מה בין גאולת מצרים לגאולת הר הבית | הרב אליהו ובר

וככה תאכלו אותו. מותניכם חגורים, נעליכם ברגליכם ומקלכם בידכם ואכלתם אותו בחיפזון. זה סדר מיוחד של אכילת קורבן פסח. סדר של מותניכם חגורים, נעליכי ברגלכם, הכלכם בידכם. הרשימה הזאת נמצאת במשניות מסכת ברכות, אבל רשימה הפוכה. לא יכנס להר הבית במקלו, במנהלו ובפונדתו. שלוש דברים שכתובים בתורה ככה אוכלים קור פח. אומרת המשנה ככה לא נכנפים להרבי נשימה בהפוך. >> מהדתו פשטו? >> לא יודע. אבל פשטות המפרשים הפונדתו הכוונה ה מה שנקרא פאץ' חגורת חגורת מסע כזה שיפים את הארנק ודברים כאלו. יש פה איזה חיבור בין שתי הדברים. אותה רשימה, אותה סדר כנראה יש קשר מה הקשר אז הקשר העיקרי הוא כנראה שלהר הבית לא הולכים כמו הולכי דרכים עם ישראל יוצאים למדבר אז אומר להם הקדוש ברוך הוא תאכלו את הקורבן פסח כאילו אתם עכשיו יוצאים למדבר אה בטוב אתם לא תצאו עד הבוקר בסדר אתם אוכלים כאילו אתם עכשיו יוצאים למדבר כי אתם האמונה הגדולה להגיד לא כך באמונתך ולילות האכילת קורבן פתח מאפת תוך כדי אמונה הרי הרי כבר היה את האיש המקוד פרעה לא שחרר אותנו מה מה פתאום את האפירי הוא ישחרר אותנו האמונה הקדוש ברוך הוא אמר הקדוש ברוך הוא אומר שבאפירי הוא ישחרר אז ממילא הוא ישחר זה בכלל לא משנה אם הוא אמר שבתש בקות זה לא יקרה אז זה לא יקרה והוא אמר שבאפירי וכן יקרה אז זה קרה אז זה האמונה זה אז השלב הראשון ואז הם אוכלים ככה באמונה אוכלים כאילו יוצאים לדרך איך יוצא לדרך יוצא לדרך יש לו נעליים ברגליים יש לו מקל של דרכים יש לו מפניכם חגוי חב איך באים להר הבית בית זה לא הולך דרך ברבית באנו הביתה באנו לקדוש ברוך הוא אז לא להיכנס מאבק דרכים זה מה שהמשנה אומרת לא יכנס באבק לא להיכנס עם האפונדטו כמו איזה תיק כזה של הולך דרכים לא להיכנס עם הנעליים של הולכי דרכים ולא להיכנס עם הכל של הולכי דרכים למשל נלה בית אין בעיה זה לא נראה הולך דרכים מי הולך מישהו ראיתי פעם מישהו הולך לסלול הליכה של שעתיים נעלי בית לא אז והתורה שבאים באים הבית אבל אולי תוספת בסוף הפרשה כתוב ואכלתם אותו בחיפזון פסח הוא לאשר אר הבית זה לא הולך בחיפזון איך כתוב בפסוק בישעיהו כי לא בחיפזון תצאו במנוע לא תלכו זה לא ידי מצרים זה לא הולך בחיפזון זה הולך כמע קמה אז אנחנו בתקופה האחרונה מרגישים פה את הקמקמה מי שחי פה את כל השנים האחרונות התחיל תפילות ככה מובלעות כן פה זה קדיש בעברית אחרי דברי התורה שגיע עם איזשהי תלמוד אחרי זה זה התחיל בתפילה קצת יסר בקול אחרי זה והמשיך בתפילות עוד יותר בקול אחרי זה הגענו בכל השלבים הגענו לאשת החוויות עכשיו נוסף לנו גם שנה שעברה נוסף גם שירה שמחה הריקוד וכמה היה פה גם את הגבולות אם במולים מדרגה אחת שתי מדרגות די למעלה כן לא משתחבים למטה כן אני לא יודע כבכר את זה אפילו בשנה וחצי האחרונים בתקופות ההשתחוויות את השלבים גינו הגענו עוד שלב כן אז יש מיד אומרים התירו דף אחד בוא נעשה סידור כבר וכן מה זה מה בכלל הקטע שלא פה סידור צי צריך לדעת כי לא בחיפדון צצאו אנחנו מחרקים שהקדוש ברוך הוא יוציא אותנו מהר אנחנו רוצים היום הכל הכל אנחנו רוצים רוצים היום מזלבח עם קורבנות תמיד של שחר תמיד של בן ארבעים פרה אדומה ממול עוד שבוע כולנו בטהרה מקריבים לדרגים לוות הכל אנחנו רוצים נכון ברור הקדוש ברוך הוא רוצים כש הקדוש ברוך הוא רוצה מאיתנו עוד דברים הוא לא רוצה רק הוא רוצה את הקרבת אלוהים מכל העניינים אז אנחנו רוצים הרבה דברים אנחנו רוצים באמת שהכל ילך מהר והקדוש ברוך הוא יעבור שראינו עלינו עוד איזה יודע איך להגדיר את זה עוד מדרגה עוד חצי מדרגה איך להגדיר את המדף אבל צריך לדעת כל דוזה כל עלייה כל שינוי ולטובה וכי לא בחיפזון תצאו מנוסה לא תלכון כי הולך יש לכם דיני מעשיקכם אלוהי ישראל איך מסיימים בהר הבית ברוך אדוני אלוהי ישראל הקדוש ברוך הוא וספכם אלוהי ישראל הקדוש ברוך הוא אוסף את כל הקדושה לפה להר הבית והיא מרה בימינו ובידינו אמן منين