לא תוסף עליו • רק מקום אחד לעבודת ה׳ | הרב אליהו ובר

יש בפרשה פסוק את כל הדבר שאנוכי מצווה אתכם אותו תשמרו לעשות לא תוסף עליו ולא תגרע ממנו הפסוק הזה הוא קטע מתוך פרשה של פסוקים שמדברים על א מישהו שהולך לבדוק איך יעבדו הגויים האלה את אלוהיהם ואשה כן גם אני לא תעשה כן להשם אלוהיך כי גם בני בנותיהם ישרפו ב לא אלויהם את כל הדבר שאנו צתכם אותו תשמירו לעשות לא תוסף עליו ולא תגרם ממנו סוג מדבר על האיסור שלא תוסיף חז"ל מזה דורשים את האיסור שלא תסיף לא תגרע יש כאלה ששואלים למה לא הם לא הביאו את זה מפרשה קודמת שכתוב לא תוסיפו על הדבר שהולכים מצווה לא תגרו ממנו אבל בכל אופן בספרי וגם בעוד מקורות מובא שזה הפסוק הפסוק מפרשת השבוע הוא מדבר על ממנה דורשים את האיסור יש דבר מעניין מי שמכיר קצת החלוקה של הפרקים של התנך היא חלוקה נוצרית ולפעמים אפשר להבין מתוך החלוקה של הפרקים איזשהו הג'נדות שלהם אז כאן אני רוצה לעמוד על נקודה את הפסוק את כל הדבר שאמחים מצוויתכם פה הם התחילו פרק חדש לפני זה מדברים על הלכות עבודה זרה ואז נגמר הפרק ואז את כל הדבר שאנחנו מצוותכם אותו תשמרו לעשות לא תוסף עליו לא תגרע ממנו פה מתחיל פרק חדש כאילו מתחיל נושא חדש הם לא הם הם חתכו את הפסוק שלא תעשה ולא תגר מהאיסור של עבודה זרה איך יעבדו הגויים האלה את אלוהיהם ואתי גן גמני מישהו קצת מכיר את הנוצרים לא צריך להכיר אותם הרבה מבין בדיוק את ההסבר ש שבעבודת השם התורה ביותר מזהירה שבעניין עבודה זרה א יותר צריך להיזהר בלא תוסף עליו ולא תגרע ממנו הרבה פעמים נוח לנו ולחשוב שאנחנו מבינים טוב מה הקדוש ברוך הוא רוצה מאיתנו ומה הקדוש ברוך הוא רוצה ובדיוק עכשיו למדתי את זה בישעיהו סוף ישעיהו מדבר על זה העם הזה הולכים אחר מחשבותיהם הקדוש ברוך הוא אומר קורא להם נדרשתי ללא שאלו נמצאתי ללא ביקשוני הוא אמר הנני אינני אל גוי לא קורא בשמי למה כי הם הולכים אחר מחשבותיהם אחרי שירות ליבום אנשים חושבים שהם הם יודעים איך לעבוד לקדוש ברוך הוא ולמשל אחד הדוגמאות שישעיה הוא מביא הנצורים בכברים הולכים לכל מיני קברים והם חושבים שככה מוציאים את הקדוש ברוך הוא ובהמשך הפסוק קוראה להם ואתם עוזבי השם השכיחים את הר קודשי כאילו הוא מעמיד את אנשים שהולכים אחר מחשבותיהם זה פרק סג ס לא זוכר חלוקת פרקים אמרתי זה משהו נוצרי אסד או סה אה א הוא מאוד מאוד דומד על זה שזה אנשים שהולכים אחרי מחשבותיהם והם חושבים לדרוש את השם בצורה אחרת והם הולכים לקברים ובמקום אתם והשם משכחים את הר קודשי דבר מאוד מעניין וזה פרשת השבוע ש הקדוש ברוך הוא אומר על לא רק דבר ראשון תעבדו אותי בדיוק כמו שאני ציוויתי מלבד זאת אם אתם חושבים שתלכו לגויים ותלמדו מהם איך לעבוד את השם הנה גם הם ככה הם עושים הם עושים לכבוד האלה שלהם ככה לכבוד האלה שלהם ככה ולהקים דת חדשה בסגנון הזה זה מה שהנוצרים עשו א החליטו לעבוד לא משנה אם כל ה לאלוהים יש בן וכל מיני דברים רעיונות ואיך יעבדו הגויים האלה את אלוהים כן גמני מזירה התורה ואומרת לא תוסף עליו ולא תגרע ממנו מה שציויתי זה מה שתעשו אם תתחילו להוסיף אפשר להגיע מיד וככה מגיעים לעבודה זרה על ידי שמוסיפים וזה מה שירמיהו מתחיל את הספר ואומר כי שתיים ראות עשה מי אותי עזבו מקור מים חיים דבר אחד לחצוב להם בורות בורות נשברים אשר לא יחילו המים כלומר יש פה אה אה טענה על על העם ולפני זה כבר ולפני זה כמה פסוקים לפני זה ירמיה אומר הכהנים לא אמרו היה השם ותופסי התורה לא ידעוני ואז המשכו והנביאים ניבו בבעל ואחרי לא יעילו הלכו כלומר שלב ראשון זה שתופסי התורה לא דורשים את השם שלב השני זה כבר הנביאים ניבו בבעל ואחרי לא לאכו זה שתי שלבים שלב ראשון עוזבים את השם וכמו שהוא אומר לחצוב להם בורות בורות נשברים אנשים חושבים שהם יבחרו איך לעבוד את השם מה מאוד עדיף לעבוד את הקדוש ברוך הוא בצורה כזאת בצורה אחרת ואז הקדוש ברוך הוא ואז השלב הבא הזה שבאמת גם עוזבים את השם לגמרי ומתחילים לחצוב א לעבוד את הנביאים ניבו בבעל והכל אז זה האזהרה שלנו לא תוסף עליו ולא תגרע ממנו לא לחפש את הקדוש ברוך הוא בשום מקום אחר וזה מה שהתורה אומרת לנו לא תעשו כן להשם אלוהיכם כי אם אלמקום אשר יבחר השם לבחור את השם ולמצוא אותו רק במקום אחד אצל הקדוש ברוך הוא זה לא שהוא נמצא אין 300 מקומות קדושים ולא א כל מיני יש כל מיני תיאורים כאלו שיש עוד קבר ועוד קבר ועוד קבר. כן. יש א לעבוד את השם שהולכים לבית כנסת מתכנסים כולם ומשתחווים לכיוון מקום אחד. מתפללים לכיוון מקום אחד אבל מתייחסים רק למקום אחד. אבל יש כזה צורה של כל מיני מקומות קדושים והקדוש ברוך הוא נמצא פה ונמצא שם ונמצא שם. זה אומר הקדוש ברוך הוא זה עובד אצל הגויים. זה על ההרים הרמים ועל הגבעות. כל נמצא שמה אבל אנחנו עובדים אך ורק את הקדוש ברוך הוא ולא להוסיף ולא לגרוע. שום דבר ממה שהוא ציווה הקדוש ברוך הוא יעזרינו שיהיה לנו שכל לעשות את העבודתו בצורה נאמנה אמן כן יהי רצון