מהלך חגי תשרי במקדש | הרב דוד כהן

A. Peace to all, by the permission of Rabbi Elisha, by the permission of all the rabbis. I decided to come here before Yom Kippur and explain how all the holidays of Tishrei relate to the Temple and precisely according to Yom Kippur. מכיוון שיום כיפור זה המרכז של כל החגים ואני אסביר אנחנו יודעים א קודם כל יש כאלו שאומרים למה כל כך הרבה חגים בתשרי תחלק את זה קצת שיהיה בחשבון שיהיה קצת יותר בזה אלא רבותיי זה למעשה מהלך אחד גדול שהוא מדהים וקשור למקדש וקשור למידות שלנו אנחנו יודעים שבתורה כתוב לנו שאדם צריך שיהיה לו יראת שמיים אהבת השם ודבקות. We see three things: a lack of dozens of verses. At the same time, we also know that the people of Israel, in their relationship with the Holy One, blessed be He, are represented in three parables. Either as a slave, I will serve you, O God, or as sons, in the name of your God, or as an uncle and a wife, who are man and woman. And gentlemen , these three things in front of the three dimensions correspond to the three holidays. And I will begin to explain. Rosh Hashanah, which of course belongs to the Temple, which was sweet with its censers and with the shofar, is like a holy day, a holy day . We are actually receiving another kingdom of heaven and we are showing that we are servants of the Holy One, blessed be He. It's New Year's Eve. As opposed to slaves, we are slaves of the Holy One, blessed be He. What does that mean? We left a despicable slavery in the Exodus from Egypt and received an exalted slavery. It's New Year's Eve. But gentlemen, on Rosh Hashanah, the second stage of Yom Kippur is already shining. And I'll tell you where. On Rosh Hashanah, after the blowing of the shofar, we say today, "From the world we begin, whether as children, not whether as slaves, whether as children." In other words, we begin to see the extent of love as early as Rosh Hashanah, when in fact there is already a healing law. So now we come to love. Love is actually Yom Kippur. Removal of the water of repentance. We all fix things, make all the repairs we can, but the removal of the water of repentance comes one day after Yom Kippur. This is the day of love between the Holy One, Blessed be He, and the people of Israel. We have 26 times 13 measures of mercy. שלושת מידות רחמים אנחנו רואים שהקדוש ברוך הוא אוהב את עמו ישראל הוא נותן לנו את היום המיוחד הזה שאנחנו יכולים יום כפרה כי הקדוש ברוך הוא רוצה שאנחנו נתקרב אליו הוא אוהב אותנו אהבת עולם אהבתנו אנחנו אומרים כל יום בתפילה אז הקדוש ברוך הוא נותן לנו את יום הכיפורים יום הכיפורים אנחנו נמצאים ואנחנו באהבה של הקדוש ברוך הוא אלינו אנחנו אחרי כיפור אנחנו צריכים גם להחזיר אהבה גם ביום כיפור צריכים לשמוח גם בלי אכילה אבל רבותיי המרכז של יום כיפור זה עבודתו של כהן גדול ועבודתו של כהן גדול שימו לב הוא נכנס לפני ולפנים מתנוצת הדרגה של הדביקות ונכנס לפני ולפנים לפני ולפנים היה שמה הכרובים שזה איש ואישה כנסת ישראל מן הקדוש ברוך הוא ולכן כבר שמה מתנוצץ החלק של הדבקות אחרי שאנחנו גומרים את יום הכיפור אז הקדוש ברוך הוא עושה לנו חופה זה הסוכות. We are in the Sukkah, in its shade, in its stillness, in the shadow of the Shekhinah, and the Holy One, blessed be He, does for us what we see. So this is already the thing of devotion. Now gentlemen, each and every one of you has been to weddings here in your life. At what moment is the great climax when the groom says to the bride, "You are consecrated to me." This is the peak. Then they dance, then there are editors and they are together and dance and everything. ואז בסוף בסוף היום כל אחד מגיע לאיחוד אבל השיא מתחיל ביום כיפור יום כיפור שנכנסים לפני ולפנים זה השי שכבר מרגישים את הייחוד בין קודשברך הוא לבין ישראל ולכן אחר כך מגיע שמחת תורה קודם כל סוכות ובסוכות אנחנו יודעים שהעבודה כאן שבעה ימים היו היה כבר חצי דקה אה א שבעה ימים היו אה א נוטלים בלולב מדאורייתא ויש אורחים כשיש חתונה יש אורחים מי זה האורכים אומות העולם אומות העולם הם צריכים לבוא והם יחגו את חג הסוכות ונקצר ואחר כך מגיע ייחוד ייחוד זה למעשה אנחנו מגיעים לשמחת תורה ייחוד של קודש הבריך הוא עם ישראל כל האומות העולם הולכים אז אנחנו רואים שכל החגים הם מבנה אחד גדול שבו רואים מצד אחד יראת שמיים אהבת השם ודבקות מצד שני שני אנחנו רואים גם כן בחגים החגים האלו הם חייבים להיות חטיבה וזאת חטיבה שהקדוש ברוך הוא נתן לכל עם ישראל לעשות את זה פעם אחת לשנה ולכל אדם הפרטי ועם המטען הגדול הזה אנחנו יוצרים לקראת השנה הבאה בעזרת השם שאנחנו נזכה בעזרת השם שבשבתות יתחילו להיכנס כי שבת הדרגתו יותר גבוהה אבל אין זמן עכשיו להביא דברים של הארי זל אבל בשבתות בעזרת השם שזה יכנס התפילה אנחנו כל אחד נכנס פה היום והתפלל שבעזרת השם יסביר להם את שכלם שאכן בעזרת השם אנחנו נתחיל להיכנס פה גם בשבתות מכיוון שמי שנתן את השבת לעולם זה עם ישראל ומי שהתיק את היום מנוחה זה איסלאם והנצרות אבל אם הם נכנסים יום שישי את כל וחומר שעם ישראל צריך להיכנס ביום שבת אז בעזרת השם שיהיה גמר חתימה טובה לקחת את כל המטענים האלו לקראת השנה החדשה ברוכים תהיו ‏am