התפילות שלך הופכות את המציאות! | עולת ראיה - שיעור 12 | הרב יהושע שפירא

[מוזיקה] אתמול דיברנו על ה אתגר שעומד בפני האדם פעם אחר פעם לחדור את מראי עיניים החיצוני שעל פיו נדמה שרק פעולות גשמיות הם אלה שמכריע את המציאות ולראות שכבות יותר ויותר פנימיות איך ש עולם הרוח הוא המכריע עולם הרעיונות עולם המחשבות הוא המכריע את המציאות ו זה אפילו במראה עיניים של חי זודה ילמה כלומר גם אנשים עמוקים בהבנה של העולם הזה רואים את הדבר כך כלו חומר אנשים מאמינים ש דבוקים ב מקור האלוקי של העולם שוודאי רואים את הדבר כך וערכנו בזה אולי קצת יתר על המידה עכשיו נחזור לעניינינו אז אנחנו עסוקים עכשיו בעניין התפילה ובשאלה [מוזיקה] א מה פעולת התפילה בתוך האדם כלומר לא מה התוצאות של פעולת התפילה שני פונה אל השם יתברך ו התפילה מביאה את א מבוקשה בדרך א כזאת או אחרת אבל עוד לפני כן מה פעולת התפילה בתוך האדם זה אדם כשהוא חי בעולם הזה הוא חי בסתירה וזה סיימנו אתמול הוא חי בסתירה עמוקה מאוד מאוד שהיא מכאיבה ומייאשת ומדקדק הוא רוצה וחולם על דברים עליונים ונשגבים מאוד על עולם טוב בעין ארוך ממה שהוא פוגש כאן בעולם הזה רבה מאוד תסכולים שאנחנו פוגשים זה בגלל ש אדם לא מנוט נכון את החלומות האלה הוא לא יודע מה לעשות איתם אז יש לו רצון שהעולם יהיה הרבה הרבה יותר טוב ו הוא מבין ששנות את הכל הוא לא יכול אז משהו מתוך כל זה מתנקז לזה שחברו נהג בו לא בדיוק כפי שהיה נראה לו כיוון שהוא רוצה עולם יותר טוב והנה כאן העולם ה דוקר נעץ בו את ציפורניו אז הוא עכשיו מתכום עם כעס ועם זעם ועם לפעמים עד כדי תאוות רציחה לצערנו אצל אנשים רחוקים עד כדי רציחה ממש יכול להיות בגלל שהוא הליב אותי הוא עקף אותי בתור הוא נסע לפניי ברמזור ו אז מישהו נסע לפניך ברמזור אתה אפילו לא ממהר איפה הבעיה הבעיה שפתאום השתקף להוות פעם שהעולם זה לא כמו שהייתי רוצה ו התנגשתי בזה ואז אני מתמלא זעם על זה שהעולם לא עומד בציפיות אני מדוח לו יש לי ציפיות תהיה מושלם נוח תמיד סבבה בלי הפסק והוא לא ננה מעצבן יש אמת גדולה בטענה הזאת כלומר אפשר לומר שאתה מצפה שהעולם יהיה מושלם תפסיק להיות ילד תתבגר קצת העולם הוא לא מושלם וזהו ונדמה לי שרוב ה מתבגרים ככה הם נוהגים בעצמם העולם לא מושלם ואה צריך להתנהל בו הכי טוב לפי תנהו וזה מה יש ואם לא יהיה לך יותר גרוע כלומר אם אם תוציא את הכעס שלך על איזה מישהו שמבטא את העולם הלא מושלם אז רק תגיע לו צרך להתנגשות ו העולם יהיה עוד פחות מושלם כדאי לך לקבל את הכללים של העולם כמו שהוא אחרת יהיה עוד יותר גרוע אז אתה אנוס ואתה מקבל אבל אנחנו אומרים לא הילד הזה צודק העולם צריך להיות הרבה יותר מושלם והוא צודק לגמרי וחס וחלילה שיוותר על זה חס וחלילה איפה אנחנו מבטאים את ה נטיה את החפץ את הבהרה שאנחנו רוצים דווקא עולם מושלם לא פחות מזה בתפילות כי אנחנו לא מתפללים רק על עניין פעות אנחנו מתפללים על כל הקופה לגמרי אפילו ניקח ברכות יותר פשוטות כמו ברכה בעניין הרפואה אז אחד אומר יש לי חולה בבית יש לו שפעת אני מתפלל שכבר היעלה יצא מהמיטה יעזור לי לשתוף כלים לא רוצה הכל לבד אז זה דרגה אחת של אבל כשאתה מתפלל שהוא רפא את כל חולי עמו ישראל מה יעשו הרופאים מסכנים הם ירדו מהארץ מה יעשו הרופאים ירפא את כל החולים כלומר על מה אתה חולם עד לאן אתה מגיע אתה תלוש לגמרי תשובה מי שלא מתפלל על רפואת כל החולים כולם הוא תלוש לגמרי מהשלמות הפנימית ועתידית של [מוזיקה] העולם ואז הוא תחתך על חברו כי בעצם זה שיריים של אותו דבר ואנחנו אומרים הילד הזה שרוצה עולם מושלם זה החלק הכי יקר באישיות המבוגר שמשלים עם החסרונות נבך יש גם זקנים בעולם אבל הילד שרוצה עולם מושלם זה החלק הכי יקר חס ושלום לאבד אותו ועל זה באה התפילה במובן הזה שהיא נותנת באדם ביטוי ל שאיפה להשתוקק לעולם שלם שכל החולים מתרפים בו ש צמח דוד צומח שעבודה לא רק נעשת בבית המקדש ש מתקבלת ברצון הוא תהי לרצון תמיד עבודת ישראל אמך כל השלמויות כולם כל יום שלוש פעמים ביום חוץ כשאוכלים רוגלה שאחרי זה גם אני מסביר ךכ חך מה אכלת רוגלה אפשר לחשוב אפילו היה יבש על מסב חכם ך עליך הילד הזה שרוצה שתעמוד קופץ כל הזמן עם חלומות מעל ומעבר לכל אין שום קשר בין זה למציאות יכול להיות אבל שזה משקיט כאילו את הצביעה ז זה חסר בחיים כאילו זה שמתעצבן כאילו בה הזאת די ביטוי בפועל כאילו מביא את התווייה הזאת לידי ביטוי נכון או לידי ביטוי מקלקל ביטוי מתקן או ביטוי מקלקל הוא יותר קשור לשלמות או יותר מתוסכל מהחיסון כשור להיות מתוסכל חיסרון אם זה מוביל לתיקון אבל אם מתוסכל חיסרון זה שמישהו עקף אותו רמזור אז הוא יוצא והוא יראה לו מה זה ההוא יוצא ויראה לו מה זה ושניהם מרים אחד לשני מה זה ואחרי זה המשטרה מראה לשניהם את הצינוק תראו שלכם מה זה מה תיקנו פה במה תלוי השאלה האם זה יתוקן או קולקל במעט האחוז המתוקן או במקולס הוא אחוז בקלקול קלקול מוציא אותו מדתו בגלל שברקע יש תיקון אבל הוא כרגע אחוז בקלקול אז הוא נופל לתוך הקלקול וגורם לקלקול עוד יותר גדול אבל מי שמתפלל הוא אחוז בתיקון אז אחרי זה הכל מלא הערת פנים הוא מביא את החלום אל המציאות כפי מדתו מבין שכאילו לפעמים על עצמי שאתה מתפלל תתי את ה את שלי כן אתמול ביקשו ממני ו מפגיע שני אדבר יותר על החצופים למה מה זה ש התפללנו על החצופים יצאנו ידי חובה אם עדיין חצופים אני מתרגם בלשוני את ה זה לא נאמר בדיוק ככה אבל אבל אם מישהו יכול ללכת ולהוציא אותם פשוט אני לא יודע למה הוא מחכה 400 30 ומשהו ימים אני לא ספר סליחה שני לא בדיוק פה מספר לא יודע אבל אם מי שיכול להוציא אותם אז למה הוא חיכ ד עכשיו אם הוא לא יכול להוציא אותם אז תפילה זה דבר נפלא ואם הוא חושב שכל הזמן הוא צריך לחשוב עליהם ואם רגע אחד הוא שכח אותם הוא לא בסדר זה לא לא שפוי בעיני זה חוסר בריאות הבריאות אומרת אפילו הקרובים ביותר לשבועים לא יכולים לחיות ככה לא יכולים גם אם הם נורא רוצים והשאלה אם הם ישאלו אותנו האם נכון שהם חיו ככה לא החמס רוצה שכמה שיותר מאיתנו וכמה שיותר חלקים מאיתנו נהייה תקוים בתוך השבי אז יחליש אותנו זה יפיל אותנו הוא רוצה אתזה לא להתפלל חס ושלום לא לראות את הכאב שלהם חס ושלום האם כל התפילות יכולות להיות באותה דרגה של כוונה למה אני צריך לענות את זה כל אחד יבדוק בעצמו ויראה הוא יכול את כל התפילות באותה ד של הרבי משינ א לא אם אתה יכול אז חבל שאתה לא תעשה את זה אם אתה לא יכול אז כנראה שאתה לא יכול האם אני חושב על השבעים כל הזמן אתם רוצים להגיד לכם את האמת יש לכם כלים להכיל אמת פשוטה האמת לא האם אני מרגיש נקיפות מצפון על זה אתם בנויים לשמוע אמת לא מי שבא אליי אמרתי לו תראה לי בכל הארון הזה שאני כל הזמן צריך לחשוב על השבועיים מהמת זה כואב מאוד זה לא אומר שאני צריך לאבד את אשתנות לא הול ככה הבן שלי בפוסט טראומה משפש הוא אמר דבר נכון שכל אלה שהיו בשורה הרבה ויצאו נורמליים זה הלא נורמלי אני הנורמלי נכון הוא צודק 100% אבל זה הרבה יותר נורמלי שכולם לא נורמליים הוא צודק אבל יש עוד צדק הוא יודע אותו עוד צדק זה שזה הרבה יותר נורמלי שכולם לא נורמלי ברוך השם שכולם לא נורמליים אוי ואבוי אם כולם היו נורמליים כמוהו אוי ואבוי שהוא נורמלי כזה אבל מה זה נורמלי כו אנחנו מבינים מישהו שראה את כל הנרצחים פקע לו המיתר ווא לא יכול לעמוד בזה אנחנו מבינים אם היו שואלים אותנו מראש אפשר שיפקה לו מתר אפשר שלא היו שואלים אותו מה הוא היה אומר שיפקה מה פתאום אחרי שזה פקע אז כבר אנחנו גם מבינים את הנורמליות שבזה את ה את ה נפש הרגישה פוגשת את כל הכאב שבזה אבל זה לא נורמלי שכולם יהיו נורמליים צריך שיהו לא נורמלי איך נחייה אם כולם יהיו נורמליים גם על המתים יש גזירה גזירה על המת שישתכח מן הלב אתה לא יכול להלחם נגד את הגזירה הזאת ולא כדאי שתלחם לגזרה נגד הגזירה הזאת זה הגזירה שמע מידת ה את החיים כל שנה עושים קרה כדי להלחם להילחם ל שנה מפסידים ברוך השם האם הזכרה זה בשביל שאנחנו נילחם בגזירה הזאת זה דרשה יפה אני לא בטוח יש עינוי נשמת יש עוד סברות חוץ יש באמת כאלה שאצלם אזכרה זה הדבר הכי חשוב בלוח השנה אבא שלי עליו השלום היה אומר תמיד אנחנו לא חזקים בזה כל אחד במשהו חזק אנחנו לא חזקים בזה למה נורמלי מהסדר גודל השני זה נורמלי לא להיות נורמלי כזה לכן כל ה דחיפה עצומה שלא לשכוח רגע אחד צריך לדעת זה פעולה של אנשים מכוונת עם הרבה כסף עם יעד מאוד ברור ולדעתנו זה גרם לשבועים להינמק שמה הרבה יותר זמן משר הם לא היו עושים את זה עם כל הכב הייתי בנר אוז לפני שבועיים פגשנו אישה שהבן שלה היה שבוי שהבעל שלה עדיין שבוי היינו אחרי זה ב רחובות שהכל הכל כולם משהו נורא והיום סיפור בית אחרי בית אחרי בית ע לא יודע איך אתה יוצא משם שפוי זה לא נורמלי שאתה יוצא משם שפוי ו היה חשש מאוד גדול היה אלי לחץ עצום לא ללכת לשמה חשש שאני אהייה אדיוט שימושי של השמאל עכשו לפעמים אתה טוה נראה לך שאתה לא שימושי ו הם מתוחכמים מספיק וכן הית שימושי והיה חשש כזה ובדקתי ובדקתי ובדקתי ולמרות אהבתי הגדולה לאלה שלחצו עליי הלכתי ו אחת העצות הייתה זה לצאת מיד לתקשורת לא לחכות שהם יסגרו לצאת מיד לתקשורת שזה לא שרבנים עכשיוו קוראים לי עסקה בכל מחיר לאחרונה ראיתי מישהו שאמר ששאלו אותו אם זה היה הבן שלך אומר אם זה הה הבן שלי הייתי רוצה עסקה בכל מחיר אם הם מבו מבקשים את הקריה בתל אביב ואת הגרעין בדימונה תמורת הבן שלי הייתי אומר להם חו תנו תנו את כלל הקריה ל אביב ם כל הסודות וא כל הגרים דמון רק תביאו לדבר ני מקווה מאוד שאף אחד לא מקשיב לי אם זה היה הבן שלי היתי אומר שטויות ככה הוא הכריז על עצמו חרי זה הוא אומרני מסתכל על צבי כמור הצדק המופלא הזה אז אומר רגע אולי דווקא היה לי שכל והייתי אומר דברים אחרים זה אז מיד יצאו לתקשורת אז אני מיד אמרתי מד גם רציתי לחדד את העניין ואמרתי אנחנו הכאב מפלח את הלב עד עמקו והמוח צריך להישאר צלול כבדולח אנחנו אמרנו מפלצות אסור להיכנע אנחנו צריכים להיות חזקים לא להתפעל מכל הסרטונים שמציעים מוציאים זה רק בגלל שהם רוצים שנחשוב על זה כל הזמן בשביל זה מוצאים מדי פעם רד סרטון סור לנו לעשות את זה אנחנו לא עובדים אצל חמאס אנחנו ממשיכים בגבורה בניצחון אתמול הייתי בזיקים אצל חיילינו שיצאו ג'יבלי חוזרים אחרי זה עוד פעם יצאו לאיזה שבוע כזה התרעננות ממשיכים בגבורה בעוז בעוצמה יש מולנו מפלצת נצית ואנחנו נוריד לה ראש אחרי ראש אחרי ראש ננצח אותה בעזרת השם גם בתוך תסבוכות בינלאומיות מאוד קיצוניות מאוד קיצוניות ונמשיך וננצח ברוך השם ממשיכים פחות משבועיים עד שביין הזה עף בכל הרוחות הגיע הזמן הוא גם עזר לנו גם רוד הפריע לנו גם וגם אז כשההוא העוף לכל הרוחות נגיד לו גם תודה רבה מגיע לו אבל גם ברוך השם שהוא עף לכל הרוחות והגיע טראמפ ובעזרת השם איך הוא אומר הפתח עליהם הגיהנום הגיע הזמן הגיע הזמן אז אתה יכול לקחת את ה מחשבות ולשבש את המציאות אני אומר לכם אני לא חושב על השבעים כל הזמן ואין לי שום נקיפות מצפון זה אפס קבלו מנת בריאות להבוקר האם אני חושב עליהם חלק מהזמן וודאי האם חלק מהפעמים שאני חושב עליהם כל העצמות שלי רחפות כן אני רגיש בעצמות ם רוחות כפשוטו לאכ מדרשו צמות שלי רחפות האם אני משתדל להתפלל כשאומרים טילים אחרי התפילה ל הצלתם משתדל האם אני תמיד מצליח באותה דרגה לא ואיין לי נקיפות מצפון על זה ואני לא נותן לזה לשבש את דעתי אפילו החיות המלאכים כתוב שם חיו רצו השוב אז מה ציפיתם שאני אהיה פלטה סימטרית מה מה מה ברוך השם יש לי עליות יש לי ירידות לפעמים יר מרוכז לפעמים לא מרוכז לא יודע אם פעם פגשתם איזה דמות כזאת אז תדעו זה משני ואם יהיה לי נקיפות וצפון על זה המצב יהיה רק יותר גרוע לא הולך על זה כלומר האים לפעמים הם מזדחלת להם מאליהם כל אחד צ יש יצר רוע גם לי המחשבות האלה נקיפות מצפון מסד חלות מם הם מגיעות ה ל אביבי הבן שלי תרם כליה אשתי קליה כמה מסר קליז אתה עוד מנסה לעשות אי טוב נחזור לעניינינו הפלגנו בדברים חשובים אז אם כן מבחינת מבנה הנפש של האדם התפילה היא הזמן לילד העמוק רוצה השלמות שברוך השם שהוא לא התבגר במובן הזה שה חסרונות והכבדות של העולם הזה לא מאחו את הקישור שלו לשלמות ובתפילה זה מה שיוצא אני אוכל רוגלי ועל מזבחך ולך ליך אני הילד מתפרץ לי הוא רוצה שלמות עזוב אותי מרוג הלב בכלל זה לא מעניין הרוג הל זה זה רק התירוץ מה שהילד רוצה זה מזבחך וחניך עלינו לתוכה שמחנו בא זה לא רק איזה מילים לכן אומר הרב התפילה היא לנו ולעולם כולו כי אם לא יהיה ילדים כאלה שדבוק בשלימו שלא שמסרבים להתבגר ולקבל את מגבלות העולם כל העולם כולו יפול ביאוש הזה רק בגד שיש איזה אומה שהיא תמיד דבוקה בשלמות לכן הוא קם ומעודד כל פעם מחדש ויכול לעלות על המסלול ועולה ומתקדם אז אלנו ולעולם כולו הכרח גמור אנחנו לא יכולים בלי זה אנחנו לא יכולים בלי זה וגם תענוג היותר כשר ש בתענוגים בדרך כלל בדעת החיצונית תענוג תענוג וכרך אם טרט דסטר או שאתה מתנהג מתענג או שאתה כפוי האמת היא שזה לא ככה אילולי שאני כפוי לאכול כלומר שאני רעב בואו נלך על צמא אם אני צמא מאוד ומישהו הביא לי ממיה עים מים קרים אז אני חייב לשתות אבל אני מתענג על המים הקרים הרבה יותר מאשר אם לא הייתי חייב ומר אם שתיתי עכשיו שלוש ממיות המפקד אומר עוד ממיה המפקד דיי שתיתי שלוש מה אתה רוצה עכשיו זה הפקודה אתה צריך להתרגל שתה עוד ממיה אתה פותח שותה עוד ממייה למה כי זה כר חיצוני כי המפקד אמר זה לא הכרח שאתה צמא אז אתה לא מתענג אבל כש הכרח הוא הכרח פנימי אז הוא מגביר את התענוג בין ארוך כלומר אנחנו מוכרחים להיות דבוקים בשלמות איזה תענוג לא רק שזה תענוג אלא היותר כשר ש בתענוגים אתה אומר מלי אתה רוצה להיות עשיר לא הייתי רושילד בסדר א יכול להבין אותך יש לך תוה ממון כל השיעורים עעל תאוות ממון לא ילו לך כלום מעשה מבעל תפילה ויש לך תאוות ממון אתה לא ה יחיד שאחרי מעשה מבעל תפילה עדיין את מעשה מבעל תאוות ממו בסדר אז אתה רוצה להיות רודשילד אז אתש בסדר אבל אתה רוצה שכל העולם יתוקן שגר זהב עם כבש ונמר עם גביר בץ ומלה ארץ ד את השם כמה אין לך גבולות תגיד לי מה איפה אתה על מה אתה מפנטז לא ברוך השם אין לי גבולות ועל זה אני מפנטז ואני אמשיך ורק תן לי רוגע לחד תראה אני עלינו ך תוכה סמכנו בא וברכך עלי בקדושה בתרה גבל זה תענוג הכשר ש בתענוגים לא טשיל זה לא תענוג כשר אחשה זה תענוג כשר גלי הנשמה שלנו למה לא היתי רזה תענוג לא כשר הוא לא תענוג מספיק הוא קטן מדי איך אתה יכול את כל מוך ואת כל הפנטזיות שלך לקשר לט איזה זה זה צינוק זה זה נורא והיום במקום מזבחך איך עליך ועלינו תוכ סמכנו בא אתה חושב ר זה נורב היום גלי הנשמה שלנו הולכים ושוטפים כלומר בתוך האישיות ה אור הזה של הדבקות בצורה השלמה של המציאות כפי שהשם יתברך רוצה מלכתחילה כיד של כל ההיסטוריה זה הולך ושוטף פנו כל הזמן זה גלים גלים זה ים בלתי פוסק שלפעמים אתה יכול לצמק אותו לרוטשילד אבל אבל הים הזה כמו שהוא באמת הוא בלתי פוסק גלי הנשמה של שלנו הולכים ושוטפים אננו חפצים מעצמנו איזה מדרג אני אהיה מברכך עליה בקדושה וטהרה שאני אהייה באופן שאני מברך את השם יתברך בקדושה וטהרה זה מה שאני רוצא מעצמי ומהעולם שלמות כזאת שאין המציאות המוגבלת יכולה ליתן לנו אנחנו חיים באמת בסתירה עצומה כל מה ש אנחנו חולמים עליו לא פעם ב 100 פעמים ביום זה דבר שמציאות המוגבלת לא יכולה לאפשר אותו ולכן היא כל הזמן אומרת לנו תתבגר תתבגר תפסיק עם ה דמיונות ומתוך כך אננו מוצאים את עצמנו שרוים בצרה גדולה כמ אם אני לא מתפלל אז מה קורה הגלים הפנימיים של שאיפת השלמות לא פוסקים ו הפסיקו כמו שאדם לא יכול לעצור את פעימות ליבו לא יכול לעצור את פעימות החשמל של מוחו הוא לא יכול לעצור את גלי הנשמה שרוצה שלות לא יכול וזה מתנגש עם החוץ וכל הזמן בהתנגשות הזאת יש כאב אז אנחנו שרוים בצרה גדולה ש שד אוונה יכול להעביר אותנו על דעתנו ועל דעת קוננו כלומר זה צרה כל כך גדולה שזה זה אדם יכול להיות מיוש זה על דעתנו וכופר על דעת כולנו הוא לא יכול לעמוד בזה הוא התפלל על גאולה התפלל על גאולה והוא מסתכל החוצה ועדיין לא והוא לא הוא לא עומד בזה אז הוא מוותר על האמונה בהשם הוא מוותר על ה א גלים הפנימיים האלה והוא משתיק אותם הוא נועל אותם או בצרה נוראית זה מבנה הנפש של האדם עכשיו אנחנו מתבוננים על התפילה איפה היא ממוקמת כתרופה או כבריאות של נפש האדם בכלל אבל קודם שיעבור זמן גדול אולי זה הסיבה שיש כאלה שמחמירים לנשנש הרבה רוגלך בין הארוחות כי נכון שהוא אמר התפלל על בניין ירושלים בברכת המזון אבל עד מנחה כמה זמן ניקח באמצע מה יהיה רחמונס הוא חייב עוד פעם חכ לחניך ועלינו צכ ושמחנו בא אז הוא לוקח עוד רוג שלא יעבור שעות תמימות עד ש החלום מאיר שוב אבל קודם שיעבור זמן גדול שזה הסדר שתיקנו לנו רבותינו שיוכל סרטון זה להתגלם בקרבנו כלומר יש איזה ים אבל בים יש סרטון הוא מתחיל שמה הוא מתחיל לספוח עוד ועוד פסולת ים כזאת עד שהוא נס ומתייבש מכל המים אז קודם שיוכל שרטון זה להתגלם בקרבנו אננו באים המתפללים ואז עוד פעם כל הגלים האלה שוטפים וכשאנחנו נותנים להם ביטוי הם מתגברים בפנימיות כמו שילד שיונק מרבה את החלב שלהם אז ה תפילה מגבירה את הגלים הפנימיים של חלומות השלמות שבקרבנו אה זה חלום ריאלי אז בעצם בלא דעת אני חוסם אותו כל הזמן כשאני לא מתפלל אני חוסם אותו כי אני צריך לעסוק בזה צריך לעסוק בזה יש פרנוסה יש להכיל את הילדים יש יש לי מה לעשות בחיים ואם אני כל הזמן יחלום על שפע בלי דיי איך אני אביא פרנסה הביתה אני חולב על זמן שהזהב יהיה כמו עפר משימה לי לטרוח בשביל קצת זהב אם הזהב יהיה כמו עפר עוד רגע לא אני חייב לחסום את זה וללכת לעבוד ב-32 וחצי שק לשעה ולהביא לחם הביתה מה אני יכול לעשות אז אני חייב לחסום את כל החלומות האלה שופכים אנו את צרכנו ומתנסים אנחנו לעולם של מציאות שלם כלית השלמות עכשיו מה זה מתנסים איפה אתה נמצא מה אתה מתפלל אז אתה לא נמצא פה תשובה לא זאת התשובה אמיתית אם אדם לומד פנימיות התורה גדול הדור לומד פנימיות התורה פנימיות התורה ומישהו רוצה לעבור לפניו ישו בבית הכנסת מישהו צריך להגיע למקום שלו רוצה לעבור לפניו בבקשה תעבור מישהו מתפלל המרץ מתפלל 18 אתה צריך להגיע למקום שלך אתה רוצה לעבור לפני לא לא לא לא למה הם הקדוש ברוך הוא עכשיו השכינה שורה פה זה אקס טריטוריה היה פעם כינוס רבנים צריך הלכתית יש מקום לדום בשאלה הזאת א תישמעו החראה שלי גדול הדור היה כינוס רבני בארצות הבית והיה אולם שבו ישבו ושוחחו והאולם ליד שבו התפללו מנחה גומרים מנחה חוזרים לשיח ור מוישה פיינשטיין לא מגיע מחכים מחכים מחכים לא מגיע בסוף כשההוא הגיע באיחור מופלג שאלו אותו מה קרה כיל כולם רקים גדול הדור שמה אז הוא אמר היה מתפלל על הד מת מתפלל לפני הדלת אי אפשר היה לעבור אחד הרבנים אומר אבל כולם חיכו אז ר משך אמר כן אבל הקיר השראת שכינה זה הה אקס טריטוריה אי אפשר לבוא זה לא פה אדם מתפלל איפה הוא צריך לראות את עצמו בבית קודשי הקודשים איפה הוא יותר באמת פה או בבית קודשי הקודשים אנחנו מודעים לזה שקשה לך אז אתה צריך לאט לאט להתרגל לזה להתרומם לזה ולטעום מזה אבל בסוף באמת אתה את קודשי קדושים לא פה זה רק מראה עיניים חיצוני אתה באמת בשעת התפילה עומד לפני השם לשפוך סיחי לפני השם אז אתה עובר מלהיות פה ללהיות לפני השם לפני הציור של השלמות כמו שה אצלו יתברך כל מה שאנחנו יכולים לתאר לעצמנו על ועלינו תוכ ושמחנו בא מזבחך כליך זה פחות מכ היינו כאפס ממה ש הוא יודע את השלמות העתידית הזאת וכשאני עומד לפני השם הכוונה היא שאני עומד ב התמוססות בפני המבט איך הקדוש ברוך הוא ואה את העולם השלם וכל מה שא רוה ודאי זה שה שלמות שתצא לפועל של מזבחך ולחך זה כמו שהוא יודע אות לא כמו שאני ודע אותה אז אני שם אני באמת לא פה זה תפילה ברוך השם שהקדוש ברוך הוא נותן לנו כיסא מפלט ומדי פעם אנחנו יוצאים מפה כי פה זה בי אקטה זה מגבלות שלא זזות של יצרי לב האדם ומגבלות הטבע ושהאדם זה לא מתנסים אנחנו לעולם של מציאות שלם אמרנו שאולי היום היה הינו אומרים שלמה בתכלית השלמות כלומר לא שלם כמו שאנחנו מציירים את זה לשלם כמו שהוא יתברך יודע את ה שלמות ואז נשה עולמנו הפנימי באמת שלם בתכלית השלמות אז הור אלוקים העיר בנו יש ממרה מה רבי נח מדל מקוצק שאם אדם לפני התפילה ואחרי התפילה הוא אותו אדם סימן שלא התפלל להתפלל זה להתמלא מגלים של אור של שלמות אלוקית עכשיו אדם התמלא מאור של גלים של שלמות אלוקית הוא נראה אחרת לגמרי דעתנו מתמלאת נחת אה אנחנו רואים את כל המציאות עם מגבלותיה פעם היה בעלה תשובה אחת היא מתקרבת לאט לאט לא נס זכירת שב אולי חלק מכירים שהיא התקרבה אבל היא משמשת פה לחלק הימני והמוני בישראל פה חריף כי היא היתה שמאלנית אז פה את הפה הבי היתה זהד חפות אז פעם מישהו פנה אליה אפילו בפרס אומר רק אל תחזרי בתשובה אנחנו צריכים אותך עם ה חס ושלום כאילו יש איזה צורך תישאר עם כל ה לפעמים אנחנו אומרים אם כולם יחזרו בתשובה אז כשאנחנו נרצה באמת לעשות קירוב נתגבר על החולשות שלנו מה נעשה אם כבר לא יהיה חילוניים אז ר ש תשמע לנו קצת על ה אז אחרי שאנחנו רואים את השלימות נחנו אומרים או יש עוד מה לעשות ברוך השם עכשיו יש לי מה לעשות אני אגיע ליעד אם לא אני הבן שלי אם לא הבן שלי הנכד שלי זה יגיע ליעד ברור זה יגיע ליעד ואני אהיה חלק מה הדרך אל היד אני אתרום את תרומתי וברוך השם שהקדוש ברוך הוא נותן לי אפשרות גם לתרום את תרומתי כי אני לא חש כל הזמן לחץ ופחד שבע לא נגיע ודאי נגיע משבח החיך ליך ברכך עלי בקדושה עדין יגיע כל זה יבוא אם זה כבר היה בא אז השוטפות שלי הבודה שלי היייתה נגמרת אז מזל שאני חוזר מכל הגלים האלוקיים האלה כמו שהמציאות שלמה בדעתו יתברך למציאות שאני גם יכול להיות שותף ליצור את זה ואז נסה הו למנו הפנימי באמת שלם צכ שלמות ודעתן מתמלאת נחת שיש עוד מקום לשותפות ואותו המשקל שהכרתי הפנימית פועלת על המציאות עכשיו אנחנו חוזרים מה שהתחלנו שהעולם הפנימי הוא המכריע וכל אחד לפי משקלו ככה הוא מכריע אז כל אחד בתפילות שלו יותר מכל פעולה אחרת הוא זה שהופך את המציאות להיות שלמה בשלמות כמו שהשם יודע אותה אותו המשקל שהכרעת הפנימית פועלת על המציאות כל אחד לפי התרומה שלו שגם פנימיותו אחת מחלקיה של המציאות לכן אנחנו פועלים על המציאות כמו ש שוק הרעיונות פועל במציאות החשבון של אתמול ככה הים הפנימי של גלי השלמות ששוטפים בקרבנו בתפילה זה גם במציאות זה לא משהו לא במציאות להפך זה ליבת המציאות זה עיקר המציאות אז ממילא כשאני מתפלל כל המציאות משתנה זה עיקר השינוי יש גם מקום לשינוי בפועל יש גם חלק זה אבל עיקר השינוי באמת אולי דעתנו מתמלאת נחת עכשיו אני רואה שזה לא בגלל מה שיהיה אחר כך שוטפות אלא התפילה בעצמה כך קראתי אתמול אבל היום עוד חשבנות את זה אחרת אבל נראה לי שזה ות מה הנחת שאותו המשקל שחתנו הפנימית פולת על המציאות שגם פנימיותו היא אחת חלקה מחרי את כל העולם כולו כף זכות כו אני אמרתי ובני ירושלים ובאמת ג של אור ירושלים העתידית שוטפים את כל המציאות כפי הערך של המשקל שלי במציאות ולפעול יותר מהערך של המשקל שלי זה אף אחד לא רוצה אם נותנים לכם אחריות על מה שאינו לפי מידתם זה אתם נאבדים לגמרי מה אני לא יכול לעמוד בזה לכן הרבה פעמים באים לשאול אותי שאלך לרב אי מה רוצה אחרת על ה טיפה שיש לי למה אין לי אנילי יכולת אז אני רוצה להשפיע על המציאות כמו שהקדוש ברוך הוא נתן לי את היכולת יש לי אור אינסופי פנימי ששופט דרכי ומשפיע על המציאות ומכיר את כל העולם כולו על כף זכות