עד מתי נסתפק בזכר מחצית השקל | הרב אליהו ובר

אנחנו היום כג שבט שבוע לפני ראש חודש אדר השבת הקרובה אנחנו הולכים לקרוא הכרזה לקראת ראש חודש אדר באחד באדר משמיעים על השקלים נו משמים על השקלים באחד באדר בשביל מה משמים על השקלים >> שלמים או משמיעים >> משמעין או משמיעים יש כמה דיקודים במקורות אז צריך להשמיע על השקלים. ראש חודש אדר זה עניינו של היום. ככה מתחיל מסכת שקלים ואגם מסכת שקלים היינו מצפים לראות אותה בסדר קודשים. מדבר כל ההלכות שמה על כסף של בית המקדש ליד מסכת ערכים מעילה הכל שמה. אבל לא מסכת שקלים נמצא בסדר מועד כי זה איזשהו מועד. שקלים זה מועד. איזה מועד זה? אחד באדר משמים על השקלים משמים על השקלים. המועד הוא בראש חודש אדר ושבת לפני זה אנחנו קוראים את את הפרשה הזאת לכן כראש חודש אדר חל בשבת הפרשת שקלים עדיפה מפרשת ראש חודש זה יותר ענייני דיומה למה כי זה היום טוב ראש חודש ודאי יש לו יום שבו מודיעים לעם ישראל להביא שקלים זה היום של ראש חודש ושבת לפני זה שזה נקרא שבת מברכים היום אז יש כמה ראשי חודשים שמחריבים עליהם שבת קודש קודם מעיקר הדין וזה השבת הקרובה זה עניינו של השבת וזה עניינו של ראש חודש אדר להודיע להביא שקלים מה צריך מה זה הסיפור הזה של השקלים צריך להביא קורבנות לבית המקדש אז אבל צריך שהקורבנות יבואו משל ציבור מי שקורא דברי הימים יכול להיות שבתקופה שהיה מלוכה והמלוכה הייתה משתתפת בעניין אז יכול להיות שזה היה חלק מהמיסים אז שמע מלך היה גובה ניסים ומי שקורא דמים זה נראה ששלמה המלך מהכסף שלו קנה את הקורבנות של השגין אז היה חלק מהמס היה מס כולל כולל כס פעם ראשונה שעוררו על זה שצריך להשמיע על השקלים יואש המלך הוא קורא ליוודה הכהן ככה בדברי הימים במלכים ולא כתוב אבל בדברי הימים כולה הוא ידע הכהן ואומר לו מה קורה עם המסע מסע הקורבנות ולכן זה מתאים למילוי כי טיסא והוא אומר לו מה קורה עם זה בגלל שהתליה המרשעת היא לא הביאה קורבנות לבית המקדש למה שכתוב שמה צריך להתקש בקסוקים בדברי הימים אז התליה המרשעת לא הביאה הקורבנות אז עכשיו היה צריך שעם ישראל יביאו מכספם את המחצית השקל כמס נפרד ויואש המלך זכה שהמס הזה נקרא על שמו בגלל שאנחנו כשאנחנו קוראים בהפטרה שבועה אנחנו קוראים את ההפטרה על יואש המלך על הכסף שמביאים למקדש אגם נכון שגם הפרשה שאנחנו קוראים וגם ההפטרה זה לכאורה כסף של שיפוץ בית המקדש אבל המחצית השקל עניינו הבעת הקורבנות וכמובן את השירים של מחצית השקל שירי הלשקה אז איתם משתמשים גם לשאר הצרכים של בית המקדש שבזה יש מסכת שקלים לכן לקחת שקלים לא תדבר איתנו רק מה עושים עם השקלים מדברת גם מה עושים על תרומת הלשקה גם משירי הלשקה ומה עושים מכספים שנמצאים בלשקה שקשורים ל לתרומה של עם ישראל מחציתי שקל גם חומות העיר מוגדלותיה שזה קשור לעם ישראל שעולים לרגל זה גם יכול להיות זה גם הגיע משמה לפי דרחת כלומר כל הצרכים של עם ישראל בענייני קורבנות הכל מגיע מהמחציץ השקל שכולנו מביאים אכשמחריבים את זה זה לא רק נושא האם צריך להוציא שתי ספרי תורה או לא וכל השאלות הלכתיות נוספות, אלא מי שקורא פרשת שקלים לשים לב, להתבונן ולכוון. אנחנו רוצים לבוא להשתמש לעשות את פרשת שקלים כתיקונה. א זה הצורה, פרשת שקלים והמטרה שלה זה להחריב לכולם. הגיע הזמן לתת שקנים ולעשות את המצוות כתיקונם במקדש. ארבע פרשיות יש שקלים זכור, פרה חודש. פרה זה להטאר למקדש, החודש זה להביא קורבן פתח למקדש, שקלים זה להביא קורבנות למקדש וזכור זה הקורבנות שבחוט זה צריך להקריב אותה בחו אז בקיצור אז זה הפרשת שקלים שאנחנו עומדים הקדוש ברוך הוא יעזרנו תנזכה >> עכשיו יתרום קילות >> שאנחנו נבכה לתרומה לשקה כתיקונה והקדוש ברוך הוא יעברנו שכולם יתרמו אז לשים לב יש כל מיני עו מחצית השקל אז כמובן ש שזה קשור פעילויות שקשורות למקדש. אז לפעמים הזכר הזה מטרתו להיות מזכר לתוצאה אה א המעפית. אבל ולכן זה יותר זה הרבה יותר זכר למחצית השקל אבל צריך לדעת שהעיקר הוא המחצית השקל המקורי. אז אנחנו נגיע אפשר לתרום לכל מיני זיכרון למחצית השקל אבל לדעת שזה לא אמיתי. האמיתי זה רק לתרום לבית המקדש לקורבנות במהרה בימינו אמן