הרנינו // פודקאסט הללו

שלום לכם זה שמולי קפלן מה נשמע מה קורה עם ישראל כולנו עברנו טרגדיה נוראה אבל עכשיו אנחנו מנסים להתרכז באמונה בביטחון בקדוש ברוך הוא שייתן לנו ניצחון לא סתם ניצחון טקטי אלא ניצחון אמיתי ניצחון של גאולה אמיתית והשלמה שמוחקת וגומרת את כל האוייבים ואת כל הרוע שיש בעולם זה פרק מלחמה אנחנו כולנו כל עם ישראל מגוייס במלחמה הזאת גם אני נמצא אי שם ואני מקליט לכם את זה מהשטח ככה בין משמרת למשמרת ובינתיים בצמ החלטנו להוציא לאור את הסינגל את הניגון הרנינו גויים אמו הרנינו גוים גוים אמו כידוד אביקום ונקם ישיב ישיב לצרה חיפר אדמתו אמו אניו גוים גוים המוקדם עבד אביקום קב לצ [מוזיקה] חרד הפסוק הרנינו גויים עמו כי דם עבדו יקום ונקם ישיב לצריו וכיפר אדמתו עמו לקוח מפרשת האזינו פרשת השיירה בפסוק הזה יש זעם וכעס ורצון לנקמה אבל גם דיבור על עתיד של [מוזיקה] גאולה פשט הפשוט גוים דםב קום זה בא ואומר זה הרב בן קלמנזון נשיא שיבת אניאל שכשאנחנו קטים את ראש המפלצת שאנחנו נוקמים את דם עבדיו ושאנחנו משיבים נקם לצריו העולם שמח בזה אנחנו לא עושים טובה עם עצמנו גם עם עצמנו אבל למעשה זה הדבר המוסרי המטיב לעולם אם באמת קמו עכשיו את דם 1400 עבדיו של הקדוש ברוך הוא יהיה בזה טובה גדולה לעולם למוסר שלו להומניזם למין האנושי זה אני חושב הפשט פה הרנינו גויים אמו כל הגויים יגידו תודה לעם ישראל ותודה לקדוש ברוך הוא כי הקדוש ברוך הוא אתה נקמת לפסוק הרנינו גויים יש קשר מיוחד דווקא עם חג שמחה תורה ועם ניגון אחר ניגון שגם הוא על המילים הרנינו גויים והוא קשור לטווח גדול ביהודים שקרה בטרפת ומוכר כמורות תרפת [מוזיקה] מורות טרפת כמו הרבה אירועים קשים למה יהודי מתחילים באיזה אירוע פנימי בתוך החברה המוסלמית שהדרך הכי בטוחה לצבור כוח פוליטי בתוך החברה הערבית זה לפגוע ביהודים שהמופע ג'מיין אל חוסיני מאבד את את כוחו בגלל שהוא היה הרבה פחות דתי ממה שמקובל והרבה יותר מושחט ממה שמקובל כאשר הוא מפסיד בבחירות בגלל התנהגותו הני לוזר בבחירות לעיירת ירושלים הוא אומר אני אבחר סוס ש מנצח שייטון יכול לעבוד להקות ביהודים זה עושה טוב להרבה אנשים וכך הוא חוזר לקדמת הבמה על ידי טבח על ידי פוגרומים ביהודים [מוזיקה] למעשה כמעט חרבה הקהילה היהודית השנייה בחשיבותה באותה תקופה קהילת צפת וקהילת חברון שהייתה אחת הקהילות החשובות ביותר בחברה היא היייתה העיר המטרופולין של באר שבע זה נשמע היום הזוי לשמוע ז אומרת אחת הקהילות החשובות ביותר קהילה דרך אגב חלק גדול מההנהגה שמה ריק זה אנשים היה נהגה של חבד היה כולל חבד חזק מאוד משמעותי מאוד בחברון החורבן הטוטלי של הקהילה היהודית בחברון שלא חודש עד לאחר חמת ששת הימים בחסדי השם הרב קוק שהיה הרב הרשי לישראל באותה תקופה שומע על מה שקורה ולוקח מאוד מאוד קשה את הידיעות על הטווח הגדול שהיה ביהודים בחברון ובצפת הרב קוק מתרגש עד כדי התעלפות בשמחת תורה הרב קוק מתחיל לנגן איזה לח מיוחד שהוא הלחין על המילים הרנינו גויים ושר אותו אחרי הכפות מאוחר יותר בנו הרב צבי ודה קוק זצל מוסיף את הפסוק הרנינו גויים לסידו של אביו סידור עולת ראייה ואומר להגיד אותו בסיום [מוזיקה] הקפות ושם הוא מתחיל להשיר באקסטזה לא נורמלי את השיר עם מנגינה שהוא חיבר הוא אמר עליה שהיא מנגינה מאוד יפה והוא כתב ניגון להרנין גויים אמו והניגון הזה הוא מתקטב לא תמיד בדרך תואמת עם הניגון החבד הרב בני רואה בשני הלחנים זה המקורי של חבד וזה של הרב קוק שלבים שונים הניגון של הרב קוק הוא במובן הזה הניגון הייתי אומר הדרמטי ביותר מתוך הכאב שבקע זאת אומרת על הייסורים הגדולים של עם ישראל ולגי ת אומות העולם בעם ישראל בעת קשה כזאת זה שיר שגם יש בו כעס ואהבת ישראל צורה וגם יש לו כס במובן הזה הוא מאוד מאוד עוצמתי הלחן שלנו שהתפרסם על ידי החסיד הרב פרץ חן מעיירה נבל יש לו גם מילים נוספות ביידיש שמדברות על זה שאין מה לדאוג בסוף הקדוש ברוך הוא יחזיר לנו על הכל זה מדבר על שלב אחר על שלב הגאולה הניגון בקלאסיקה החבית זה ניגון שלפי דעתי כבר מתרחש לאחר שהמשיח מגיע והרב בני אומר שעיבוד עכשיו של צמה אפשר לשמוע שילוב של שתי התנועות האלה מצד אחד את הזעם והכעס ומצד שני את הליטוף והעדינות שיש בלחן שמדבר על זמן אחר על מקום אחר על גאולה הייתי אומר ניגון הבסיס של עצם הצרה של הרב קוק הניגון המשולב בזמן התהליך הקשה בזמן הגאולה ביחד שלכם והתהליך של ניכוח שאני לא שם עכשיו אני מודה בנפשי אבל כמו שאמרנו אז ה מלא חוק פינו וילדים מתוקים ישאירו בכיף אני נו גוים אמו אנוג גב [מוזיקה] נ ונחזור לשמחת תורה לא לזו של תרפת עם הרב קוק אלא למציאות הוואה שאלי התעוררנו כולנו בבוקר שמחת תורה שנה אני כבר שנים מרגיש אני תדע לך כבר שנים מרגיש שיש משהו יאיר אנסבכר התפרסם כלוחם לותר היחידה ללוחמה בטרור ששמע מה קרה בשבת בבוקר עזב את אשתו והילדים ונסע מיד להילחם במחבלים שהוא מצליח להציל נפשות רבות כל החברים שלי צוחקים עליי שאני תמיד אומר שיהיה מלחמה אני בשנים האחרונות אני מתייחס לזה ברצינות ואני מתפלל ברצינות וגם בשמחת תורה במיוחד ובמיוחד בהקפות שניות אגב בהקפות שניות כל שנה בשנים האחרונות אני כי גם מאוד רוקד חזק וגם בוכה ומתפלל לקדוש ברוך הוא שיציל אותנו ולא זכינו השנה השנה הקדוש ברוך הוא ישלם לנו בהקפות כמו שאומרים ישלם לנו בהקפה השנה יעיר ראה את הסרט המזח שמתאר את הנפילה של המוצב הכי קדמי בתעלת סוץ במלחמת יום כיפור הסרט מתחיל בזה שבערב יום כיפור מגיע בחור חילוני מתל אביב דוקטור למוצב הזה כדי לתפוס קו ואתה כשאתה רואה את הסרט אתה כבר יודע מה הולך לקרות שאנחנו מכירים את ההיסטוריה ואני כ כל הסרט רועד הרגליים שלי רועדות והבת שלי אומרת לי אבא למה אתה רועד אמרתי לה אני לא יודע אני לא יודע ואני אומר לעצמי בלב זה מה שהם עושים לנו הם הולכים לעשות לנו מתקפת פתע הקדוש ברוך הוא מכין אותנו הוא מראה לנו את הסרט הזה כדי שנתכוון ואני אחר כך אחרי הסרט הזה הייתי בטוח שביום כיפור הם כי אמרתי לעצמי הם ינצלו את הטראומה שיש לעם ישראל מיום כיפור ובשתיים בצהריים ביום כיפור הם יבואו זה מה שחשבתי וחשבתי שזה יהיה גם מצפון וגם מדרום ולכן בליל יום כיפור נשארתי אר כל הלילה לא הלכתי לישון אמרתי תהילים והתפללנו הכי טוב שיכולנו יש לנו מחינה דם צבאית שקמנו לפני 14 שנה במישור הדומים למטה במישור ואני המנהג שלי בימי כיפור האחרונים בשנים האחרונות זה לרדת אחרי מוסף אני מחכה קצת ואז סביב שתיים בצהריים אני יורד ברגל במדבר דרך המדבר למישור הדומים ושם אני עושה עם הבחורים אני עושה בדרך כלל נותנים לי לעלות לפני התיבה לעשות מנחה ירדתי למטה במדבר אני הולך כמו אתה יודע תמיד אני חושב על השעיר המשתלח בשלב הזה כי אתה הולך לבד במדבר וחם וזה ואתה מסתכל וזה יפה זה זה תחושה מיוחדת נקי ואני עומד שמה למעלה בהר של מעלי אדומים מסתכל על המישור ועל כל הנוף מגיע השעה 2 ואני יוצר ואני מקשיב ואני מחכה לשמוע הזקה הייתי בטוח שאני אשמע הזקה ואין אני מחכה אולי חמש דקות חיכיתי אין כלום ואז אמרתי לעצמי ברוך השם הקדוש ברוך הוא שומר על עם ישראל וזכינו ויהיה שנה טובה ומתוקה ואני יורד למטה וזהו ומבחינתי נגמר הצד הקשה של תשרי ואחר כך ראייתי שבספרים הקדושים כתוב ששמחת תורה זה כמו יום כיפור זה הולך ביחד אבל את כל זה לא ידעתי אני בשמחת תורה רקדתי ושמחתי וכל מה שלא הצלחתי להשיג בשבעת ימי החג אמרתי הכל הולך אחרי החיתום נשמח נרקוד ונשתולל ורקדנו כמו שצריך ואז הלכתי לישון בלילה ולא חשבתי על שום דבר כלום ובבוקר כבר זה היה עולם אחר ונכנסנו למציאות חדשה באותו זמן שיאיר והחברים שלו קופצים ונוסעים הכי מהר שהם יכולים לדרום יחד עם עוד יהודים מתנדבים אחרים ששמעו מה קורה גם מלך חנן קלמנזון השה מקום דמו מכיתת הכוננות של הישוב אות ניאל לוקח את אחי ואחיין שלו וביחד הם יורדים לדרום אתם הבנתם בשלב הזה שהם יוצאים מהבית לאיזה טופ אתם הולכים כאילו מה הולך להיות שם לא לא הבנו קודם כל בכלל לא הבנו גם הוא לא הבין הוא לא לקח חלק מהציוד שלו הוא גם היה בגיל מבוגר נכון שהיה איש כוחות ביטחון ות ביטחון מיוחדים מאוד ואנחנו יודעים על דברים גדולים שעשה על זה היום מותר להגיד באיזה גוף הוא היה הוא היה במוסד הוא לא ידע לגמרי הוא רק הבין מד הוא לא ידע עד כמה הוא חשב שהוא מגיע ליעץ אבל כפי שבעיקר ייעץ ולכן גם אנחנו לא דאגנו וקשור רש הכאוס כזה גדול ו אמא שלי הילדה שלי כאן יש ילדה שמדברת מתוך ון ילדה קטנה רצחו את ההורים שלה וכל דום הבין שהוא צריך והם הבינו כולם שהם צריכים להיכנס וכוון שהם עשו את זה 14 שעות תוך כדי לחימה יש טוב זה הפעם האחרונה שאנחנו נכנסים לתופת הזאת כל פעם הם אמרו את זה לעצ לא חיפשו את זה ואז הגיע עוד מישהו או עוד איזה יש ילדה או יש זקן ה זקנה באיזשהו מקום הם יצאו כעבור 14 וחצי שעות של מה ושל חילוץ יש מי שאמר לנו שזה מעל 100 איש זה הממעיט יש מי שאמר ש 40% מניצולי ברברי הם הוציאו לא יודע הציל בן אדם אחד א למרות שהם באמת מדברים על הרבה יותר כב 14 שעות הקדוש ברוך הוא החליט את מה שהוא [מוזיקה] החליט יאיר אתה רואה את הצבעות האלה בעיניים אתה נמצא בקו האש נכנס לבתים הוא רואה מה הם עשו אתה לא שואל איך הקדוש ברוך הוא נתן שעשו דבר כזה לעם שלו איך איך אפשר לחזק את האמונה אחרי שרואים כאלה דברים בעיניים התשובה שלי לשאלה שלך זה שהקדוש ברוך הוא זוכר הכל מה הפחד פחד זה מוות מוות זה שכחה יהודי אומר אני עבוד מי זוכר אותי אני בממד אני לבד איפה הקדוש ברוך הוא איפה התורה אני עבוד אני שכוח אני מסכן והקדוש ברוך הוא אומר אני לא ש כח אף אחד הכל זכור וכל דבר מגיע הזמן שלו וכל דבר הקדוש ברוך הוא זוכר והקדוש ברוך הוא יודע טוב מאוד משע וצריך דע את קרנו וצריך להפוך אותו לאפר תחת כפות רגלי הצדיק קדוש ברוך הוא אוהב אותו ודבר לא שו רקם הקדוש ברוך הוא זוכר הכל אז זה נותן לך תחושה הכי טובה שבסוף בסוף כל אחד ואחד מאיתנו בטח יהודי שהוא יראה שמיים והוא מקיים את דבר השם הקדוש ברוך הוא אוהב אותו ומגן עליו ושומר עליו ומוביל אותו והישועה הזאת זה לא ישלי ושלך זה לא אני אנצל ואתה תנצל זה ישועה כללית שהקדוש ברוך הוא בונה אותה מאז שנברא העולם הקדוש ברוך הוא בנה פה רפואה הרבה לפני שהוא הביא את המכה ברמה האישית שלי הקדוש ברוך הוא הכין אותי 40 שנה למלחמה הזאת ככה אני מרגיש כל החיים הבוגרים שלי כל העבודה שלי כל המקצוע שלי כל מה שאני עושה הכל נועד בשביל זה אז אני מרגיש שהקדוש ברוך הוא הכין אותנו נתן לנו את כל הכוחות והוא גם בוחן אותנו אבל אנח הוא לא בוחן אותנו במשהו שאין לנו את הכוח להתמודד איתו יש סיפור יפה דמורה קן שהוא הגיע פעם לאיזה עיר ל והוא ראה שם הוא ראה המולה וה הוא לא הבין מה קרה והוא יהודי צדיק קדוש הוא רואה שיש יהודים בצער בהתרגשות אז הוא ניגש לראות מה אפשר לעזור רואה שסביב המולה היא מסביב לאיזה אדם אחד שנפל מתעלף והרבי שאל מה קרה מה קרה והוא מתעורר מסתכל סביבו היהודי הזה ומתעלף עוד פעם וככה כמה פעמים עד שכבר היייתה ממש סכנה לחייו אז הרבי בירר רגע מה הסיפור ו שהוא סוחר בסחורה והודיעו לו עכשיו מההנהלה של הנמל שהייתה סופה וכל האוניות שלו עם כל הרכוש הכל טבע במצולות האיש רש לא נשאר לו שום דבר יותר בעולם והוא כל פעם מתעורר מאל פונו נזכר בבשורה הקשה ומתעלף עוד פעם ואז הרבי התכופף ולחש לו אבל אנשים שמעו הוא לחש לו אל תדאג לא קרה כלום בסדר והסחורה שלך בדרך לפה תירגע והיהודי הזה שמע את זה התעורר התחזק התחיל לאכול לשתות וקצת התייצב ואחרי כמה רגעים הגיע מישהו מההנהלה של הנמל ואמר כן באמת הייתה טעות והיהודי הזה לא איבד את הרכוש והספינות בדרך וכמה שעות הם יגיעו עם כל הרכוש שלו ולא קרה לו כלום אז כל האנשים שם אמרו הרבי גילה רוח הקודש בגילוי איזה נביא וזה גם נכון אבל הרבי אמר לא חכם עדיף מנביא זה לא עניין של נבואה אלא שיש לנו כלל שהקדוש ברוך הוא לא מנסה יהודי במשהו שאין לו את הכוח לעמוד בו ואני ראיתי שהיהודי הזה נופל פעם אחר פעם בחולשה אז הבנתי שזה לא אמיתי כנראה שאם אין לו את הכוח להתמודד זה לא אמיתי וכך על פי המנהג הזה על פי דברי חזל האלה אני הבנתי שאפשר לעודד אותו כי כנראה זה לא אמיתי הגזירה הזאת וככה הוא עודד אותו אז גם אנחנו צריכים לדעת שהקדוש ברוך הוא לא מנסה אותנו במשהו שהוא לא נתן לנו את הכוחות לעמוד [מוזיקה] בהם בסוף גם הפסוק הזה מאזין מפרשת השיירה יש שם גם הרבה דברים לא טובים על עם ישראל הקדוש ברוך הוא שם שם הרבה דברים קשים עלינו א בקיצר הוא לא מנבר רק טוב א שיהיה לעם ישראל הוא אומר שמה זוגים כמה דברים אפשר בהחלט לבקש שלא נהייה דים להם אבל הוא אומר וזה חלק מהברית גם אם בראתי עולם שהוא כביכול עולם של כפירה עולם של אסתר וזה בכלל נס גדול איך אנשים בכל אופן מאמינים בשם יתברך כל מה שאתה רואה בעולם לכאורה זה לא ככה זה נס אדיר שאנשים מאמינים בקדוש ברוך הוא גם לא רואים אותו וגם בקיצור אחרי יום כזה זאת אומרת זה נס שאנחנו מאמינים ואני מאמין שהקדוש הקדוש ברוך הוא כמו שהוא גם נפרע לפעמים מאיתנו על כל מיני עוונות הוא יתן בעזרת השם שכר גדול ירל שגם בימים כאלה זה אולי הנחמה שיש לנו כשאנחנו קוראים את הפסוק הרנינו גויים בסוף תבוא גאולה וז אז ימלא חוק פינו אנחנו נצחה כאילו על הכל אז ימלא חוק פינו לשוננו רינה השחוק זה התפרצות שנבין שזה אזה היה איזה שטויות בדרך ואני קשה לי להגיד על 1400 ובתוכם בני הקדוש שטויות בדרך ואני לא רואה את זה כשתוך ואני רואה את זה עכשיו בהוה כמשהו נורא אבל יום אחד הקדוש ברוך הוא יסגור את העניין הרנינו גויים אמו כי דם עבדיו יקום ונקר וישיב את שרה וכיפר אדמתו עמו הקדוש ברוך הוא בא ואומר אני טימאתי את הארץ בדברים הלה אני אחראי בין היתר כמובן גם המין האנושי לזה שאבל אומר אם הוא כיפר את אדמתו המור זאת אומרת זה אומר שהוא נושא באחריות נושא בנטל אמחץ ואני ארפה זה הסיפור של א מבחינתי פרשת תזיינו ובעת הקשה הזאת זה גם מה שמחזיק אותי וכמו בסיפור עם רבי עקיבא שהוא ראה את החורבן של בית המקדש שאמר כמו שהקדוש ברוך הוא הבטיח את נבואת החורבן כך אני בטוח עכשיו שתתגשם נבואת הגאולה כשרואים את דם עבדיו השפוך כמים בימים אלו אנחנו מאמינים גם בהבטחה השנייה כמו שהבטיח לנו שם דברים איומים וקיים הוא הבטיח לנו גם דברים טובים בעזרת השם אנחנו מאמינים שגם אותם הוא יקים אז נכון המצב הזה שחווינו וקרה לנו הוא באמת איום ונורא זה באמת חושך ואלם ואסתר אסתר פנים הגדול ביותר אבל אנחנו יהודים מאמינים ואנחנו ראינו לאורך כל ההיסטוריה ולאורך כל מה שהעם היהודי עבר שגם בהלם ואסתר הכי גדול בסוף יש איזה אור בסוף יש איזה קרן של תקווה ואם עכשיו קשה לנו לראות את זה ועכשיו אנחנו באמת במצב של הבל אמית זה בסוף יגיע זה מה שהפסוק הזה אומר לנו ומה שניגון הזה רוצה לעודד אותנו שזה יקרה שזה יהיה יום אחד גוים גוים המודד איקם ונשב ישב לצר חיפר דממ זהו אנחנו מסיימים את הפרק הזה את הפרק המלחמה שלנו באמ לגאולה של בקרוב תודה לרב משה שלט לרב בני קלמנזון כר הפרק הזה מקדש לומ כ הקדושים אבדי השם שנזכה לראות אותם בקרוב ממש בתחיית המתים בגאולה האמיתית [מוזיקה] והשלמה [מוזיקה] ד לצ נינו כדד הבקום נק יש צ חיפ דממו הנו גוים גוים אמו דבדי נ ישב ישב לצ ידנו ים [מוזיקה] יםב יש [מוזיקה] צ [מוזיקה] קמו כידוד אביקום נקם ישיב לצרה חיפר דמת ומ נינו גוים אמו כיד מבד אביקום נקם ישב לצרב חיפר עדמ תומו