מבורכים דורשי בית ה׳ | הרב אליהו ובר

יש לנו השבוע פרשה שנקראת פרשת ברכות וקלות. עם ישראל נכנס לארץ ישראל ואלה יעמדו לברך את העם ואלו יעמדו על הקללה. יש סדר של א לקיים את התורה והקיום של התורה מתבטא ב א עושים ברכות וקלות. זה בשביל להזהיר את העם. זה לא בשביל לקלל. צריך לברך את העם ויעמדו על הקללה. לא כתוב את ה שמקללים את העם. לא כתוב שמקללים. יעמדו על הקללה. את העם לא מקללים. את העם רק מזהירים. מברכים את העם ומזהירים. היום זכינו ככה על ברכת כהנים ככה מכובדת שקדוש ברוך הוא שולח ברכות ובאמת צריך התבוננות בעניין הזה של הברכות שצריך לדעת שהקדוש ברוך הוא זה שמברך. אומרים מברכה השם יאר השם. לא אומרים כהנים לא אומרים אני מברך אותך ש שיהיה כך וכך לא אין כזה דבר פתאום הקדוש ברוך הוא זה שמברך אז א הם עומדים על הברכה אז יש את העניין הזה של הברכה והברכה האחרונה מתוך 12 הברכות שיש לברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת לעשות אותם יש בפסוק כתוב רק בתערורים אבל אנחנו נדבר על הברוך ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת לעשות אותם ואמר כל העם. אמן. הברכה המסכמת של כל הברכות זה מי שבא להקים את דברי התורה הזאת, לעשות אותם. כל מי שיכול להקים. ויש במדרש מי שיכול לבד לעשות אז הוא בברוך. מי שלא יכול לעשות והוא והוא יכול אבל שאחרים יעשו אז הוא בברוך. מי שיכול לעשות והוא יכול שאחרים יעשו והוא לא פועל אז חלילה זה לא זה בעיה כלומר כל אחד צריך לדעת לעשות מה שהוא יכול לעשות בשביל לקיים את דברי התורה הזאת לעשות אותם אנחנו זוכים להיות במקום שעליו נכטו הברכות הפסוק אומר שזה נכט על המזבח בנית שם מזבח ודבחת שלמים ואכלת שם כלומר זה הברכות והקללות נחרטו על העניין של המקום הזה על החיבור שלנו עם הקדוש ברוך הוא במקום הזה וומי שכל מי שמקיים ודואג לדאוג שהמקום פה יהיה בכלל ברכה אז הוא בכלל ברוך ומי שלא דואג לזה אז חלילה אז אנחנו מפה רוצים לברך את כל ישראל אז אנחנו רוצים שכל עם ישראל יכל עליהם ברכה אז מבקשים מכל עם ישראל מי שיכול לעשות שבמקום הזה התפילות יהיו עוד יותר טוב ושיהיה פה עם תלית ותפילין ושיהיה פה תקיעת שופר וחצוצרות וכמובן החלק היותר פנימי להחזיר פה להשיב את העבודה. כל מי שיכול לסייע, לגרום, לדאוג, לפעול בעניין והוא פועל בעניין הרי הוא בכלל ברוך. ומי שמפריע חלילה וחס את הצד השני. אז אנחנו מברכים את כל ישראל שכול עליהם כל הברכות ושכל עם ישראל כולם יבואו לפה. ויפעלו למען המקום הזה והמקום הזה יהפוך להיות כולו אנחנו נראה לא המקום הזה בכלל ברכה נראה כי שם ציווה את הברכה חיים עד העולם