לעלות להר הבית זה לעלות לבית ה׳ | הרב אלישע וולפסון

הקדוש אנחנו השבת פרשת משפטים מלאה פרטים אנחנו גם זוכים לעלות איתה לפה כמובן תורתנו הקדושה אנחנו מצווים לעלות לרגל שלוש פעמים בשנה יראה כל זוכה אל פני אדון אדוני ומוסיפה התורה ואומרת בהמשך על מצוות הביכורים ראשית ביכורי אדמתך תביא בית אדוני אלוהיך את המצווה להביא ביכורים. המצווה כראוי היא כמובן לבוא לאזהרה, להביא לכהן. כן, עושים א א מצווה מיוחדת והשתחווית לפני השם אלוהיך. התכלית המצווה היא כמובן לעלות בטרה עם הביכורים לאזהרה. אבל בכל זאת חז"ל אומרים במסכת ביכורים ומנין שהוא חייב באחריותן עד שיביאם להר הבית שנאמר ראשית ביכורי עדך תביא בית אדוני אליך מלמד שהוא חייב באחריותן עד שיביאהם להר הבית כך מסביר פה הפני משה בירושלמי שמביאם להר הבית נתקיים תביא בית השם אלוהיך אז אומרים בית המקדש עדיין לא נבנה, עדיין לא הגיע הזמן מה יש לנו לחפש בהר הבית השם מרחם. תביא בית השם אלוהיך. כשאתה בא להר הבית אתה בא לבית השם. אתה נמצא במקום השכינה ממש. ויש לזה כמובן גם הרבה השלכות הלכתיות. כן. מה שאנחנו נוהגים להשתחוות גם בהר הבית ולא רק באזהרה. אז זה למשל סיוע לדבר הזה תביא בית השם אלוהיך הר הבית נקרא בית השם כן התפילה מיוחדת למקדש שאנחנו מוסיפים ברוך אדוני אלוהי ישראל מן העולם ועד העולם ועונים ברוך שם כבוד מלכותו עולם ועד גם זה קשור לעניין הזה תביא בית השם אלוהיך כלומר ה המקדש בית המקדש בעצמו זה בית המקדש אבל יש כל הר המוריה הוא נקרא בית אדוני אלוהיך ולכן כל הזוכה לעלות לכאן אחרי תבילה וטהרה כהלכה הוא משרה שכינה הוא משיב את השכינה לבית השם זו מצווה גדולה מאוד וש זוכים לעלות ולראות ולדרוש מתוך כך גם נזכה בפועל ממש לבנות את הבית הגדול הקדוש לקיים מצוות הביכורים תכלית השלמות יראו איננו וישמח ליבנו וכן יהיה רצון נאמר אמן >> אמן ‏Yeah.