חמישים שנה למלחמת יום הכיפורים | עצרת זיכרון חלק 2 | ראש הישיבה, הרב בן ציון קופלד, ד"ר חגי בן ארצי

[מוזיקה] בוגרים לוחמי מלחמת יום הכיפורים והתלמידים היקרים למדנו בישיבה בזמן קיץ את מסכת מכות שהסיום שלה ידוע לכולם מתאים מאוד לאירוע הזה ללמוד ולסיים את המסכת הזאת ולהקדיש את הסיום לעילוי נשמת תלמידי הישיבה שנפלו הגמרא מספרת שוב פעם אחת היו עולים לירושלים רבי עקיבא וחבריו כיוון שהגיעו להר הצופים קרעו בגדיהם כיוון שהגיעו להר הבית ראו שועל שיצא עם בית קודשי הקודשים התחילו הם בוכים ורבי עקיבא משחק אמרו לו מפני מה אתה משחק אמר להם מפני מה אתם בוכים אמרו לו מקום שכתוב בו ועזר הקרב יומת ועכשיו שועלים לכו בו ולא נבכה אמר להם לכך אני מצחק דכתיב ויד לי אדים נאמנים את אוריה הכהן ואת זכריה בן יברכיהו כימה עניין אוריה אצל זכריה אוריה במקדש ראשון וזכריה שני אל תלה כתוב נבואתו של זכריה נבואתו של אוריה באוריה כתיב לכן בגללכם ציון שדה תחרש בזכריה כתיב עוד ישבו זקנים וזקנות ברחובות ירושלים עד שלא נתקיימה נבואתו של אוריה הייתי מתיירא שלא תתקיים נבואתו של זכריה עכשיו שנתקיימה נבואתו של אוריה בידוע שנבואתו של זכריה מתקיימת בלשון הזה אמרו לו עקיבא ניחמתנו עקיבא תנו השאלה הגדולה שעולה לכל מי שלומד את המסכת הזאת את הסיפור הזה מה ההבדל בין רבי עקיבא לבין חבריו מה היחד את רבי עקיבא שיכול היה לשחק ויש את הדברים המפורסמים והידועים שכותב הרב בעולת ראיה בחלק ב' על שיר השירים הוא מתאר את גדולתו של רבי עקיבא דברים ידועים ומפורסמים אבל ראוי תמיד לחזור עליהם וכך כותב הרב רבי עקיבא המשחק כשרואה שועל יוצא עם בית קודשי הקודשים מפני שנפשו הענקית העתיד הרחוק ניצב כוה את רבי עקיבא המלא צהלה לכל המונה של רומי מפני שאהבה האלוקית הנובעת מעומק חוכמת ליבו הנפלאה אורת הוא עד כדי מלאו ציור חי הוא יכול היה לחוות את זה כי רומי וליליה כליל תחלוף ואור ציון לעד יזרח האהבה בתענוגים למחזה העתיד הוודאי מילאה כל כך את לבבו הטהור עד כילא הניחה לו מקום גם להנחת לב על ההוה המרעיד שהכירו רק כאב קל על פני החמה הברא בשחקים זה היה רבי עקיבא יכול היה לחיות בהווה את העתיד מתוך הידיעה והביטחון בעתיד הגדול שצפוי יכול היה רבי עקיבא כבר לחוות את זה כנביא שחווה את נבואתו כבר בהווה הדברים האלה כל כך נכונים למקום הזה שקוראים לו קרן ביבנה במקום הזה שקוראים לו קרן ביבנה התכנסו חכמי ישראל עם חורבן הבית רבי עקיבא לפי חשבון השנים היה נהר קטן צעיר בזמן שהקימו את קרן ביבנה לראשונה אחרי החורבן רבי יוחנן בן זכאי רבו של רבי עקיבא גם חווה כבר את העתיד והוא מדבר על מהירי בני המקדש ומתקן תקנות כאילו מחר עוד עוד מעט בונים את המקדש זה לא שרבי יחנן בן זכא ידע בדיוק מתי בנה אבל רבי יוחן בן זכאי לימד אותנו לחיות את העתיד כבר בהוה כי ההווה וצורת החיים שלנו בהווה מושפעת עתיד וכך גם כשקם הקרן ביבנה החדשה בלפני 70 שנה על ידי הראש ישיבה זצל הרב גולדויכט עם הבחורים שלמדו פה מניין בחורים שהקימו ישיבה עם בית מדרש גדול שמגד בצדדים כי שמה יושנים ו אבל הם חוו את מה שעתיד להיות פה הכוחות להקים את הישיבה להקים עולי של תורה באו מתוך הכרת העתיד הגדול של מקום תורה שיגדל ויפרח וישגשג עוד ועוד ועוד וכך זה גם המשיך בתקופות שהישיבה הזאת עברה וגם במלחמת יום הכיפורים אנחנו קוראים במכתבים שהשאירו אחריהם ה החברים ש שנפלו איך העתיד הזה של הגדלת עולם התורה עולם האמונה והידיעה וההבנה שמתוך עולם התורה תבוא רפואה לכלל ישראל החווייה הזאת היא חווייה שמתאימה לתלמידי רבי יוחנן בן זכאי מתאימה לתלמידי רבי עקיבא אבל היה ברבי עקיבא עוד נקודה רבי עקיבא לא רק חלם רבי עקיבא היה גם מגשים רבי עקיבא היה גם מי שלפי דברי הרמבם היה נושא כליו של בר כוכבה וכשהוא מדבר על גאולה וכשהוא חולם על גאולה וכשהוא רואה אותה מול עיניו הוא גם מתמסר אליה בליבו בידיו בגופו עם תלמידיו וכמה דברים מתאימים לתל די הישיבה של קרן ביבנה ועוד תלמידי הישיבות שיצאו גם למלחמה גם לומדים תורה גם מכירים את נשמת האומה גם מכירים את החלומות של האומה וגם בידיהם ובגופם בונים את את העתיד של עם ישראל פה בארץ ישראל אולי אפשר לסיים בדברים שכתב גם הרב קוג במכתב לאחד כינוסים הגדולים של בני בני עקיבא והמכתב הזה מופיע במאמרי ראייה וכך כותב הרב מידת רבי עקיבא המיוחד שהיא מתעוררת עכשיו בזמן צמיחת הישועה להיות לנו לאור עולם התלהבות ומסירות לחזק כל חזון של גאולה ותחיה לישראל וארצו ודווקא מפני שהחזון בשעתו נכשל ובר כוכבה נפל ואמו נפל ישראל בבחינת חירותו הלאומית בטוחים אנו כי ורת אמת אשר בפה קדוש של רבי עקיבא יבוא תור לה והתור הזה הולך ובה ולא תקום פעמיים צרה ולא לחינם לחם ישראל מלחמת קיומו ונצחו עד דור אחרון ועד בכלל הדרן הלך אלון אלוקינו סליק הלך מסכת מכות הדרן הלך מסכת מכות דר לן דעתן הלך מסכת מכות לדעת חלן לה תנש מנח מסכת מכות ולא תנש מנן לא בעל מהדן ולא בעלמה דתה הדרן הלך מסכת מקות דרך חלן דעתן לח מסכת מכות ודעתך חלן לה תנש מנח מסכת מכות ול תנש מנן לה בעל מהדן ולה בעלמה דעתה הדרן הלך מסכת מכות דדרך לן דעתן הלך מסכת מכות דעתך לן לה תנש מנח מסכת מכות ולה תתנשא מינן לה בעלמה דן ולה בעלמה דעתה יהי רצון מלפניך אדוני אלוהינו אל אבותינו שתה תורתך אומנות בעולם הזה ותה עמנו לעולם הבא חנינא בר פפא רמי בר פפה נחמן בר פפה אחי בר פפה אבא מריו בר פפה רפרם בר פפה רכיש בר פפא סורח בר פפה אעדה בר פפה דרו בר פפה הערב נ אדוני אלוהינו את דברי תורתך בפינו ופיפי עמך בית ישראל ונהיה כולנו אנחנו וצאצאינו וצאצא עמך בית ישראל כולנו יודי שמך ולומדי תורתך מאהבתך כמני מצוותיך כלול מילי יהי ליבי תמיד בחוקיך למן לא אבוש לעולם לא אשכח פיקודיך כבם חייתני ברוך אתה אדוני למדני חוקיך אמן אמן אמן סלוד מודים אנחנו לפניך אדוני אלוהינו ואל אבותינו ששמת חלקנו מיושבי בית המדרש ולא שמת חלקנו מיושבי קרנות שאנו משכימים והם משכימים אנו משקיעים דברי תורה והם משקיעים דברים בטלים אנו עמלים והם עמלים אנו עמלים מקבלים שכר והם ממילים ואינם מקבלים שכר אנו רצים והם רצים אנו רצים לחיי העולם הבא והם רצים לברר שחת שנאמר ואתה אלוהים תוריד לברר שחת אנשי דמים רמה לא יחצו ימיהם ואני אבטח בך יהי רצון מלפניך אדוני אלוהיי כשם שעזרת לש מסכת מכות כן תעזר להתחיל מסכתות וספרים אחרים וולסיי ללמוד וללמד לשמור ולעשות ולקיים את כל דברי תלמוד תורתך באהבה וזכות כל התנאים והמורים ותלמידי חכמים יעמוד לנו לזר שלא תמוש התורה מפינו פיזרנו וזרע זרענו עד עולם תקיים בנו בהתהלכך תנכי אותך בשכבך תשמור עליך ועקיצות הת שיכך כיבו ימיך וסף לך שנות חיים אורך ימין בימינה בשמאלה אושר וכבוד אדוני עוז למו יתן אדוני יברך אתמו [מוזיקה] בשלום תגדל ויתקדש שמרבה בעלו עתיד תחתה ח מתה לקון לחי עלמה מבנ קרת רו שלם כללה הכלה בגבה ולקר פנה ר מר ובה פונ דשמ ר וימליך קדשיך מלכ קר ויצמח פורק קרב משיי בחיו חי כל בית ישראל בעגלה ובזמן קריב ו אמן יש רב מברך לעלם ולל למ תברך וישתבח תפר ויתרומם תנשא ויתהדר תעלה תה ש קודש בריך לה מכל ברכת ב אמן על ישראל ועל רבנן ועל תלמיד על כל תלמידי תלמידין ועל כל מ ק בורת יד כלר ר ו ון שלמה רב חינ חסדה ורחמי חין אריכי ומזו מודם ו אמן ישל רן ש חיים טובים עלינו ועל כל ישראל וימרו אמן עושה שלום במרמ יעשה שלום עלינו ועל כל ישראל אמ אנחנו בהמשך הערב עכשיו אפשר לשבת הגדול הזה של נצחון מלחמת יום הכיפורים כמו שהזכיר הרב פרופסור אלי צור ש זו מלחמה שצריכים להודות ולהלל לקדוש ברוך הוא על הניצחון שבה אנחנו נשמע דברים על המלחמה נשמע דברים על תלמידי הישיבה שלמדו פה כמוכם יש ישבו כאן על אותם אותם בין אותם קירות עם אותם סטנדרים וישבו ולמדו תורה ויצאו לקרב ויש לנו הרבה מה ללמוד מהדמויות שלהם הרב בן ציון קופל טוב א ערב טוב אני התחלתי ללמוד בישיבה באותו הזמן שהרב פרופסור יצ התחילו ללמוד בישיבה תשכח תשלג עברתי לשיבת מרכת רב בפסח תשלג ובחצי שנה אחרי זה היייתה מלחמת יום הכיפורים פחות מחצי שנה אני אני רוצה הגבילו אותי מאוד בזמן ובצדק כי מרוב דברים לא רואים תיר אז אני אשתדל לדבר בין ש ל1 דקות אני רוצה לדבר על נתחיל עם דבר אחד והוא מאיפה אני מחזיק בו את הספר תיום כוונות הרב חיים סבטו ספר תיום כוונות ממליץ בחום לכל התלמידים בישיבה לקרוא את הספר הזה זה ספר שלפי דעתי כולו קודש ומה שכתוב בו זה כולו אמונה ואמונה גדול אני קרא קטע בספר הזה שכתוב בו עליי אני כתוב שמה בשלושה עמודים בערך בכל הספר אז קרא ספר שכתוב ב עליי כדי לשקף לכם מה אני חוויתי במלחמה כי זה מה שכתוב כאן עליי זה יתאר הכי טוב את מה שאני חוויתי במלחמה פתאום בא לקראתנו בנצים הישיבה זה אני הטען של א א בנצי היה מפוחם כולו עיניו אדומות לבוש מאיל נטו ארוך עם בטנה קרועה ש מתנופפת ברוח וזי עם שתי מחסניות צולבות היה תלוי עליו והוא צועק לי ולאלי אלי יושב פה לידי אלי לפל לו חבר'ה מוכרחים לתפוס טנקים ושוב לעלות אנשים נהרגים טנקים נפגעים אסורים מתקדמים מוכרחים להמשיך לצור אותם בידיים אין מי שייעשה את העבודה אני עולה עכשיו צריכים טנקיסטים מתקים נהגים תותחנים הטנקים שנתקעו יעלו שוב עם ישראל חי ובנצי מושך אותנו אחריו מראה לנו את כל את מקום ההמתנה לטנקים שמכונים מתקנים יש עוד כמה דברים אבל זה זה מתאר הכי טוב את החווייה שלי במלחמה א אני רוצה להגיד על זה אה אנחנו הספר הזה עוסק ויש ברקע את המלחמה עם כל הנוראות שלה עם כל ה זה היה קטסטרופה יש בספר הזה את ה את ה מפקדים קצת ברקע אבל הספר הזה עוסק בקבוצה של בוגרי ישיבות אסדר מה הם עברו במלחמה הרב סבטו בגוף ראשון והוא המרכזי אבל יש פה גם את הרב רוני אייזנטל מחיספין ויש פה גם את הרב שלמה גול משבת הכותל ויש פה עוד כמה והרב אלח בנן שהיה הרב של שילו וגם אני הקטן קצת שניים שלושה דפים אני רוצה להגיד פה משהו איך מלחמה זה מפחיד מלחמה זה דבר קשה זה פחד אימים כולם פוחדים מ הקצין הכי גבוה עד החייל האחרון כולם פוחדים למה אתה עומד מול אתה רואה את המוות בעיניים כפשוטו אתה עומד מול טנקים של האויב ויורים עליך יורים עליך אני יכול להגיד לכם אנחנו למדנו בשורה ביום שני בבוקר בשורה מעל המחצבה של נפח מנקודה מאוד משמעותית ברמת הגולן מעל נפח וירו וטנק מימין חתף פגז ונדלק ר כמו לפיד וטנק משמאל נדלק ובר כמו לפיד ואני מעריך יכול להיות שכונו אליי לטנק שלי וקצת פספסו ופגעו בטנק של ידי זה מה שאני מעריך זאת אומרת שאני פה עכשיו זה לא פחות מנס ענק כי קיונו עליי ירו עליי לצערי נהרגו השכנים אני לשמחתי ניצלתי איך התגברנו על הפחד אז הרב גולדשטיין והרב רוני איזנטל רב של חספין ו ראש הכולל בשבת חספין והרב סבטו מספרים שהם התגברו על הפחד בגלל הרמבם שאומר שאדם יוצא למלחמה הוא צריך להתרכז במלחמה כמו שהרב מרדכי אמר הר מוטי אמר את צריך להתרכז במלחמה ולהיות כולו מכון לנצח במלחמה והם הם הם עשו את המאמצים להיות שמה ולמרות הפחד להילחם אני את הכוח שלי שבתי ממקום אחר ועל זה אני רוצה טיפה להרכיב את הדיבור ואולי בזה אני אני אסיים כי אני חושב שמה שאני אומר עכשיו זה דבר מאוד מרכזי יש בתורה פעמיים מסכת הדיברות פעם אחת בספר שמות פרק כ פעם השנייה בספר דברים פרק ה לפני כל עשרת הדיברות יש מבוא יש הקדמה יש רקע בספר שמות פרק יט זה הרקע איך זה מתחיל בחודש השלישי לצאת בצ מארץ מצרים ביום הזה באו מדבר סיני שניים שלושה פסוקים אחרי זה כתוב ככה ואתה אם שמע תשמעו בכולי ושמעתם את בריתי והתם לי סגולה מכל העמים כי לי כל הארץ ואתם תהיו לי ממלכת כהנים וגוי קדוש אלה הדברים א שנדבר על בני ישראל כלומר הקדוש ברוך הוא אומר למשה רבנו לך תגיד לעם ישראל לפני קבלת התורה שהתורה הזאת לא נועדה רק פלוני ופלוני יקיימו אותה אלא אני רוצה שעל ידי התורה הזאת תהיה בעולם אומה אלוקית אני רוצה שעל ידי התורה הזאת תהיה בעולם מדינה יהודית מדינה אלוקית הדברים האלה כתובים בספר דברים במילים קצת אחרות הם כתובים שמה ככה רה אוכ נותן לפ לכם היום את החוקים משפטים לשכם אותם בארץ אשר אתם באים שם לרשתה ושמרתם ועשיתם כי חכמתכם ובינתכם לעני עמים אשר יאמרו רק עם חכם בן אבון הגוי הגדול הזה כי מי גוי גדול אשר לא אלוהים קרובים אליו כשם אלנו בכל קוראנו אליו ומי גוי גדול אשר לא חוקים משפטים צדיקים כל התורה הזאת גם כאן כתוב לפני לפני עשרת הדיברות ות אותו עיקרון הקדוש ברוך הוא רוצה בעולם שלנו אומה אלוקית כיסא השם בעולם זה מדינת ישראל והכיסא הזה קיים הוא קיים הוא כאן והוא היה בסכנה קיומית ועליו צריכים להגן ולשמור תודה רבה תן לי איזה איזה שעון איזה משהו תחבר אותי תחבר אותי רק תחבר תוצ ד תראו שמי חגי בן ארצי אני גם כן מאותו מחזור כח עד לב בין מלחמת ששת ה ימים למלחמת יום הכיפורים אני לחמתי בשבוע הראשון עם חטיבה 679 אותי שלחו לתותחנים ולא לשריון עשינו קורס מפקדי צבט בתותחנים ובשבוע הראשון אנחנו היינו הגדוד המסייע לחטיבה 679 ובשבועיים האחרונים של המלחמה העבירו אותנו דרום לסיני המאמץ עבר מהגולן לסיני ושם לחמנו עם גדוד אחר א ש6 עברנו את התעלה ואת כל החצי שנה ע פסח עשינו לא ברמת הגולן כמו שהחברים שלנו ב69 אלא עשינו במצרים ליד ישמעאלי אז זה ככה בקצרה אני לא אספר חוויות אישיות כי אז אפשר לשבת כל הלילה א אני אגיד כמה מילים על המערכה הכללית א יש לכם את לבוגרים חולק ספר המגילה מגילת יום הכיפורים ששם נסיתי לתת תמונה כללית של המלחמה אני אתמקד ב 679 בכמה משפטים קצרים שע מאוחרת ש9 באמת היייתה חטיבה מיוחדת א חלק גדול מהחיילים קרוב למחצית מהחיילים היו הסדרניקים שעשו השבה לשריון השבה קצרה זוכרים אתזה אני עשיתי הסבה לתותחנים הם עשו השבה לשריון אבל תבינו השבא פירושה אימון קצרצר יחסית לחיילים שמשרתים שנתיים שלוש בשיריון לעשות הסבה של שלושה שבועות ואחר כך עוד איזה שבוע זאת הכשרה עלובה מצ'וקמקת ולכן כיוון שרוב החיילים חלק גדול מהחיילים היו הסדרניקים מוסבים ונחלים מוסבים החטיבה הזאת שהוקמה קצת לפני כמה שנים לפני מלחמת יום הכיפורים נחשבה חטיבת קו שני כמעט כו שלישי ולכן נתנו להם את הטנקים אח מצוק מקי אשות מטר הסנטוריום הישנים עם בנזין כי אמרו זאת חטיבה שלכל היותר תעשה איזה תגבור בשלב שני ו שלישי של המלחמה השלב הראשון יהיה החטיבות הסדירות והיו שתי חטיבות סדירות בגולן 7 ו-18 והם א יחזיקו מעמד בין יום ליומיים ואחר כך יבואו חטיבות המילואים הטובות של השריונרים תיקים קודם כל 179 ואחר כך העוגה של מוסה פלד עוגדה מתכלית עם חטיבות אבע תשע והם ישלימו את המלאכה חטיבה ש9 נועד לאיזשהו תפקיד משני שאחרי שה חטיבות יזרקו הסורים היא תחזיק את הקו ולא משהו מעבר לזה ועכשיו אני אומר את מה ש מצאתי תראו אני הייתי חלק מהחטיבה ובמשך שנים אני קורא בשנים האחרונות אני מתמסר למחקר יותר מסודר ד לראות את התמונה הכללית אכן חטיבה 679 המצוק מקה עם ההסדרניקים המושבים ועם הטנקים המיושנים הכריע את המערכה ברמת הגולן וזאת האמת העובדתית ההיסטורית זה לא תחושת בטן זה מחקר מדויק לא רק שזה מחקר מדויק לא רק אבירם ברקאי אומר את זה אתם יודעים אני אספר לכם ככה במשפט שאני הרבה הבאתי תלמידים לעמק הבכה ושמענו את אביגדור קהלני כ היום כששואלים מישהו מי ציל את רמת הגולל כמובן עמק הבכה קהלני חטיבה שבע ד 77 עוז 77 ואני תמיד אומר לקהל קהלני אתה יודע שלא אתם הצלתם את הגולן 679 חטיבה של הסדרניקים הצילה את הגולן ותמיד כמה פעמים עונה לי אותה תשובה בן ארצי אתה צודק אבל אני כתבתי את הספר הראשון זהו כמה חודשים אחרי מלחמת ששת ה יום הכיפורים הוא הוציא את עוז 77 וזהו תשמעו תמיד אני אומר התלמידים שלי מגיע לקהל אני הכבוד שהוא קיבל הוא קיבל גיבור ישראל ומגיע לכולם צלשים לפי דעתי ואני אגיד במשפט ככה קצת חריף צהל בכל המערכות של מחלקת ההיסטוריה והתיעוד הצהלי ושל משרד הביטחון חטיבה ש9 שהיא עשתה את ההכרעה ברמת הגולן היא נדחקה לשוליים של התיעוד ההיסטורי וההערכה שלי שהעובדה הזאת שחיב מצ'וקמקת עם עם חיילים עם ההכשרה הכי מינימלית ועם הטנקים הכי עלובים היא זאת ש עושה את ההכרעה זה סותר את האטוס הצהלי הרבה אימונים ויותר אימונים וכמה שיותר אימונים עם הכלים הכי טובים לא נכון חטיבה ששבת שמוכיחה לא בחיל ולא בכוח כי אם ברוחי אמר השם צבעות זאת חטיבה ש9 לא תקשיב עכשיו אני צריך להוכיח את זה אתמול היייתה השקה של מגילת ששת ימים ו בירושלים נתתי הרצאה של שעה אבל פה יש לי חמש דקות אז לא אתן את כל ההרצאה יש לי דרך אגב מגילה מיוחדת עד 69 שהוצאתי זכיתי ברוך השם להוציא לפני א חמש שנים במגילה הזאת החדשה ש הקדשתי א שני פרקים לחטיבה אי אפשר להקדיש את כל המגילה לחטיבה היו עוד הרבה וגדות וחטיבות אני אגיד בכמה מילים למה היא עשתה את ההכרעה תראו מה שקרה הסורים הטעו את סהל אבל באופן טוטלי הם עשו איזהשהו תרגיל התעייה וצל הוא כן הוא בסנורים הריך שהפריצה של הסורים תהיה בצפון בן קונטרה לחרמונית מה שנקרא עמק הבחה הבוסטר מי שהיה שם מכיר את זה והסורים לא עשו את הפריצה שם הייתה שם דוזיה דזיה ת הם עשו את הפיצה במרכז הגולן באזור חושניה בבקת חושניה מול קשת והמאמץ העיקרי שלהם שבו הם השקיעו את הדיוויזיה הכי טובה דיוויזיה מספר אחת של הצבא הסורי היייתה נפח למה נפח כי שם בסיס העובדה זה מרכז הגולן זה הכביש הראשי שהוא הורק החיים של הגולן מגשר בנות יעקב לקונטר כולנו מכירים את הכביש הזה והם טעו את צהל והם הצליחו בתוך 24 שעות ראשונות למחוץ את חטיבה 188 אוירם ברקאי מתאר רגע אחרי רגע איך החטיבה הזאת פשוט קורסת ונמחק 24 שעות ביום ראשון בצהריים 24 שעות מפרוץ המלחמה צהל שם איק על החטיבה הזאת אין 188 היא הייתה חטיבה מוקטנת מלחת ילה דוד אחד עובר לחטיבה שבע בגלל הטעות של צל מרכז הגולן נשאר ריק הסורים בצפון עושים פעולות הסחה אבל ה הצליחו להחדיר דיוויזיה שלמה חטיבה 91 חטיבה 51 ובעורף חטיבה 76 למרכז הגולן הם שולטים ביום ראשון בצהריים 24 שעות אחרי תחילת המלחמה הם שולטים על נפח ועל הכביש הראשי והשלב הבא שלהם שהיה אמור להיות ב-24 השעות הבאות גדוד חטיבה 51 עם t55 יורדת לגש של בנות יעקב ובדרך מחסלת את כל השיירות חטיבה 91 עם t62 עולה צפונה ותוקפת את חטיבה שבע מהעורף וחטיבה 76 הייתה קצת במגמה אחורית מתקדמת ותופסת את נפח הם שלטו על נפח הם השיגו את המטרה שלהם חטיבה שבע בצפון אין מילואים נקים אין מילואים ואז עולה החטיבה המצוק מקת הזאת ש9 שאף אחד לא הועיד לה איזהשהו תפקיד גדול והיא עולה מגשר בנות יעקב בציר הזה שהסורים השתלטו עליו ובאמת גדוד אחד שעולה הגדוד של רן גוטפריד נתקל כבר בסורים על הכביש הראשי קרוב לכביש הראשי במחצבה והם חיסלו את הגדוד הזה בקרב שנמשך שעתיים בגבורה אדירה אבל הם עמדו מול משהו כמו 200 טנקים סוריים 150 טנקים סורים פשוט חיסלו אותם והם נלחמו עד הטנק האחרון אף אחד לא ברח ולא נסוג במשך שעתיים אני מעריך אני עוד דקה שתיים הגדות של רן גוטפריד כשראיתי את רן גוטפריד המגד הוא בחה שעתיים אתם יודעים מה זה מגד שבוכה שעתיים זה מה שהיה המצב הם שלטו על הכביש ראשי ואחר כך גם כשכש הגדוד שעבר לכיוון קונטרה בן זיבן עם המחת עם עם אורי אור גם הגדוד הזה זה בעצם היה גדוד 25 טנקים כשחווים מתקשר לאורי אור ואומר לה הסורים כבשו את נפח רוץ בחזרה לנפח הוא שולח את רפו שפר אחד המגדים ו ובאמת גם הכוח הזה כמעט כולו מושמד כי הם נוסעים על הכביש הראשי כוח קטנטן של 13 טנקים שבנס ניצל כי הם עברו את הסורים לפני הם לא נכנסו למערב רפול שולח אותם לקונטרה נס גדול עושה איגוף ממזרח מפתע את הסורים ציר קת הקומבה מי שהיה שם זוכר את השמות האלה והם עולים על המדרון של יוסיפון שיפון וצופים לעבר בקעת נפך מחסה מדהים 150 טנקים סורים מבריקים שולטים בכל המרחב 13 טנקים מה הייתם אתם מצפים מ-13 טנקים מצומקים שרואים עולם 150 טנקים שעורים אומרים מה אנחנו מי אנחנו מה אנחנו עם הטנקים המיושנים שלנו נחכה לתגבורת אולי תבוא תגבורת מחטיבה שבע אולי יגיעו עוד מלוב ניקים הם מיד פותחים באש בלי להסס רגע 13 טנקים מול לפחות 120 הרכי שהיו כבר למעלה מ-100 טנקים שם הם פותחים באש פוגעים בכ-20 טנקים במכת האש הראשונה אבל הסורים כמובן הם לא פריירים והם עושים כמובן מסובבים את את את ה תותחים שלהם ובתוך כמה דקות פוגעים ברוב הטנקים הטנק המוביל של חיים חוצב צצקין בוים השם יקום דמו צצקין יקום דמו ואברהם גריידי השם יקום דמו נפגע מיד הם שלושה נהרגו שם וגם אחרים נפגעו ונהרגו והם נסוגו לקו אחורי אז קודם כל תבינו את מסירות הנפש עולים 50 טנקים מהם כמעט כל הטנקים הושמדו אבל הם לא מאסס לצאת לקרב עם הדיוויזיה עעם החטיבה הסורית הם עמדו מול חטיבה 91 ועכשיו בזכות מסירות הנפש הזאת מתרחש נס אני אגיד אותו בכמה מילים היייתה שם כבר היו שם 200 טנקים סורים כמעט אף אחד לא נפגע נפגעו אולי 20 טנקים והם שולטים על הכביש הראשי והם שולטים על נפח הם הגיעו להישג המקסימלי שהם העלו על דעתם ב-24 השעות הראשונות ואתם יודעים מה קורה אם היינו אם הייתי שואל אתכם בדרך הטבע הם היו נשארים שם על הכביש הראשי מה יותר טבעי 200 טנקים על הכביש הראשי שתי חטיבות חוסמים את הציר הראשי לחטיבה שבע אי אפשר להעלות בדרך הטבע את מה שקרה ואז מה שקרה שוקעת השמש מעל הרי הגליל ו כל 200 הטנקים האלה מסתובבים וחוזרים אחורנית ומפנים את הכביש הראשי אין סורם יותר על הכביש הראשי ובאותו לילה זה הנס שהציל את רמת הגולן מצד אחד מסירות הנפש של הטנקים שנלחמו עם הדיוויזיה הסורית הזאת וכמעט כולם נפגעו והתוצאה כשיש מסירות נפש יש נשים ו אבים ונסוגים ומפנים עכשיו בזכות זה שהכביש היה פנוי כל הלילה עולות אתם זוכרים עולות השיירות של חימוש ותדלוק לא היייתה אפשרות כזאת אילו הם היו נשארים בדרך הטבע שם הכביש מתפנה וזה שהגיעו עוד טנקים של חטיבה 679 והגיע ספקה והגיע חימוש וגם לחטיבה שבע זה אפשר את המשך המלחמה ואחר כך עוד יומיים שני ושלישי החטיבה הזאת נשארת לבד במרכז רמת הגולן הם לבד שבע בולמים את ה התקפות ה הסחה של הסורים בצפון עמק הברכה זה רק ביום שלישי ביום הרביעי למלחמה ביומיים בראשון שני וגם תחילת שלישי אסורים שוב ושוב מצטערים על נפך הם מבינים את הטעות שלהם ך גם מפקד הדיוויזיה הזאת הוצ להור על ידי אסד אומר לו אתה השתגעת כבשת את נפך ואתה נסוג ממנה הוא לא יודע חברי הרב בירנבוים שמואל בירנבוים הראה לי קטע מהגוש כרוניקל מלפני 50 שנה 49 שנה העמידו את מפקד הדיוויזיה הזה שנתן את ההורה של הציגה העמידו אותו למשפט ו אסת שואל אותו השופטים שם שואלים אותו מה אתה השתגעת כבה שת את נפך למה אתה נסוג אפשרת לישראלים להתארגן ואחר כך להעיף אותך והוא אמר תשמעו מה מה יכולתי לעשות ראיתי המון טנקים ישראלים יורדים מההרים יורדים טנקים מההרים צא רים אומר מה מה יכולתי לעשות לא היה אף טנק ישראלי שם אף אחד כולם נפגעו לא יה אף טנק אומר י לעשות הוציאו אותו להורג דרוזי בשם פד הוציאו אותו להורג תשמעו אחר כך בשני ושלישי אנחנו זוכרים אנחנו נתנו את הסיו ארטילרי אנחנו לא ראינו את הקרבות ירינו ירינו ירינו לא יודע כמה הפגזים שלנו הועילו אבל שני ושלישי החטיבה זה חצי חטיבה נלחמה לבד וזרקה דיוויזיה סורי הכי טובה של הסורים המכלית והיה כאן שילוב של מסירות נפש בלתי נתפסת אמיתית עם הרוח הגדולה של האמונה ושל התורה ושל ה המסירות למען עם ישראל עזרת ישראל מיד שר מיד שר שבעליהם יחד עם הנס הגדול היו עוד נסים קטנים שלא נספר עליהם ואני אומר לכולנו אנחנו רשעים אנחנו לוחמי 679 במלחמת יום הכיפורים אחר כך היה דבר היא הובילה גם את הפריצה לסוריה בציר אמריקה אתם זוכרים ש 179 הסורים זרקו אותה ואז הכניסו את 679 והיא אנחנו עשינו את הפריצה בחן ארנבה והיינו הראשונים להגיע לצומת מעץ והיינו ראשונים להגיע לכפר נסת ואנחנו חיסנו את החטיבה העיראקית והקדוש ברוך הוא גלגל את כל הדברים האלה שצל לא אוהב לספר עליהם אוהב לספר על ל שבע ועל 188 ועל ועל לגדת מוספת אתם מבינים למה צהל לא אוהב לספר וכמעט לא היו צלשים לחטיבה הזאת כמעט לא ה אורי אור לא קיבל צלש חיים דנון לא קיבל צלש זה בלתי לא מתכוון לדעת אתם יודעים איזה גיבור היה חיים דנון שישבתי איתו איזה ארבע חמש שעות בתחקיר בסוף התחקיר דרך אגב בסוף התחקיר קיבלתי טלפון מהבת שלי שהיא התארסה אבל בסוף התחקיר פשוט ניגשתי אליו וחיבקתי אותו ואמרתי לו אתה לא יודע כמה אתה גיבור אומר לי עזוב גיבור מה השתדלתי לעשות מה שאני יכול איזה צניעות אף אחד מהם לא קיבל צלש צקי קיבל חוצב קיבל גם כן לא לא גיבור ישראל בקיצור לא בחיל תחזרו איתי לא בחי ולא בכוח כי אם ברוחי אמר השם צבעות תודה רבה