הדרכה לכתיבה תורנית | פרק 7 - ריש מילין | הרב יעקב עמיחי סופר

[מוזיקה] שלום לכולם ישאר כוח לכל מי שהצטרף אלינו לימה הזאת ורח לכתוב לטובתו ככ בשבי להגדיל ולהדיר את התורה שלו לדעת להעלות אותה על הכתב בורה טובה ונכונה ורעה כדי שבעזרת השם התורה הז תשמר להמשך לטווח הרחוק וכדי שהוא יוכל לסדר לעצמו את הדברים ולראות שהדברים שהוא אומר מתקבלים על הדעת ומתיישבים על הלב שזה חלק מתורות הכתיבה אז ישאר כוח גדול לכולם וחכם לאורייתא ובעזרת השם שכל אחד ואחד מכם יזכה להוציא דברי תורה וחידושים רבים ואמיתיים לאמיתה של תורה א כמה שיותר בשיעור שלנו היום אנחנו נעסוק בכתיבת המאמר מה שנקרא כתיבה ראשונית של המאמר מקצה לקצה עד עכשיו דיברנו על איסוף המקורות על א איבוד המקורות על לפני כן על בחירת הנושא על כל מה שקשור לדברים האלה היום אנחנו רוצים להתחיל לעבוד על סידור הדברים שהמאמר יתחיל לקבל את הצורה שלו יתחיל לקרום אור וגידים אז קודם כל כשאני רוצה לכתוב מאמר אני צריך לדעת שהמאמר עצמו לא יכול לבוא כגולת כלומר לזרוק את הכל לתוך הקובץ ולגמור את זה שם זה צריך להיות מסודר בצורה שתהיה נוחה ונעימה לקורא צריך לצאת מנקודת הנחה שאדם שבא לקרוא את המאמר הוא לא מונח כמוני בסוגייה או בעניין ואני רוצה שהמאמר יהיה מובן לו יהיה ברור וגם יהיה מעניין ומושך כלומר שי סקרן אותו לקרוא את המאמר הזה או לכל הפחות אם הוא מתעניין בנושא המאמר יהיה נוח לו לקריאה בשביל שהדבר הזה יקרה אנחנו קודם כל צריכים לדעת שהמאמר צריך להיות מחולק לנושאים ולתת נושאים כלומר מחולק לפרקים כל פרק יעסוק באיזשהו תת נושא שביחד מרכיב את המאמר כולו אז החלק הראשון הפרק הראשון בעצם אפשר לקרוא לזה זה הצגת השאלה הצגת הנושא שכבר דיברו עליה יש את הכותרת שהיא מגדירה מה הנושא שעליו מדבר יש הצגת השאלה שגם עליה דיברנו בשיעורים הקודמים וכעת אני רוצה להתחיל א לעבור לתוכן המאמר אז תוכן המאמר כמו שאמרנו מחולק לפרקים כאשר צריך לשים לב שהנושא של כל פרק יכול להשתנות תוך כדי כתיבה יכול להיות שבהתחלה אני אגדיר שפרק א' יהיה כזה פרק ב' יהיה כזה ופרק ג' כזה תוך כדי כתיבה אני בעצם אחשוב שיותר נכון שפרק ב' לשנות את ההגדרה שלו שההגדרה של של הנושא תהיה אחרת וזה בעצם חלק מה מה מהתהליך של כתיבה שהוא תהליך דינמי ותהליך שהוא יכול להשתנות תוך כדי כתיבה כשאנחנו רוצים בעצם לחלק את המאמר לפרקים אני לוקח כל פרק ו ומסתכל עליו כיחידה עצמאית כלומר אני מסתכל על הפרק בפני עצמו ורוצה שהוא יעמוד בפני עצמו איך פרק יכול לעמוד בפני עצמו זאת אומרת שאני בונה את הפרק בצורה הגיונית מתחיל אותו מהמקורות יורד לראשונים אחרונים אחרוני זמננו ואיז שהיא מסקנה של הפרק עכשיו לא תמיד המסקנה של הפרק היא מסקנה שהיא עומדת בפני עצמה לחלוטין כי הרי יש את הפרק הבא הפרק ההמשך המסקנה אמורה להמשיך להוביל אותי לפרק הבא שהוא בעצם ממשיך מהנקודה שבה עצרתי אבל מה שכן אני לא צריך שהפרק הזה יהיה תלוי בסדר שלו בפרק הבא הפרק הזה יכול להיות מסודר כמו שאמרנו בסדר כרונולוגי מההתחלה ועד הסוף מהמקורות ועד הפסיקה או מהמקורות ועד התענה ההגותית שטענו לא משנה כל כל מאמר בנושא שלו וזה מוביל אותנו לקראת בירור הנושא ההמשכי שהוא בפרק הבא שהוא בעצם התת נושא השני ששמה אני אמשיך לדון גם כן מהמקורות ועד ועד אחרונ זמננו כלומר כל אחד ואחד מהם בעצם הוא בנוי כיחידה בפני עצמה אבל יש קשרי גומלין בין פרק לפרק זה צורה אחת של חלוקה לפרקים צורה אחרת של חלוקה לפרקים יכולה להיות פרק אחד יעסוק במקורות בניתוח המקורות מקורות הכוונה מקורות מקראיים מקורות חזל פרק אחד יעסוק בראשונים ופרק אחד ה פוסקי זמננו וכן על זה הדרך זה גם צורה של חלוקה אבל יש פה איזשהו הגיון מסוים של חלוקה שעוזרת לקורא להבין שיש פה סדר במאמר המאמר מסודר מוביל מחלק לחלק א בצורה שהיא א מתמשכת בצורה שהיא יש פה איזה רצף מסוים אבל סדר לקורא מה שכן אנחנו צריכים לשים לב שכמו שאמרנו קודם כל פרק מוביל לפרק שבא אחריו שהקורא מסתכל על המאמר הוא הסתקרן לקרוא את הפרק הבא כי הוא הבין פה הגענו למסקנה מסויימת אבל כעת אנחנו רוצים לברר את המשך הסוגיה או פה סיימנו לברר את שיטת הראשונים מה דעת האחרונים בעניין איך הם הכריעו אז הוא ימשיך לפרק הבא זה בעצם השלב הבא של ה של ה של הכתיבה התהליך של הכתיבה שאנחנו מדברים עליה בשלב הזה זה תהליך כתיבה רציף אני כותב את הכל באופן רציף על פי הסדר שהגדרתי לעצמי מראש של הפרקים יכול להשתנות תוך כדי כתיבה כמו שאמרנו אבל הוא תהליך שאני לא מתעכב יותר מדי על סגנון על התחביר על דברים כאלה מה שזורם לי תוך כדי כתיבה לפי הרמה הבסיסית והראשונית שאיתה אני בא ככה אני כותב ככל שמתפתחים עם הכתיבה כמובן שהכתיבה משתיית יותר ומשתדלת ומשתפרת יותר כבר בכתיבה הראשונית אבל במיוחד במאמרים ראשונים שאדם כב ואדם מעלה על הכתב הרבה פעמים המאמר עצמו יהיה כתוב בצורה שהיא עדיין לא מסוגננת כראוי א התחביר והסגנון עדיין לא מהוקצע כמו שצריך אבל זה פחות מעניין אותי עכשיו עכשיו מעניין אותי התוכן שהתוכן יהיה כתוב אחרי שהתוכן יהיה כתוב בהמשך אנחנו נעבוד על התחביר ועל הסגנון זה כבר נושאים הנושאים הבאים שנדבר שידברו עליהם בשיעורים הבאים עכשיו מה שחשוב לנו זה כתיבת התוכן ולכן להתמקד בעיקר בכתיבת התוכן שהתוכן עצמו מה שנקרא לשפוך את כל מה שיש לי לתוך הדף לצוק תוכן לתוך המאמר בצורה מסודרת לפי פרקים ולאחר מכן אנחנו נדאג להקצאות ו להגיש אותו בצורה שהיא ה נוכה לקריאה ובצורה שהיא היא מליצות לשון או נכונה תחבירית ונסדר את הפסקאות ולפעמים אחר כך גם נשנה ונשים פסקה א' במקום של פסקה ב' וכדומה אבל קודם כל נתחיל באמת עם עם הנושא הזה דבר נוסף שצריך לשים לב כמו שאמרנו א שבסוף אני צריך להסתכל על כלל המאמר מהפתיחה ועד הסיכום עם כל הפרקים שבאמצע לשים לב שיש רצף הגיוני בין הפרקים כלומר לפעמים אני מתמקד בפרק אחד והוא נראה לי מאוד מסודר מאוד נכון אבל שאני לוקח את זה בהסתכלות במקרו ואני מסתכל מה מה יצא לי אני רואה שביין פרק א' לפרק ב' לא מובן מה הקשר או לא מובן מה הקשר מה הקשר של פרק ב' בכלל המאמר יכול להיות שהוא בכלל מיותר והוא נושא צדדי שאני רוצה לפתח אותו בפני עצמו והוא נוסע למאמר בפני עצמו הוא לא קשור למאמר הספציפי שאני עוסק בו עכשיו אני צריך לשים לב שכל רצף הדברים מהפתיחה ועד הסיכום בעצם נותן לי כל כל אחד מהפרקים עוזר לי לבנות את המאמר שלי עוזר לי לטעון את הטענה שאותה אני רוצה לטעון עוזר לי להגיע למסקנה שאליה אני רוצה להגיע בסוף כל פרק ופרק אמור להוביל אותי עוד שלב לקראת המטרה הזו ככה בעצם המאמר שלי בנוי בצורה נכונה מפתיח טוב עד סיכום כמו שצריך ואם באמצע כל הפרקים שמובילים לזה שלב אחרי שלב לפי שני שתי האפשרויות שנתנו או שכל פרק אה הוא עצמאי לחלוטין עם סקירה מלמעלה ועד למטה מהמקורות התנכיים חזל עד למטה או שפרק אחד עוסק במקראות פרק אחד בראשונים פרק אחד באחרונים שתי השיטות הללו אפשריות אבל העיקר שיהיה פה איזשהו סדר הגיוני ורציף של המאמר כולו ישאר כוח גדול לכולם [מוזיקה]