קיום מצוות ה׳ רק בנועם האביב? | הרב אליהו ובר

ולא נחם אלוהים דרך המדבר יום סוף >> דרך פלישתים כי קרוב הוא כי אמר אלוהים בין ינחם העם וזותם מלחמה יש פה נח מלשון יכנחיה שמנחה להם את הדרך ויש אחרי די פן אינחמה מלשון להתנחם יש פה שתי לשנות ששתיהם בהשורש שלהם הוא נחם כן נחם או מלשון לחיית דרך או נחם מלשון לחמה בקראנו בפרשה אתמול זה פרשה שאנחנו צריכים בעיקרון להכיר אותה קרוב כל יום צערינו פה אי אפשר זה פרשה שמתוך הפרשה של התפילין כתוב שמה היום אתם יוצאים בחודש האביו ברים חז"ל חודש האביו חודש שהוא לא חם ולא קר שיהיה נוח ולא נחם אלוהים פניחם העם הקדוש הקדוש ברוך הוא רצה שיהיה נוח לעם ישראל. עכשיו אז יש כאלה שמרוב שהם חושבים שצריך שיהיה נוח, אז הם מחכים שתמיד יהיה להם נוח. ואם לא נוח, הם אומרים לא. אז זה לא מה שהקדוש ברוך הוא ציווה. אז א ואז הם מתפלים למתי? למה לפעמים יש מצוות שלא תמיד נוח? לא תמיד כל מצווה שהקדוש ברוך הוא מצווה היא נוחה. יש כאלה שרוצים שיהיה ככה ושמצוות ה שמצוות החיים המשותפים בין בעל לאשתו יהיו שונים קצת ממך שהקדוש ברוך הוא ציווה כן היו ונשמע משה את העם בוכה למשפחותיו שהיו בוכים על העריות שנאסרו עליהם יש כאלו שאומרים מה צריך את בית המקדש מה צריך עוד צריכים את זה לא נוח מתחיל לשחוט באמות וזה לסחוף זה דם וזה מלוכלך וזה לא נוח או להשתחוות ברצפה עם מלאה עפר ואבק ואו זה לפעמים גם לא נוח תחשבו על כהלים שצריכים להקריב את התלמיד של שחר ביום שיורד שלג כן תלמיד שלשחר תלמיד שבין הביד של שחרוד בפי הקור בין הבין זה כבר עוד עם השמש אבל גם לפעמים ביום שלג זה כפור וצריך אין מה לעשות צריך ללכת יחפים וצריך לגרוף את הרצפה בש את השלג מהרצפה שלא יהיה חציצה אז כדון אם שלג הוא חציצה או לא סוגיה אבל בקיצור עבודה ולא נוח אב אומרים לא עד כדי כך שמדרושים עלי כל מיני דרשות שהקדוש ברוך הוא רוצה תמיד שיהיה רק כאח אז נכון ולא נחם אלוהים פן ינחם העם שהכל יהיה לנו נוח וד יוציא בחודש האביו אז צריך לדעת הקדוש ברוך הוא אנחנו עובדים אותו בכל מצב בכל עת בכל צורה לפי מה שצריך ולא בודקים זה תמיד נוח לנו או לא צריך לדעת שהקדוש ברוך הוא תמיד רוצה שיהיה לנו נוח כמו שכתוב דרכי הדרכי נועם וכל נתיבותי השלום חז"ל אומרים שלכן לא יכול להיות שהקדוש ברוך הוא ציווה למשל ליטול קוצים בסוכות למה? כי כתוב דרכי הדרכי נועם אנחנו לטול קוצים יהיה לנו כואב ביד כל הזמן כל הסכוץ אז לכול לא יכול להיות אחרי דרכינו נועם או לא יכול להיות שבמרון צמים לאכול איזה משהו שהוא רע לבהמות או משהו כאילו אחרי כן אבל מצד שניגם כשזה לא נוח צריך לדעת גם הקדוש ברוך הוא ציווה אז א הקדוש ברוך הוא מנחל אותנו בדרך הטובה בדרך הנכונה והקדוש ברוך הוא יעזרינו שתמיד יהיה לנו נוח לקיום המצוות אבל הוא יעבור לנו גם לכור שגם כשלא נוח לדעת שהוא ציווה והוא מתווה ומה שהוא אומר אנחנו עולטים אמן כן יהיה רצו ‏P