דבר תורה לחנוכה | ראש הישיבה הרב אהרן פרידמן

[מוזיקה] אנחנו מתכנסים כביכול שנה בחג החנוכה ל שמחה משותפת של רבנן למידעון וכבר יש לנו חזקה עם רמר טל שאנחנו נהנים ממנו כל שנה מחדש שם כוח [מחיאות כפיים] גדול מנהג כל ישראל להדליק נרות חנוכה כמנהג בית הלל שביום הראשון מדליקים נר אחד וביום השני מוסיפים והולכים עד שמגיעים בסוף החג ל לשמונה נרות ומספר כל הנרות שמצרפים אותם יחד יוצא 36 נרות שמדליקים ביחד בחג החנוכה לא כולל השמשים כי עיקר הנרות זה לא כולל את השמש 36 נרות השאלה שדנו בה כבר בספרים מה פשר המספר הזה למה דווקא 36 נרות האם יש משמעות למספר הזה יש גמרא במסכת סוכה בדף מ הגמרא דורשת פסוק בספר ישעיה כך כתוב הפסוק ולכן יחכה השם לחנכם ולכן ירום לחמכם כ אלוקי משפט השם אשרי כל חוכי לא אומרת הגמרא אמר הבי לא פחות אלמה מת לטין ושיטה צדיקי ד מקבלה אפ שכינתא בכל יום אין פחות מ-36 צדיקים שמקבלים פני שכינה בכל יום שנאמר אשרי כל חוכה לא לא בגימטריה לטין ושיטה אבו והשאלה מה המשמעות של זה שיש בעולם לפחות לא פחות מ-36 יכול להיות יותר אבל פחות מ-36 לא יכול להיות וגם אם רוצים לרמוז את זה איך זה קשור לאשרי כל חוכי לו הרי כאן מדברים על ציפיית ישועה של ישראל שמחכים לקדוש ברוך הוא ולכאורה לא מדובר כאן על צדיקים על תלמידי חכמים מה משמעות הדברים אולי אפשר בדרך א בדרך השערה לומר שב-3 המספר 36 הוא רובו רובם של סנהדרין סנהדרין גדולה של 71 71 זקנים כדי שיהיה רוב שיכריע הלכה שכל ישראל מחוייבים ללכת בה ועשית ככל אשר יורוך כמו שהתורה מדברת בפרשת שופטים אנחנו חייבים שיש 36 בצד שמכריע את ההלכה לצד הנכון יכול להיות יותר יכולים להיות כהנה וכהנה יכול להיות שכל ה כל חכמי הסנהדרין כולם יהיו יקבלו פני שכינה ויריעו את ההלכה בצורה נכונה אבל לפחות 36 ולכן אולי זה המשמעות שבכל צריכים שיהיו בעם ישראל 36 צדיק מקבלה פני שכינתה יש מדרש בתנ וב אליהו בפרשת ד' שמגדיר את אולי את אותם תלמידי חכמים את הדרך להגיע להיות ממקבלי פני שכינה וכך כתוב בתן דבי אליהו כמה שהדברים נוגעים גם ב כל חכם וחכם מישראל ש יש בו דבר תורה לאמיתו הוא מתנח על כבודו של הקדוש ברוך הוא ועל כבודם של ישראל כל ימיו ומתאווה ומחמד ומצפה על כבוד ירושלים ועל כבוד בית המקדש ועל ישועה שתצמח בקרוב ועל כינוס גלויות זוכה לרוח הקודש בדבריו הדבר הראשון זה תלמיד חכם ישראל שיש בו דבר תורה לאמיתו שיש בו את התורה ויש בו את התורה לאמיתה יש את התורה ידיעת התורה תורה לאמיתה עמקות ועיון בתורה וכך היום אנחנו מחברים חלוקת פרסים גם למבחנים בעיון שהיו מסכת מכות וגם המבחנים פקיעות על מסכת בב המציעה אב על מסכת מכות והבחורים שלומדים וחוזרים והגיע מתחילים ללכת במשעול הזה בדרך הזו של תלמיד חכם שיש בו דבר תורה לאמיתו ברוך השם אנחנו זוכים לגדול ללמוד יחד בבית מדרש שיחד עם המחוייבות המוחלטת לדבר תורה לאמתו יש גם את המתענה על כבודו של הקדוש ברוך הוא ועל כבודם של ישראל ועל ישועה שתצמח בקרוב אנחנו רוצים מכאן גם לחזק ולהתפלל לשלומם של כל חיילי צהל בתוכם הרבה הרבה מתלמידי הישיבה שחלקם באו גם הערב פה אני רואה וחלקם הגדול נמצא בכל החזיתות אין בדרום אין בצפון יודה ושומרון בכל מקום שנמצאים חיילים יש נו גם את התלמידים שלנו שהם נלחמים על כבודו של הקדוש ברוך הוא ועל כבודם של ישראל ועל הישועה שצומחת אנחנו מתפללים להצלחתם ולאיבוד הרשעה מהעולם לחזרת כל החטופים לבתיהם אנחנו מקווים ומצפים ד כ ישרל לגאולה שלמה רמת ר ישראל