חג השבועות - תורת השם תמימה ווי נעמט מען די תורה אינגאנצן, הרב אשר פרקש שנת תשפ"ו

Geh von dem Rebel kan was Häuser [schnauben] hat erzählt als er gewen in die junge J bacherische J ist flektop foren ines in Amerika Jes von und dort sch Mercedes und zu gew von die ist dort gewen von die von die von die L von die von die Salcher sitzen lernen hat gehalten vieles gekommen zu der aber sitzen und das einmal zugegangen zu und hat gesagt gehört als und fak was getrachten. ist gew durch dem Maskens Gab zum gewollt gewäter genommen die Zeit wie man gek gefinden als Mann und der Boer ist gekommen zu f zu 77 und er s rein auf zum rein allein und er gewinn allein Zeit ist er gewinn längere Zeit ist er gewinn und später und Zeit später jem getroffen gefregt der zähl was s gewchen was ist vorgekommen hat erzählt, dass der rebe mit der Amerike ge hat parentf und machen brentfert alle seine schiles alle seines fakes gesagt noch was geändigt ma sein der schil ist was geht hat der gefreckt von und der hat gesagt ist nicht bei ist nicht zeit nicht gesagt was das meint lim was der sein schreibt [schnauben] mit das me und sein und gesagt was L also Kind was reserv geform von seinen Taten am sie nicht gewen zu sammeln und er kommt zurück zu Gah heim und er trefft mit seinen Taten. Ier nimmt mal rum mit der mit der Liebschaft mit der mit Gaguim. Und der der der derusikusikus geht vorzu Kind mit den Taten getroffen sein G [schnauben] das ist der Liebschaft kommt sagt was und beim bew zu Glichkeit noch kommt zu gehen und nimmt Gre von Schafe ist nede gem Kind nimmt darum sein Taten. Was hat nicht gesehen? mit die frag der gesehen kiebschaft was dazu hat der ber gesagt nein und weiß der bisschen hat er gesagt und zu der hat gesehen sag hat der gesagt ich habe das gesehen und der soll keine sein das ist und der Zugang li ist zugäng verbunden [schnauben] der formaten das der Tag von stalkus von ist doch gewen in der ersten das als man von trotzdem verbunden mit das bringt [schnauben] was bringt [schnauben] Sag [schnauben] ganz s die ist ganz weil keiner hat das noch nicht keiner noch nicht zugekommen zu der [schnauben] Mensch hat noch kein einziger Mensch hat noch ke nicht angre der W hier schleimer die ist schleim sie ist ganz we zugekommen in andere Wörter der heilige will unsagen da von ih Das ist ein G mit ne ist wie viel Mensch lernt und lernt und er lernt hat man noch ke nicht ausgeschusben mit wie wie viel der Mensch k mit [schnauben] das ist schle Ganz gerbringen verbringen. Was was willbringen und hat gesagt Geschmack von gesagt? Und das verkehrt der gewollt sagen wie se Mensch zukommen damit [schnauben] sagt Wort Adam Adam das ist ein Mensch was geht zu mit und der Zugang zu wie Adam geht zu se guckt in sucht se auf dem [schnauben] sagt der Zugang zu ist nicht verstanden das Und sie da mit dieselbe wie Adam der von und steht geh zu der sagt zu aber steht der was er sagt sagt was Odam sagt dem der der der ist also die Wörter Odom zwei verkehrte Sachen odam ist melchen sechel ist tauschelus ein Mensch was ist geb mit Punkt verkehrt mit das ist von David das ist die Israel is [schnauben] Und was in sich von der von der Adam David aber nicht die mein her viele von der sagt viele wie gew das [schnauben] was oder sein her von allem und das und steht von ist zurück zu terag mit und verstand ist bereit geh zu mit dem Bitel mit der Wegebenkeit mit zum nächsten das her von [schnauben] die mit zukommen zu und das was gesagt Sch von ganzen her von st von aber bei ih verander nächsten kann man der mit dem er von was ist durch Reise was das verbuden mit nach was da [schnauben] was te pass auf Pzip verbringen [schnauben] ein gegangen der Bem reingegangen in in [schnauben] dort in der Stadt was dort Gew in Brot was gewom gesagt die die leck gute lecker gute gute Geh das mit verstanden zu den Menschen soll [schnauben] verstehen die lernen mit sein und das geht sagt aber der mein also von anhalten in sie gedenk der von was ist in das und das ist der [schnauben] lern aber n das ist was lernt was ist und und k her dem nächsten und der [schnauben] ist megt und w [schnauben] sag und [schnauben] von [schnauben] der Kabel und sein Also einzig