את החמץ צריך לבער כפשוטו | הרב יצחק ברנד

טוב א אפשר לדבר תפו מעורר נקודה שרבי יושב דיבר על ענין של הקורבן פסח שאנחנו בינתיים עוד לא זכינו להקריב קורבן פסח צ לעורר פה נקודה חשובה שכתבתי הרבה הנושא הזה אחת מן המצוות של הכנה לפסח זה לבאר את החמץ יום ראשן תשבי מותכם צריכים לר את החמץ מן הבית מתי אחי רס מתי זה מתחיל מתחיל במצר מתחיל בחצות חזל הרחיקו קצת זה אבל הקי הוא מחצות חצות ערב פסח ו וד של של ב במ זה מתחיל רק בפסח עצמו אבל כל זמן זה בזמן שאיין קורבן פסח אבל בזמן שיש קורבן פסח אז יש דין שאם יש חבורה של קום פסח פסח זה לא אדם אחד שהוא שהוא עושה פסח יש חבורה יש שויחט ויש זירק יש מקטיר ויש כל בני חבורה מינויים כן אז יש דין שהשיח קורבן פסח אם יש אחד מן החבורה שיש לו חמ בית אז השוחד עובר עלי שלו שוחט ע חומ חומס דם זבחי הש גם עובר מה מה יש לו הוא יש לו הוא יש לו הוא יש לו חמץ וש כןש גם הזג מקטיר אחד משלוש אלו שאם יש לו ש החבורה יש לו יש לו ח זוא גם הוא עובר חוץ מזה שגם יש לו גם ודי שוא עובר אבל יש ב שז חדם זבחי העניין הנו ככה יש בדור הדורות עשו דבר שדוחקים גדולים נכנסו בדוקים הכי גדולים להתיר את האיסור של שב בלי מוצ דוחקים גדולים כל אחד יודע שזה מאוד דחוק מה שעושים היום לא מי שמבואר מי שסורב אין לו בעיה אבל מי שעושה מכירה ומבית שכל המדינה מוכים איזה גוי והגוי התחייב לשלם נתן לו פוטה לכל אחד ההודים אין חמץ רק לגויים טוב בסדר טוב כן כאילו אז אם באמת המחיר הטוב בסדר אבל זה בעיה גדולה מאוד עכשיו נתוסף לא רק בגדר שבעל תיסה של בעל בעל ימוצה ש מניח אלמ שוחת ממש במק המקדש טיר טס דם ואם חם הזה החי חלז עובר י זה הרבה יותר חמור וצריכים לבדוק מחדש צריך לבדוק כל הנושא מחדש זאת אומרת עד עכשיו מגס בידנו אבל עכשיו ברגע זו שמתחדש המ הקורוס של ה פסח ועכשיו אם אחיר לאכל אז עובר חרבי נזרים באמת עלזה אבל הבעיה היא הכוהן א לף כוהן השוחט כ להות גם לא כהן ושוחט ואז הוא רק שוא הוא לא אין לו הוא מקפיץ שלר את הכל אבל מה יודע מי שקול מחבורה הוא שוחד פה אחד אחרי שני ויש פה המון אנשים אחד מספיק שאחד יש לו חמץ אופ שזה לא ממש רציני המכירה זה עובר עלף אז אז יוצא שצריך דוק הכל מחדש זה לא פשוט יכול להיות שיש עיקובים גם משום זה כ שאפילו לא יצום לא יצו אם יעשו יעשו מזבח ויעשו קון כמו שצריך ויעשו ג שוני וקו את הכל שצריך קקו מזבח כשר הכל בסדר עם כוהנים כששרים הכל יהיה בסדר אבל זה דבר שיש בעיה רצינית שצריך לבהר את החמץ לא לסמוך המחיר הזאת שזה מאוד מאוד דחוק גדול מאוד בכלל לא פשוט שזה חל אז א ממילא ניבא לעורר שכדי כדי וכתוב בזוהר הקדוש שכתוב שזה שזה הערב רף זה חמץ זה ערב רף אם לא מבהרים את הערב רף אם לא מבהרים את הערב רף אז חכמון צלון לא רוצה להגיד מה שכתוב שם אבל זה אחד מהדברים ש ביור ערב רב זאת אומרת שמה שיש עכשיו שולט מי ששולט היום זה ערב רב זה אלו שים בראש ממש ערב רב חמו צלון מה שקורה אבל זה כפוף גם בחמץ אם רוצים לבאר את הערב ר את חמץ כפשוטו לא לא בכאילו אם זה כאילם אברים אומרים אברים הכל בסדר אבל רק זה כאילו פשו יש תשבו תי לר הנקוד הזו חשובה שתקן את העניין הזה השם ירחם שנזק באמת לבאר את חמץ כמו שצריך כול אז נזכה באמת גם כן את הק מפסח ונזכה לא כלשון מן הפוכים מן הזוכים קורב רב ימנו אמן אמן