מעלותיו הייחודיות של ר"ח אב | הרב אליהו ובר

כח בתמוז עוד יומיים ראש חודש אז אני קצת אדבר על ראש חודש אב חודש אב אנחנו מכירים קראנו בשבת האחרונה את התאריך הזה אהרון הכהן מת בחודש החמישי באחד לחודש התאריך הזה נמצא עוד פעם אחת מפורש בתנך בחודש החמישי באחד לחודש באחד עכשיו כתוב באחד לחודש החמישי לא הרבה מכירים את התאריך הזה אבל התאריך הזה ועזרה הסופר הגיע פה לירושלים. כתוב ויבוא ירושלים בחודש החמישי. ואחרי זה כתוב באחד לחודש החמישי, אחד לחודש הראשון יסוד המעלה ובאחד לחודש החמישי הוא הגיע. יש איזה משהו אם התאריך חוזר על עצמו פעמיים אז אולי יש משהו בתאריך הזה. אז א נתחיל מיציאת מצרים. עם ישראל יוצא ממצרים בחודש ניסן. כולם יודעים 15 יום לחודש קראנו את זה בשבת ויצאו ב15 יום לחודש הראשון ויוצאים לכיוון ארץ ישראל אז עושים סיבוב לא נחם אלוהים דרך ארץ פלישתים והם מגיעים להר סיני בחודש השלישי התורה ניתנה לישראל ולפי החשבון בו' סיבן בז' סיבן לא משנה ו-40 יום אחר כך כך משה רבינו יורד עם הלוחות אז הוא צריך מה צריך להיות משה רבינו יורד עם הלוחות כמו שאהרון הכהן אומר חג להשם אחר כולם עושים יום טוב יום נתינת הלוחות צרינו קרה לו ככה אבל מה היה קורה אם משה רבינו היה יורד ולא היה בעיות אז קראנו היום קוראים את זה קראנו את זה בתורה בקריאת התורה מי שעוד לא שמע ישמע אחרי זה 11 יום מחורב דרך הר סעיר עד קדש ברנאה אז ביד בתמוד עושים חג וביח ח מתחילים לצוד לארץ ישראל 11 יום יש באמצע שבת אז לוקח 12 ימים מגיעים בכט בתמוז לקדש ברנאה למחרת בבוקר ראש חודש אב נכנסים לארץ ישראל זה אומר שיציאת מצרים הייתה בתוכנית שבראש חודש אביו נכנסים לארץ ישראל אבל לא זכינו והתעכבנו והיינו בהר סיני עוד שנה שלמה ואז יצאנו כבר לכיוון ארץ ישראל והלכנו דרך שלושת ימים והיה עיכובים ו עם ישראל שולח מרגלים אם לא היו שולחים מרגלים היו כבר נכנסים לארץ אבל שלחו מרגלים מרגלים חזרו בחטא באה ובחו בחיות של חינם ולא זכינו אחרי 40 שנה אהרון הכהן מת באחד לחודש מי שמסתכל בחומש אז יש פרשה פרשת הפסק בין החלק עד מות אהרון חלק ממות אהרון כי עד פה היה המפעות עדיין מחוץ לארץ אחרי שאהרון מת אז כבר א נכנסו לארץ ישראל באמת זה לא כנראה זה לא היה בראש חודש אב עצמו אבל נכנסו לארץ אחרי זה רק בחודש ניסן שאחריו והקלקול חודש אב מחודש ששמחה נהפח לאבל נהפח להבל ולכן זה חודש שמעתים בשמחה אבל עזרא הסופר בא ואמר אני אתקן את החודש הוא יצא מבבל בניסן כמו שכתוב בפסוק באחד לחודש הראשון הוא יסוד המעלה ומה לקח לו כך הרבה זמן בדרך ניסן נייר סיוון תמוז למה לקח לו כך הרבה זמן כי הוא רצה להיכנס לירושלים באחד לחודש החמישי זה היום שבו הגאולה ומה תגידו? היה לו הרבה משפחות וילדים. דבר ראשון זה לא לוקח כל כך הרבה זמן. אבל לא הרבה שנים אחר כך, 13, 14 שנים אחר כך, נחמיה יוצא מבבל בחודש ניסן. כמו שכתוב, תסתכלו באיזה נחמיה הוא בא ל יש החלק של השני של ספר עזרה, מכנים אותו היום ספר נחמיה, אבל הוא ספר אחד, זה נקרא ספר עזרה. בכל אופן הוא יוצא ו הוא באחד בחודש ניסן הוא ניגש למלך ומבקש רשות לעלות לארץ ישראל טוב חודש ניסן יצאתי זריב כמו שהוא מתאר שמה איך כל כך קשה בירושלים את צריך תבוא מהר זריב לא יש לו זמן מתי הוא הגיע לירושלים אז לא כתוב בפסוק אבל מי שיודע חשבון אחרי שהוא הגיע לירושלים אחרי שלושה ימים הוא חיקה ואז הוא התחיל לבנות את חומת ירושלים 52 יום וסיים בכה באלול אחורה 55 ימים הגענו עוד פעם לראש חודש זה אומר שמתי הוא הגיע לירושלים עוד פעם בראש חודשב יוצא בניסן גיע בראש חודש אביו מדי הרבה פעמים קורה פה משהו משהו קורה בראש חודש אב משהו יש הסתכלות שהמציאות של חודש אב הוא מציאות שצריך להיות מציאות של גאולה מתחילה בניסן נגמרת באב ו >> קדימה >> אז אנחנו עומדים עכשיו היום כח בתמוז תר דרך אגב מי שרוצה עוד איזה אירוע שקשור לראש חודש אבל זה כנראה קשור יותר לראש חודש תמוז אז זה גם אירוע חשבוני מגילת אסתר מגילת אסתר אז הרצים יצאו פעם ראשונה ביג ניסן ופעם שנייה הם יצאו בכג סיוון היה 70 יום בין יציאה ראשונה ליצייה שנייה. למה לקח להם 70 יום? כי לוקח 35 ימים עלו. 35 ימים חזור. אז הם חזרו רק מחבוקים סיבן. שלחו אותם פעם שנייה. אז זה אומר שהמרחק למקום הכי רחוק שהרצים מגיעים זה 35 ימים. אז בוא נעשה חשבון מכג סיוון 35 ימים. יוצא היום כח בתמוס. אז היום זה ככה יודעים יש הרבה אנשים שלא מבינים מה זה היה. אז היום זה היום שבו היה שמחה ושון לידודים אותה הורה ושמחה ושון בעיקר בכל המקומות כן כל מקום היה מקומות של היה כג סיבן היה מקום שיהיה כד סיון מקום של כ סיבן וכן הלאה המקום הרחוק שהיה שמחה ושסון ליהודים ומשתה ויום טוב ורבים מארץ לימדים המקום הכי רחוק זה היה בכ"ח בתמוס טוב אז עוד פעם כמעט ראש חודש אב אז אבל אנחנו מדברים על בעיקרון על ה על הנושא של ראש חודש בעצמו אנחנו עומדים קרוב לראש חודש אב זה עניין שהחודש צריך להפוך אותו לטובה. ראש חודש אב הוא פי הראשי חודשים. כשהגמרא רוצה רוצה ללמוד שראש חודש זה נקרא מועד, אתם יודעים מאיפה לומדים את זה? איזה ראש חודש הוא נקרא מועד? אומרת הגמרא, ראש חודש נקרא מועד שנאמר, קרא עליי מועד לשבור בחוריי. השבירה הייתה השבירה של הסיפור של המרגלים תמוישת מילו מלעש חודש אב זה אבל מפה לומדים שהראש חודש נקרא מועד וגם הגמרא מסכת תענית אומרת יש בתי כל מסוסה חגה חודשה ושבתה מכאן לומדים שבראש חודש מתחילה אבלות אומר רש"י כי צריך להשביט את המס של חודש אב מה זה המסות של חודש האב זה החג של חודש אב זה ראש חודש כך אומר רש"י ולכן האבלות מתחילה בראש חודש אבל לא ניכנס לזה זה עכשיו סוגי הלכות האבילות מתינתיים מתחיל בדיוק ומה כן אבל רואים שראש חודש זה נקרא חג המקום היחיד בכל השקורים לראש חודש חג ולגבי ראש חודש אף והמקור של כל זה שראש חודש נקרא מועד כל השנה המקור הוא מאיזה ראש חודש ראש חודש אב אולי גם נקרא אב על שם שהוא אאב להכל באמת הוא האבא של הכל אז אנחנו עומדים ראש חודש אב עוד יומיים הקדוש ברוך הוא יעזור שממועד של שבר יהפוך להיות מועד אה שאד חודש אב כולו יהפוך לשמחה ומראש חודש כבר >> אנחנו נראה פה את הגאולה הגדולה ראש חודש אב בא עלינו לטובה בשמחה בטוב ליב >> אמן ‏am