מי יבנה את בית המקדש השלישי? ירד מהשמים או מעשה ידינו? • הפטרת פרשת כי תבוא | הרב אלישע וולפסון

הציבור הקדוש א אשרי כל הזוכים >> אשרי כל הזוכים לעלות להר בית השם בטהרה לדרוש את המקום הקדוש הזה מצווה גדולה יש לנו הפטרה מאוד מאוד יפה פשוט א לקרוא אותה ולהתמלא כוחות ושמחה ודעת כתוב ככה בספר ספר ישעיה פרק ס קומי אורי כיבה אורך וכבוד אדוני עלייך זרך הקדוש ברוך הוא אומר לנו יגיע הזמן שמגיע הזמן שהשם יאיר את אורו עלינו אחרי ס ישעיה ס אחרי אסתר פנים מאוד מאוד גדול של גלות ארוכה וכואבת מאוד. אנחנו תרא תחשבו מה זה באמת במשך גלות ארוכה וכאב גדול איזה אמונה חזקה היה צריך כל כך הרבה שנים של סבל וייסורים לדעת שדבר אלוהינו יקום לעולם בסופו של דבר דברי הנביאים התקיימו דברך אמת וקיים לעד קו אורקיבה אורך וכבוד אדוני עלייך זרך כינה החושך יכסה ארץ וערפי ללאומים ועלייך יזרח אדוני כבודו עלייך יראה כלומר בעצם אותם אלה שהיה להם אור שזה כל האויבים של עם ישראל במשך 2000 שנה שעשו להם צרות עליהם יבוא חושך ועל עם ישראל יזרח אדוני וכבודו עלייך יראה איזה פסוק יפה והאור הזה שהוא א יעשה חושך על ה רעים שבאומות העולם נגדיר את זה ככה הוא גם יעורר את הטוב שיש באומות העולם זה כתוב והלכו גויים לאורך ומלכים לנוגע זרחך כן כמו שאנחנו אומרים כיביתי בתפילה יקראה לכל העמים אחרי שיבוא שלב הדין בכל האויבים והרשעים שבאומות העולם אז כל הטוב שנמצא בהם גם יוכל לזרוח וילכו כולם לאור עם ישראל לאור הקדוש ברוך הוא סיסביניך הוראי כולם נקבצו והולך בנייך מרחוק יבואו ובנותייך על צד תאמנה כיסו אותם לפה כלומר פה אנחנו כל כך יכולים לראות איך זה מתקיים שהאור הזה מפציע וזורח איך מתי רואים מתי יודעים סיס תראי כולם נקבצו באוך קיבוץ הגלויות שאנחנו חווים פה במש האחרונות הוא לא יאומן כי יש סופר ענק מכל כל העולם כל היהודים כל הלשונות פזורים וכולם נקבצים כולם נקבצו באולך בנייך מרחוק יבואו ונותך צדמנה אז תראי אז תראי ונהרת כן כלומר תתמלי אור ופחד ורחב בך כלומר מרוב התרגשות תהיה וואו אה כי יהפך עלייך המון ים חל גויים יבואו לך כלומר כל מי שבעצם היה בעבר או יש לך פתאום הפוך כל כך ירצה להיות לצידך לעזרתך ל לזכות להיות זה ש יש לו חלק עם ישראל כן יש פה ככה הרבה הרבה ביטויים כאלו שבט גמלים תחסך בכי מדיין ופה כולם משו יבואו זהבו בני ישאות טילות אדוני יבסרו כמו שאנחנו מצאנו עם שלמה שכל העולם נתנו לו והשפיעו אליו כלצון כדקיקה וצולחני ושטונך יעלו על רצון מזבחי ובת תפארתי הפאר כן כולם ירצו לזכות להיות שותפים יביאו רצון ובקר לעבוא כאן שהכל יעלה לרצון פה בציון פה בהר הבית אה לפאר מקשיב את התפארת למקום הזה א מאלה קו תרופנו אל רובותיהם כלים יקבו ואניות שבראשון בביו וניך מרחוק כספם זבה מתם לשם אדוני אלך ולקדוש ישראל כפי הרח עכשיו שימו לב פה יש נקודה מאוד חשובה בפסוקים האלו א כתוב ככה א ובנו ונחר חומותייך ומלכי משרטונך כי בקצפי כתך ורצוני חמתיך כלומר כשאני מאיר לך פנים אז אותם האומות שהיו אויבים לך פתאום כל כך הפוך רוצים לעזור לך לסייע בדייך פיטחו שהריך תמיד יומיו ולילו יסגרו להביא לך חט גויים מלכים נהוגים עוד פעם הכל לסייע בידי עם ישראל כי הגויים והמלכה שלא יעבדון יובדו בגים חוב יחבו עכשיו שימו לב אומר הפסוק כבוד הלבנון אלייך יבוא בראש תדהר ותשור יחדיו לפאר מקום מקדשי ומקום רגליי אחבד מה הכוונה כבוד הלבנון שזה בבית ראשון שלמה מאיפה הביא ארזים ארזה הלבנון הביא ארזה לבנון בשביל לבנות בהם את בית המקדש הנה לפנינו נבואה של ישעיה הנביא שגם בבית השלישי כן אנחנו א נביא יביאו לנו כן עצה לבנון א בראש תדהרות אשור יחדיו כן שזה זה האומות פה מסביב כולם יבואו לפאר מקום מקדשי ומקום רגלי הכבד כלומר הם יביאו לנו עצים בשביל לבנות בו את בית המקדש כן ככה גם מסביר אבן עזרא לפאר לבנות בית השם הרדה כותב אה לפאר מקום מקדשי שיבנו בהם בית המקדש כן מקום רגלי יחבד כי בית המקדש מכוון כנגד כיסא הכבוד ועם כיסא הכבוד קוד שבוע בית המקדש אדום רגליו כבד כי הוא יתן בליבם להביא עכשיו מה קורה פה שמתם לב דברים מאוד פשוטים אבל צריך להזכיר אותם לצערנו יש רבים שחושבים שאנחנו לא צריכים לבנות את בית המקדש יש למה חושבים שבגלל שיש מדרש שכאילו הקדוש ברוך הוא עתיד לבנות את בית המקדש באש שיגלה מן השמיים וכולי אז אין מצווה לבנות. אבל פה הנביא אומר לנו במפורש שאפילו אומות העולם כל כך ירצו להיות שותפים בבנייה של בניין בית המקדש שישלחו לנו עצים מיוחדים בשביל לבנות את בית המקדש. כן? כלומר שיש לנו נבואה מפורשת שבית המקדש השלישי יבנה על ידי אדם על ידינו. כן? המלבים פה אומר דבר מעניין הוא אומר אחר שסיפר בניין החומה מספר בניין המקדש כי לבניין המקדש יביאו כבוד הלבונון והוא הארזים היותר גבוהים אשר ירבנון מתכבד בהם וגם בראש תדהו אשו יבואו יחדיו מציין כאילו העצים החשובים האלה יבואו בעצם המקדש לפאר מקום מקדשי רצונו לומר מקום המקדש התפאר בנוי ויופי על ידי בניין בני אדם אבל מקום רגלייו והוא קודש הקודשים מכבד בעצמים ולא על ידי בני אדם. זה מעניין. אולי בעצם רומז פה לאיזשהו א אה א לעשות שלום בין המקורות. ככל שכביכול קודש הקודשים שהוא באמת חז"ל אומרים שאהרון אינו מן המידה שהוא משהו א באמת כאילו נושק בין שמיים לארץ. שם יהיה איזה בחינה כזאת שכביכול זה הקדוש ברוך הוא מטפל במקום הזה. ככה אומר פה המלבין. אבל בוודאי שבניין בית המקדש עצמו אנחנו נבנה. אז זה מאוד מאוד חשוב לדעת שזה נבואה מפורשת כן שאף חכם לא יכול לחלוק עליה גם לא רש"י ולא תוספות שרשי פה גם מפרש את הדברים כן שכבוד הלבנון אומר רש"י אה בראש יד אשור מני עצה יער לבנון גם לפי רש"י אנחנו ניקח את העצים מהלבנון ונבנה איתם את בית המקדש השלישי אז מכאן תשובה לכל מי שמונע את עצמו מלעלות להר בית השם ולדרוש את המקדש ולהסתדל בניין בניין המקדש מחשבה כאילו צריך לחכות שירד מן השמיים אין הדבר כן יש לנו נבואה מפורשת שאנחנו נבנה את בית המקדש וגם הגויים יעזרו לנו כן חז"ל אומרים שאם היו יודעים אומות העולם א כמה המקדש נאה להם כמה זה מועיל להם כמה זה טוב להם וכדאי להם היו אה את הלשון שם כאילוים שומרים >> כן לא נותנים לעם ישראל להשתגעתם שאתם לא בשום פנים לא להחריב אותו וקדימה לבנות אותו כי זה ודאי מקור הברכה לכל העולם כי שם ציווה אדונה הייתה ברכה >> חיים עד העולם כל הברכה עם מציון מירושלים ירא הקודש ובאמת אה ככה כתוב פה בסוף של הפסוקים אה נקרא אותם רק מאוד פסוקים מאוד יפים והלכו אלייך שכוח בני מענייך ושתחבו על כפור תגלך ומנעציך וקראו לך עיר אדוני ציון קדוש ישראל כלומר הגויים כל העולם כולו יגיד על המקום הקדוש הזה שהוא קדוש ישראל עיר אדוני תחת היותר חזובה ושנועה ואין עובר ושמתיך לגאון עולם מסוס דור ודור וענק תחלב גויים ושות מלכים תנקי וידעת כי אני אדוני משיח גועלך אויר יעקב א וואי יש פה פסוקים כל כך יפים אני אקרי לכם עוד קצת תחת הנכו שתביא זהב ותחת הברזל הביא חסף ותחתים נכון שתחת בני ברזל וסמתי פקודתך שלום צדקה כלומר במקום מקום שהכסף ילך למלחמות הוא ילך לבנות את המקדש לחיים לשלום לא ישמע עוד חמס בארצך שוד בשבת בגבוליך וקראת ישוע חומותיך ושיך תהילה לא יהיה לך עוד השמש לאור יומנוג הירח לא יאיר לך והיה לך אדוני לאור עולם ולא הייך לתפארתך אה יבוא לא יבוא עוד שמשך ירכך לא יסף כי אדוני ילך לעולם ושלמו ימי אבך ועמך כולם צדיקים לעולם ישת נצר מתי סתפאר הכתוב לאלף ועצר לגוי עצום אני אדוני בעיתה אחי שנה אז א באמת הפסוקים האלו מדהימים ומרגשים ויש בהם הרבה נחמה אנחנו עם כל הכאב העצום שאנחנו נמצאים בו יום אחרי הפיגוע כל כך קשה אבל עם ישראל עם כל הקשיים רק הולך ומתקדם ואור השם זורח עלינו עוד ועוד עד שנזכה שכל הנבואה הזאת תתקיים בתכלית השלמות נזכה לגאולה שלמה ברחמים ולבנות את בית המקדש דש בשמחה וטוב לב וכן י רצון מנאמר אמן >> אמן