חוסן תורני בשעת מלחמה | הרב חגי לונדין, ראש ישיבת חולון | כנס אסופות ה-4

[מוזיקה] טוב אז אחרי צהריים טובים לכולם ברוכים הבאים ברוכים הנמצאים לכנס הסופות אני נמצא פה שנה שנייה אבל אני זה כנס שברוך השם כבר לאט לאט תופס את מקומו כנס המרכזי של ישיבות ההסדר אז מכל הישיבות ברוך השם האמת שחשוך פה בעולם אז אני לא רואה אותכם כל כך אבל אני מניח שאתם נמצאים וזה דבר טוביש אין לנו הרבה זמן שיעור אמור להיות 40 דקות אז תזכירו לי מתי שעכשיו נכון 4 ו3 אתה אחראי להגיד לי חמש דקות לפני הזמן שאנחנו צריכים לסיים קראתי לשיעור חוסן תורני בשעת מלחמה שזה בעצם שם שאומר שאני יכול לדבר על מה שבא לי זה בעצם היה המקור כאילו ברות לפני כמה חודשים הרסת את האווירה הרומנטית עכשיו ור סגור סגור את האור שיה קיצור א אז חשבתי על מה לדבר יש הרבה אפשרויות אמרתי בוא אנחנו עכשיו לקראת בעזרת השם ביום ראשון נציין ראש חודש אדר ב וזה גם החודש שמסיים את בקיצור את הזמן אפשר לקרוא את זמן חורף בישיבות אז בוא נדבר מבחינה רוחנית על הנושא הזה של של אייבור שנה חודש אדר ב ומתוך כך נשליך אל המציאות בכלל ולשנה מעוברת תשפד בפרט אנחנו נמצאים כעת בשנה מאתגרת כולנו יודעים את זה המלחמה וכל ההשלכות שיוצאות ממנה משפיעות על כולנו ויש משהו בחודש אדר ב שיכול לעזור לנו לכולנו לקבל את החוסן התורני שעת המלחמה אז הנה עכשיו גם אמרתי את הכותרת ואני יכול להגיד כאמור מה שבא לי אז בואו נתחיל יבור שנה כן זה מציאות שאנחנו נפגשים איתה בערך פעם בשלוש שנים מני תשע שנים מתוך 17 2.87 כל 2.87 שנה יש לנו עיבור שנה השנה מתעברת זאת אומרת נכנסת להריון ונולד לנו חודש נוסף חודש עדר למה אנחנו מעברים שנה מבחינה הלכתית כדור הארץ אדמה בואו נתחיל לפני זה שלפי המצגת יש שני כוכבים שמלווים את החיים שלנו השמש והירח הירח זה כוכב שמבטא את המציאות הארצית השמש זה כוכב שמבטא את המציאות האלוקית שמש זה מקור האור שמשפיע חום וחיים פה לעולם זה נמשל לבורא לעומת זאת הירח שאין לו את האור מצד עצמו אלא הוא סופג את אור החמה הוא נמשל לבריאה לכנסת ישראל ושאנחנו מביטים בכל חודש על הירח על הלבנה אנחנו רואים בתחילת החודש פס קטן של אור איזשהו ניצוץ של תקווה שמעיר בשמיים האפלים שזה ביטוי לתחילת החיים שלנו לתחילת המחזוריות שקיימת בכל שלב בחיים שלנו תחילת שנה תחילת נישואים תחילת מסלול במקצוע העבודה ובאמת ככל שהחודש הולך ומתקדם הלבנה הולכת ומתמלאת האור הולך וג וגובר האדם מרגיש איך ברוך השם לאט לאט השאיפות שלו הולכות ומתמלא הולכות ומתממש עד שמגיעים לאמצע החודש באמצע החודש הירח נמצא במילואו הזוהר הקדוש קורא ליום הזה וקיימה סיהרא באשלמותא זה תחושה שאנחנו חווים אותה מדי פעם בחיים תחושה של שלמות הגענו השגנו ניצחנו ואז באופן לא צפוי האור הולך ודוח הלבנה הולכת ונכס מיום ליום ואנחנו מרגישים איך כל ההישגים וכל התחושות של ההצלחה הולכות זולגות לנו בין האצבעות עד שמגיעים לסוף החודש ובסוף החודש הלילה אפל האור של הלבנה נעלם ואנחנו מתמלאים בתחושת יאוש ושואלים את עצמנו מה יתרון לאדם בכל עמלו שיעמול תחת השמש לא נשאר לילה מביטים למעלה ורואים איך הלבנה מתחדשת המילה חודש זה מלשון המילה חידוש ואז אנחנו מברכים את הברכה הבאה ברוך אתה השם אלוקינו מלך העולם אשר במאמרו ברא שחקים וברוח פיו כל צבאם חוק וזמן נתן להם שלא ישנו את תפקידם אוסים ושמחים לעשות רצון קונם פועל אמת שפעולתו אמת ול הלבנה אמר שתתחדש למה שהיא עטרת תפארת לעמוסי באתם דורשים חזל מה המשמעות של המשפט הזה הלבנה היא יתרת תפארת היא כתר תפארה לישראל שעמוס בצרות בצאתם מבטן אמם כאשר התינוק נמצא בבטן אמו נר דלוק על ראשו אומרים חזל ומלאך מלמדו את כל התורה כולה במילים אחרות לפני שאדם נפגש עם העולם הזה הוא מלא בפוטנציאל של שלמות אבל אז שהתינוק יוצא מבטן אמו המלאך סוטרו על פיו ומשכו את כל התורה כולה במילים אחרות החיים זה לא מה שהבטיחו לה ואז אדם מרגיש איך הצרות נאמס עליו כמגדל ואז הוא מברך שאדם נמצא עם משפחות של תלמידים שלו שנהרגו במלחמה אתם מבינים תחושה שהמציאות לא מתנהלת כמו שציפינו שתתנהל אבל אז הוא הוא מתפלל כל חודש מחדש ברוך אתה השם מחדש חודשים הקדוש ברוך הוא תמיד נמצא המציאות כל הזמן מתחדשת תמיד יש תקווה זו הסיבה שאנחנו מוסיפים קידוש לבנה דוד מלך ישראל חי וקיים בזמן הגזרות השמד של הקיסר הרומאי אדריאנוס הוא גזר על קידוש החודש הסיבה שהוא גזר תכף נדבר על זה זה בגלל שמערכת קידוש החודש של עם ישראל שקוט את תאריכי השנה זה התנגש בלוח השנה הרומאי הגור זה הפריע לו לגביית ת מיסים אבל הגזירה הזו הייתה לה משמעות עמוקה יותר ועם ישראל כאשר הם רצו להעביר בסטר אחד לשני שה ירח התקדש שהלבנה מתחדשת סיסמת הקוד הייתה דוד מלך ישראל חי וקיים זה המקור של המשפט הזה לא פסוק דוד מלך ישראל חי וקי תמיד עם ישראל חי וקיים זה קידוש חודשים אבל כאמור בשנה כמו השנה שלנו יש לנו דבר נוסף לא רק קידוש חודשים אלא גם עיבור שנים מדוע אנחנו מעברים את השנה צד הטכני כדור הארץ מקיף את השמש במהלך שנה מלשון המילה שינוי במהלך של 365 ימים במקביל באותו זמן הירח מקיף את כדור הארץ 12 סיבובים 12 הקפות כל אחת פחות או יותר 30 יום שבסופו של דבר מתכנסים המספרים הללו ל-35 ימים קיים פער של 11 יום בין מה שנקרא שנת השמש לשנת הירח מספר 11 בתורת הקבלה זה ביטוי למספר שמדבר על הפרעה מהסדר 10 זה מספר שמבטא שלמות עשרת הדי מספר הרמוני סימטרי 11 זה אחד יותר מדי אומרים חזל 11 ארורים יש בתורה גם בקטורת שמרכזת 11 סממנים יש רה סממנים עם ריח טוב ויש סממה נוסף החלבונים ריח רב יש מופרעות חוסר סדר בין שנת השמש לשנת הירח ולכן אנחנו מוסיפים פעם בשלוש שנים חודש נוסף כאמור השנה מולידה חודש נוסף כדי לאפס את המערכות כי אם לא נעשה את זה מה שיקרה זה שתהיה סתירה בין שנת השמש לשנת הירח בהקשר שלנו מדוע כי המועדים של עם ישראל הם תלויים במצב של הלבנה קידוש החודש של בידין כמו שתיארנו קודם אבל עונות השנה קיץ תו חורף אביב הן תלויות במצב של כדור הארץ מול השמש ומכיוון שיש כאמור מצב שהלבנה הירח מזדרז יותר מדי לעשות סיבובים יותר מהזמן שכדור הארץ מקיף את השמש אחת לכמה שנים נוצר מצב שחודש ניסן שמקדש על ידי בית דין נופל עוד בחורף ולא באביב וזה לא טוב לה כי התורה מצוה שמור את חודש האביב וזה שאנחנו מוסיפים חודש אנחנו גומרים למערכות להתאפס ולפסח להופיע בדיוק באביב זה הצד ההלכתי אני יודע שאתם עושים ככה אבל זה לא מובן עד שלא רואים את זה בתלת מימד אבל לא נורא תעשו ככה שנת שמ שנב תאפס לגבי נגיד שנה שדווקא יותר יותר יותר גשומה שעדיין פסח כן אבל עונות שנה זה לא תלוי ספציפית באקלים של שנה מסוימת נות שנה זה איזשהו טווח מסוים שכאמור כדור הארץ נמצא מול השמש עד כאן הצד ההלכתי מכאן זה הצד הרוחני שקשור לענייננו כפי שציינתי ישנם שני כוכבים שמלווים את האנושות מראשיתה אנחנו היום חיים בעולם שאנחנו מוצפים בידע ומכיוון שכך זה שיש שמש וירח זה משהו שנבלה בתוך כל ה נתונים שמקיפים את חיינו אבל בעבר בשחר ההיסטוריה השמש והירח היו תופעות מבחינת בני אדם תופעות קוסמיות שכל החיים התנהלו על פיהם אנשים כל בוקר היו מסתכלים בפלי על זריחת השמש כל מסלול החיים היה תלוי מתי השמש זורחת ומתי היא שוקת גם הירח לילות של ירח מלא זה לילות שאפשר לצאת איתם למשל למסע במדבר או להפלגה בים בלי זה כל נתיבי המסחר משתבשות ההכרה של שמש וירח כמשהו מאוד מרכזי בחיי האדם יצר כפי שציינתי בהתחלה את התפיסה שהשמש זה ביטוי לאלוקות למקור החיים והלבנה היא ביטוי למציאות הארצית לעולם שלנו שסופג את אור השמש וכאן מגיעה בעיה בפרשת בראשית כזכור יש לנו את הפסוקים ויעש אלוהים את שני המאורות הגדולים את המאור הגדול לממשלת היום ואת המאור הכתום לממשלת הלילה יש סתירה מובנת בפסוק מצד אחד כתוב מאורות גדולים ומיד אחרי זה מאור כטון ומאור גדול איך מיישבים את הסתירה הגמרא ידועה במסכת אומרת כתיב היאס אלוהים את שני המאורות הגדולים וכתיב את המאור הגדול ואת המאור הכון אמרה ירח לפי חזל הזכר והנקבה אצלם היה שונה מהעברית שלנו אמרה ירח לפני הקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם אפשר לשני מלכים שהשתמשו בכתר אחד אמר לה לכי ומעטי את עצמך המדרש הזה זה בא לוותר רעיון רוחני מאוד עמוק כפי שציינו קיים פער בין השמש ובין הירח מלכתחילה היו השמש והירח אמורים להיות מאורות גדולים אומרים חזל מלכתחילה היו הלבנה והחמה אמורים להיות שווים בגודל במרא ובקומה במילים אחרות במצב השלם היייתה אמורה להיות המה מלאה בין האלוקות לבין המציאות בין האידיאל לבין המימוש שלו פה בעולם הזה בין החזון לבין חיי היומיום התחושה הזו שמלכתחילה העולם צריך להיות בסנכרון מוחלט עם האלוקות זה תחושה שנמצאת בלב של כל אחד ואחד מאיתנו העולם היה צריך להראות אחרת אלא שכרה הלבנה ככה חזל מכנים את הטענה של הירח הלבנה כתרה אמרה אין שני מלכים משתמשים בקטר אחד בתרגום משפה מופשטת לעולם שלנו יש קטרוג מובנה יש פער מובנה שהעולם הזה לא קולט את אור השמש הלבנה לא מסוגלת להבין את התפקיד שלה והיא מנסה לרשת את השמש אדם מנסה לנצח את אלוקים אדם מנסה להתנהל בצורה מנותקת מהמימד הרוחני הפער הזה הוא הסיבה לכל התסכולים ולכל הקשיים שהאדם חווה בעולם הזה ילד קטן נים שהוא נולד שהוא יוצא מבטן אמו מבחינתו העולם הזה הוא עולם מושלם יש לו אבא ואמא ואבא ואמא בשבילו הם השמש והירך יש שיר ילדים לאבא שלי יש סולם מגיע ראשו עד שמיים תחושה ההורים שלי הם הורים מושלמים אבל ככל שהילד מתבגר ככל שהילד מתבגר הלבנה מקטרגת לאט לאט הוחש סדקים בתוך העולם המושלם שהיה נדמה לו שהמציאות קיימת שאדם מתחיל מערכת חדשה למשל שיעור א' לישיבה הסיבה שהוא מוכן להיכנס לתוך המסלול הזה אם זה בישיבה ואם זה בצבא זה בגלל שהוא חש איזה תחושה מאוד מאוד עמוקה שיהיה לי טוב שהמציאות שעכשיו אני נכנס לתוכה היא תופיע את אור החמה באופן מלא אבל ככל שעובר הזמן לא באשמתו מתברר לו שהמציאות מוגבלת ויש קשיים יש ביטוי של הרב קוק למציאות אין כנפיים מהירות כשם של החזון העולם הזה הוא תמיד צועד בקצב יותר איתי מאשר העולם הבא כאשר בחור מתגייס לצדה הוא חולם על מציאות מושלמת על כל הדברים היפים שהוא רואה אצל האחים והחברים שלו על מדים על נשק מדים טקטים נשק ערד עם כוונת לייזר הוא שומע סיפורי גבורה אבל שהוא עכשיו הולך ומתנהל בתוך המערכות של הצבא בטירונות במסלול בקו באימון במילואים הוא נתקל שעים של המציאות נתקל בחברים שלו שנפגעים הוא נתקל במלחמה הרב קוק מכנה שימו לב את קטרוג הלבנה במילים הבאות הנמכת האידיאל העולמי במציאות מה שהכשיר את החטא האנושי וכל הצרות הרבות הבאות ממנו האידיאל שנופל לתוך המציאות הפער הזה בין השמש והירח בין החיים שחלמתי עליהם לבין מה שקורה בפועל זה השורש לחט האנושי זה השורש לכל התסכולים לכל האכזבות לכל הקשיים זה השורש לתחושה הקשה ביותר בנפש האדם תכף לה כאשר אדם חש את הפער בין מה שהוא רצה שהחיים יהיו לבין מה שקורה בפועל זה בא לידי ביטוי בקשת של תחושות שליליות חלקם דיברנו תסכול אכזבה עצב אבל יש משהו עמוק יותר אם כל אחד ואחד פה יעשה איזשהי ביוגרפיה על חייו וינסה לחשוב מה הרגעים הקשים ביותר שהוא חש תחושה איומה ונוראה הוא יגלה שהתחושה הקשה ביותר שהוא חווה בחיים זו תחושת [מוזיקה] הבושה חפרה הלבנה ובושה החמה תחושת בושה זה תחושה ש איומה ונוראה אם לפני 10 שנים מישהו הרביץ לך אחרי 10 שנים אתה לא זוכר את המכה הפיזית אבל תחושת ההשפלה חוסר האונים זה משהו שנצרב בנפש יש היום מחקרים על מה הסיו של ילדים כיום בלילה מקום המדינה היו סיוטים פסיכולוגים חקרו ילדים על מה הם חולמים בלילה על מה הביעו שלהם בלילה הבוטים היו סביב מחסור באוכל סביב זה שיקחו את אבא לבית כלא מדינה צעירה עם טראומה של השואה היה פה כל מיני פחדים שקינן בילדים כיום אף ילד לא חולם שלא יהיה לו מה לאכול שיקחו את אבא שלו לקל היום הסיוטים הגדולים ביותר של ילדים זה דברים שקשורים לבושה שבאים לכיתה בלי בגדים שצוחקים עליהם הסיוט הגדול של אדם במאה ה-21 זה לא שמישהו ירביץ לו זה שיעשו לו שיימינג השורש של הבושה הוא הנקודה שעכשיו דיברנו מתי מגיעה הבושה הבושה מגיעה שמתגלה הפער בין התדמית שהצגנו כלפי חוץ בין העולם שדמיינו שהוא צריך להיות שלנו בין תמונת הפוטו שו שריט שנו ואלינו כסטטוס לבין מי שאנחנו באמת כאשר נכסף הפער הזה זה גורם לבן אדם תחושה שהוא היה מעדיף למות ושלא יגלו את הפער הזה לא סתם חזל אומרים שכל המלבין פני חברו ברבים כאילו שפך דמים התחושות הקשות הללו שהבושה בראשיתם איך מתמודדים כאמור בין הפער לבין מה שהייתי רוצה שיהיה לבין מה שקורה בפועל באנושות יש שלל דרכים להתמודד עם הקושי הזה ישנו חלק באנושות אומרים חזל אומות העולם מונים לחמה העולם הנוצרי לוח השנה שלו מבוסס אך ורק על השמש לוח השנה הגיאורגי זה תפיסת עולם אנחנו רוצים עולם של שמש ניצחית עולם שרק שייך לאלוקים עולם רוחני מופשט שבו לא צריך להתנהל עם הבעיות של העולם הזה זה ניכר בכל המציאות הנפשית של העולם המערבי ככה אומר דוד המלך ממי מזרח שמש עד מבואו מעולל שמי בגויים הגויים מזהים את זריחת השמש הוותיקן הצבע של הדגל של הוותיקן הוא צבע יודעים איזה צבע לבן וזהב צבעים שמיימים מופשטים זה בא לידי ביטוי גם ב מוזיקה שלה הבנתי פה ממקל כדי להשמיע לכם מוזיקה כנסייתית כדי שתכירו אבל לצערי הזמן אני רואה לא יספיק זה מוזיקה שההיא כל כולה קוראים לזה ליטורגיקה ליטורגיקה זה מוזיקה כנסייתית שכל הרעיון שלה זה להעלות את הבן אדם לאשליה של נגיעה במלאכים קולות גבוהים זה צד אחד של האנושות יש גם צד שני האסלאם הם מונים ללבנה לוח השנה המוסלמי הוא רק סביב הירח האיסלאם זו דת זו תרבות שמדברת רק על העולם הזה זו הסיבה שהצבע של האסלאם זה הצבע הירוק ירוק מבטא צמיחה עולם הזה צמחיה בפועל רוצים כמובן להפוך את כל הצמחיה למדב בג'יהאד אבל עדיין מי שמכיר טיפה את הקורן ואת כל התרבות המוסלמית זה עולם שהוא אין שם מופשטות אין שם דברים רוחניים גם שמתארים את העולם הבא בתפיסה המוסלמית זה עולם שכולו חווייה חושנית בטולות יין זה עמדה נפשית של נוודים מדברים זה גם בא לידי ביטוי במוזיקה הערבית גם אין לנו זמן לש מוזיקה אם אני אנסה בפנטומימה המוזיקה הנוצרית היא מוזיקה שהולכת ככה כזה עולים גבוה בסולם המוזיקה המוסלמית היא הולכת ככה בגלים בסדר שנקרא מקמי זה משהו אחר זה סוג נפש אחרת האם אדם מתעסק אך ורק עם השמיים או אדם מתעסק אך ורק עם הארץ עם ישראל אתם מבינים זה הרעיון של עיבור שנה לחבר שמיים וארץ הרעיון של עיבור שנה זה לצמצם את הפער בין השמש ובין הירך לצמצם את הפער בין האידיאה לבין המציאות גם בהיסטוריה היהודית וגם בחיים האישיים של כל אחד ואחד האם אתה מסוגל לממש את העולם הבא בתוך העולם הזה לבנות חיים ארציים מלאי שמחה תעשייה כלכלה צבא שהם מחוברים אל המשמעות אל הנצח זה הרעיון שמביא וחפרה הלבנה ובושה החמה כי מלך השם צבעות באר ציון ובירושלים ונגד זקניו כבוד זו המילה ברוך כבוד השם ממקומו כבוד זה הרעיון העמוק שלו כבוד מלשון כבד משקל היכולת לתת נוכחות מכובדת העולם הרוחני בתוך העולם שלך זה כל העבודה שלנו אנחנו אומרים בתפילת ראש חודש במוסף תזכרו את זה ביום ראשון והי החודש הזה סוף הקץ לכל צרותינו תחילה וראש לפדיון נפשנו בשנה מעוברת אנחנו מוסיפים עוד שתי מילים והיה החודש הזה לכפרת פשע קיים פשע הפשע הקדום של הלבנה שרצתה פער פשע מלשון פסע פסייה קיימת פסייה גסה שנוטלת אחת מ60 ממאור עיניו של אדם כאשר אדם מנסה לדלק תהליכים מה הדרך שבה אדם משיב אומרת הגמרא את מאור עיניו שהלך לאיבוד בפסיה הגסה זוכרים מה הוא אמור לעשות יביט בכוס היין של הקידוש בשבת התחושה הזו שהחיים הם חיים של הרגל שהתרגלנו לפער הזה בין השמש והירח בין השאיפות לבין מה שאנחנו באמת ההרגל הזה חייב להיפסק תביט בכוס היין של הקידוש אם תשיב משבת רגליך עשות חפציך ביום קודשי אומר הרב קוק את הדברים הבאים מה זה עיבור שנה זיווגה שלים כנסת ישראל בקודש בריך הוא היינו השתוות הרצון תכירו מושג מידת ההשתוות מידת ההשתוות מלשון שוויון נפש שוויון נפש זה לא מה שאנחנו קוראים היום אדישות אלא שוויון נפש זה מה שאנחנו מכנים היום קור רוח היכולת של אדם להיות בהש תבות בכור רוח מול כל הקשיים מול כל הפערים מול כל המלחמות מול כל ההרוגים ולדעת השתוות הרצון שמתגלה באומה בכללה ביסוד נשמתה עם התגלות הנטייה האלוהית ביסוד ההוויה בכללה להשוות בין הרצון שלנו לבין הרצון האלוהי בין השמש לבין הירח זה מה שאנחנו נוהגים לומר תכירו לפני כל מצווה לשם ייחוד קודש הבריך הוא ושכנתי קודש הבריך העולם הרוחני הוא שכינתי ששוכן במציאות הארצית זה הפרשיות שבוע שלנו של המשכן זה סוד תמיר ונעלם בשם כל ישראל זה התפקיד של עם ישראל בעולם פסח הלידה של עם ישראל היא תחול באביו שהמציאות כולה המציאות הארצית הולכת ובורחת אנחנו נחבר בין העולמות נצמצם את הפער זה מה שייתן לכם את הכוח לעמוד מול הפערים שאנחנו ניצבים בפני מהם אנשים שיודעים לקדש חודשים ולעבר שנים הם אנשים שיודעים לצמצם פערים בין השמש ובין הירך אנשים שלא מבינים את הסוד התמיר והנעלם הזה הם אנשים מאוד מיואשים שהם רואים את הפערים האם והם הולכים ומפיצים רעל של פסימיות ויאוש מה יקרה היום מה שקורה מול עינינו כיום חודש אדר תשפד שאנחנו מצמצמים פערים כי נולד לנו חודש אדיר השם אדונינו מה אדיר שמך לכל הארץ הפערים הביטחוניים לפני חמישה חודשים עם ישראל היה בפער מאוד גדול בין הדמיונות על המצב הבטחוני לבין מה שהוא היה באמת הפער הזה התפוצץ בכאב גדול אבל אוי ואבוי לנו אם הוא היה נישאר אם בועת האשליה הזו היייתה נשארת עוד כמה שנים והייתה מתפוצצת בצורה יותר חמורה עעם החמס בדרום וכזב בצפון אין די מילים לבאר את גודל האסון הפער בחמישה חודשים הללו הצטמצם עם ישראל ארוך יותר טוב למלחמה בדרום אנחנו מנצחים בצפון אנחנו ננצ זה התפקיד שלכם מבחינה כלכלית קיים פער בלתי נתפס בין התחזיות הפסימיות של אנשים שלא יודעים לחדש חודשים ולהעביר שנים שמתארים התמוטטות של הכלכלה הישראלית לבין מה שקורה בפועל מדינת ישראל נמצאת כעת בנס כלכלי המדינה הק חמה היקרה ביותר בתולדות המדינה והשקל מתחזק דבר שעוד ילמד להיסטוריה צריך להבין אננו חיים בתקופה של ניסים גלויים צריך לראות פה פרספקטיבה שוב אנשים שיודעים לעבר שנים זה סוד העיבור לא סתם חזל קורים לזה זה להביט פנימה אל המציאות אין מה להשוות בין המלחמה הנוכחית לבין מלחמות העבר במלחמת יום כיפור נערו ש 3 חיילים מלחמה שנמשכה שלושה חודשים שכמעט מוטטה את המשק הישראלי מה שאנשים לא יודעים שמלחמת יום כיפור מספר היהודים מבחינה דמוגרפית שהיה במדינת ישראל היה שני וחצי מיליון איש ברגע שיש לך 300,000 חיילים המשק מובט ומתמוטט כיום יש במדינת ישראל שבעה מיליון יהודים ועוד חצי מיליון יהודים עולים חדשים בדרך דמוגרפיה הגבוהה ביותר בעולם המערבי הפקקים בכבישים כרגיל מדינת ישראל הרוחה למלחמה ארוכה שיכול להיות שתימשך שנים כדאי להתרגל למחשבה הזו מלחמה לאו דווקא כל יום מלחמה אלא רצף של אימותים שיכול להמשך שנים אנחנו מעברים את השנה ומוכנים גם לזה ובדבר החשוב ביותר שוב קיים פער אדיר בין העולם הפסי שמשודר במקומות מסוימים ביחס למצב הרוחני של עם ישראל לבין המצב בשטח 85% מהציבור היהודי במדינת ישראל מגדיר את עצמו כמסורת צריך לקלוט את זה הציבור היהודי לא נמצא בערוץ 12 נמצא בערוץ 14 מסורתי זה לאו דווקא דתי זה אנשים שהולכים עושים קידוש בליל שבת ואחרי זה פותחים טלוויזיה אבל הם עושים קידוש בלי שבת והילדים שלהם ילמדו בחמץ 60% מילדי ישראל לומדים כעת במערכות חינוך דתיות חלקכם הייתם במילוי מחשב כל חיילי צהל גם הלא דתיים הולכים עם ציציות אני מוסיף גם חיילות יש גם דברים כאלה משונה אבל קיים גם חילים דרוזים אגם ראיתי גם דברים כאלה לא יש כיום שנת תשפד 170,000 בחורי ישיבה ובנות מדרשה מעל גיל תיכון במדינת ישראל מתוכם 40 אל מה שאנחנו מכנים הישיבות הדתיות לאומיות ומדרשות מי שדואג יש כיום רה מתמודדים על כל מקום אחד בגולן הגיוס הקרוב גיוס מרץ הולך להיות גיוס הבני אשים הגדול ביותר בתולדות ההיסטוריה של עם ישראל 1300 חיילים רק מישיבות ההסדר אל מתוכם לקרבי ועוד מאות ישיבות ומכינות אנחנו מנצחים קלטו את זה אתם נמצאים בראש החזית של עם ישראל בראש החזית שמקדש חודשים ומעבר שנים יש כאלה שמתביישים אומרים זה לא טוב לספור קיפות בנופלו לא מתביישים מכלום הפוך 50% מהנופלים ם מה שנקרא דתיים ועוד 20% בוגרי החינוך הדתי 70% זו המציא שום דבר לא ישנה את זה מהסיבה הפשוטה שאנשים שגדלו בבתים ובמוסדות שיודעים לחדש חודשים ולעבר שנים הם לא מפחדים מכלום הם מוסרים את הנפש לעם ישראל הם מגש הכסף של מדינת ישראל בשנת תשפד וזה רק הולך והתגבר עוד ועוד הציבור הדתי לאום הולך וגדל הולך ומתרחב הוא מתחבר עם הציבור המסורתי ועם הציבור החרדי וזה הולך להיות העתיד של מדינת ישראל עוד 50 שנה מדינת ישראל היא מדינה מסורתית לכל דבר צריך להבין מה זה מסורתית למה אנחנו חולמים אבל לשם זה הולך שום דבר לא יעצור את זה וזה התפקיד שלכם עכשיו אתם בחורי ישיבות אל תבייש בסדר את החינוך שגדלת ב אתם בעזרת השם תשבו ותלמדו בישיבה כמו שצריך ואז אתם תשרטו בצהל כמו שצריך אתם תחזרו תמלאו שוב בתורה כמו שצריך חרי זה אתם תצאו לחיים ותלמדו מקצוע כמו שצריך שיחזיק את מדינת ישראל מקצוע שהוא טוב לכם וטוב לחברה ואתם תתחתנו כמו שצריך עם מישהי שגם יודעת לחדש חודשים ולעבר שנים ייוולדו לכם בעזרת השם עשה ילדים כל אחד משפחות גדולות ומשרות אתם תחיו בקהילות דתיות לאומיות בכל המובנים ובעזרת השם אנחנו נראה איך אנחנו מצליחים לייחד קודש בריך הוא ושכנתי בשם כל ישראל בעזרת השם [מוזיקה] עצור