האם זה הזיווג שלי | הרב שלום ארוש

הקדוש ברוך הוא, תחזק אותנו, תקרב אותנו, תשמח אותנו, בעזרת השם, השם חנן אותי השבוע להכין לכם שיעור בדבר שכולם צריכים להתפלל על זה הרבה הרווקים יתחילו להכין תפילות על זה רבנו כותב, הדעת משדך כל השידוכים כי כל השידוכים הם שני הפכים. עוד מעט נדבר מזה, בחורה אחת הגיעה אליי שאלה אותי מה אני יכול להציע לו הוא למד בגן השלום אבל רוצה ממני יגיד לו דבר אחד און הנהגה אחת שאותה יקבל [מוזיקה] עצמו הנהגה הזאתי כל החיים כל החיים נוסים ושה אניג לו משהו ש זה העבודה שלו כל החיים נש מה דבר הכי חשוב עבוד עליו ככה ה ביקש ממני מכם לאכול אמרתי לו אתה רוצה לעזות על דבר אחד אמת למה הייתי במש כל השנים זוגות ש הבל עשה טעויות ן של שלום בית כל מ כל מיני סוג טעויות תמיד היה אפשר אבל ש אבל אשתו ות על שקלים אין אפשר אין אפשר לדבר על שום דבר ידוע שרבנו אומר מתנו שהשקר אין לו לרגליים איך כוסים שקר שי ש השקרים חוים בותה ככה עם רגל חד לאלא מבסיס יש ל רגל אחד כוף זה רגל אחד זה רגל א אבל האמת א' שת בכ בסיס ש תפצ האמת דבר ש כל ה רוע וכל כלים ש בעולם הזה מתחיל ממז שאדם יש לו מידת השקר רבנו כותב ח ש שקרן נעשה צר הרע אם אדם אין לו לא מוציא שקר מפים אין ו יצר הרע א אמר לנו נו נעשה מרוח פיב של השקרן נעשה יצר רע כל היצר הרע שאתה תבות מידות רעות טבת ממות כל ה הכל נברא צה שאדם הוא שקרן דם אבל בעה שאנשים לא ידים מה ש שקר רבנו כותב תורה כ א' אם אדם רוצה להגיע בחינה שפע אלוקי יי לו שכל רוחני לגמרי אומר רבנו אי אפשר לבוא לזה אלא שיקדש פיב חותמו בענ [מוזיקה] בנו כותב ששמו את עצמו להוציא שקר מפיו ככה כתבתי בפירוש [מוזיקה] עלמ גם לא ש זה גם שקר כס כ הץ זה גם שקר נובה כ כל הדיבורים לא לפיר התורה גם קריא שקל מה שמנו כותב לא הצי שקר מפיו אבל אז הסברתי כל ים אסורים על פי התורה זה שקר ככה הסברתי אז ללכן מה שרבנו כותב אפף בודיי שמה בספר המדות רבנו כתב פיב של שקרן רבנו שמה כבל לשקר ממש כמו שהכתוב דובר שחרים לא ניקון לנגד עיניים השם לא לא רואה אותו אדם שמשקר הוא לא רואה אותו אין עליו השגחה שמראש אומר עליו בית איפה אנשים טועים יש לו ממ מלמדים אותם מותר לשנות בשביל [מוזיקה] השנ כולם טועים בדבר הזה חושבים ש חזל אומרים מותר לשקר בשל שלום מהזה למה לזה לשאלות אין בזה שום שקר לא לא אומר דש ה קשה לה לקבל אבל אתה לא מצ בפ שלך שום דבר שקר בזה אנשים הרבה טועים כתוב אמת בשלום הבו אמת והשלום ביחד רמבן מביא משים חזל ואיין אמת אלא השלום ככה אומר מה זה מה זה אמת זה [מוזיקה] שלום לא יכול להיות שאתה מחזיק ממדת האמת אם לך שלום בית יכול ות רבנו מביא ש ש האמת זה מפתיח לאחור ברכות הישועות למה כ השקר כתוב בספר המדות השקר מעקף את הישועה פ בפל אבל כמה שקר כמה שהתפלל לא גיע אליו ישע כשקר מעכב את [מוזיקה] הישועה עומ זאת כתוב האמת בדה בודה מכל הצורות גם כתוב על ידי אמת העולם נשמר מכל ההזרקות הולכים מאמת יש לו שמירה מה אמרנו דובש קר הבמ השם לא רואה אותו אלא בעליו השכחה אבל מ שלך באמת שרב אמת חותמה של הקדוש ברוך הוא לכן את מצו שלו שמירה צריכים ממש לשמו מיתת האמת מה אמרנו כל הברכות כל הברכות לא מצה הקדוש ברוך הוא כ מחזק ברכה אלא השלום פרשת השבה היה עקב צמי שמעול הזוהר הקדוש כמה דבים כותב ש מהזה [מוזיקה] ש כתוב ואכלת וסבת וחטאת השם אכך אומר זה מצבה מצוה פה לברך לקדוש ברוך הוא כל על כל מה שאוכל ושותה ונהנה בעולם הזה הי לא בערך לא מך קרי גזלן הוא לקח גזלן כו גוזל את הקדוש ברוך הוא כמו שכתוב משלי גוזל האביב באמו אומר הזוהר ברכם מברך ממשיך חיים מכל החיים כב כמה דפים על של הברכות מש צריכים שבדם יברך עם רצון מי שמברך הקדוש ברוך הוא מתברך לא ותל חלק קו מברכות הוא ראשון נהנה כל ברכה שברך הוא הוא נותן לחלקו בברכות האלה והוא לא שון נני כיוון תשמע את הקדוש ברוך ה את הקדוש ברוך הוא מתברך שאדם ממש משמה יורד ושורה על על שו ראשון ברכה קבל את ה ראשון מי שברך כתוב בכל מקום אשר הזכיר שמם אבלך לחתך אז מהז מה זה הזכיר צמי ש מברך ששם השם מיד הקדוש ברוך הוא בעצמו מברך אותך אתה מברך אותו וא מברך אותך אחר כך מתפשת בכל העולם קודם כל אתה מכבל את הברכות אחר כך מתפשת מכל העולם כותב כמה דפים על זה על של הברכות למדתי את הזוהר של פרשה אמרתי מתאים לשיעור ומרצה הקדוש ברוך הוא כ מחזק ברכה אלא השלום אז השם אח ותים כתוב בסים שלום גם גברים גם לאנשים בקרוב זכ שיש ספר סידור לאנשים גם אליהם כתבתי גברים כ מאז שכתבתי משתדל כל יום שלוש פעמים להתפלל למה כי למדנו רבנו כותב ש כל זוג ש שתי הפכים איך אפשר איך אפשר לחבר בין שתי הפרחים אתה יכול לחבר ם מישהו פה אבל בור הבור שו הוא כור כול יכול לחבל בין שני הפרחים רבנו כותב קות שהטבע חייב כן תפילה משנת הטבע בדרך התיבה אי אפשר לחבר מיני של אישה למה שתי כל החבר ממים לאש אפשר אבל תפילה ככה כותב רבנו משנת הטבע לכן ש השם חנותי להבין ש חזל כל ה1 כתבו זה משביל כל הם ישראל כל השמ כל השמו וננו השבנו הכל פנו שכ לחבר שכל מסר ברכה יחידה כלם שמ ש יש ברכה לעצמו ששים שלום אז אני כתבתי בפירוש של שים שלום ביני בין אשתי אשתך תח לחבל שים שלום ביני ובין בעלי ככה טובה נטיב אחד עם השני ברכה ברך אחד את השני חיים נחיה באמונה אחד עם השני חן נצר חן אחד בנ שני בחסד נעשה חסד אחד השני רחמים לרחם אחד על השני עלינו כתב אותו עוד פעם עלי לשתי שבן עלי בעלים ועל כל ישראל עמיך עלינו השמה עלינו זה הברכה היחידה שיש דבר כזה עלינו אפילו בארך עלינו אבל כבר שמה לכל עם ישראל שמה לא כתוב עלינו כ עם ישראל עלינו כל עם ישראל חוננו השבנו נו כל אפילו ברך עלינו הכוון ששם מתחיל בכם על כל הסד אב רק פה שכתוב בעלינו על כל ישראל עם ישראל אז כל הכל ישראל המך פה ברך כל אחד כיוון שהבנתי שהשלום בית כל כך דבר שצריכים תפילות על זה אז שלושת התפלות מכון אם לא לא היה אוס ש למה לא חיל כל כך הרבה תפילות על זה כל כך הרבה תפילות על זה בסוף אף סוף לכן כמה בסוף ברכה טוב יהיה בניך לברכנו כל עמך ישראל עוד פעם [מוזיקה] ברכנו תחדש שלים משהו חדש פום תילים כל הזמן הזור אומר עושה שלום ממרו אז של ממליה מחמים מלחמה אומר הזוהר למעלה שמלאכים מש מלאכים ממים וכשהוא עושה השלום בנם כמו שקדוש ברוך הוא עושה שלום מרומן בין שני הברכים יעשה שלום עלינו מה חידשתי כתבתי חדש זכן עוש ב אבא עלינו עלי עלת כל כל כזה שת שומה עלינו תחשוב עלי אשתי את חבלי כל קדיש ן עלינו על עלינו על בעלי ככ שמחן אמרתי כל כך במכת מזון וצ שלום נכון ברכת כונים מלכה שלום בסוף 18 כל כל סוף בת השם לכתוב את זה עלינו עלי אישה תגיד עלינו עלי ככה י כל משמה חזל אמ חזל כתבו את זה חזל נכון כתוב בזוהר הקדוש חזל הביא יהודי צריכים להפעל מה ש כל לא לא לא לא רק מי שאומר גם מי ששומע שומע עלינו כל כך הרבה חשוב להתפלל צלו בית רבנו כותב שכל המה ש ר עוצה רק דבר אחד להפריד בזוגות כ זה מה ש מה שיש לו בתוכנית שלו בריד מן זוג אמרתי היום איזה אברך לא ש שלי ש אמרתי לו את עושה דברים טובים אבל שח שומר אשתך בכה ו מצטערת איך אומר אני לומד תורה אמרתי איך יכול להיות שלך ישלו בית אומר דורה שעות לא נכונות על שמעון אשתו איך יכול להיות זר ללמדו אותנו תלמידי חכמים מרבים שלום בעולם פחות אתה תלמיד חכם ום מבטלים לך תעשה שלם מה שלך מרביד בשלום בן אדם איך יכול להיות שאדם אייזה שקר את החיים אז כ צריכים ממש עניין של שלום בי דבר צריכים הרבה טבילות ככה ח אותי ממילא אדם מתפלל כל אחד מתפלל שמונה מ שפל בצבור יש לוק בקדשים מלה תכוון עלינו עלי על אשתי ואשה עלי רב תכבד שמחתי שראיתי את החדוש הזה שמחתי מאוד מאוד שמחתי אמרתי ישתבח שמו יש לנו עוד בקלי קלות רך קצת שם קצת המחשבה לך עוד תפילות אמת אומר לך דבר חידוד לא יודע מקווה שכולם נו את זה כתוב בכתובה שכל גבר נותן [מוזיקה] לאשתו אנה ממרה בשדת ששמעה אני בזכות הקדוש ברוך הוא ש אפל אפלה בוכר ביזון פרס בחל קל סבר אמר ל ח אלי עליו השלום הוא זה בשמו הוא אומר ה הכוונה כל הזמן בלי שקראתי את הפירוש שלו חשבתי פלח אין עבוד מה מה זה פלח עבר יני יעבוד ה יעבוד נכון פלה מה זה פרוש עבודה לא לא נכון למה אומר פוקר מה וקר אכבד אחר כך יש איזון זה פס זה פרנסה כלכל עוד כלכלה אם אם הפח מפלח זה עבוד פרסה יכתוב לו זה ישר עם הפרסה למה כתוב אפלה וקיר למה כותב זה על כבוד אומר ה אינה עוסקת באבות הת כבאים קשורה לפרנסה אודת המידות שאני אעבוד על מידות שלי ככה כלומר שהדבר הראשון שהבעל תחיה בעלה בדבר ראשון עבות על מדות שלו ככה מך כותב השם נן אותי לכתוב ש בחונן הדת החונן הדת החונן אחרון אחרון ש פירושים חונן אחרון כתבתי לן של הפה לדש שלום בית אוחל לילה חורבן עם בית בענת לשון צריכים להבין נכון אם כותים א אמונה בדת זה אמת אמת זה אמונה אמת ואמונה זה דבר אחד אמת ואמונה נכון תמיד אמרתי בקת שהסוד של הבית זה אמונה למה אמרתי מישהו אמר לי לא זה אהבה אמרתי לו א אישה הלכה לסופר בנז הגלה בסופר הגיע לקופה סופ תשלמי אמר להת הבעלי אוהב אותי מה מה ש שלמי הבעלי אוהב אותי א אמרת רגע התקשרת לבעלה בעלי בת לסופר תי כמו אמרתי אתה אוהב אותי אומרים צריכים לשם בכסף ואני חשבתי שב אני ל נות מכוניות בסופר לכן צריכים להות שכל נכון צריכים אהבה אבל אהבה ש תולדה של אמונה איך איזה אדם מתחתן כל מצים תחתן אין לא לא הכרתי שום אחד ש אדם תחתן ולא לא חושב טעיתי מה איך לא איך לא ה מה [מוזיקה] מה מה מרתי לא בדקתי דו כמה שות מתחתנים רואים זה לא מה שחשבת אבל מי שיש לו אמונה אלא אני התחתנתי כי אני מאמין הוא הוא מזב הזוים זיבק לי את המסוק שלי ז זיבק לי את הבן זו כשני זה הוא יודע אין טעויות של הקדוש ברוך הוא וזה בק אותנו לחיות ביחד זה זה זה זה מ ששם עושה זה הכל הכל הך טוב שם דבר בלי אמונה אי אפשר לחיות אבל אהבה שבעיה על די אמונה זה אהבה אמתית אהבה מ סם אהבה לא מחזיק מעבד כי צריך שיראה שלא מה מה שחשב כבר לא ה אהב אותה אבל אבה ש לא לדת מהאמונה מהאמונה שאדם מאמין זה פסוק שש מחר אותה די מחבר חי חייב לאהוב אותה בורא עולם הוא בחלי את המזו הזה הוא בחלי את הבן זוק זה התכלה להגיד אמ מחרי אני מחייב אוהב אותה ויעבוד על זה שאני אוהב אותה פלל על זה פעם הייתי הבנתי הרבה נשים סובלות סבל עצום למה ש מגלת שהבעל לא אהב אותן זה ספ ספל תר שוער ספר עצום פעם הייתי רים תפל על זה שך תאמין שאתה אוהב אותה עכשיו הבנתי שטויות אמרתי תאמין אתך התפלל שאתה תאהב אותה כ יש לך אמונה שבורא אמר ם זבק לך את הזב הזה בדיוק תב אותה מתפלל ש תדע שאתה אב לא תאמין זה לא אמונה זה ידיעה פלל ש ך להתפלל ודאי שכל מה שקשה צריך פי בגן השלום חכמת נש הכל אמת אמת אבל כמו שאמרנו יש יסודות אמת ואמונה ותפילות ש עכשו ננו אותי איו ממילא אתה מתפלל כל יום של שלום אתפלל זה ממילא אתה אומר שלום מ ממרכז המזון ב 18 כל קדישים כון צריכים אם אדם חיה תער הזה תעשה שים שלום בנישתי בני בבעלי כבר הרצון שלו זה כבר בונה כלים נפנים לשלום הלשם שלו שלה לשלום קמנ כלים כ שם ח לחשוב לכן אמרתי לעצמי אני אפילו אהבתי לי דברים חשוב ללמד אותכם ממש דברים חשוב חנת אותי אמרתי זה חייב ות ממש לאור כד גילוי לא ציזה ל כולם תחיל פלל צות הש שלם כולם בוודאי לשלום כל כבני הכל תפילה זה מה שאמרנו שמחבר בין שני הפכים אז ממש עושה שלום מרב ועל כל אמ שלם של [מוזיקה] עלינו עש שלום שלום [מוזיקה] ‏amen