סוד סיום ספר בראשית | הרב אליהו ובר

בפרשת השבוע פרשת והחינת הפרשה הרמבן כותב שהפרשה הזאת היא רמז לישראל בגלותם אגב הרמבן כותב את זה גם בפרשת וישלח הוא כותב שזה עניינים של עם ישראל ביחס לגלות ויחי יעקב בארץ מצרים 17 שנה אומר הרמבן מתחיל שזה הולך על גלות רומי שכמו שבגלות רומי אנחנו ירדנו לגלות בהשמת עם ישראל עשו שלום עם רומי ואורקנוס וריסטובלוס קראו לרומי לבוא לפה אחרי זה יצר את הסיפור עם אורדוס שהוא עצמו היה עבד אדומי וסוף היה תוצאת החורבן אומר הרמבן אותו דבר פה מי שהביא את עם ישראל למצרים היה יוסף היה משהו עם האחים הרמבן פה יש פה מרמז פה איזשהיא ביקורת כנראה על הנושא א יוסף עם האחים ובסוף ירדנו ירדו למצרים אומר שהפרשה מרמזת על הגלות בסוף הפרשה לוקחים את יעקב אבינו מביאים אותו לארץ ישראל מביאים אותו לארץ ישראל אז א אומר הרמבן זה החלק של הגאולה ואז בסוף יהיה כבוד גדול לעם ישראל כמו כבוד שעשו ליעקב אבינו סוף הפרשה שקרה כבר מי שנקרא רואים את הכבוד הגדול שעם ישראל זוכה לו בארץ ישראל מכל האומות א עשו שמה גורן תד. המדרש אומר שבאו אה כל ממצרים היה שמה נציגים של ישמעאל ושליר כל האלופים א כל הם א א מניחו קטרים והם עשו אבל כבד ולמצרים עשו היה אבל כבד אז אומר הרמבן שלמה היה להם אבל כבד שהם ראו את הכבוד הגדול שעם ישראל עושים מקבלים עם ישראל אז המצרים עשו אבל גדול הוא אומר שגם לעתיד לבוא כשיהיה את הכבוד הגדול של עם ישראל אז אה אז אומות העולם באמת יהיה להם אבל גדול אה זה אני יודע אולי זה הסוד של יום הנקבה כן יודע מי שיודע את היום הזה יש כזה יום כזה שיום שהם מציינים את ה את העניין הזה ובאמת יש דבר מאוד דבר מפלי מי שמתבונן ב אנחנו עברנו שנתיים מאוד מאוד א מטלטלות פה עם ישראל כבר עובר אפשר לומר 80 שנה מטלטלות אבל 200 האחרונות היה טלטול מאוד גדול ועם ישראל קיבל מכה בשמחת תורה של שנתיים אבל המכה הזאת היה מכה של אהבה והרבה הרבה תוצאות שאנחנו רואים ונקודה אחת ש שכל הזמן כותבים עליה ואף אחד לא מבין את זה הכלכלה במדינת ישראל ממשיכה לעלות ממשיכה לגבור במדינת ישראל לחשבת א א בלי ירידה בכלכלה הדולר יורד וזה יורד שקל אין איזה אפס שאין שום היגיון שום היגיון של מדינה שכל כך שורירית שתלויה לכאורה בכל מילה של איזה טראמפ אחד בארצות הברית טולים את עצמנו במילה של פוסטין ושל לא יודע מה מירויות ועוד איזה מדינה שהם עצאו להם איזה חור בסומליה שמה איזה מדינה קטנה סומלילן איך זה נקרא לא זוכר כבר יודע כמה אנשים יודעים את השם של המדינה הזאת כלי האירוע האחרון וו א ו מצליחים והכלכלה עולה אין אין לזה שום היגיון וכולם כל האומות מסתכלים ואומרים מה זה והם כועסים ולא אוהבים את זה ואפשר להבין אותם אבל זה כבר נבואה שכתובה הרמבן מאיר על זה שזה מה שיהיה ושהם א לא יעבו את זה והם יעשו אבל כבד אבל אנחנו זוכים לראות ככה את הקיום של הסוף אז א אנחנו ככה רואים את זה בנקראת סוף החומש וסוף חומש בראשית והרמבן ה הרמבן לא רק זה כולם מדברים על זה שהחומש הזה זה חומש של מעשה עבות סימן לבנים אז לקראת סוף חומש בראשית השבוע אנחנו הולכים לסיים את החומש ולכבוד הסיום אז אנחנו מקבלים ככה את ה כבוד הגדול שעם ישראל מכבד ומיד אחרי זה יש יוסף מחלקל את האחים שלו ויש שמה וינחם אותם וידבר עליבם יש את האהבה הזאת של יוסף אה האחים שלו א החיבור וככה זה מסיים מסיימת התורה החיבור של כולם מה שקראנו בהפטרה שבת האחרונה בנביא יחזקאל עץ יוסף עץ יהודה שמתחברים אחד לשני וככה החיבור הגדול הזה הוא נעשה א אנחנו זוכים להיות בתקופה הזאת א והיה אחד המוראים רב יוסף שאמר יסבא ולא הכמנה אבל אנחנו בלי אולי בלי רצון אבל אנחנו זוכים לראות אז אנחנו כבר רואים שכבר אפשר לראות ולשמוח בזה אולי הוא ראה שלבים יותר מוקדמים אז הקדוש ברוך הוא יעברנו שאנחנו נמשיך לראות את עם ישראל פורח וגודל ו ומצליח וכל אחד מעם ישראל יזכה לראות בני שילשים בני ריבאים כמו שרואים בסוף הפרשה ויש איתנו היום אירוע נוסף אנחנו זוכים פה ככה ביום א' בתב נתן בר מצווה הגיע ככה ביום יום יקלקו למצוות הגיע אלינו ולמרבה הפלא שהיום היום לא צריכים להיות ככה ציבור גדול אבל היינו ככה בקושי מניין הי ספק מניין ככה ואז הגיע החתן מור מצווה ושלים את המניין איזה חות גדולה ככה ביום המור מצווה להשלים מניין במקום השרת השכינה להביא את השכינה אלו אם ניצבת אל זה המניין שיש לשרה אז א חות גדולה ככה לחתן מוריצו להתחיל את הקיום המצוות שלו בכווה א עניין וגדולה הקדוש ברוך הוא יברך את חתן ברמצווה שיגדל בתורה מצוות מעשים טובים ביראת שמיים בהצלחה בלימודים בהצלחה בכל העניינים באושר ובעושר ולעשות נחת להורים שלך ולמשפחה ולכל עם ישראל ונזכה כולנו אה לבוא לפה לבית המקדש לשמוח בכל המחות בשבת הקורבנות קורבנות למקומם כן יי רצון