הרב ג'ייקובסון מרעיד את בנייני האומה: "גם כשאתה ישן - הקב"ה דופק בלב שלך" // צמאה תשפ"ה

[מוזיקה] היה פעם ילד בר מצווה ולפני הבר מצווה הוא מגיע לאמא ואומר אמא אני רוצה לדבר נאום בעת הבר מצווה על המוצא של המשפחה שלנו מאיפה אנחנו מגיעים אמא מספרת לו על הורה על סבא סבתא סבא רבא הוא אומר לא לא אני רוצה לדבר על ההתחלה מאיפה הכל התחיל כל המשפחה היא אומרת אה בראשית ברא אלוקים את השמיים ואת הארץ ביום השישי ברא אדם וחווה מהם נולדו כל הצאצאים בכל העולם אחר כך הגיע אברהם שרה יצחק רבקה יעקב רחל וליה והנה אנחנו כאן בסדר הוא רושם את זה בפנקס הולך לאבא אבא לא למד בישיבה אבא למד באוניברסיטת קולומביה והוא היה הוא היה מושבע ומושפע מתיאורית ההתפתחות של דרווין זה אומר אבא אני רוצה לדבר בעת הבר מצווה על מוצא המשפחה מאיפה מגיעים אבא מספר על היחוס לא ההתחלה מאיפה מגיע אבא אומר אה לאחרי מיליוני שנים התפנו התפתחנו מקופים הסבא סבא סבא רבא היה כוף שואל הילד והקופים מאיפה הם הגיעו הגיעו מאוד חיות ומאוד בהמות לקח מיליארד מיליארד שנים ואיך התחיל אבא אומר התחיל עם פיצוץ גז ה בקטריה חידקים וכך התפתח ו לגמרי מבולבל הוא מגיע לאמא ואומר אמא אני לא יודע מה להגיד באת הבר מצווה על מוצא המשפחה שלנו אתה את אומרת לי המוצא זה הקדוש ברוך הוא אדם חווה אברהם שרה אבא אומר לי היחוס שלנו זה קופים חיות בהמות גז בקטריה מה אני אמור להגיד בטם במצווה אמא מסתכלת על הילד היקר ואומרת בני קירי זה ממש לא סתירה אבא שלך מדבר על צד שלו במשפחה אני [מחיאות כפיים] אני דיברתי על הצד שלי במשפחה ידידים יקרים מוריי ורבותיי אחד מהמתנות הכי יקרות המשוות מפז שהניקו לנו ענקי החסידות הבל שם טוב המגיד ובעל הגאולה אדמור הזקן בל התניה ותלמידיו זכותם יגן עלינו זה היה הידיעה וההכרה וההרגשה מי הוא האני האמיתי כי תמיד יש שני צדדים במשפחה וכשאני מסתכל בראי אפשר בקל להתבלבל בין אני חיצוני אני רדוד אני שטוח אני מזויף או אני פנימי מהותי עצמותי אותנטי והנה ברגע המרטיט הזה בחגיגת חג הגאולה המוח שלי נזכר והלב שלי נזכרים במאמר חסידות שהשמיע הרבי מלובביץ בסעודת פורם שנת ו שכ שהתחיל בפסוק במגילה בלילה ההוא נדדה שנת המלך אומר במדרש מלכו של עולם והוא הסביר את הדברים הז לפי תורתו של בל הגולה בל התניה בפסוקי שירשיר פרק ה שכנסת ישראל זועקת אני ישינה וליבי לכה אם אני ישינה הרי כל כולי ישינה אומר לא אני ישינה האני החיצוני האני שבקל אני יכול להגדיר את עצמי שזה הצד שלי במשפחה האני המבולבל האני החשוך אני שלפעמים נמצא בבועות של מודעות עצמית קשה מסובכת לנטיות האני שלפעמים סובלת מדיכאון או עצלות או עצבות או התמכרות או אי ביטחון עצמי או טיוב עצמי או שינה עצמית האני הזה אני שינה אני לא מרגיש את הזרם האלוקי הפנימי אבל וליבי מיו ליבי אומר המדרש ליבון של ישראל הוא הקדוש ברוך הוא צור וחלקי אלוקים לעולם ופה מגיע הרגע הגדול של כל דודי דופק פתילי אחותי רתי יונתי תמתי שראשי נמל וקבוצות סיסי לילה כל דודי דוד מלשון ידידות אהבה חיבה עצמית יבה פנימית דופק על הדלת באמצע הלילה ני ישינה ומתחנן פי תחילי בבקשה תסיר את המחסומים תסיר את הב את הקליפות והשטרות פית חילי תעשה איזה נקב איזה חור במחסום הרגשי והנפשי איזה פתח פתחי לי כחודה של מחת מי אחותי רתי יונתי תמתי וביר רבי אחותי מלשון איחוי כמו אח ואחות אנחנו מאוחדים בצורה אורגנית וטבעית אי אפשר להיות פירוד בינינו הרי כל רגע שאתה נושם כלל רגע של חמצן של חיות זה זרם של אלוקות שזורם בתוך כל טע בתוך כל נורן בתוך כל אטום בתוך כל אחד מאביך וגידי זה זרם של חיים של אלוקות ברגע זה אין אין פירוד אין ניתוק אין דבר כזה הרי זרם החיים שלך זה אלוקי רעייתי זה לא רק אחותי זה גם רעייתי כמו אהבת איש ואישה שמוציאים אחד את השני את הקום הכי פנימים אתה מוציא מעצמי את הכוחות הכי פנימיים לכן נתתי לך את התורה יונתי הנאמנות של יונים זה לזה אומר במדרש אין דוגמתה בשר בהמות נאמנות עד אינסופית ועיניך יונים יונים יכולים להסתכל זה על השני לשעות ארוכות להסתכל אני רוצה רק אני רוצה יחס רק איתך יונתי תמתי אתה משלים אותי אתה עשה אותי תם ונשלם יהודי שוף להקדוש ברוך הוא במעשה בראשית לתקן את כל העולם ביחד אתה מתמם ומשלים אותי שראשי נמל טל וקבוצות רסיסי לילה אני כבר לא יכול להישאר בחוץ בלילה ו הגלות קבוצות רסיסי לילה פתחי אחותי רתי יונתי תמתי והנה אוני כנסת ישראל פשטתי את כותנתי איכה אל בשנה מה פירוש למה היא אפשר להלביש כותונת אומר במדרש אמר רבי כנן כשצ דוג לעם ישראל לקן לבוש ב מלכות שהן המצוות פשטתי את נתי כנסת ישראל אומר הגיע דור חדש של מליני יהודים שאמרו פשטנו את הכתונת ב יהודי ידע זה הלבוש שלו תורה ומצוות זה הלבוש הטבעי שלו פשטתי את כותנתי כבר הורגלתי לחיים אחרים לגמרי אכה אל בש אני כבר לגמרי לא שייך לכך הרי זו זקה הפנימית של מיליוני יהודים דווקא בשנה זו לאחרי שמחת תורה טוב ש פד מרגישים משהו הרי צריך להיות מטורף לא להרגיש את הכל דוד דופ אבל כל אחד בסגנונו אומר פשטתי אתכ א בש ועד היום כשאני מקשיב להקלטת של אותו מאמר נפלא של הרבי ואני שומע את כולו המרגש כשמדבר על פשטתי אני עצמי מתרגש בעומק נפשי ח ‏was in v de in vag [מוזיקה] ‏die בש צ ך המ ואחרכך המשיך רחצתי את רגלי איכה הפם מה פירוש הדברים היא מגיע מידת הדין מה הם הרגליים של השם הרי כתוב השמיים כיסי והארץ הדום רגלי ככול הארץ זה אדום שליו מבי מגבי את הרגליים רחצתי את רגלי אכפה ההתגלות של השכינה בארץ זה הרגלי השכינה הארץ הדום רגליי אב רחצתי את רגלי כשראיתי שאתם פשטת את הכותונת אני סילקתי את עצמי כתוב בזויה קדשיך סולק לאילה ולאלה רחצתי את רגליי איך כפם איך אפשר לקחת הסיכון שוב לרד לחורה למקום של טינוף ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם אני רוצה לשכון בתוך הלב בתוך הארציות בתוך היקום בתוך הגשמיות שלכם בתוך הגוף בתוך העצבים אבל מידת הדין זועקת אסור לך לחזור רחצתי את רגלי ככ קשה לשכוח את הבכי קור הלב של הרבי כשהוא הזד [מוזיקה] ‏de [מוזיקה] ציד [מוזיקה] חב אבל פה מגיע החידוש הגדול בפסוק של אחרי זה דודי שלח ידו מן החור ומ המו עליו כנסת ישראל אמרני שינה כל דודי דופק פתחי פשטתי את כונתי בשנה רחצתי את רגלי חחת נפה אבל דודי לא יכול לסבול את הניתוק את ההתנתקות את הריחוק שלח ידו מן החור הוא שולח את ידו ויוצר חור הוא יוצר את הנקב הוא יוצר את הפתחי איך אומרת הגמרא בסנהדרין המלא ים לא רצו להניח למנש לעשות תשובה חתר הקדוש ברוך הוא חתירה תחת כיסא הכבוד שיוכל לעבור הוא יוצר את החור ולא רק זה שלח ידו מן החור לפתוח את הדלת מבפנים לפתוח את הפתחה של חוט אני לא יכול יותר להיות נפרד מבני האהובים ונחמדים לעד ולנצח נצחים כי אהבתי אתכם אמר השם ונש נפש יהודי הומייה שוכבת במיטתה ופתאום היא מרגישה הו מאי מיא המו עליו הבני מיא מתחילים להתנות ניה בצורה עמוקה מרגיש את פעימת הלב ובני מיים למה מיים כי הגמרא אומרת בחולן שמיים מתחילים בלב ומסתיימים במאי התחתון ששמה מפריד את האוכל מה שייך לי מה לא שייך לי מיי המו עליו היהודי לא רק מרגיש אלא גם מחליט בבני מיים זה שייך אלי זה לא שייך אליי זה כן נכנס לי זה כן לא נכנס אליי זה כן חלק מהחיים שלי ודברים האלה הם לא חלק מהחיים שלי מצד האב שהיא אבסולוטית ונצחית ולא שייכת לשינוי ולא להשמדה ואפילו לא להכשה אומרת העשיר השירים דודי שולח ידו והנה הפסה הנפלאה למרות אני ישנה למרות פשטתי למרות רחצתי את רגליי לא מתחשב בזה זה מצב של דודי שלח יודו מחור שוב נחנק כולו של הרבי אבל הפעם מרב התרגשות ומרב דקות הדזל יד החי קבד [מוזיקה] ‏und ‏was [מוזיקה] ה [מוזיקה] ה ה כשעולם זדד ו מרגישים את הכול דודי דופק פיתחי אכותי ריתי יונתי תמתי שראשי נמלטה וקבוצות רסיסי לילה שאפילו במקום זה שהיהודי זועק הו בוכה ומתייאש פשטתי את קתי רחצתי את רגלי דודי שלח ידו אחור ובת סלב מ מ המעליב ופותחים את הדלת ופותחים את הלב ומתחבקים ומתנשקים לעד ולעולמי עולמים לחים גט ו [מוזיקה]