Preparing video...
0:00 / 0:00
3 רגעי השיא של משה רבנו | הרב דוד גולדשמיד
97 views
Categories:Torah
Comments
Transcript
Auto-generated transcript. Not time-synced to the video.
שלישיבת הר הבית עד שניכנס למבנה החדש
שלנו בעזרת נשים אז א נגיד דיבור קצר מאוד
ששמעתי עם מורי ורבי רבי שלמה קר לי בך
דרך הצדיק לברכה הוא אמר ככה ש
הרב קוק באגרות ראייה אומר
שלמשה רבנו היו שני רגעים מכוננים בחיים
שלו
רגע אחד הרגע הראשון היה כמובן הרגע שבו
הוא הוריד
>> הוריד תורה מן השמיים
א, הרגע שבא הוא קיבל את לוחות הברית
והביא אותם אל עם ישראל
והרגע השני היה לא כך הרבה זמן אחר כך
כאשר הוא אומר ל הקדוש ברוך הוא ואתה עם
תיסה חטתם ועם עין מכן הנה מספרך אשר כתבת
זאת אומרת הרגע הראשון של משה היה הרגע
שבו הוא מביא תורה מן השמיים ומוסר את
נפשו אל התורה והרגע השני שלו היה הרגע
שבו
הוא מוסר את נפשו על עם ישראל.
ורבי שלמה אמר לשבת
>> רצוי רצוי לשבת. לרבי שלמה אמר שיש עוד
רגע אחד שלישי
והרגע השלישי הוא הרגע שאותו נקרא מחרתיים
והתחנן אל השם בעת האי לאמור. הרגע שבו
משה יודע שכל חייו כל מסעת נפשו
הכל הכל תלוי במה?
בתפילה
ואומרים חז"ל שהוא מתפלל תקטו תפילות
ובתפילה האחרונה הוא עוצר כי השם אומר לו
עצור אל תוסף לדבר עלות בדבר הזה והוא
אומר משה מקבל את ההחלטה ה הגבורה הבלתי
נתפסת לעצור
ולהגיד אם זה רצון השם אני לא ממשיך
להתפלל
אז אם נגיד אם הרגע הראשון של חייו היה
התורה והרגע השני של חייו היה עם ישראל,
הרגע השלישי של חייו היה התפילה
והביטול להשם יתברך. אז אנחנו אה נתפלל
מכאן שבעזרת השם נזכה להיות מחוברים לכל
שלושת הקווים הקדושים האלו. המקום הזה הוא
מקום של עבודה. עבודה שבלב זו תפילה.
כמובן עבודת המקדש. היום מתוך כל העבודה
יש לנו רק את האשת את החוויה ואת התפילה.
>> השירה. את השירה שירה
>> השירה
>> והמקום הזה ממנו יוצאת תורה פה יושבת
סנהדרין בלשקת הגזית מכאן א יצא תורה כל
מי שיש לו איזשהי בעיה וקמת ועלית למקום
שיבחר השם וזה גם המקום של גבילות חסדים
כתוב ששלמה המלך בונה שער לחתנים ושער
לאבלים וגם חז"ל בתקופה יותר מאוחרת
אומרים שכל מי שעולה להר הבית תמיד מקיף
מימין כמו שאנחנו עושים מקיפים מימין מ
שמאלה חוץ ממי שיש לו איזשהיא מצוקה מי
שאיבד עבדה מי שנמצא באבלות מי שמנודה
>> אנחנו עולים פונים ימינה והולכים ככה
מקיפים ככה וכל מי שיש לו מצוקה מקיף הפוך
עכשיו תחשבו שכל עם ישראל כן אלפים אלפים
אלפים לא משנה מאיזה שער נכנסים העיקר
ואלפים אלפים אלפים כל התנועה הולכת כל
הזמן ככה ופתאום מישהו אחד הולך הפוך אז
אומר לו מה לך מקיף משמאל אז הוא אומר שיש
לי חולה בתוך ביתי שאיבדתי עבדה וכן הלאה
אומרים לו השוכן במקום הזה ירחם עליך
ותמצא את עבדתך מיד וירפא את החולה מיד
וכן הלאה אז המקום הזה הוא מקום של גילות
חסדים כי אדם שנמצא במצוקה יותר מהמצוקה
עצמה קשה לו הבדידות וכאשר כולם משתתפים
איתו
אז אין לך גמילות חסדים גדולה מזו וכמו
משה שמסר את נפשו
על תורה ועל עבודה ועל העם על מניות חסדים
עם ככה נזכה בעזרת השם במירה בימינו לקיים
פה את כל שלושת הדברים האלה בשלמות אמרנו
שלא