אותך לבית ספר לשב מכונית וולפינה וכולי וכולי ובסוף היום יש שיעור לחברי הגרים לא נעים לומר הגעתי לשיעור מטש עייף בלי מוחים אני צריך לומר עכשיו לדבר לפני ציבור גדול אין לי מה לומר אתה מכיר את זה שתהי אין כלום לא זוכר א' ב כלום אבל לא נעים הציבור נמצא ויש לך מיקרופון ואתה צריך לדבר את שלום אולי ור משהו טוב בא בסוף וסיימתי את השיעור פתאום צאתי מלא כוחות איך יכול להיות באתי מותש מפורק יצאתי אחרי שיעור מ כוחות אבל זה ככה זה זה זה ללמד זה נותן כוח לא יודע איך פעם שמעתי מאבא שאומר על זה הנותן ליעף כוח ולאין עונים וצמה בי מקבל כוח מהקדוש ברוך הוא מי ש מפורק זה כבר הה לו כוח קדוש ברוך נותן לו כוח זה נכון זה שוחק זה גם באות באותה מידה מתגמל נכון צריך להלחם על זה שהמורים מקבלו יותר אבל לא בגלל זה אנחנו וותר על הדור הבה כן תודה רבה א הרב א אני מכיר כאילו כולם הנו במערכת החינוך היום ואני באופן אישי מלמד באופן לא ראשני בכל מיני דברים אחרים שקשורים לדברים אחרים ואני אומר שיש הבדל אדיר בין ללמד במערכת חינוך שיש לך מבחנים ודברים שצריך להגיש וכל מיני שטויות כאלה שעושים בבית ספר לבין ללמד אתה מגיע אתה מדבר איתנו על חינוך על משהו יולי רעיון יפה וזה באמת מדהים ואני מאוד נח ומורה רשע אבל כשמגיעים בסוף למערכת חינוך זה רחוק מחוק מזרח ממערב מהדברים שאתה מדבר ובייחוד אייך שאני לפחות מהקירות שלי במפגשים ש התנגשויות מול הורים ודברים כאלה כאילו אולי כדאי לעשות בדק בית למה אנשים לא רוצים להגיע לחינוך מלכתחילה וזה לא נראה לי קשור לכסף רק יחזור על השאלה לא בטוח שאת כל המילים שאמרת אני אד לחזור אבל הרעיון היה ש יש מערכת חינוך שכנראה חלק מהדברים אתה לא מסכים איתם את נראה לך שהם לא בדיוק גורמים להתקדמות למרות שבסוף אני מעריך שרוב האנשים שיושבים פה יצאו לא ר ממערכת החינוך עם כל תשאר כל קלתה אבל א אבל שאלה טובה ואולי במקום אתם מדברים אנו הרב מדבר איתנו על חינוך ועל החשיבות אבל מערכת החינוך אולי לא מצליחה לעשות את מה שצריכה בעובדה שלא באים לא בוחרים בחינוך אז אולי כדאי שמכת החינוך תעשה בדק בית זו השאלה רגע בהשוואה לך אחי ישיבות הבדל שישיב הבדל אני לא חושב שיש כל כך בעיה של רמים כי רואים בישיבות הפדר שהרבה יותר רוצים לפחות יש ישיבות על הרה יותר אנשים והרבה יותר מקומות אז רואים שכן מודלים אחרים כן אני אגיד לך מה ההבדל ישיבות אסדר זה הקצה של ה של המערכת אבל בישיבות הסדר יש אלפי תלמידים במערכת החמד יש מאות אלפי תלמידים ובסוף אתה לא יכול להגיע למערכת של ישיבות הסדר אם אין לך את הבסיס של הפירמידה וזה נכון שיש במערכת החינוך קשיים אני אומר לך כרב אני מאוד מעורב בערכת החינוך היא מאוד יקרה לי ו עבדתי בשיתוף פעולה עם הקודמים של הרב סמואל כדי לתקן את את המערכת בנקודה שאתה מדבר עליה אנחנו לא מתעלמים מהחסרונות ותאמין לי רוב הזמן של הסמ זה תכ גם בבעיות האלה הוא מודע אליהם אבל בסוף זה מערכת שאין לה תחליף זאת מערכת שהתקציב שלה הוא לא מיליונים הוא מיליארדים והיא היום הרתומה למנוע שהרב יוני יושב על ההגה והוא מכוון אותם אבל זהזה זה סת מטוסים זה לא קור קנט והוא אומר לך בתור הזה שיושב על ההגה אני צריך אותכם איתי כדי לתקן את התחלואים של המערכת אולי הוא לא יכול לומר את זה אולי הוא כן יכול אני אומר בשמו תודה רב הרני הקטן מצטרף לכל הנאמר לי כו כן לפי זה יש הדחות להיות בחינוך הפורמלי מש להיות בחינוך הבלטי פורמלי תשמע בסוף החינוך הפורמלי הוא זה שקובע ברור שהחינוך הבלטי פורמלי הוא נפלא הוא חייב הכרחי אחרי שות לימודים ישיבת ערב דף יומי לא פחות חשוב אבל בסוף המסע הכבדה כ בפורמט זה חינוך חובה ושם אתה מחנך לא שעה בשבוע שעתיים בשבוע עשרות שעות כל שבוע אז נכון שצריך להיות להתחדש לא לבוא יבש לא לבוא שחוק כמו שאמרת צריך להתחדש כל הזמן עבודה אין ספק וצריך להחזיק את היראת שמיים ולא להיות טכני זה חשוב להיות חדשני ולא להיות לחזור כמו טוקי על הדברים ברור אסור למורה לעשות את עבודתו א לא נאמנה ברור שזה לא פשוט וד מורה שנה ראשונה למורה בשנה אבל אני אומר לכם בסוף זה גם שוחק א זה גם ממלא ממלא יש ד הרבה מה לומר אבל כבר אני רק רוצה להתחבר לשאלה שלך ולדברים של הרב בשבועים האחרונים הייתי בשלושה אירועים לא פורמליים הראשון היה בבניני האומה כ-2000 תלמידי תיכון ישיבות תיכוניות מכיתה ז עד כיתה יב בחרו להוסיף מסכת זה היה סיום מסכת מגילה לו נשמת אמיחי וייצן השם מקום דמו עמד הרב וייצן בכינוס הזה אמר אתל מדים מרך שחינו אמר להם אני מרגיש היום התלבשנו היום ככה הוא אמר כמו שהתלבש לחתונה והשלחן זה המיכל הילדים האלה לומדים ממוסדות החינוך לקחו על עצמם את הלא פורמלי את משהו מעבר אבל הם לא היו עושים את זה אם הם לא היו לומדים במסגרת פורמלית שמחנכת אותם והם רואים את המורים שלהם כמה התורה חשובה ששום הייתי בבנייני האומה כנס המדרשות 3000 בנות שבחרו ללמוד מעבר למסגרת לא היה כשאנחנו היינו צעירים מדהים מאיפה זה בא כי הם למדו במסגרת פורמלית היא גורמת לכך שאפשר לעלות קומה הגעתי לפה היום הרב ו ו פשוט מדהים זה לא היה בזמנינו א לא קורח זקן יש פה מהמהלך של אומה שהולכת ומתקדמת בתוך התהליך של הגאולה שלנו ואנחנו רואים את היצירה הגדולה של התורה את התורה הגדולה שרבותינו לימדו אותנו צריכים לדעת המסגרת בונה את הקומה שהיא בונה גם את הלא פורמלי אבל אי אפשר בלי ואנחנו צריכים אתכם גם בתוך המערכת הפורמלית וגם בתוך המערכת הפורמלית יש דברים לא פורמליים שגם שמה אפשר להיות עם ישראל צריך אותנו בשנה וחצי האחרונות אנחנו רואים כמה השנה וחצי הזאת השפיע כמה מבינים שיש פה תורה גדולה יש פה תורה גדולה יש פה חיבור למדינה בזכות התורה עם ישראל מחכה לזה ואני חושב שתלמידים שיושבים ולומדים את התורה הגדולה הזאת מבינים את עומקה צריכ להבין שגם לדור הבא זה מגיע ואנחנו פונים אליכם ומרים לכם עם ישראל צריך אותנו בואו תצטרפו למהלך הגדול הזה של התשובה המהלך הגדול הזה של הקרבה אל הקדוש ברוך הוא אל תורה גדולה שגולת את עם ישראל תודה רבה לרב ישלך כוח גדול