הרב אלישע ינון - ראש ישיבת ההסדר בעפולה | תבנית חיים של גלות וגאולה

אנחנו נדבר על מבט של גלות, מבט של גאולה, על א תפיסה, חשיבה. אה וכחלק מזה אני רוצה לפתוח אולי קצת ביש גמרא בפסחים. הגמרא בפסחים מתחילה במשנה אור ל-14 בודקים את החמץ לאור הנר והגמרא שמה דנה מה זה המילה אור מה זה המילה אור ההיגיון אומר אור זה >> יום זה ההגיון ככה הוא אומר ואז הגמרא מביאה על ההתחלה מחלוקת יש מחלוקת יש מי שאומר יום יש מי שאומר לילה בסדר בסדר, אתם איתי? 10 בלילה אני צריך לראות שאתם ארנים. אז יש מי שאומר יום, יש מי שאומר לילה. כבר זה תמוע. מי מי מעלה בדעתו שאור זה לילה? אור זה יום אני מבין היגיון. למה רואים את האור? אבל אור זה לילה. מאיפה הביאו את זה? ואז מתחילה הגמרא בשקלה ותריה. של שאלה תשובה, שאלה תשובה, שאלה תשובה, שאלה תשובה, שאלה תשובה לאורך של דף וחצי שלמים, דף וחצי דנים לי האם אור זה לילה או יום? מחלוקת. ואז יש מנסים להביא ראיות ליום, אחרי זה מנסים להביא ראיות ללילה. מסקנה בסוף אחרי דף וחצי. מה המסקנה? אתם יודעים >> לא אין מחלוקת אף פעם לא היה מחלוקת תמיד כולם הסכימו שאור זה >> לילה אז רגע לפני דף וחצי אמרת לי שיש מחלוקת לא הייתה מחלוקת ומעולם לא הייתה מחלוקת אז אז למה הבאת לי מחלוקת שלא קיימת איך יכול להיות עכשיו יש הרבה פעמים אנשים לא מבינים כן מה התכוון הרב קוק שהוא אומר או רב חיים ויטה לפני 500 שנה שצריך זהירות מללמוד את הגמרא רק בצד הפשטני שלה כי אז היא נראית מאוד מאוד מוזרה כן אבל הגמרא בעצם מסתירה את תורות החיים שלנו בתוך הגמרא כל השקלה והר כל השאלות והתשובות של הגמרא הם בעצם מבנה של עולם רוחני עשיר שהולך ומתפתח עד שהוא מתגלה בסוף הסוגיה איך זה מתבטא בסוגיה שלנו? אז התשובה היא מאוד פשוטה. רבי כשברכר את המילה אור ל-14 בודקים את החמץ המילה אור הוא בכוונה בחר את המילה הזאת ובכוונה בפשט ההיגיון שלנו הולך אחרי הסטנדרט החשיבתי. ומה הסטנדרט החשיבתי שלנו? זה שאנחנו נראה את האור ביום. למה? כי רואים אותו. ובדרך כלל בסטנדרט החשיבתי של רוב העולם אור זה כשרואים. טוב, טוב לי כשאני רואה שטוב לי. כשאני רואה שטוב. אבל כשיש חושך קשה מאוד לראות את הטוב. כשיש צרות, כשיש רעש, יש קושי קשה מאוד לראות את הטוב. זה לא פשוט. מה עושים? ואז כדי לשנות לנו תבנית חשיבה מחשיבה כזאתי שכשטוב לי כנראה שטוב וכשרע לי כנראה שרע כמו שזה אומר כמו שההיגיון אומר אני צריך להתרגל שגם כשחושך לי טוב לי גם כשחושך יש אור וככה זה בכל החיים קחו את העיקרון של כל החיים מה שאתם תרצו ברגע שבן אדם רוצה לבנות משהו אידיאלי גדול תמיד יתחיל בחושך חינוך ילדים, נולד ילד, גוש בשר, אפילו לא יודע להתהפך, יודע רק להוציא את כל הלכלוך שלו, צרחות, כל הלילה, אוכל, זה מה שהוא יודע לעשות ממש ילד נפלא. לאט לאט הוא לומד להתהפך, אחרי זה הוא לומד לזחול ואתה צריך כל הזמן לרדוף אחריו והוא עושה מה שבא לו. ואם אתה לא נותן לו את מה שהוא מקבל צורח וככה זה הילד המתוק שלך שככה אתה התחלת לגדל נכון הוא נראה חמודי אבל בסוף רק צרות חושך עד שיום אחד יהיה בחור לתפארת כמו שיושבים פה כמה בחורים כאלה שהם היו בהתחלה חושך והיום ברוך השם זכו להיות אור גדול התחילו בחושך כל בן אדם שלמד באוניברסיטה יודע יודע שהקורסים הראשונים של השנה הראשונה הם הכי משעמים עם המרצים הכי מעייפים לבריאות. בסדר? למה זה ככה? כי כל דבר מתחיל בחושך ולאט לאט נבנה האור. ואם אתה לא יודע את זה, הרבה דברים בחיים שלך יהיו מתוסבכים. כי ברגע שאתה תגיע לחושך והתפיסה שלך זה כשיש חושך אין אור אז זה פניקה זה קושי זה אתגר אתה אתה קשה לך להתמודד מול החיים אם אתה מחפש שתמיד יהיה רק אור או לפחות שאני אראה את האור בקצה מן הרע אבל להיות עם חזון להסתכל קדימה ולומר אני הולך לייצר אור שעכשיו לא רואים אותו כלום. זה כבר משהו הרבה יותר מסובך. אני רוצה בפניכם להציג בפניכם מה שהגמרא שוטלת בתחילת פסחים. אני רוצה להציג בפניכם את העיקרון הזה בשני מישורים מהותיים ועוצמתיים. אבל לפני כן אני רוצה גם להגיד משהו מפרשת שבוע לפני שאני נכנס לשתי הגישות. משה רבנו נקרא ליגול את עם ישראל. מה הדבר הראשון שהוא צריך להגיד להם? מי זה הקדוש ברוך הוא ששולח אותו? איך קוראים לו? אה, אהיה אשר יהיה. מה זה? זה יום אחד תדעו לכם שאני אהיה איתכם. מה? אתה בא לגול אותנו סוף סוף להוציא אותנו ממצרים מכל הסבל שהיינו בו. נכנסנו מתחת אול מצרים, עובדי עבודה זרה, סובלים כל חיינו. עכשיו מה הוא אומר? בוא אני אוציא אותכם שיום אחד אני אהיה איתכם עכשיו לא אבל יום אחד אני אהיה איתכם איזה מין ניחום אבלים זה מה אתה אתה אמור לתת להם איזשהו דחיפה לצאת או שאתה רוצה שהם ישארו לך במצרים איזה מן אמירה זאתי אהיה אשר אהיה כלומר תדע לך אומרים חז"ל אני אהיה איתכם בצרות האלה בגאולה הזאת וגם אחרי זה יבוא עוד הרבה הרבה צרות ואני אהיה איתכם גם שם. תודה רבה באמת. אתה מוציא אותנו בצרות. חשבנו שסוף סוף ניגענו סופית והנה אתה בא ואומר לנו אל תדאגו יהיה לכם עוד צרות. לא נגמר. איזה איזה מין ניחום מה מה הקדוש ברוך הוא מצפה שיהיה? משה רבנו אומר לקדוש ברוך הוא באמת תשמע הם לא יעמדו בזה. אז הוא אמר לו אתה יודע מה? תגיד רק אהיה אחד. כדי שהם יצליחו בכלל להפס את עצמם ולהצליח להבין איך אפשר לצאת מגאולה. אתה יוצא מגלות, אתה חשוך לגמרי, סוף סוף יוצא החוצה ואומרים לך לא, זה לא עכשיו, יום אחד יהיה בסדר בעתיד. בסדר? עד כאן. אותו דבר, אותה שאלה, אותה שאלה. האמירה בהייה אשר יהיה זה בעצם תדע לך שאם אין לך חזון להסתכל קדימה, לא תצליח לצאת בשום דבר בחיים שלך כמו שצריך. נורמלי לא תצליח לצאת. אתה רוצה לצאת, אתה רוצה לייצר חיים מאושרים. כדי לחיות חיים מאושרים אתה חייב להסתכל קדימה. וחלק מזה היה זה שעם ישראל מגיע לבדבר עם של עבדים. לוקחים אותו מהמדבר, הם לא מסוגלים לא להילחם. אני לא בטוח שהם מסוגלים בכלל להבין מה זה אנוכי השם אלוקיך אשר. הם לא מבינים את זה חבר'ה. הם יצאו עכשיו ממצרים. הם יצאו עכשיו ממצרים הם עם של עבדים. אני אגלה לכם סוד מה שחז"ל אמרו לא נעים להגיד על עם ישראל אבל אתם יודעים שעם ישראל היו עובדי עבודה זרה כשיצאו ממצרים כתוב הללו עובדי עבודה זרה ולקחת לו גוי מקרב גוי הללו עובדי עבודה זרה והללו עובדי עבודה זרה אז מה מה קורה שמה בא הקדוש ברוך הוא עושה הוקוס פוקוס בום העם הזה ביחד פתאום ויחן שם ישראל נגד ההר קולות וברקים פק רק איזה מחזה מטורף לא פלא שכולם מתו. נכון? כך כתוב. ברגע שיצא דיבור מפי הקדוש ברוך הוא, טק, כולם מתו. מה עשה הקדוש ברוך הוא? מביא דל של תחיית המתים, מחיה אותם. ואז הוא מתחיל לדבר שוב פעם פה, כולם מתים. ישכי יופי, אתה מדבר, אבל כולם מתים. למה כולם מתים? הם לא מתאימים לרגע הזה. זה לא שייך הרגע זה לא מתאים אז למה אתה עושה אותו למה אתה עושה את זה התינוק לפי חז"ל ברגע שהוא בבטן אמו לומד את כל התורה נר מעל ראשו והוא לומד את כל התורה כולה לגמרי לגמרי ואז הוא רוצה לצאת לאוויר העולם וסוף סוף ליישם את התורה שהוא למד עושים לו פיק שכחה מוחלטת לא זוכר אפילו אות אחת הוא אפילו לא זוכר איך מתנהגים כמו בן אדם נכון הכל נשכח שאלה למה אז למה לימדת את כל התורה לא חבל על המלאך שמלמד חבל על המאמצים האלה לא חבל כמה מלאכים צריך שילמדו את עם ישראל תורה בסוף ישכיחו את כל התורה מה התכלית של כל הדברים האלה עכשיו אני הולך להציג בפניכם שני מישורים, שני ערוצים שהעולם הולך אחם. אני מאוד ממליץ את ערוץ אחד, אבל צריך את שניהם. כן, אבל בדור של הגאולה צריך אחד מהם להשקיע בו יותר. ואם לא עניתי לכם על כל מה שאם לא הבנתם את התשובה על כל השאלות שפתחתי בתחילת השיעור, תזכירו לי ואני אסגור את המעגל הזה בסוף השיעור. בסדר? עד כאן העולם שלנו מחולק לשני צורות של הסתכלות חיים. אני קורא לזה בדיעבד ולכתחילה. מה זה בדיעבד ולכתחילה? כשאני מתקשר לרב, אני שואל אותו, הרב, נשפח לי חלב בתוך המרק הבשרי, מה אני עושה? מה אומר הרב? שמע, יש פי 60, אין פי 60. ה כף הייתה שמה כל מיני דיונים למיניהם. אחרי שהרב תן איתי, הוא אומר לי את הפתרון של הבעיה וככה אני נגמר הסיפור. אחרי שתי דקות מתקשר לרב עוד בן אדם. אומר לו, "כן, מה הבעיה?" אומר לרב, "אין בעיה." הרב שואל אותו, "אז למה התקשרת אליי?" אמר לו, "אתקשרתי אליך כי אני בונה עכשיו מטבח, אני רוצה לבנות אותו בצורה הכי עילה והכי טובה על מנת שאני לא יגיע לשלב שבו נשפח חלב בתוך המרק הבשרי. אני רוצה לבנות את החיים שלי לכתחילה. לא רוצה להגיע בכלל למצב הזה של להגיב לבעיות. אני רוצה לייצר חיים שאין בהם בעיות. איך עושים את זה? רוב החברה שלנו חיי החיים בדיאבד היא מתגלגלת אחרי החיים אנחנו מגיבים לבעיות בישיבה התיכונית אנחנו רק מנסים לסיים בגרויות מה עם הרבה דברים אחרים בעיקר בגרויות אחרי זה עוברים הלאה בישיבה אנחנו לומדים תורה חלק מהמקומות זה בשביל להישאר דתי בצבא להישאר דתי לדעת לפתוח דף גמרא וכולי וכולי ועוד ועוד ועוד ועוד זוגיות אנחנו מתאהבים מתחתנים ואז פתאום יש מורכבויות אנחנו מתקשרים לרב הרב יש לי בעיה מה אני עושה אחרי שאני נתקל בבעיה אני מתקשר לרב אני לא יודע שאם הייתי יודע שיש חמישה שלבים בנישואים מישהו יודע את מהשיעורים מי ששמע את השיעורים שלי אז הוא כבר בעניינים מי שלא מי שלא שמע את השיעורים שלי ויודע על חמישה שלבים מנישואים אני אשמח אם ירים את הידים בנישואים או שובים באהבה >> חמישה שלבים מנישואים רומנטיקה מבקה כוח עצמיות משבר המחויבות ואהבה בוגרת כמה מכם מעל גיל 20 שהרימו את היד אתם מבינים מה המשמעות של זה? אני אסביר לכם מה המשמעות של זה. מגיע לזוג לקליניקה, במקרה אני גם מטפל זוגי. מגיע לזוג לקליניקה והמתיישבים ואני רואה אותה את הגברת מתפטלת. אומר לה, " כן, את רוצה לפתוח?" אז היא אומרת, "אני לא יודעת, אני חושבת כל מיני דברים, אני לא יודעת אם אני יכולה להגיד ובעלה יושב שמה." אומר לו אולי בכל זאת שנוכל להתחיל במשהו אז בואי תתחיל לדבר תראה מתחילה לגמגם בסוף לא אומרת כלום ואני מנסה להוציא אני אומר לה תראי תספרי אפילו משהו ובוא נתחיל מזה לא עולה לי מחשבות נוראיות אמרתי לה תראי את יודעת מה בוא נעשה ככה אני אקרא מחשבות אני אשב רגע אקרא את המחשבות שלך בראש ואז אני אגיד מה את חושבת ותגידי לי אם אני צודק היא אמרה יאללה אמרתי לה בסדר אומרת לה תראי כשהתחתנת אהבת אותו מאוד בגלל שהוא נחמד הוא בן אדם זורם קלטתי קצת במי הבן אדם בן אדם זורם כיפי כזה מחובר לכולם טה טה טה טה טה טה התחלתי לתאר היא עושה ככה עם הראש אני מבסוט שכבר בינתיים קראתי את המחשבות ואז אני אומר לה עכשיו שנתיים נשואים שנה וחצי שנתיים נשואים ובתוכך את מתחילה להגיד וואי איזה טעות עשיתי למה הייתי צריכה להתחתן איתו הייתי צריכה להתחתן עם מישהו אחר הבן אדם הזה הוא בלאגניסט אין אצלו זמן הזמן הוא לא קבוע אי אפשר לדעת שום דבר מראש הוא כל הזמן זורם על כל דבר חברים קוראים לו אז הוא הולך עם החברים שלו איפה המשפחה איפה הזוגיות וככה אני רואה אותה עושה ככה ואז אני אומר עולה לך דברים מחשבה הכי נוראית בהתחלה עולה לך שאת אולי טעית בבחירה והוא מסתכל הוא מסתכל בצד והוא כאילו היא עושה לו היא עושה ככה לי ואז אמרתי לה ואולי אפילו עולה לך את המחשבה הכי נוראית שאולי יהיה לך יותר נכון להתגרש ולהתחיל מחדש ככה היא עושה היא עושה עם הראש ככה וההוא תופס את הכיסא ככה על מסתכל עליה אני אמרתי לה ואז אני מסתכל אני אומר לה אני צודק אומרת לי כן א אתה באמת קורא מחשבות אמרתי לה אז איך אתה יודע אמרתי לה הסבר מאוד פשוט איך אני יודע אותך למרות שאת בת 24 לא לימדו אותך מעולם שיש חמישה שלבים בניסויים שזה זה דבר הא'ב של החיים. כי בן אדם שלא יודע את זה הוא יחווה את שלב הרומנטיקה. ברגע שיגיע מהרוקי הכוח שנה שנתיים אחרי הנישואים, הסיבות שבגללם הוא התחתן הם הסיבות שבגללם עולה לו מחשבה שהוא טעה בבחירה. לפי חלק מהמחקרים, 100% מהזוגות חושבים על גירושים. אני לא מסכים עם זה אבל עולה בראש של 90 ומשהו אחוז של הייתי צריך לבחור מישהי יותר מוצלחת ממנה. ויש כאלה שאומרים של מה זה לא האישה שהתחתנתי איתה איך יכול להיות ואז מה שקורה זה שאת רוב הזוגות נכנסים לפניקה ואומרים מה קורה מה עושים מה זה הם פשוט לא מבינים איך המערכת עובדת כמו שהילד שלך אם אני אגיד לך תשמע הילד שלך הולך להיות בגיל ההתבגרות בגיל 13 אתה תגיד לי מה אתה נביא אתה קורא מחשבות אני אגיד לך לא אני לא קורא מחשבות אני בסך הכל יודע איך המערכת עובדת. שנתיים ראשונות זה השנתיים של היניקה. אחרי זה שלב של הטראבלט 2. אחרי זה שלב החוויון אחרי זה גילי התבגרות אחרי זה אנחנו יודעים את זה אנחנו מכירים את זה הרי התהליך ברור מראש. ואם יש הורה שלא למד את זה ורוב ההורים לא למדו את זה הם יודעים שבגיל ההתבגרות. למה? כי הם יודעים את זה על עצמם. אבל אין להם מושג מה זה שלב החוויון, אין להם מושג מה המשמעות של טרבל 2, אין להם מושג אין להם כלום הם יודעים שיש גיל ההתבגרות ואני הרי אצליח בגיל ההתבגרות הרבה יותר מההורים שלי נכון כולנו חושבים ככה אמר לי פעם איזה אברך הגיע אחרי הגיע אליי אמר לי אני חייב להתייעץ איתך אמרתי לו מה אומר לי תשמע כשאני הייתי בגיל התבגרות פתחתי מחברת וכתבתי במחברת את כל הטעויות של ההורים שלי אחת לאחת מבחינה חינוכית נשבעתי לעצמי בהין צדק שאני לעולם לא אחזור על אף אחד מהתעויות שכתובות פה במחברת אז אמרתי לו אז מה הבעיה אז הוא אומר לו זה הוא אומר לי זה הבעיה מצאתי את המחברת שלי עכשיו יש לי ארבעה ילדים אומר חשכו עיניים הוא אומר לא הייתה טעות אחת שלא חזרתי עליה אחת לאחת אומר לי תסביר לי איך זה קורה אמרתי לו, "תגיד לי, כשאתה כתבת במחברת מה? מה לא נכון לעשות? כתבת בעמוד ליד מה כן נכון לעשות?" אמרתי לו, "הרי הילדים שלנו יתגרו אותנו בדיוק כמו שאנחנו התגרנו את ההורים. אין חדש תחת השמש. אותם אתגרים הילדים שלנו יאגרו אותנו. רק השאלה היא האם אני למדתי מהטעויות של ההורים או ש אני משחזר אותם וכשאני לא בוחר על מה כן אלא אני רק מגיב לחיים כשאני תגובתי כשאני הישרדותי כשאני רק דואג שכשיש בעיות אני אמצא אני אמצא פתרונות אם הלך החשיבה שלי הוא כזה שלהיות תגובתי אז תבנית החשיבה היא כזאתי שהוא שהוא תמיד שאני תמיד ישחזר את מה שאני מכיר. ואם אני אשחזר את מה שאני מכיר, אם לא החלפתי את מה שאני מכיר, אני לא אני לא אשנה את זה. למרות שאני מאוד רוצה ואני יכול להציר הצרות ואני אגיד אצלי זה לא יהיה. אצלי זה לא יהיה. הגיע לטיפול זוג שהוא בחורצ'יק, בחור אברך, רזה, נמוך, חמוד, צדיק, רך ועדין פעוד כזה מאחורה צדיק, לא משנה חזן, תפקידים ציבוריים אמרתי כן, מה הבעיה? אז יש לו רק בעיה אחת קטנה. הוא לקח את הסיר הרוטח שאשתו סיימה. סליחה שאני אומר סיפורים. אשתי קוראים לזה קוראת לזה סיפורי זבעות לילדים. לקח את הסיר עם האורז הרותח והפך את זה על הראש שלה. אני יודע שזה מה. והוא אומר לי את המשפט הבא ככה. הוא אומר לי בחור צדיק עדין עדין עדין. תראו אותו בחיים. לא תאמינו שהבן אדם מסוגל לעשות דבר כזה בחיים שלו. והוא אומר לי את המשפט הבא, אני נשבעתי כל חיי שאני לא אחזור על מה שראיתי שיש אצל ההורים. הוא אומר לי, "תציל אותי, אני לא יודע איך זה קורה לי, אבל אני חוזר על מה שההורים עושים." אמרתי לו, "מה מה הבעיה? זה ברור. כי אם אתה לא יוצר בחירה ואתה הולך על פי האינסטינקטים ואתה תתקל בבעיות ורק תנסה לפתור אותם, אתה תחזור על כל הטעויות שהיו לפניך. כי אין לך פתרון אמיתי. כי אתה לא לומד מה כן, אתה רק חושב על מה לא. אגב, אתם יודעים שהמוח, התת מודע, מוח הזוכלי, לא יודע את המילה לא. אם אתם אומרים במוח חוזרים על המשפט למשל אני לא מפחד ממים לא מפחד ממים לא מפחד ממים תורידו את המילה לא זה מה שהמוח שומע הבנתם המוח הזוכלי זה התת מודע אני אומר שיש מודע ותת מודע יש את התפילין ואת הקשר התפילין קשר התפילין יושב על גזע המוח על המקום שהוא נקרא המוח הזוכלי המוח הזוכלי הוא עובד לא לפי פי הבנות שכליות אלא בסיס תבניות שאנחנו בנינו. מה שאנחנו צריכים לעשות זה לעלות מטבע ראשון לטבע שני. טבע ראשון זה מה שיש לנו במוח הזוכלי. אנחנו מגיבים לחיים באופן אוטומטי. טבע שני זה מה שאנחנו בוחרים להתנהג בצורה הנכונה והטבעית והבריאה יותר כפי שאנחנו בוחרים. אם אנחנו בוחרים, כל זמן שאנחנו מגיבים לחיים ומתגלגלים, הבחירה שלנו היא מצומצמת מאוד מאוד מאוד מאוד. וזה יכול להיות בזוגיות, ותכף אני אתן לכם עוד דוגמאות, זה יכול להיות בחינוך ילדים ואני אתן לכם דוגמאות מה שאתם רוצים. רוב ההתנהגויות שלכם יהיו מהמוח הזוכלי. רוב ההתנהגויות הם טעות. צרי לאכזב אכם. אם אתם לא תלמדו איך המערכת עובדת ותבחרו לעכשיו להתחיל לעבוד על המערכת שלכם שהיא תעבוד נכון, אתם תמחזרו את כל הטעויות. למה? כי המוח הזוכלי עובד כמו זוכל, כמו חיה. כן? >> א יכול להיות שזה יהיה קצת חוצפה להגיד מה שאני אומר. >> כן. אבל א זה לא קצת א לא אבל הטבע האנו כי זה הוא די נעיבי >> נעיבי הסביר לי בערבית >> אה אנשים לא כאילו לא יתפתחו מהשלב שהם היו ירדים אם מישהו מדמיין שאהבה זה רומנטיקה ו אה כולנו נהיה מאושרים כמו שבספים של דיסני אז עצם היום הזה אה אז עם כל הכבוד הוא חי את הסרט >> אה מה מה שהרב אומר שאנשים חיים קצת יכול להיות זאת המציאות וזה לקרות התרבות המערבית באמות >> לא רק בגלל תרבות המערבית אני אסביר איך זה עובד אמנם זה לא שיעור על זוגיות לגמרי אני כן רציתי לדבר על זוגיות אבל אני אתן דוגמה על הדבר הזה אתה קורא למה שהתרבות המערבית קוראת לו רומנטיקה אתה קורב לו קורא לו נעיבי אני טוען שזה שורש החיים שלך כי אתה מחפש אושר וכשאתה מחפש אושר יש התנהלויות אוטומטיות שאתה מתנהל על מנת להשיג אושר. אחד מהטעויות ההתנהלויות הכי פשוטות זה כשאתה בוחר בחורה יש לך שתי אפשרויות. או לעשות רשימת מכולת כי אתה בטוח שככה יביא לך יבוא לך האושר. ככה אתה חושב כי אני יודע מה טוב לי. כי אני יודע מה נכון. אתה לא לוקח בחשבון שכל הרשימת מכולת היא לא שווה בקושי 15%. 85% מהבחירת מהאושר בזוגיות לא קשור לבחירת בת זוג. קשור 80% 85% זה עבודה זוגית. כמה אתה מוכן להשקיע בתוך המערכת הזוגית על מנת לעבוד ליצמצם פערים ופערים יש אצלו על כל הזוגות. ואז המוח שלך ב-15% האלה עושה שתי דברים. אפשרות אחת עושה רשימה אפשרות שנייה מתאהב. עכשיו למה הוא מתאהב? לא בגלל שאמרו לו בסרטים שהוא מתאהב כי הוא פוגש את ההפך שלו וכל הפך רוצה שלמות ברגע שהוא פוגש את ההפך הוא נדלק על זה מסקרן אותו הוא מרגיש שזה משלים אותו הוא מרגיש שהוא פוגש משהו שהוא לא פגש מימיו כל חייו הוא חי בבית שמסודרים מאוד ומאורגנים ואסור לשים את הגרביים בזה אלא אם כן אתה מקפל אותם ושם אותם בכביסה קושר אותם ביחד עם הזיכון ואחרי זה פותח את הזיכון ואחרי זה מקפל אותם מגעץ את הגרביים ושם בארון בסדר עכשיו אתה פוגש בחורה וואלה היא כיפית זוים בלילה מרימה לך טלפון ש אתה אומר לה שלא ישמעו אותך אצלנו בבית ב-11 מכבים את האורות גם אם אתה בן 36 אמיתי לגמרי בסדר עכשיו אתה כשאתה מדבר איתם מתחת לשניחה כאילו המפקד עוד רגע יתפוס אותך אתה אתה עושה את זה בשיא ההתרגשות את זה מדליק אותך לא בגלל הסרטים שאתה חושב שרומנטיקה זה סרטים, בגלל שהמוח הזוכלי מחבר אותך עם משהו שמביא אותך לשלמות ואז אתה מרגיש שזה השלמות שלך אז המוח הזוכלי גורם לך להתאהב בה. איך שאתה קולט את זה, מהרגע שאתה קולט את זה, יש אזור במוח, מתחיל להפריש לך חומר שנקרא דופמין. איך הוא עוזר לך? גם הוא נותן לך תחושה רומנטית ואופוריה וגם עוזר לך להתגבר על כל הבעיות של לנסות להתחיל לנתח רקע מתאימה לי או לא מתאימה לי. כשאתה יש לך דופמין אתה לא דואג אם היא מתאימה לך או לא. א על הכפק. אני בא לבן אדם מאוהב אני אומר לו תגיד לי אתה שמת לב שיש לך פערים בקשר הזוגי שמה בעניין של דת? בטח דיברתי איתה על הכל. אמרנו ודיברנו והכל היה ברור. שבועיים וחצי לפני החתונה מתקשר אליי הרב אני חושב שאני מפרק את החתונה. מה קרה? דיברנו על צניעות. דיברנו על צניעות אבל היא דיברה על צניעות אחרת ממה שאני חשבתי. למה? כי המוח הזוכלי עבד אחרת. כשאני מדבר על רומנטיקה אני ממש ממש ממש לא מדבר על הסוטים האול יהיהודים. האמת שהם כן משפיעים עלינו. זה חוץ מזה אני מדבר על איזשהיא מערכת הרבה יותר עמוקה אני לא אפתח את כולה פה אבל היא מערכת הרבה הרבה יותר עמוקה שהיא דוחפת אותנו כמניע המהרל מדבר על זה טבע ראשון טבע שני זה לא המצאה שלי זה המהרל מדבר הוא מסביר שכדי שתהיה בן אדם אתה חייב לעלות מעל הטבע הראשון שלך ולייצר מתוך בחירה מודעת טבע שני והאינסטינקט הראשוני שלך הוא לא יהיה מפה אגב כולנו נעים למה? כי אנחנו ילדותיים נולדנו ילדים אנחנו גדלים. ואם אנחנו לא עושים סוויץ' עמוק ומבר והוא לא פשוט שנקרא ספרציה אינדיבידואציה, היינו הפרדה על מנת לבדוק לבנות את האינדיבידואל, את האישיות שלך, לא פשוט, מורכב מאוד, עדין, קשר של ההורים קשור בהמון דברים, אבל אם אתה לא עושה את זה נכון אז נכון, אתה מגיע לגיל 20 ואתה עדיין עלדותי. למה? לא בגלל שאתה נעיבי כי ראית סרטים. כאיל יש לך מבנה פנימי שאתה צריך ללמוד אותו. אם לא תלמד אותו אז אז כן אז אתה תחשוב שאתה נעיבי לי אבל אתה לא נעיבי לי. אתה פשוט עובד את המערכת כפי שאתה האינסטינקטים שלך מוליכים אותך. ורובנו ככה חיים. זה נקרא הישרדותיות. אנחנו תגובתיים לחיים. רוב הזוגות מגיעים אליי לקליניקה כשהבעיה שלהם תקשורת. הם מתלוננים, אנחנו לא יודעים לדבר. הבעיה שלכם זה שאתם לא יודעים לדבר כבר מגיל שש. לא עכשיו זה נולד שאתם לא יודעים לדבר. זה שהחבר שלך אומר לך משהו בסדר ואתה מחזיר לו תשובה בסדר מיד ולא חזרת רגע על מה שהוא אמר כדי לבדוק שבאמת הבנת. זה עצמו כבר נפלת בפח תבנית התקשורת שאתה מאלף את עצמך כי אתה חייתי כי כלב שנובח הכלב השני נובח עליו בחזרה אז אתה הוא מדבר אתה מחזיר לו הוא מחזיר לך אתה מחזיר לו והוא לא נשאר פראיר ככה זה עובד ואז אתה בא לבת זוג היא אומרת משהו טק זה מדליק אותך למה כי זה נוגע לך בפער ביניכם אתה מאוד מאוד אוהב להיות סדר שהכל מסודר, מתוכנן. א אם רוצים ללכת לטיול, לפחות חצי שנה מראש כתוב בדיוק מה מביאים, באיזה שעה וכמה גרביים צריך להיות בתיק. היא באותו בוקר, וואי דוד, בא לך ללכת איתי לך? מה? מה בא לך ללכת איתי? יש לי יום עבודה, עזוב אותך יום עבודה. קח יום חופש. עכשיו כן תגיד להם שאתה חולה השתגעת בזה הוא התאהב בזה הוא התאהב עכשיו הוא מתערף מזה כי ככה זה עובד זו המערכת עכשיו הוא לא למד את זה אז מה הוא עושה הוא מגיב לחיים והיא אמרה לו משהו והוא יגיב התגובה הזאתי ששמעתם היא טעות לא משנה מה הוא יגיב אני יודע שהיא טעות למה כי הוא מאוד עולם לא בנה חזון לאיך נכון לבנות חיים. הוא מגיב לחיים. הוא תגובתי. הלאה סדר בוקר, סדר צהריים, סודר א בוא נרוץ. כן הוא תגובתי. אני עובר בין בני נוער שביעיסטים שמיניסטים כל שנה אני עושה להם סדנאות מאות אם לא אלפי בני נוער. ואני שואל אותם שאלה מאוד פשוטה. איפה אתה רואה את עצמך עוד 20 שנה? כמה אתם חושבים מתוך נניח כמה אלפים לא אולי לא נגזים להגיד מאות כמה מתוך המאות האלה יודעים מה הם רוצים לעשות בעוד 20 שנה >> זה נכון לתכנן כל כך רחוק >> זה השאלה שכולם שואלים אותי >> זה נכון לתכנן כל כך רחוק אני חושב שגיל 18 זה מאוד מאוחר לתכנן כל כך רחוק בגיל 18 אתה אמור כבר אמר לדעת מה הייעוד שלך בעולם. כל בן אדם בגיל 18 אמור לדעת מה הייעוד שלו בעולם. אחרת איך הוא מתחתן? חז"ל אמרו בגיל 18 לחופה. אתה אמור להתחתן אחרי שאתה יודע פחות או יותר מהייעוד. איזה בית אתה רוצה להקים. אם לא הגעת בגיל 18 משהו פה חור במערכת. אבל לא בגללך. בגלל ההורים שלך. בגלל המחנכים כי העולם עובד תגובתי. כל זמן שלא סיימת הסדר והגעת לשלב שבו אתה צריך ללמוד תואר, אתה לא שואל את עצמך איזה תואר ללמוד. כי למה אני צריך לשאול משהו שהוא רק בעוד ארבע שנים? למה אני צריך לשאול את זה? וזה אבסורד? כי אז גם בתורה יש איזשהיא בעיה, נכון? למה בתורה יש בעיה? כי כתוב חנוך לנער על פי דרכו. גם כי יסכין לא אסור ממנה. עכשיו אם בן אדם נער לא יודע את דרכו מה זה אומר? שהוא יסור ממנה. למה? לא בגלל שהמחנך בכך הוא רע, אלא בגלל שאם בן אדם לא יודע מה הייעוד שלו, אז איך הוא מחבר את התורה ליהיעוד שלו? כשהוא לא יודע מה הייעוד שלו? מה קורה פה? לא יכול להיות שהורה לא שואל את הילד שלו לפחות כמה פעמים בחיים עד גיל 16, מגיל 13. שואל אותו, מה היית רוצה לעשות בחיים? מה הייעוד שלך? לא יודע. אה, טוב, רק שאלתי מה קורה למוח? המוח כשהוא נפגש עם שאלה קיומית לחייו, מה שקורה למוח זה שהוא אוסף את השאלה הזאתי ומתחיל לברר. עכשיו, גם אם ההורה לא נתן תשובה וגם הוא אם הוא בעצמו לא נתן תשובה, אבל המוח נפגש עם השאלה, המוח מתחיל לאבד את זה, הוא יתחיל לחפש תשובה, הוא מדי פעם יחשוב על זה בלילה, הוא פתאום סתכל על דברים ויגיד, רגע, אולי זה מתאים לי. ואז אחרי כמה חודשים הוא אומר לך, "ווא איזה קטע, ראיתי את ההוא רוכב על סוסים." באמת, איזה מגניב. אתה אוהב סוסים? כן, אוהב סוסים. בטח זה כישרון שלך. אתה באמת מוכשר בכך וכך וכך. אה זה מדהים תגידי היית רוצה לעבוד עם סוסים לא באמת אז מה כן לא יודע אה בסדר רק רציתי לישון זהו עכשיו תן לו עוד כמה חודשים אחרי כמה חודשים אתה רואה משהו אתה אומר אתה זורק לו אה כן וואי וזה אתה טוב וזה אתה טוב אני לא אתן לה פה את כל ה את כל התבנית של איך מחנכים בצורה בריאה ונכונה אבל אתם מתחילים להבין שאם אני לא יודע ללמוד את המערכת של איך מחנכים סביר להניח שהרבה הרבה טעויות אני אעשה בדרך אולי אפילו יותר מדי כן >> אבל יש הרבה פעמים לא יודע איך זה קרה לי לא יודעים כיטה טוב עכשיו כל אחד יגיד מה הוא רוצה לעשות בחיים כל אחד איזה מקצוע לא נראה לי כאילו והיה לי לא יודע איזה 10 כאלה עכשיו לא יודע זה לא משהו >> אם היית עובד נכון. זה אומר שעכשיו היית כבר מזמן יודע את מי שאתה. למה? כי כל מקצוע שעלה לך בראש, אפילו אם הוא דמיוני ולא שייך, הוא מבטא מערכת מסוימת של בתוך החיים שלך שמחכה ומצפה לצאת מן הכוח אל הפועל. אם היית עושה את הסינון הטבלאי הפשוט שלקחת את הדבר ולהגיד ולכתוב הנושא לא וכן, מה כן מעניין אותי שמה? מה לא מעניין אותי שמה? היית מסנן את הדברים. בסוף כשהיית מגיע לגיל 18 כבר היה לך רשימה של דברים שאתה רוצה ליישם ואז אתה מחפש את העבודה הכי הכי הכי קרובה ליישם את רוב הדברים שכתובים לך במחברת היית כבר מוצא עבודה ככה זה עובד רק מה אמרת מה אפשר לחשוב על קדימה הרי אני אשנה את זה 10 פעמים אז מה עשית דחית את זה כמו שעושים רוב ההישרדתוים הישרדותיים בסדר רוב רובם של האנשים הם הישרדותיים וכיוון שהם הישרדותיים הם צריכים לדחות אתגרים למה אנחנו חשבנו שיש שהחמסניקים מאוד אוהבים אותנו כי הם לא ירו עלינו טינים ואם הם לא יראו עלינו טינים למה צריך להסתבך איתם בכלל בשביל מה חיינו טובים שלבים אנחנו חיים בטוב למה כי אנחנו הישרדותיים אנחנו רק מגיבים לבעיות לא יוצרים אותם אנחנו 77 שנה במדינת ישראל עם הצבא הכי חזק בעולם. פעם לא הלכו לבנות את בית המקדש. מדוע? כי אם היינו מקריבים קורבנות על הר הבית אז אז איראן היו יוצאים עלינו וסוריה היו יוצאים עלינו ולבנון יוצאים עלינו והחמסניקים יוצאים עלינו ואולי גם תימן ניצו עלינו. השם ישמור. אסור להתקרב להר הבית. ודאי לא להקריב קורבנות. לא משנה שטומאותה בציבור. ויש עוד הרבה הסברים. אבל מה פתאום כולם יקומו עליך חס ושלום הקדוש ברוך הוא נתן מתנה נתן לנו מתנה הנה אתם מפחדים שיקומו עלי יקומו עליך גם אם אתה לא תעלה לר הבית יקומו עליך עכשיו אתה מפחד מסוריה הנה פתרנו את הבעיה הלאה מה לבנון פתרנו את הבעיה חמס פתרנו את הבעיה איראן פתרנו את הבעיה מה עוד בוא תגיד לי תימן לא צריך לפתור את הבעיה בסדר רבותיי ריבונו של עולם צורח לנו תפסיקו להמשיך את התפיסה שבאתם מהגלות מהגלות באנו עם תפיסה הישרדותית רק שהכוזקים לא ירביצו לנו קחו את כל המפלגות של שיש כמעט כל המפלגות כמעט כל המפלגות תבדקו איזה מפלגה כותבת חזון מסודר איך הם מקדמות את מדינת ישראל עוד 30 שנה לתפערת הגדולה. מי? לא שקט ביטחוני. בית מקדש, סנהדרין, נבואה, מלוכה. עזבו לא מלוכה כי צריך דמוקרטיה כמובן. בסדר? עזבו, לא צריך נבואה. יש לנו רבנים, לא צריך גם סנהדרין, יש לנו רבנות ראשית. טוב, אז מה נשאר? בית מקדש. לא מסוכן. הר הבית זה אסור. מוח הישרדותי או מוח חזון. מוח חזון איך הוא עובד? איך מוח לכתחילי עובד? מוח לכתחילי של גאולה אהיה אשר אהיה. אני לא מגיב לבעיות. אני יוצר חזון. איך אני יוצר חזון? אני קודם כל מצייר את מה שאני רוצה להגיע אליו. בוא נצייר. אתה רוצה אהבה נפלאה בתוך הזוגיות בתוך הבית שלך? פנטסטי אם אתה רוצה אהבה נפלאה תכתוב אני רוצה אהבה נפלאה תודה רבה תזכה למצוא ייחוני ימיך אושר ברכה והצלחה השם ימלא מי שלא תיבך ימיך בטוב ושנותיך בנים יתן לך נחת רוח ושפע גדול גשמי ורחני תזכה לזיווג אגון בקרוב ממש בעזרת השם ולהיכל הגוונים המשתנים ולמתיקות אין קץ >> אמן >> כן רק שנייה אחת כן תודה רבה בא כן אז איך איש החזון עובד איך הוא עובד הוא מצייר ציור הוא כותב מה אני רוצה אני רוצה זוגיות טובה מצוין זוגיות טובה אוקיי אני עכשיו לומד מראש איך לייצר זוגיות אידיאלית וטובה איך אני עושה את זה אז קודם כל אני נתתי לכם מתנה בחינם לגמרי לגמרי הלה עשרות שיעורים באינטרנט, ביוטיוב, שיעורים על זוגיות, שיעורים על חינוך ילדים, שיעורים על מודעות עצמית. פשוט תכתבו אלישע אינון זוגיות, תקבלו אלישע אינון זה תקבלו. עשרות שיעורים מקצועיים רציניים בחיני חינם. כעסו עליי כמה יועצי נישואים, אמרו לי, איך אתה מוכר את כל הידע בחינם? מה אנחנו נעשה? אמרתי להם, אני מתפלל שלי לא יהיה עבודה. קודם כל סידרתי את עצמי בעבודה אחרת אני ברוך השם פרוש ישיבה וכולי אז אני כבר מסודר אז מה אכפת לי לא סתם אני צוחק ובאמת אני אומר אני מחכה שאנשים לא יצטרכו אותי וברוך השם זה אכן קורה יש מלא כמעט בסדר יומ יומי רק בדרך הלוך ובדרך הזור אני כבר עובר שמונה אנשים שדיברו איתי שישה אנשים שדיברו איתי על מה אני עושה הבחורה כך וכך וכולי ויש כאלה שולכים להודעות תודה הצלת לי את החיים זוג אחד הגיע אליי, חמודים התיישבו, אמרו לי לפני שאנחנו מתחילים את הסשן של ה א שמה שתלמד אותנו, אנחנו רוצים להגיד לך תודה. תודה שליוית אותנו לפני החתונה. תודה שיוית אותנו בחתונה, תודה שוויוית אותנו אחרי החתונה. אני כאילו איפה זה היה? אז זה באינטרנט. תלמדו את כל הידע האפשרי. כשאתה לומד איך המערכת עובדת ויש הרבה מה ללמוד חמישה שלבים נישואים עם מגו משפחות מוצא קונפליקטים ניסואים חמש ספות של המובחנות רשימה ארוכה אני לא אגיד לכם עכשיו כל אחד מהדברים האלה שאתם למדתם אתם מורידים 10 אבנים מהאתגרים שלכם בדרך אל תעבדו כמו התפיסה ההישרדותית כי אם נמשיך לחיות כמו התפיסה ההישרדותית יהיה לנו מאוד מאוד קשה קשה לבנות בית המקדש גם לו עוד 500 שנה. סליחה שאני עושה מבס לכם את החיים. בית המקדש יתחיל להיבנות לא כשיהיה איזה אבן מסוטת כמו שצריך, אלא שאותם אנשים שחיים בה לכתחילה התחילו להתרחב. לא 10ה אנשים ולא 50 איש. 50,000 איש ואז זה 500,000 איש ואולי אחרי זה 5 מיליון. שיגידו אנחנו רוצים לבנות חיים לכתחילה. אנחנו לא רוצים להיגר לחיים ולהגיב ולהדביק פלסטרים על בעיות. אנחנו רוצים ליצור חזון. וכשבן אדם יחיה בחזון הוא יתחיל לחפש חזון. לא רק ברמה האישית. מה בעצם אני רוצה לעשות בחיים? אני כבר שיעור ג ד ה נתתי פעם סדנה על מציאת ייעוד בישיבת הסדר. מגיע בן אדם בן 24. עם דף ריק אני אומר לך אני אומר לו מה אין לך כוח למלא אומר לי לא אין לי מה למלא אמרתי לו אתה בן 24 אין לך מה למלא בדף שאלות הכי פשוטות מה ביקשתי כבר רק 30 חוזקות שתרשום תרשום 30 חוזקות על דף איזה דברים אתה טוב בהם 30 לא ביקשתי לך 60 הוא לא ידע לרשום הוא רשם שלושה זה המציאות. ואחד המקצועות הכי שווים היום בחברה, הכוונת מקצועות. זה הכי שווה. למה? א' לעשות קורקס כזה זה לא מסובך ושתיים כולם צריכים. כולם צריכים את זה. מה זה כולם? הרבה. הרבה. יש כאלה שמסיימים ישיבת הסדר ואומרים אנחנו יודעים בדיוק מה אנחנו רוצים בחיים. אגב זה לא רק ישיבת הסדר, זה גם חילונים עובדים בדיוק באותה צורה הישרדותיים נתתי פעם הרצה במכללת א ספיר בסדרות ושבו שם איזה 32 חבר'ה חילוניים ונתתי מהם הרצאה על מנהיגות ודיברתי אותם על לכתחילה ובדיעבד דיברתי איתם על מנהיגות אבל יש מנהיג שגורר את הרגליים ומגיב לחיים ויש מנהיג שיש לו חזון אז ניסיתי להסביר להם את הדבר הזה ואז שאלתי אותם את השאלה הבאה. כמה מתוך 32 הסטודנטים שמסיימים תואר ראשון, תואר שני, שיושבים פה בתוך החדר, הם מסיימים תואר ראשון, תואר שני בזה במקצוע שהם חלמו עליו כל חייהם. סוף סוף אני הולך להגשים חלום, לממש את החזון הגדול שבחיי. והנה אני מסיים תואר ואני מתחיל לרוץ כבר במה שאני חלמתי עליו להביא את האור שלי לעולם. וכמה מכם נמצאים פה? בגלל שהסבתא שלהם לחצה, בגלל שזה מקצוע שמביא כסף, בגלל שזה מקצוע שקל למצוא עבודה, בגלל שהדודה שלו אומרת, "מה, אם אתה לא עורך דין אתה לא שווה?" כמה הרימו שזה החלום שלהם תוך 32? >> כמה? >> חמישה >> אני מסמן לך. אתה קורה, אומר לי חמישה. שתיים, חבר'ה. שתיים רק שניים הרימו את היד שזה החלום שלהם מה עשו כל ה-30 האחרים צעקו עליי מה אם חלומות לא מאכילים את הילדים אם חלומות לא משלמים במכולת איך אתה חי ככה אתה לא תצליח לזוז מילימטר ואז אני נותן הרצאה לחבר'ה כיתות זח הרצאה קודם כל זה כיתות זח היפרים ברוך השם עומד מאחורי הרם שלהם נמו0 חבר'ה שתבינו כאילו אולם מפוצץ מפוצץ מלא רעש עומד הרם שלהם אתה תשתוק ואם התלו את הזה אני אוציא אותך והוא מתחיל לצרוח ואני עומד שמה מבוהל בעצמי אמרתי לו הסתובבתי בשלב סיים אמרתי לו תשמע כבודו אני אני אסדר את הדברים אל תדאג אני שבנחת אתה יכול לצאת עם קשה לך אבל אני אסתדר והתחלתי לספר, סיפרתי סיפור אישי עד כיתה יב עברתי איזה משהו לא משנה מה, תהליך מאוד מאוד אתגרי, לא פשוט. כשיצאתי אז אשתי בפגישה השלישית אומרת, כנראה שאנחנו לא מתאימים. עכשיו זה היה אחרי שבטלפון הראשון שלי איתה, שדיברנו שעתיים בטלפון, התקשרתי לאמא שלי, אמרתי, כנראה שזו הבת זוג שלי, רק אני צריך לפגוש אותה, לראות על בטוח. בסדר? בפגישה הראשונה שש שעות כבר ידעתי שזה הסיפור והיא פתאום בפגישה השישית אומרת זה לא זה למה זה לא זה שאלתי אותה מה קרה נשארתי נשמתי עמוק אוקיי למה זה לא זה אז היא אומרת אתה החיים שלך דבש אתה כל הזמן טוב לך חיים איזה יופי אני יש לי אתגרים לא פשוט חיים לא קלים אמרתי לו אם הייתי יודעת אז עוד היינו תחילת הדרך אז לא ממש פתחתי את הכל אבל אמרתי לה אם הייתי איזה אתגרים עברתי עד עכשיו וכמה ירק תידה בשביל כל חיוך שאני מוציא. היית מבינה שאנחנו באותה סירה. באותה סירה. אתה צריך לבחור לחייך. אתה צריך לבחור לייצר חיים מאושרים. אם אתה לא תגובתי ואתה עובר לבנות חזון אתה בוחר בחיים. בחרת בחיים. זה הכל. אתה בוחר איך לחיות. נכון זה הכל אז אז מבחינת חיברתי את הסיפור הזה של על אשתי תמיד טוב לדבר אבל לא זוכר >> אה 180 ילדים נכון אז אז בעצם התחלתי התחלתי אמרתי לו אני אטפל בהם והתחלתי לספר את הסיפור שלי עברתי ככה סיפרתי להם סיפרתי להם וחלק ממה שאני מדבר זה על לחלום על חזון שיהיה לך חזון מה שמקים אותך בבוקר אמרתי לילדים האלה מה שמקים אותך בבוקר בש בבוקר ולא ב-12 זה אם יש לך חלום בחיים שלך ואם כשאתה יש לך סדר בוקר אז אתה קם בשבע שנה לא יודע כמה אבל כשאתה בבין הזמנים אתה פתאום קם ב-11 אז תבדוק רגע מחדש את החלום שלך תבדוק אם יש לך מטרות אם יש לך חזון וככה סיפרתי לילדים שבן אדם חי על החלומות שלו איך שאני מסיים את השיחה, אני עומד בפתח, אני אומר להם אפשר לשאול שאלות. אגב, כל השיחהם היו בשקט הלב וההוא אומר לי, איך אתה עושה את זה? מה קרה? ואז סיימנו את השיחה. אני רואה טור של ילדים בכיתה ז' עומד לשאול אותי שאלות. הראשון עומד, כיוון שהוא היה קטן ממנו, אז הוא מרים את העיניים כדי לשאול אותי מה איזה שאלה, אני רואה את העיניים שלו נפוכות מלא דמעות. והוא שואל אותי אז מותר לחלום? שאלה ראשונה של ילד בכיתה ז'. אמרתי לו בטח מותר לחלום. חייבים לחלום. זה מה שדוחף אותנו בחיים. שאלה שנייה. אז למה קיבו לי את החלום? שאלה שנייה. אני ידעתי את התשובה. ידעתי את התשובה. לא הייתי צריך שהוא יסביר לי. אבל אני ביקשתי שהוא שאלתי אותו את השאלה הבאה רק בשביל שיהיה לי להרצאות האלה. אמרתי לו מי קיבל לך את החלום? מה אתם חושבים שהוא ענה? ההורים שלו >> והמחנכים שלו. שני הדמויות החשובות ביותר לעיצוב החיים והחלום של הבן אדם. חיבול החלום. למה? כי מה שאתה חולם עכשיו מי אמר? אולי זה שתנה בעתיד או לחילופין מה שאתה חולם עכשיו לא מתאים לי כהורה כשהבן שלי תעסק בדבר הזה זה לא מתאים אז ההורה מתחיל להבק בזה הוא נאבק בזה הוא נאבק בזה הוא מחריב את הבעיה כי במקום לגרום לילד לעבור תהליך של עיבוד עם מה שיש שמה ולבדוק מה בתוך זה הוא באמת אוהב הוא חייב להילחם על העצמאות שלו וכעצמאות הוא מאמץ לעצמו את האהבה שלו לדבר הזה בצורה טוטלית. היא לא טובה לו. הוא יודע את זה אבל הוא לא שם לב. מבחינתו זה מה שהוא הולך להיות בחיים. וההורה עוד יותר נכנס לפניקה. ולמה זה קורה כל זה? כי ההורה מגיב. הוא לא למד איך לחנך. הוא לא עובד בצורה של לכתחילה. הוא מגיב לחיים. הוא שורד. רק שלא ירביצו לנו. רק שיש שקט תעשייתי. הבן שלי חושב על משהו שאולי לא יביא כבוד למשפחה, רחמנות, מהר, להבוק בזה, שחס ושלום לא יהיה מה יהיה, אנשים יפנו אליי, יגידו לי מה אני צריך לעשות פניקה. עכשיו צריך לטפל בזה. אבל איך מטפלים? כשאתה בפניקה ואתה תגובתי תמיד מהמוח הזוכלי. אז תמיד זה לא טוב. תמיד אתה תעבוד. לא נכון. למה? כי זה מגיע מהמוח הזוכלי שלך. ועבודה מהמוח הזוכלי לא בריאה. אבל ככה אנחנו רגילים. ככה אנחנו לומדים וככה אנחנו אגב לומדים גם תורה. לפעמים אנחנו לומדים תורה לפעמים ככה. למה? כי מה אומר הז המוח הזוכלי? הוא מתייחס רק למה שרואים, לא לפנימיות של החיים. פנימיות החיים לא נכנסת בתוך התמונה. מה ראיתי זה מה שיש. הוא עקף אותי בסיבוב. אני לא חושב וואי מסכן יולדת. בסדר כמו בשבת. כן ואני לא חושב על זה. אז מה אני עושה? איזה מלוכלך הבן אדם הזה ומתחיל לתעצבן ולקלל אותו. זה המוח הזוכלי. הוא תופס מציאות חיצונית וככה מתחיל לעבוד איתה. שנייה. מה אומר המוח הטבע השני שלנו או הלכתחילאי שלנו? הצור. מה? איך נכון להגיב? אולי הבן אדם הזה בא ממקום אחר. בוא נבחן את הדברים. כל המערכת משתנה לחלוטין כשאתה עובד אחרת. אבל אתה לא מורגל לזה. כשאתה לומד לגנה, אתה לומד רק נגלה. אתה לא לומד נסתר. אז הנגלה אף פעם לא מגלה את הנסתר. הרב קוק אומר לפני 100 שנה שצריך לאחד את הנסתר ואת הנגלי הכללים והפרטים, ההלכה והאגדה, כי זה המחשבה הגאולית. אבל אנחנו ממשיכים את מה שקיים, אסור לשנות. אז אנחנו בונים איזה מערכת יציבה מאוד מאוד מאוד תגובתית, המון המון המון הגנות, אבל אין מחשבה מהחזון שלנו. אם אנחנו רוצים נבואה, אתם רוצים נבואה? פעם הלכתי לישיבת הסדר אחת, אז אמרתי להם מה אתם אומרים? בית מקדש ייפול מן השמיים או שאנחנו נבנה אותו? מה אתם אומרים? >> אנחנו נבנה אותו. אמרתי להם, תנו לי שתי דקות, אני אראה לכם איך שגם אתם חושבים שבית מקדש ייפול מן השמיים. שתי דקות לא צריך יותר. אמרו לי, "נו" אמרתי להם, תגידו, בשביל לבנות בית מקדש אתה צריך נביא? אמרו לי, כן. אמרתי להם ונביא ייפול מן השמיים או שאנחנו יכולים לייצר אותו אמרו לי לא ייפול מן השמיים אז אז בית מקדש יפול מן השמיים פשוט משוואה פשוטה אם תבנית החשיבה שלנו שאנחנו לא יוצרים את המציאות אלא משהו מלמעלה נופל עלינו כי זה ה זה המוח התגובתי ההישרדותי ככה אנחנו מגיבים אנחנו רק שומרים על המציאות שתהיה בסדר אז ממילא מה פתאום שאני אזו מציאות חדשה מה פתאום המוח הזוכה לי לא מאפשר לזום מציאות חדשה? רוב המתאמנים במקרה אני גם יועץ, אני גם חוץ מהיועץ נישואים, אני גם מלווה מאמן, קוצ'ר ובין השאר אנשים מגיעים לחפש את היעוד שלהם ואתה רואה בן אדם שיושב אצלך והוא עובד והכל טוב, הכל לכאורה טוב, אבל הוא הכל נחס, הבוס לא מספיק טוב ומעצבן אותו והכסף לא מספיק ממלא לו את החלל. יש יותר מדי שעות הוא התלונן, התלונן, התלונן, התלונן, התלונן אתה עובר איתו מסע וסוף סוף הוא בעצמו אומר מה הריפוי שלו. הוא אומר, אני צריך לעשות לעזוב את העבודה הזאתי וללכת לעבודה ההיא, שלפעמים כבר יש לו את הדרך הסלולה. הוא יכול להגיע לעבודה ההיא. ואתה רואה שהוא לא עושה את זה. למה? למה? למה בן אדם יודע ששמה יהיה לו טוב יותר, אבל הוא בכל זאת נשאר עם הישן והבעייתי? למה? כי מה זה מה שמוכר? ואת הבעיות אני כבר מכיר, גם את ההצלחות אני כבר מכיר. ולמוח הזוכלי או למצב ההישרדותי, ככה זה טוב. לא רוצה משהו חדש. זה בעיות חדשות, זה אתגרים, זה לחשוב על למה בית מקדש. כי אחרי זה נצטרך טומאה וטהרה וכל מיני תקסים או דברים שאנחנו אפילו לא יודעים איך. מישהו בכלל יודע את ההלכות של זה? אין. לא יודעים. אז מה פתאום? מציאות חדשה לא שייכת למוח ההישרדותי. היא לא שייכת למוח ההישרדותי היא לא שייכת לכן ברגע שאנחנו חיים עם מוח הישרדותי בית המקדש נעול בפנינו הוא לא יגיע. למה? כי כל זמן שעם ישראל לא יכנסו בבית מקדש של מטה אני לא נכנס בבית מקדש של מעלה. אני מחכה לכם. אבל במוח הישרדותי בחיים לא נעשה את זה כי זה מפחיד פחד מוות. להיכנס לעולם שאנחנו לא מכירים זה לצאת מהסטנדרט. אתה יודע היה נחמד הרצאה נחמדה החוצה. הבנתם? זה מורכב מאוד מאוד מאוד. זה לייצר צורת חיים חדשה. צורת חיים ישנה אבל חדשה. כשאנחנו עומדים בקידוש ואנחנו אומרים זכר ליציאת זכר למעשה בראשית. אחרי זה אנחנו אומרים זכר ליציאת מצרים. למה צריך את שני הזכרים האלה? זכר למעשה בראשית זה הזיכרון שאנחנו שורדים בחיים. אנחנו רק רוצים לקיים את מה שנברא בעולם. מעשה בראשית. בוא נשמור עליו. בוא לא נהרוס. זה מוח שהוא טוב. אני לא מזלזל בו. הוא צריך להיות. תארו לכם שהוא לא היה. מה אתם יודעים מה היה קורה? זה כמו הסיפור עם הנמלה והמרבה רגליים. אתם מכירים את זה? הנמלה והמרבה רגליים נפגשים יום אחד ברחוב. אז אז הנמלה אומרת למרבה רגליים, תשמע, אני באמת מעריצה אותך בלב ונפש. אותי. למה אותי? תראה, אני רק עם שש רגליים. כמה אני מסתבכת, לא פשוט צריכה להיזהר וזה שש רגליים יש לי. אתה כמה אלפי רגליים, איך אתה עושה את זה? איך אתה מזיז את הרגל הזאתי בלי לתקוע בלי להתמרח על הרצפה? אז אומר אמר ברגליים, אוי, אף פעם לא חשבתי על זה. איזה קטע? תשמעי, אני אחשוב על זה. אחרי יום הנמלה עוברת שם שוב פעם רואה את המרק ברגליים שמה ואז הנמלה אומרת לו אה אתה פה עדיין איזה קטע מה שלומך על הפרצוף למה מה עשית לי מה קרה מאז שהתחלתי לחשוב על איך אני מתחיל ללכת אני מת מפחד אני לא יודע איך לעשות את זה אנחנו התאמצנו ללמוד איך ללכת אם נשתמש במוח עכשיו עוד פעם כדי מחדש גש כל רגע נתון ללמוד איך ללכת אנחנו לא נחשוב היום אף אחד מהיושבים פה בחדר לא חושב עד גיל מסוים לפחות לא חושב על איך ללכת אתם עושים את זה באוטומט מגרד לכם בגב אתם עושים אוטומטית נכון לא צריך לחשוב על זה אוטומטית למה המוח הזה הוא חלי מגן עליכם הוא שומר עליכם שלא תתעייפו ותאנצו יותר מדי את המוח בדברים שהם לא צריכים אנרגיות על מנת שתוכלו לפתח את החדש. תוכלו לפתח את החדש. בשביל זה המוח הזוכלי עוזר לכם. הוא לוקח את כל הנתונים שאתם לא צריכים לחשוב עליהם ומתחיל לקחת את האחריות עליהם. אבל יש עוד מלא דברים שאתם צריכים לפתח ולקדם את החיים שלכם. מה הבעיה? שהפסקת הפסקנו בגלות להשתמש בשריר הזה שנקרא חזון. הפסקנו להשתמש במונח הזה שנקרא א קדימה לכתחילה הפסקנו אין לנו את השריר הזה כמעט אנחנו אומרים זכר למעשה בראשית אבל זכר יציאת מצרים קצת שכחנו איה אשר אהיה תסתכל קדימה תסתכל חזק מה אתה עוצר פה תסתכל קדימה למה נתתי לכם עכשיו בואה כזאתי של נתינת תורה שאתם לא מתאימים לה בכלל למה מה? לא בגלל שאני חושב שאתם באמת מתאימים, כי הרי בסוף התורה תתקבל רק עוד הרבה הרבה הרבה שנים. אדור קיבלו במימי אחשוורוש, עוד אותו אנחנו חווים את זה. רק עוד הרבה שנים פתאום תתקבל התורה ואה נפל לי אז נכון אתה צודק. אז למה ריבונו של עולם עשה את הטקס הזה? מתן תורה. כי אתם לא תוכלו להיכנס לארץ אם אין לכם חזון. ארץ ישראל זה ארץ של גאולה. ארץ ישראל זה ארץ שאמורה לייצר לכם את החזון אויר עד ארץ ישראל מחכים ומה זה חוכמה איזה הוא חכם הרואה את הנולד ואתה לא יכול לגעול אותו בשם אחר אם לא שם אהיה רק השם הזה מתאים לדבר הזה רק השם הזה ולכן הקדוש ברוך הוא עושה טקס מופלא בחושך הוא מראה לכם נקודת אור עמוקה מאוד והוא אומר לכם האור העתידי מתחיל עכשיו כשאתם חושבים על העתיד ומתחילים לבנות את העתיד עכשיו אתם יוצאים ממצרים מכוח זה אתם יוצאים ממצרים רק מכוח זה שיש לכם חזון שיש לכם עתיד שיש לכם חלום חלום פנימי בתור בן אדם פרטי בתור זוג בתור משפחה בתור חברה בתור עם בתור עולם יש לנו חזון וגר זה זאב עם כבש ונמר עם גדיר בץ אנחנו אמורים לגדול על חזון בגלות שכחנו את השריר הזה הוא לא עבד 2000 שנה עם ישראל לא השתמש ברגל ימין רק ברגל שמאל רגל ההישרדות הוא דידה ככה הלכנו 2000 שנה פתאום בארץ ישראל דורשים מאיתנו להתחיל להשתמש בעוד עוד רגל. עוד רגל. והרגל הזאת נקרא נקראת זכר ליציאת מצרים. זכר ליציאת מצרים. רבותיי, שכחנו את זה בגלות. שכחנו את זה. הגיע הזמן שנתחיל להתחיל לפתח את השריר הזה שנקרא רגל ימין. נפסיק לחיות רק בהישרדות בבדיעבד ונתחיל לייצר חיים לכתחילה. נתחיל לייצר חיים לכתחילה. נתחיל להסתכל על חזון וגם אם אנחנו לא יכולים לעלות להר הבית כי אסור. אבל מה כן אפשר כדי לקדם את המגזבח? מה כן אפשר כדי להקריב קורבנות? כי בעיקרון אם יש לנו אישור מהממשלה באמת אפשר למצוא את כל הפתרונות ההלכתיים בסוף את כל הפתרונות ההלכתיים לא יודעים את מקום המזבח בוא נהפוך את הכל בוא נחפש את מקום המזבח יש לנו סרטוטים היום עם המכונות עם ה א אה עם הקדמה אנחנו יכולים להגיע לכל הפתרונות השאלה אם אנחנו רוצים השאלה אם בכלל אנחנו יודעים איך להפעיל את השריר הזה את השריר הזה שנקרא חזון. לא יודע אם אני יודע להפעיל את השריר הזה. אנחנו 2000 שנה היינו בגלות. אנחנו רק סעודים, רק מגיבים לחיים. אז אז איך נפעיל את השריר הזה שנקרא חזון? אנחנו לא מכירים את השפה. זה שפה חדשה. זה שפה חדשה. אמר לי לפני כמה שנים טובות, אני עם התלמידים שלי אמרנו איך אפשר לקדם את בית המקדש בלי להביא אבנים להר הבית? הגענו למסקנה, אמרתי להם, "תקשיבו, יש לנו כמעט 250,000 בני נוער אולי יותר בבני עקבר עזר אריאל. ואם מכניסים את הצופים, אז בכלל יש לנו חגיגות." אמרתי להם, יש חודש ארגון פעם בשנה, חודש שלם שמקדישים ללימודי כל מיני דברים. מתי? לאחרונה היה חודש ארגון, חודש שלם שמתעסקים בלי קשר לתשעה באב או יז בתמוז? מתעסקים בקידום המקדש או במודעות למקדש. מתי היה חודש ארגון בנושא בית המקדש? מישהו יודע? אתם לא תדעו. אתם יודעים למה? לא היה מעולם. אולי 40 שנה, אולי לפני שנולדתי, אבל לא היה מעולם. למרות שהם נקראים בני עקיבא. שרבי עקיבא הדבר הראשון שהוא עשה זה לעלות להר הבית ולחשוב על איך אנחנו בונים את המרד ואיך אנחנו בונים מקדמים את בית המקדש למרות זאת אין את זה ואז החלטנו שאנחנו עושים תנועה של בני נוער שנכנסים לתוך תנועות הנרקיימות לא מחליפים שום תנועה ומכניסים לשם שבוע בית מקדש לא חודש שבוע שבוע בשנה שבני עקיבא עזרא אריאל התעסקו בבית המקדש נכין להם תוכניות, נכין להם חוברות, נכין להם כל מערכים, כל מה שצריך. טוב, אז צריך בני נוער. פרסמנו את זה דרך הפייסבוק והוואטסאפ. תוך ערב אחד נרשמו לנו עשרות מעל 80 חבר'ה שרוצים לדחוף איתנו את הסיפור הזה. כמו שנרשמו מהר, ככה לאט לאט התחילו לזלוג. ואני החלטתי לבדוק למה. התקשרתי לאחד הבחורים שהיה נראה לי רציני שגם תקשרתי איתו התקשרתי אליו אמרתי לו מה אתה אומר מה קרה למה למה אתה פורש אז הוא אומר לי לא במילים שלו אבל פחות או יותר זה מה שהוא אמר לי אמר לי תראה אני בחיים שלי רגיל רק לשפה אחת הישרדות לא מכיר את המונח חזון החזון הכי גדול שלי זה בו לסיים בגרויות החזון הכי גדול אתם יודעים מה הנוער אומר בגיל 18, 17, מה החזון לעוד 20 שנה הכי הכי מפותח שהם יכולים לדמיין? זה להיות נשוי עם ילדים ועבודה טובה. אני אומר לו, ברוך לכולם. אני אומר להם, ברוך השם שאתם לא רוצים להיות בגיל 40 רווקים מובטלים עריריים. איזה חזון גדול אדיר. פלא גדול. באמת חזון קשה לדמיין אותו, אבל הוא לא יודע להשתמש בשריר הזה כי הוא מעולם לא השתמש בו. אז אם הוא לא השתמש מעולם בשריר הזה שנקרא חזון אז הוא אומר לי אני בבית שלי שורד. באתי ושמעתי אותך הוא אומר שמעתי חזון. זה השפה שחסר לי. הוא אומר דהרתי אליך אבל אז חזרתי הביתה. מה קורה לי בבית? מה קורה לו בבית? השרדות >> הישרדות הוא חוזר להישרדות אומר אני חוזר להישרדות ואני לא יודע איך להשתמש במונח הזה חזון שאתה מביא זה לא השפה שלי מה אני עושה ואז נפל לי הסימון שאם אנחנו לא נגדל דור וצריך לוחמי עצל בשביל זה אני גדלתי אצל סבא לוחם עצל מפקד בעצל הכינוי שלו זה היה אשה מלך ישראל אז גדלתי בדם שלי על אנשים שרוצים גאולה, מה אני אעשה? אז אני חי החיי קלים יותר להיות בלכתחילה. אבל אם לא נגדל דור כזה שחושבים לכתחילה גם בלימוד שלהם, גם בצורת החיים שלהם, גם באמונה שלהם, בצורת הלמידה שלהם, בשאיפות שלהם ברמה האישית והזוגית, אם אנחנו לא נגדל דור שלומדים איך לחיות בצורה נכונה ומתוכנת, דור שמוכן לעלות מעל זכר למעשה בראשית ולייצר גם זכר ליציאת מצרים, העכשוית הנוכחית, זכר לבניין בית המקדש השלישי, זכר להשבת הנבואה. אנחנו עלובים 100 שנה אחורה, אומר הרב קוק, בצנזורה המופלאה שלו באורות הקודש, אתם מכירים נכון? בכל אורות הקודש חלק א', כל הפסקאות יש להם שם, חוץ מפסקה אחת יש להם נקודות במקום שם. למה צנזרו? איך הפסקה מתחילה? הפסקה מתחילה מה אומר? ספיכי נבואה הנה צומכות. רוח הנבואה הולך ושת בארץ. מחפש לו גיבורים שיגידו את האמת לאמיתה, שלא יפחדו לומר את דבר השם. מאיפה הוא יודע שרוח הנבואה שט בארץ? מאיפה הוא יודע את זה? צנזרו את זה. היום יש לנו שמונה קבצים קובץ ד' פסקה יז יודעים כבר והקשיבשמע מתוך נשמתי מתוך נשמת נשמתי כל אדוני קורא והחרד חרדה גדולה הכה ירדתי וכי לנביא שקרה לאמור אדוני שלחני ככה הוא כותב מילים של הרב קוק בפסקה שמה הוא חווה חוויה נבואית והוא אומר ספיכי נבואה הן הצומחות תלמיד חבר שלו הרב הנזיר כל חייו מעסר את עצמו כדי לזכות לנבואה והם כתבו את ספר אורות הקודש כדי להדריך אותנו איך להגיע לנבואה זה בידינו והאחריות שלנו או שנמשיך לשרוד שאלה מחשבת גאולה מחשבת גלות גם מחשבת גלות היא טובה הישרדות זה גם דבר טוב בתנאי שמוסיפים לו קומה מחשבת הגאולה מחשבת לכתחילה מחשבת החזון מחשבת ההסתכלות קדימה אשר יהיה יש לי עוד מלא מה לספר אבל אני בוא נשמע קצת שאלות רגע אם אני צריך לחזור עוד לאפול היום אז שאלות כן כן >> הרב אמר כאילו הרב אמר איך לא לעשות לכל זה אבל כאילו הזה איך מורידים את זה באמת לחיים כאילו איך מתחילים לך תחילת חיים בסופו שלא קודם כל התחלתי להגיד את זה בקצרה להתחיל לבנות חיים לכתחילה ברמה האישית שלך תתחיל להרגיל את עצמך ככה אני רק אני העליתי עשרות שיעורים בזוגיות תשמע את כל הרצף יש פה כאלה שכבר התחילו לשמוע תשלח להם קישורים אה >> שימו לשמוע ושומעים כבר פעם שנייה בטח תתחילו תתחילו ללמוד על החיים בצורה יותר מעמיקה ורצינית, לא להיזרק לחיים תלכו אחרי החיים שלכם בצורה עם חזון ואני העליתי רק על זוגיות חינוך ילדים ומודעות עצמית בעזרת השם בעזרת השם עוד שנתיים אני מתכוון לעלות סט על כלכלה ועוד ועוד דברים תתחילו קודם כל ללמוד עם מה שיש ואם אני לא נתתי מספיק ובטוח אני לא נתתי מספיק יש המון מה ללמוד עוד תתחילו לשמוע עוד הרצאות ועוד שיחות תקחו תיקחו ספרים יש היום ספרים טובים כן תלמדו ספרים על החיים על זוגיות על חינוכי ילדים על מודעות עצמית על כלכלה וגם על מה זה בית מקדש מה זה באמת הר הבית למה הוא חסר לנו מה זה נבואה האם יש דרך להשיב את הנבואה סנהדרין מה פתאום אנחנו עדיין שהולכים לרבנים שלנו שיפסקו לנו הלכות למה אנחנו לא צורכים על הרבנים שלנו מספיק שכל אחד פותר את הבעיה של הקהילה שלו והישיבה שלו איזה מין צורה זאתי לחיות בארץ ישראל זה ריכבון לסנהדרין לומדים השבת מיתרו מאיתרו חייבים להקים צבא שבראשו עומד מערכת שמערכת שמה שנותנת מענה לדברים הגדולים ולא משיכות שערות של כל מיני רבנים סליחה שאני קורא לזה ככה אבל הרב הזה אומר על הרב הזה ככה, הרב הזה מוציא פסק הלכה מוחלט שככה זה ככה ומי שלא עושה אז הוא פסול לגמרי וצריך להוציא את הספרים שלו מהזה והוא מחזיר לו בחזרה והנה מראה או הגענו למסקנה איזה מסקנה הגעתם אם אתם לא יושבים ביחד בתוך הסנהדרין ומדברים אחד עם השני לא בצורה של תוקפנות לא צורה של בית דין לרב כזה או פלוני או אלמוני אם הוא תלמיד חכם בוא תדון איתו תברר בשביל זה דה סנהדרין. איפה שמענו דבר כזה שרב תוקף רב על גבי הרשת? זה לא נורמלי. אז מה? אז בוא נחשוב אז בוא נלמד על סנהדרין קצת. אפילו ברמה של חזון סנהדרין, נבואה, בית מקדש, יש לנו המון המון חומר להתחיל שמה. ואז אתם תגלו שמה שאנחנו חושבים זה ממש לא מה שאנחנו מדמיינים. המוח הזוכלי שלנו חושב משהו אחד, אבל כשנתחילו ללמוד על התחומים האלה מתוך המוח של המה שנקרא טבע שני לכתחילה, כשאתם תתחילו לחשוב בצורה הזאתי, אני אומר לכם, החיים שלנו שתנו ואני מאמין בלב שלם שגם אני וגם אתם בעזרת השם נזכה לראות את בית המקדש בנו ואת סנהדרין יושבים שמה ואחד מכם אני אהיה ראשון אבל אחריי אחד מכם יהיה נביא בינתיים אני מתאמן עוד לא יצא לי אבל אני מקווה שיום אחד ריבונו של עולם יחמול עליי ויתן לי את זה אבל אני משתדל אני משתדל סבא שלי סיפר לי שכשהם היו יוצאים ל לפעולות בעצל הוא אומר אני חזרתי הביתה חלק מהחברים הכי טובים שלי נשארו בשטח מתים אבל אני יודע שמדינת ישראל קמה בזכותם. ואני אמרתי לבן שלי, אני אשתדל בכל כוחי להיות נביא. לא אצליח. אתה ולא אתה תצליח, הנכד. אבל הוא ידע, אתה בטוח תדע, אבל גם הנכד ידע שאנחנו סלנו לו את הדרך, כי היינו שמה והתאמצנו והפעלנו את השריר הימני של לחיות לכתחילה. אז ללמוד, ללמוד, ללמוד כמה שיותר על מה איך נכון לבנות קדימה, להתחיל להרגיל את עצמנו לשפה של חזון. זה הצעד הראשון ביותר שאפשר לעשות >> באופן כללי לרדת או אפילו לפרצי פרטים. מתחיל בכללי לפי הרמח"ל במסילת ישרים ובגם בדרך השם אתה מתחיל בכלל ולאט לאט מפרט את זה יותר ויותר >> כן >> אם החלום של בן אדם זה מקצוע אבל שהוא יודע הוא יודע ודאות שמה מהמקצוע הזה אי אפשר להתפרנס האם פה לא עדיף לו דווקא יותר לחשוב בדיעבות וללכת למקצוע שאולי יותר הוא יכול להרוויח ולפרות כאילו >> מה שאתה מציג פה זה שאלה מאוד מורכבת שהתשובה שלה היא גם כן קצת מורכבת והיא לא חד משמעית. התשובה שלי היא בשורש שלי אני לא מאמין שבן אדם יש לו חלום חזון שהוא נולד בשבילו והוא לא יצליח לעשות שם כסף טוב. יש לי סרטון באינטרנט שמדבר רק על זה. תשמעו על אפקט הפאזל במודעות עצמית. פאזל. בסדר? סרטון שמדבר ומסביר איך החיים עובדים לפי ציור של פאזל. וחלק מה שאני אומר זה שאם אתה טוב בזה באמת באמת באמת וזה החיות שלך העולם ירצה לשלם לך כל הון שבעולם רק תהיה אתה אם זה לא עובד אז יש עוד פטנטים אם היינו מלמדים אמרו לי לא לדבר על שמירת הברית אבל אני תמיד שואל את האנשים למה ריבונו של עולם ברא שבכל פעם שבן אדם מוציא זרע לא יוצא זרעון אחד הרי כמה מצליחים להפרות את האישה אחד אתם יודעים כמה יוצאים? 300 מיליון זרעונים. בוא ננסה לעשות חישוב קטן. זרעון אחד מפרא את האישה. 299 מיליון 999,999 מיותר. ריבונו של עולם לא יכל להיות קצת יותר ספציפי? אתם מבינים את השאלה? ותמיד אני מסביר בעומק להסביר מה זה שמירת הברית. מי שרוצה יש פה ספר שאני עסקתי בתחום של שמירת הברית בצורה יותר עמוקה הוא נמכר לבחורים בישיבות בישיבות בצורה במש מחיר קרן בסדר 20 ש₪ אה ואני מסביר את המהות זרע בעיני חז"ל זה החזון שלך זה אנרגיית היצירה שלך בסדר לצורך העניין אנרגיית היצירה אם בן אדם חושב שלהשיג את המטרה שלו הוא יכול רק בדרך אחת הוא טועה וזה זה אסון. אתה חייב לדעת שאם יש לך חזון בחיים שלך ואתה נעול רק על דרך אחת, בטוח אתה טועה. כי יש 300 מיליון דרכים להצליח להגיע למקום שאתה רוצה להגיע אליו. רק אתה לא יודע לקרוא לזה בשם אז אתה חושב שיש רק דרך אחת. אני אתן דוגמה. בא אליי בן אדם ואמר לי, אני רוצה להיות רופא. רק מה הבעיה? הוא עשה שבע פעמים פסיכומטרי ולא הגיע ל-750. אם הוא היה ערבי, מספיק ב-400, הוא כבר היה נכנס. אבל אם הוא כיוון שהוא יהודי אכל אותה 750 ואין מלגות אצל ערבים חופשי אצלו אין מלגות מה נעשה מה הוא צריך לעשות עוד פעם פסיכומטרי לא רואה משפחה לא רואה ילדים חבל על הזמן בשלב מסוים שאלתי אותו תגיד לי בוא בוא נפרק את הרופא הזה שאתה רוצה להיות בוא רגע נפרק את זה מה בעצם אתה רוצה להיות מה אתה רוצה לעשות בזה שאתה רופא בוא תגיד לי מה אתה רוצה לעשות אז הוא התחיל להגיד לי אמרתי אוקיי אני רושם טק טק טק טק טק טק רשמתי את כל מה שהוא אמר אמרתי לו תגיד לי ומה עם המקצוע הזה שיכול לתת לך את המני לא חשבתי ומה עם זה וואלה ומה עם ההוא ככה פתאום הבן אדם פרח מה קרה לא בגלל שהוא לא הוא פשוט חשב שרק זרון אחד אמור להפרות טעות יש לך שלוש 300 מיליון אפשרויות לממש את החזון שלך. ואם אתה לא מצליח וחסום כנראה שהוא לא מדויק. תפרק אותו רגע. תראה מה יותר נכון לך. ברגע שאתה תמצא את זה אתה תעוף. אתה לרגע לא תעצור ואתה תרוויח הרבה כסף כי אתה נאמן ליעוד שלך בעולם. קיבלת תשובה. עוד שאלות? כן. >> מה המקור של החבר להיות בגורה? >> מה? מה המקום של הרב שזה בין גלות וגלה החיים שלך של כל התורה כל הנביאים כרגע נתתי כמה דוגמאות אבל כל התורה כל הנביאים הרמחל מדבר על זה בלי סוף יש מה שנקרא זהרנפין ואריחן פין אם אתה רוצה ככה בכיוון שבשובבים אז אפשר לגלות קצת את הסוד כי הוא מתקן את הברית בסדר אז יש לנו משהו שנקרא זהרנפין ואריחן פין זהרנן פין זה הפרצוף הקצ קצר שאתה חושב על הכאן ועכשיו. הריחן פין זה הפרצוף הארוך שמסתכל על העולם בתמונה כללית ורואה איך כל דבר מוביל לתכלית שלו. הנהגת התכלית הנהגה של ההסתכלות הגדולה היא הנהגת הגאולה והיא רמוזה בשםיה וכולי. קיצור יש בזה המון המון המון מיליון מקורות אני לא אתחיל לפתוח את הכל אני רק פתחתי את אם הייתי מתחיל להביא לכם מקורות הייתם נרדמים ב10 בסדר אז הבאתי עשיתי לכם ג'סטה אז בסדר מי שרוצה יכול ללמוד רמחל דעת תבונות בספר שלם רק על זה קלח פתחי חוכמה חבל על הזמן הרב קוק מי שלומד את הרב קוק חייב הרב קוק מדבר על קיום ועילוי ככה הוא קורא לזה קיום ועילוי שני דברים או בלשונו במקום אחר לקוח כ מהקבלה בירור בירורים והעלת עולמות האם אתה רק עובד פה ומברר עולמות בתוך ומברר בתוך העולם או שאתה מעלה את העולם כלפי מעלה העלת המלכות אצילות שנייה אצילות ראשונה זה קיצור מלא ועמוס בסדר כדאי ללמוד את הדברים הפנימיים הרב קוק אומר שצריך ליוצור בית מדרש לאמונה אם לא לומדים אמונה בצורה רצינית ורחבה, בגמרא יהיה לך קשה לראות את זה. והרב כותב באורות הקודש שאם רוצים לקיים את היהדות, היינו אפילו לשרוד בדור הגאולה, אין דבר כזה להסביר דברים בגמרא, בהלכה, בכל דבר בלי להכניס כל דבר על פי הצעת רזי תורה. כלומר, דברים שסוד מסבירים אותם לעומק. כך אומר הרב קוק. ולכן חייבים מה שאני עושה לכם עכשיו זה לקחת עולם ומלאו פנימי ומלא קבלה ולהגיד לכם את זה בסיפורים נחמדים על בן זוג ו בסדר כן קצת חוצפנית >> אה אני אוהב את השאלה שאלות חוצפניות הכי טובות >> אה הרב אמר ש >> אה >> מה >> סתם כל השיטה שגם בזוגיות חיות חילדים אה א הרב מחנך ככה בילדים שלו >> לגמרי >> הרב יכול לתת שטבע אני שואל מתוך אה מקרה כלשהו שקרה בוא נבר ממש לראות את זה כי א מתוך סכנות באמת לראות שזה שאדם שגדל בצורה ישראלית אדם שגדל בצורה של חזון זה שני תצורות שונות יותר להגיד פ של אדם >> קודם כל בוא בוא אני לא אני לא רואה את עצמי כך מחנך דגול אני אומר לך חזון האם אני עומד בחזון הזה זה כבר כבר שאלה אחרת, אבל בוא תראה את הילדים שלי. הילד, הילדה שלי הראשונה בגיל 18 הייתה נשואה. אם היא ידעה בדיוק מה היא עובדת אתחילת תואר. היום היא בת 24 עם ארבעה ילדים, מצליחה מאוד בתחום שלה. הילדה שנייה בגיל 18 ידע בדיוק מה היא רוצה, התחיל התואר וברוך השם אתמול הייתה ברית להנכד השני שלי ממנה. בסדר, ברוך השם. בסדר. הילד השלישי שלי הוא כבר יודע בדיוק מה הוא רוצה. הוא בונה קדימה. הוא יושב בישיבת מרכז הרב ובונה חזון מאוד מאוד גדול על פי עצמו מאוד עמוק ומאוד פנימי. די לך קימה ברמיזה. בסדר? וכן הלאה וכן הלאה. כל הילדים שלי ככה אני מגדל אותם. אני אתן לך דוגמה. ילד שלי רצה ללמוד גמרא בכיתה ז'. למה הכיתה חייבים ללמוד? גמרא מתחילים בכיתה ו'. אני כבר מאחר. אמרתי לו לא. בגיל 15 מתחיל ללמוד גמרא. לפני כן יש הרבה מה סיימת את הש"ס משניות אז אי אפשר. ויום אחד בא אליי הבן שלי ואומר לי אבא הרב שואל אותי מה אני אמור ללמוד כשאני כשכולם לומדים גמרא ואני לא? הוא חריג. אמרתי לו אתה באמת רוצה ללמוד גמרא? אומר לי כן. אמרתי לו תראה מי שבאמת רוצה ללמוד גמרא אני צריך לבחון אותו. אתה לא לומד גמרא בכיתה. אתה מתחיל ללמוד איתי כי אני צריך לבחון גמרא. אם אתה רוצה ללמוד גמרא אתה חייב להיות בשל, להיות מסוגל לאחד הפחים. הבנת מה אמרתי? או אמרתי לו, אוקיי, בוא נלמד ביחד. והייתי לומד איתו גמרא. כל פעם שלמדנו שורה בגמרא, אמרתי לו, אתה מבין איזה סודות הסתירו פה? חז"ל הסתירו ככה ואמרו ככה והסוגיה אומרת ככה. ורשי ותוספות, עכשיו הראיתי לו מחלוקת רש"י תוספות, ילד בכיתה ז'. אמרתי לו, "אתה מבין את תפיסת העולם של רש"י? מטורף. כך הוא מסתכל על כל החיים, על העולם. איזה סודות מסתירים בגמרא. זה פלא גדול. וככה בניתי איתו לאט לאט. לא הייתי מוכן שהוא ילמד גמרא. ביום שאמרתי לו, אתה נראה לי שאתה בשל, אתה מסוגל ללמוד איך לשתף אחים. סל דרכך. אני חושב שזה היה בכיתה ח' אולי ז'. אמצע ז' אולי ח. החברים שלו סיימו 10 דף גמרא והוא סיים שתי מסכתות ולא היה בכיתה לימוד מסכתות הוא פשוט החליט מסכתות פשוטות שבת בבטרה למה למה כי אני מגדל על חזון פעם דיברתי עם אחד ה אחד החבר'ה אמרתי להם שאני ביום ה ביום הבר מצווה בת מצווה אין לי דברי תורה בבר מצווה בת מצווה אני עומד מול הילד שלי ואומר לו, "עד בחרתי לך, אני החלטתי ואני הובלתי אותך למה שאתה. מעכשיו נגמר הסיפור, אני לא לוקח שום החלטה על החיים שלך. מה שתבחר אני מכבד את זה. אני פה לצידך. אם תרצה עוד ידע, תרצה משהו, אני פה לצידך בכיף, בשמחה. שמע את זה בחור שככה אני מדריך ואני הוא אומר לי, באמת אתה עומד מזה? אני אומר אותי חופשי, חופשי, חופשי. אני באמת עומד מאחורי זה ויש לי כמה וכמה סיפורים לא לא נספר את זה פה יותר מדי בסדר הוא אומר לי תגיד לי אתה משוגע אני יכול לשאול שאלה חצופה הוא שואל אותי סס הוא אומר לי הוא אומר לי ואם הבת שלך תרצה סמים מה תגיד לה אז גם תגיד לה כן ככה הוא שאל אותי אני אמרתי לו אתה מבין מה ההבדל ביני לבינך אתה כשהילדה שלך נולדה אתה כבר בפחד שהיא תלך לסמים. זה אומר שכל החינוך שלך במשך 18 שנה הוא מפחד עמי שמה היא תגיע לסמים. אתה מחנך אותה שהיא כזאתי פצפונת. זה הגודל שלה. זה הכל. זה מה שהיא מסוגלת. אמרתי לו אני ביום הראשון שהיא נולדה היא משוגעת אם תלך לשמים. אני אני לא יודע מה זה תורה. התורה זה הדבר הכי מתוק בעולם. היא הילדה הכי קדושה והכי נפלאה והכי מתוקה בעולם. ואני מחבק אותה ודוחף אותה ואומר לה, "את ענקית, את את לבי." ואז יום אחד היא הלכה לאולפן מסוימת. אחרי חצי שנה, לא, אני לא הולכת יותר לאולפן, אני נגמר. בחירה שלך מה שאת רוצה. לאן את רוצה ללכת? התחלנו להגיד לה א' ב ג. היה רק מקום אחד שלא אמרנו לה. בסדר? כי זה קיבוץ, זה בית ספר קרוב אלינו, אבל קיבוץ דתי, בסדר, לא נפרט. לא אמרנו לה. אז אמרנו לה את זה, את זה, אנחנו מוכנים לפתור את הבעיה הזאתי. אחרי שפטפטנו, פטפטנו, בסוף היא אומרת, "ומה עם המקום הזה והזה?" אמרנו לה, אני אמרתי לה באותו רגע אפילו לא מצמצתי. אה, את רוצה את זה? בבקשה, מחר אנחנו הולכים לבדוק שמה. בנות הולכות עם מכנסיים, מה שאתם רוצים, לא, לא נפרט יותר מדי. יום למחרת היינו שמה, אני ישבתי עם הבת שלי, אמרתי לה, תקשיבי טוב, כל דבר בחיים שלך שתיפגשי איתו, תמיד תמיד תמיד יהיה יתרונות ויהיה חסרונות. את צריכה לעשות רשימה של יתרונות וחסרונות בכל מקום שאת בודקת. בסוף תבחרי איזה מקום נותן לך הכי הרבה יתרונות שיקדמו אותך לחזון של החיים שלך מה שאת רוצה תהזין אני מסביר אני אתה זוכר אני מדבר על חלומות אמרתי לה יש לה חלום בחיים נכון מה הכי יקדם אותך לחזון הזה תשאלי איזה איזה אולפנה תקדם אותך ואם פה מצוין את הטוב תיקחי את תזרקי אחרי כמה שבועות היא אומרת לי אבא אתה יודע מה קרה היום? אמרתי לה, מה? החבר'ה טעילו. אמרתי לה, יפה, נו, איך היה טיול? לא, לא, אני לא הלכתי לטיול, אני פספסתי אותו בכמה דקות. אז מה עשית? נשארתי בכיתה שמה ואל תשאל אבא. התפללתי, היו שם כמה בנות והתחלתי להתפלל ולשאוג ולהתפלל בשיא ההתלהבות. בנות שאלו אותי, "מה את עושה?" אמרתי לה מתפללת, בואו תעשו פאק. אמרתי לה, "תשמעי, אני אני מעריץ אותך. מה שלא חיימתי לעשות בגיל 25, את עושה את זה בטבעיות, בכיתה ז'? איך את עושה את זה? איזה גאונה את? איזה פיני זה? את משהו אחר. אני לא פגשתי דבר כזה. זהו, אתה מגדל בן אדם על חזון אז הוא גודל להיות אריה או לביעה אם הוא בחורה. בסדר? ככה אנחנו גדלים. מגדלים אותנו עליות עריות. נהיה עריות. מגדלים אותנו. אני אומר לתלמידים שלי בישיבה אני אומר לתלמידים שלי אני מגדל נמרים ולא חתולים. מה ההבדל בין נמר לחתול? נכון שזה גדול וזה קטן. אני חושב שזה לא מה שעושה את הגודל. את את הערך. מה הערך? למה זה קטן וזה גדול? גברצות >> כי החתול אה >> גברציות >> בדיוק. החתול זרוק אותו לפח הקרוב הוא ישרוד. יק שבע פעמים כי יש לו שבע נשמות אבל הוא ישרוד. בסדר הנמר מסמן מטרה ועף עליה בכל הכוח. זה ההבדל הקטן העצום בין להיות חתול לבין להיות נמר. תבחרו מי אתם רוצים להיות. אם אתם תהיו נמרים אני מאמין שגם תדעו לגדל ילדים נמרים. ואם לא אתם תחיו בפחד. ואם הוא יגלה ואם הוא זה כשאתה חי כל הזמן בתודעה של שמה הוא יגיע לסמים אז מה עשה בעצם אתה משדר לו יש פה משהו שהוא ממש כולם רוצים אותו אבל אסור אז הוא יגיד אני חייב לבדוק מה מה כולם שם מחפשים אני מדבר איתם אני מדבר עם הילדים שלי על השולחן הכל הכל אתם ענקיים אתם ענקיים ולכן אני יכול לדבר איתכם בגדול וזה מה שהם גדלים. אני עכשיו אני לא יודע אם אני צודק. אני לא יודע. אני ככה מאמין בזה להגיד שאני לא נופל. השיעור הראשון שלי בחינוך ילדים זה מי שחושב שהוא לא שהוא אמור להיות אבא מושלם ולא ליפול ולא לטעות בחינוךלא שלא יכנס לשיעורים שלי. אבל גם על זה יש לכתחילה איך לבנות נפילות כשאתה טועה מול הילדים. איך אתה עושה את זה? נכון? איך אתה מודה בזה? מה אתה עושה עם הילד? בסדר, יש לי הרבה דוגמאות. אני רק נתתי דוגמה קטנה ככה על רגל אחת. היא שבת דעתך? כן. עוד שאלות? כן. >> אבל הרב אם באמת בסופו של דבר כאילו כאילו היל שלך בתחש ממש בסו ואז הוא ימשך לזה אז זה יכול לקרות. >> לא הבנת את השיעור? הבנתי את השיעור אבל כאילו הרב בכלל לא מדבר איתמים או משהו בס >> אני שם מדבר על הסמזמים על השולחן מה זה אני מסביר להם איך מגלגלים אבל הם יודעים שמשוגע מי שהולך לשמה כי אני מספר להם את זה בצורה חכמה שמי שחי חזון לא צריך כביאים הוא לא צריך כביאים אני מספר להם על זה שפעם באתי לחתונה ותלמיד שלי שותה מה זה מתדלק חבל על הזמן והוא קופץ ואני לידו קופץ ואז הוא אומר לי הרב גם אתה שתית אז אני איך אני עונה לו תוך כדי קפיצות לא אני לא שתיתי אני לא צריך שתייה כדי להיות שמח הבנת אדם שמביא >> גם החברה כאילו אומרת שזה סעים זה לא טוב זה לא שם אני אומר ששמים זה לא טוב. אני אומר ששמים זה טוב. אם הבנת אותי ששמים טוב, אני חבר'ה אני מתקן. שמים זה לא טוב, זה לא חינוכי אסור. בסדר? אני גם אומר, אני גם אומר על הילדים שלי, אם אתה לא שם משהו שיגן עליך, אתה משוגע. אבל אם אתה חושב שאתה שם משהו שיגן עליך ובזה סיימת את העבודה, מה פתאום לא עשית כלום? אם אתה לא בונה חינוך פנימי מבפנים, להיות בוחר, אז לא עשית כלום. אם אתה בוחר אז הגנות כאלה יכולים לעזור לך, יכולות לעזור לך. בסדר? אני מדבר בגדלות. תחיו כמו נמרים. אם אתה כל הזמן חושב שמה על הדבר הגרוע, אתה בעצמך גם נהיה קטן. אז הילד שלך יבלא את זה, את הגלולה המרה הזאתי. תהיה גדול. הילד שלך ילמד להיות גדול. הוא ילמד מה זה להיות בגדלות ואין שום סיבה שהילדים שלנו לא יחיו על גדלות בדור שכזה והם עריות הרבה יותר מאיתנו. אני יש לי צורת למידה בגמרא שהשקעתי עליה 20 ומשהו שנה. איך להצליח לחבר את הנגלה ואת הנסתר הלכה והגדה הכללים והפרטים. יש לי תלמידים בשיעור א' שמה שאני עשיתי 20 שנה הם עושים ככה. כי הם יותר קרובים לגאולה. מה נעשה? מה שאני ירגתי דם, הם אוכלים את זה בכפית. הכל טוב. אתם דור ענקיים. אתם דור של אנשים שאמורים לחדש את הנבואה ואתם לא קולטים את זה. כי אתם עדיין חיים בהישרדות. תפסיקו לחיות הישרדות. תתחילו לחשוב על הדברים הגדולים של עם ישראל. אם לא נחשוב קדימה אנחנו נישאר קטנים וכל הזמן נבכה למה יש לנו שביעי באוקטובר, למה יש לנו חרבות ברזל, למה יש לנו א חומות של תקווה, לא יודע, כל ה כל השמות המיוחדים שקורים לכל המבצעים שהם לא ממש מלחמה כרק להשתיק את הבעיות. מספיק. אנחנו אמורים להתעסק לא בלהדביק פלסטרים כמו שביעי באוקטובר. ואם אנחנו לא נתעסק בחזון אנחנו נדביק פלסטרים. ככה ריבונו של עולם אומר. ריבונו של עולם אומר לא תהיו נמרים היינו לא תחשבו איך להחזיר את הנבואה ובית מקדש וסנהדרין ומלוכה. לא תתעסקו בזה. אז אני אעשיג אותכם בדברים אחרים. לא חסר במה להשיג. כמה פלסטרים צריך להדביק בדור הזה? ווא ווא לא חסר. למה? אבל למה להתעסק עם זה? אתה מבין אחד מההורים שהוא כל הזמן אומר רק תזהרו לא להגיע לסמים כל כמה אנרגיה הוא מבזבז כדי לרדוף אחרי הבת שלו שאתה לא יתן לך סמים אני בסבא שלי אני מדבר גבוה אני בונה עולם לא מאו והילדים הולכים אחרי זה הוא משקיע מלא אנרגיה לא מגיע לכלום גם אנחנו בדור הזה אתם נועדתם להחזיר את הנבואה אתם הדור השלכם לאדור לא אני לא מדבר היסטוריה הדור שלכם נועד להחזיר את הנבואה להחזיר את הסנהדרין ולהחזיר את עבודת הקורבנות למקומה הדור שלכם נועד לזה אבל אם אתם תמשיכו לחיות בהישרדות אז תתפספסו את הרכבת או שיהיה מישהו אחר שיעשה את זה או שאנחנו נצטרך לחכות עוד דור וכשלא מתקדמים בזמן כמו שצריך אז זה אחרי זה צריך להדביק עוד פלסטרים, עוד תחבושות. בסדר תודה רבה על ההקשבה איזה ישיבה של נימוסיים חוץ מ שכבכם